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文檔簡(jiǎn)介

1、新課標(biāo)高考?xì)v史知識(shí)體系(中國(guó)古代史)編撰:黎吉標(biāo)原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)刀耕火種文化壁畫、彩陶畫夏政治出現(xiàn)公共權(quán)力商政治內(nèi)外服制度、神權(quán)色彩濃厚經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè):青銅農(nóng)具、土地國(guó)有制、商業(yè):商人、貨幣手工業(yè)冶金青銅冶煉制瓷業(yè)出現(xiàn)原始瓷器絲織業(yè)有平紋、斜紋提花織物文化甲骨文周政治宗法分封制、嫡長(zhǎng)子繼承制經(jīng)濟(jì)手工業(yè)官府壟斷手工業(yè)農(nóng)業(yè)井田制商業(yè)“工商食官”政策文化文字金文春秋 戰(zhàn) 國(guó)政治宗法分圭寸制崩潰、秦商鞅變法經(jīng)濟(jì)土地私有制、開(kāi)始實(shí)行精耕細(xì)作、鐵農(nóng)具和牛耕手工業(yè)出現(xiàn)官宮、私宮和豕庭手工業(yè)二種形態(tài)并存冶煉業(yè)冶煉生鐵和塊煉鋼絲織業(yè)有大量的錦、絹、羅、紗絲織品水利芍陂、都江堰、鄭國(guó)渠商業(yè)商品市場(chǎng)、大商人,私商逐漸取代官商

2、成為商隊(duì)的主 體。文化孔子與老子、百家爭(zhēng)鳴、詩(shī)經(jīng)、楚辭、指南針、甘石星經(jīng)、 帛畫人物龍鳳畫秦政治中央三公九卿、刑法嚴(yán)酷、中央集權(quán)體制建立地方郡縣制經(jīng)濟(jì)土地私有制、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)商業(yè)統(tǒng)一貨幣、度量衡,馳道文化焚書坑儒漢政治中央中朝(決策機(jī)構(gòu))、外朝(執(zhí)行機(jī)構(gòu))尚書臺(tái)地方郡國(guó)并行制刺史制、推恩王侯經(jīng)濟(jì)制瓷東漢制瓷技術(shù)成熟水利漕渠、白渠、坎兒井、治理黃河冶煉漢代開(kāi)始用煤做燃料絲綢之路,商業(yè)中心、對(duì)外貿(mào)易;文化漢武帝:“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,董仲舒的新儒學(xué):“天人合一”,“君權(quán)神授”漢賦、造紙術(shù)、周髀算經(jīng)、渾儀、黃帝內(nèi)經(jīng)、九章算術(shù)、傷寒雜病論、神農(nóng)本草經(jīng)、“六書”理論、帛畫馬王堆漢墓帛畫、壁畫魏晉南北朝政

3、治天下紛爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)黃河流域的精耕細(xì)作技術(shù)日臻成熟、輪作和推廣綠肥冶煉業(yè)灌鋼法商業(yè)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平不咼文化佛教傳入、道教興盛、儒教衰落中國(guó)書法開(kāi)始自覺(jué)階段、士大夫畫家活躍顧愷之女史箴圖、劉微首創(chuàng)割圓術(shù)、祖沖之“祖率”隋唐政治中央三省六部制、安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)經(jīng)濟(jì)制瓷業(yè)形成南青北白兩大系統(tǒng);隋唐時(shí)制瓷業(yè)成熟,白瓷進(jìn) 入成熟階段,唐代瓷窯遍布南北,制瓷業(yè)成為一個(gè)獨(dú) 立生產(chǎn)部門,瓷器成為人們不可缺少的日常生活用 品。絲織業(yè)唐出現(xiàn)緙絲技藝商業(yè)商業(yè)都市(長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、益州)、農(nóng)村集市、 外貿(mào)(廣州,設(shè)市舶使)唐代以前的城市商業(yè)格局(政治中心)(1)交易場(chǎng)所 的限制,(2)市坊分開(kāi)的限制,(3)交易時(shí)間的

4、限制曲轅犁、南方經(jīng)濟(jì)逐漸趕超北方、筒車、大運(yùn)河文化唐詩(shī)、敦煌壁畫、火藥;代表畫家:吳道子天王送子圖:宗教畫、山水畫;人物畫張萱、閻立本、周昉;馬牛動(dòng)物畫曹霸、韓滉;水墨畫王維雕版印刷;唐代僧一行實(shí)測(cè)了子午線的長(zhǎng)度,與梁令瓚共同創(chuàng) 制了黃道游儀,首次發(fā)現(xiàn)了恒星位置的變動(dòng),制成水流為動(dòng)力 的水運(yùn)渾象儀。嚴(yán)真卿、柳公權(quán)、張旭、懷素;三教合一宋元政治中央中書門下(最咼行政機(jī)構(gòu))樞密院(最高軍政機(jī)構(gòu))宣政院(元,統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū))地方設(shè)三司,管理地方的行政、軍政和監(jiān)察經(jīng)濟(jì)南方正式成為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心所在冶煉業(yè)北宋時(shí)用煤冶鐵已相當(dāng)普遍南宋末年開(kāi)始用焦碳冶鐵絲織業(yè)元代黃道婆推廣先進(jìn)的 捍、彈、紡、

5、織之具”,全面 革新內(nèi)地落后的棉紡織技術(shù),并發(fā)明腳踏三錠紡車。制瓷業(yè)宋代景德鎮(zhèn)成為 瓷都”并出現(xiàn)各具特色的地方瓷窯 體系,出現(xiàn)五大名窯八大窯系。商業(yè)交子一世界上最早的紙幣宋代城市的商業(yè)格局:坊市 界限不復(fù)存在,不再由官方統(tǒng)一規(guī)定時(shí)間,商業(yè)活動(dòng) 不再受官府的直接監(jiān)視。文化活字印刷、山水文人畫、宮廷畫、清明上河圖元代郭守敬制成 簡(jiǎn)儀”比歐洲早300多年;編制的授時(shí)歷 是我國(guó)古代最精密的一部歷法。農(nóng)桑輯要農(nóng)書宋元文化宋四家、趙佶、宋詞(豪放派與婉約派);元曲(散曲與雜劇, 關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn))程朱理學(xué)的興起明清政治中央明廢丞相,權(quán)分六部,設(shè)內(nèi)閣清康熙:內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議與南書房(中央機(jī)構(gòu)一分為三,集權(quán)

6、于皇帝)雍正:設(shè)軍機(jī)處(君主專制發(fā)展到頂峰)地方明廢行省,設(shè)三司(分管地方的行政、軍政和監(jiān)察)經(jīng)濟(jì)手工業(yè)私營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)。絲織業(yè)江蘇松江在明代成為全國(guó)棉紡織中心,棉布日益流行陶瓷業(yè)明代創(chuàng)造了斗彩和五彩瓷,清代創(chuàng)造了粉彩和 琺瑯彩商業(yè)商業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn):(1)商業(yè)市鎮(zhèn)興起, 貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主要地位,(3)農(nóng)產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng),(4)勞動(dòng)力成為商品,(5)區(qū)域性的商人群體形成大商幫明清時(shí)期的城市(經(jīng)濟(jì)功能為主)松江棉紡織業(yè);景德鎮(zhèn)一一陶瓷業(yè);佛山一一冶鐵業(yè);漢口一一商品轉(zhuǎn)運(yùn) 碼頭明:出現(xiàn)資本主義萌芽(雇傭關(guān)系),清:發(fā)展緩慢;明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展表現(xiàn): 1.農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)的發(fā)展;2.手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;3.商業(yè)和城市的發(fā)展;4.國(guó)力 的強(qiáng)盛重農(nóng)抑商政策;海禁政策;“閉關(guān)鎖國(guó)”政策文化陽(yáng)明心學(xué)(“致良知”;“宇宙便是吾心”)李贄反對(duì)權(quán)威;男女平等;贊頌改革三大 進(jìn)步 思想 家代表顧炎武、黃宗羲、王夫之政治主張“人民為主”,反對(duì)君主專制獨(dú)裁經(jīng)濟(jì)重視手工業(yè)和商業(yè),提倡“經(jīng)世致用”思想批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)思想,構(gòu)建具有時(shí)代特色的 思想體系小說(shuō)“四大名著”、聊齋志異、儒林外史京劇乾隆末年徽班進(jìn)京,道光年間漢劇進(jìn)京,相互融合同治光

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