高二政治試題1【新課標(biāo)】2015-2016

1、高二政治試題1【新課標(biāo)】2015-2016一、選擇題（在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。每小題2分，共60分。）1子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?”但“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”（禮記·學(xué)記），因此，“有朋自遠方來，不亦樂乎”。上述引文包含的認識論道理有把學(xué)習(xí)和實踐統(tǒng)一起來才能深刻地理解知識學(xué)習(xí)知識是改造主觀世界的目的和歸宿學(xué)習(xí)他人的間接經(jīng)驗是認識獲得的基本來源虛心學(xué)習(xí)他人間接經(jīng)驗可以豐富自己的知識A.B. C. D. 2福島核電站因地震發(fā)生核泄漏事故后，中國、法國、拉美等擁有核電站的國家紛紛檢查本國的核設(shè)施安全，完善應(yīng)對核事故的緊急預(yù)案。對核設(shè)施的安全檢查活動進一步

2、佐證了人類的好奇、興趣和遐想是推進有關(guān)核安全認識的直接動力 認識具有無限性，人們追求真理的過程是永無止境的過程 認識具有創(chuàng)新性，核安全認識的進步以推翻已有理論為前提 實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進有關(guān)核安全認識的根本動力A B C D 3通過太空科學(xué)實驗，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)并證實了暗能量對宇宙膨脹的加速作用，并以此測算出宇宙的實際年齡，使人類在科學(xué)揭示宇宙和生命起源及演化奧秘的道路上又向前邁進了一步。這 進一步證明世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性 說明物質(zhì)世界是運動和靜止的統(tǒng)一 說明實踐的發(fā)展推動人類認識的發(fā)展 說明追求終極真理是一個曲折的過程 A B C D4如果我們使用“百度知道”搜索古代人物的小傳，?？梢园l(fā)

3、現(xiàn)旁邊會附有一幅畫像。其實古代并沒有照相機，這些圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩畫出來的。因此同一人物常會見到好幾種差別很大的畫像。這表明人們的意識對客觀對象的反映具有主觀特性人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程對于沒有客觀根據(jù)的領(lǐng)域，認識的片面性總是不可避免的畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)A B C D5右圖漫畫智者（作者：羅琪）啟示我們，辦事情要 A堅持解放思想、實事求是、與時俱進 B在實踐基礎(chǔ)上堅持目的和手段的統(tǒng)一 C堅持個別到一般，一般到個別的原則 D在實踐中不斷認識、檢驗和發(fā)展真理6宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不可得，而身為宋國笑。

4、從哲學(xué)的角度看，宋人的錯誤在于把事物之間的偶然聯(lián)系當(dāng)作必然聯(lián)系把事物之間的間接聯(lián)系當(dāng)作直接聯(lián)系把狹隘的經(jīng)驗上升為普遍的規(guī)律把自在事物的聯(lián)系當(dāng)作人為事物的聯(lián)系A(chǔ). B. C. D.7.丹麥物理學(xué)家雅各布·博爾對收集起來的花瓶碎片進行研究發(fā)現(xiàn)，碎片按大小可以分成四個類別，其重量存在著倍數(shù)關(guān)系，即較大塊的重量是次大塊的16倍?！八榛ㄆ坷碚摗痹诨謴?fù)文物、隕石等不知其原貌的物體研究方面帶來了意想不到的效果。這一發(fā)現(xiàn)啟示我們 事物之間的聯(lián)系具有客觀性和必然性 認識的發(fā)展具有反復(fù)性和循環(huán)性 人們通過自覺活動可以認識和利用規(guī)律 實踐是主觀能動性與客觀規(guī)律相統(tǒng)一的基礎(chǔ) A B C D8載人航天總指揮、

5、總設(shè)計師葉培建要求研制人員樹立嚴(yán)謹(jǐn)細致的工作作風(fēng)，對各環(huán)節(jié)進行“零缺陷質(zhì)量管理”。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是 整體功能狀態(tài)的變化影響部分的功能狀態(tài) 任何兩個具體事物之間都存在聯(lián)系整體和部分相互聯(lián)系、密不可分的 一定條件下，關(guān)鍵部分的功能甚至對整體的功能狀態(tài)起決定作用A B C D10阿聯(lián)酋發(fā)明“人造雨”技術(shù)，人工制造出大量負離子，自動依附塵埃，在太陽光產(chǎn)生的強熱上升氣流作用下，攜帶含有負離子的塵埃粒子上升到了云層，吸收空氣中的水分子，凝結(jié)成水滴，無數(shù)的水滴最終會變成云，進而化作雨滴落到地面。這一發(fā)明，表明人工制造負離子是對塵埃的辯證否定人們通過實踐可以超越和主宰自然界人們可以改造規(guī)律發(fā)生作用的條件和

6、形式人們可以按照實踐的需要，建立新的聯(lián)系A(chǔ) B C D11在動物世界中，“小個子”并不等于“弱者”。三條兩尺多長的小狼狗，能合力把一匹大斑馬吃掉。有人將經(jīng)濟領(lǐng)域中分工協(xié)作模式形象地比喻成“小狗經(jīng)濟”，這種經(jīng)濟模式能夠大幅度削減管理成本和內(nèi)部消耗。這給我們的哲學(xué)啟示是A要用整體的發(fā)展帶動局部的發(fā)展B要從部分出發(fā)，完善各部分的功能C要統(tǒng)籌考慮，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法D要認識到整體由部分構(gòu)成，整體離不開部分12有人認為，機遇是歷史環(huán)境造就的歷史機會，而社會歷史發(fā)展是有規(guī)律的，因此機遇總是以確定的時間、地點和方式而出現(xiàn)。這種觀點 把聯(lián)系的客觀性等同于聯(lián)系的條件性 把發(fā)展的狀態(tài)當(dāng)作發(fā)展的趨勢 把規(guī)律的必然性

7、當(dāng)作機遇的確定性 把物質(zhì)的存在方式歸結(jié)為相對靜止A B C D13清朝有一首釣魚歌訣：“釣魚釣魚，心神專一。春釣淺灘，夏釣樹蔭，秋釣坑潭，冬釣朝陽。春釣深，冬釣清，夏池秋水黑陰陰。春釣雨霧夏釣早，秋釣黃昏冬釣草。深水釣魚，淺水釣淵，雨季魚靠邊”這強調(diào)了A實踐具有社會歷史性B要善于分析事物存在和變化發(fā)展的條件C事物間的聯(lián)系是具體的、本質(zhì)的、必然的D認識對象是具體的，真理是抽象的14.據(jù)報道，天文學(xué)家分析150光年外一顆白矮星周圍的巖石碎片發(fā)現(xiàn)，他們可能是含有大量水分的一顆行星留下的殘骸。這是首次在太陽系外發(fā)現(xiàn)含水行星的殘骸，表明很久以前那里可能有類似地球的宜居行星。這一發(fā)現(xiàn)進一步佐證了認識的不斷

8、完善決定著實踐的不斷深化只有尚未認識的事物，而沒有不可認識的事物人們對事物的認識不斷超越歷史條件的制約真理不會停止前進的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身A. B. C. D.15.京津冀三地地域一體、文化一脈，歷史淵源深厚，各自優(yōu)勢明顯，互補性強，合作開發(fā)潛力巨大，建成新的首都經(jīng)濟圈協(xié)同發(fā)展，將帶動潛力巨大的北方遼闊腹地發(fā)展。這說明A.事物之間的聯(lián)系構(gòu)成事物的發(fā)展 B.關(guān)鍵部分的功能對整體功能起決定作用 C.任何事物都處在普遍聯(lián)系之中 D. 真理是主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一16李白的詩句“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”表達了古人不能登月的遺憾，如今“嫦娥三號”的成功發(fā)射使中國人真正具備了“上九天

9、攬月”的能力。從哲學(xué)上看，這說明 實踐活動受客觀條件制約 實踐活動具有社會歷史性 認識具有循環(huán)性和無限性 實踐是認識的目的和歸宿 A B C D17. 一個由中、美、俄等國科學(xué)家組成的研究小組給食鹽施加20萬個大氣壓，生成了一些“不可能”的物質(zhì)如氯化三鈉和三氯化鈉。按照傳統(tǒng)化學(xué)教科書上的規(guī)則，這些物質(zhì)本不該存在。科研人員制造出“本不該存在”的化學(xué)物質(zhì)，表明人們能 改變自然物的具體形態(tài)而顯示其實踐的能動性 進行創(chuàng)造性思維以實現(xiàn)科學(xué)研究的重大突破 發(fā)揮主觀能動性改變規(guī)律及其適用條件和范圍 依據(jù)主觀意愿決定客觀事物的變化與發(fā)展 A. B. C. D. 18新崛起大國必然挑戰(zhàn)現(xiàn)有大國，現(xiàn)有大國也必然來

10、回應(yīng)這種威脅，戰(zhàn)爭不可避免，這被稱為“修昔底德陷阱”。在全球化背景下處理大國關(guān)系的實踐中，我們需要重新審視上述觀點。從哲學(xué)上看，這表明 正確的認識往往因人而異 實踐是認識發(fā)展的動力 事物發(fā)展的規(guī)律不斷變化 認識具有反復(fù)性無限性 A B C D19某小組在研究性學(xué)習(xí)中選擇了“霧霾天氣對人的健康的影響及防護措施”的課題，確定了研究方法、步驟及時間進度，并對研究內(nèi)容做了詳細分工：小組成員將分別對老人、兒童、孕婦、戶外工作者四類特殊人群進行有針對性的研究。在這一研究過程中，同學(xué)們主要堅持了運動和靜止的辯證統(tǒng)一前進性和曲折性的辯證統(tǒng)一系統(tǒng)和要素的辯證統(tǒng)一普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一A BC D20長尾鳥天性

11、膽小，見到樹蛇后會躲在遠處的樹洞里。它警告飛向樹蛇的其他鳥，甚至有時還有追上去阻止的沖動，可往往是剛鉆出洞來，就又縮了回去。而多多鳥發(fā)現(xiàn)樹蛇后，會整天在這棵樹的上空盤旋，一旦有哪只鳥想在此棲息，它就會沖上去攆走那只鳥。故事啟示我們：一個善舉可能比十個善念還要寶貴，因為A實踐是認識的基礎(chǔ) B實踐能改變現(xiàn)實C追求真理是認識的目的 D觀念可以變?yōu)楝F(xiàn)實21. 右圖 “畫鬼從何取材”告訴我們?nèi)藗兊囊庾R活動具有主動創(chuàng)造性世界的真正統(tǒng)一性在于其物質(zhì)性量變達到一定程度必然引起質(zhì)變意識具有能動地改造世界的作用A B C D22書法是中國藝術(shù)的奇葩。唐代孫過庭的書譜在談到學(xué)習(xí)書法的過程時說：“至于初學(xué)分布，但求平

12、正；既知平正，務(wù)追險絕；既能險絕，復(fù)歸平正。”這一過程體現(xiàn)了 事物發(fā)展是一個不斷循環(huán)往復(fù)的過程事物發(fā)展是一個量變不斷積累的過程 事物發(fā)展是一個螺旋式上升的過程 事物發(fā)展是一個不斷“揚棄”的過程 A B C D23據(jù)報道，一枚在西伯利亞科雷馬河的永凍層已經(jīng)封凍了三萬年的種子，被俄國科學(xué)家在培養(yǎng)皿中成功復(fù)活，并種出了一棵水果樹苗，創(chuàng)下復(fù)活最古老植物種子的紀(jì)錄。這一科學(xué)成果說明 A人類發(fā)揮主觀能動性能突破規(guī)律的制約 B人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外 C人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物 D實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)24在1971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計上，設(shè)計師根據(jù)游客踏出來的小路鋪設(shè)了人行道

13、，成了“優(yōu)雅自然、簡潔便利、個性突出”的優(yōu)秀設(shè)計，獲得了“世界最佳設(shè)計”獎。這一設(shè)計說明要從生活實踐中獲取靈感 要做到實踐指導(dǎo)理論自然景觀是設(shè)計智慧的來源 要做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一A B C D25愛因斯坦說：認識論要是不同科學(xué)接觸，就會成為一個空架子?？茖W(xué)要是沒有認識論要是這真是可以設(shè)想的就是原始的混亂的東西。”這段話所表述的主要觀點是A.B.科學(xué)要是沒有認識論，會失去存在的價值C.認識論以科學(xué)為基礎(chǔ)，科學(xué)以認識論為指導(dǎo)D.科學(xué)以認識論為工具，認識論以科學(xué)為指導(dǎo)26“我既喜歡油畫，也喜歡中國的水墨畫，但是如果有人用油畫的標(biāo)準(zhǔn)來欣賞中國的水墨畫，那恐怕就要出錯?！庇糜彤嫷臉?biāo)準(zhǔn)來欣賞中國的水墨

14、畫，之所以會出錯，從哲學(xué)上看是因為 A水墨畫和油畫代表不同的文化 B對油畫和水墨畫的評價是因人而異的 C油畫和水墨畫具有不同的特點 D油畫和水墨畫都是對客觀存在的反映27有專家指出：“世界上本沒有垃圾，廢物是放錯了地方的資源”。對這句話理解正確的是（ ）認識事物應(yīng)一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移資源或廢物有嚴(yán)格界限、互相對立資源和廢物在人類出現(xiàn)前就已經(jīng)存在廢物或資源的性質(zhì)是由其所處不同實踐關(guān)系決定的A B C D28.“當(dāng)數(shù)學(xué)原理用于現(xiàn)實時，是不確定的，當(dāng)它們確定時，又不適用于現(xiàn)實”。這表明?任何真理都有其適用的條件和范圍?真理與實踐不具有統(tǒng)一性?認識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性 ?有的真理是確定的，

15、有的真理是不確定的A B C D29右邊漫畫的哲學(xué)寓意是? A突破既有理論，是走出困境的決定性因素 B利用條件，為突破困境奠定了基礎(chǔ) C觀念創(chuàng)新，為突破困境提供了根本途徑 D善于抓住機遇，促成了事物的飛躍30“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。與這首詩蘊含哲理相同的是 A紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 B晨興理荒穢，帶月荷鋤歸C水至清而無魚，人至察則無徒 D天時人事日相催，冬至陽生春又來40分。請將答案用黑色簽字筆填寫在答題卡相應(yīng)的位置上）31春秋時期的著名思想家荀子主張“人定勝天”，強調(diào) “天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法”，主張“從天而頌之,孰與制天命而用之”。時至今日，他的主張對我

16、們建設(shè)生態(tài)文明仍然具有重要的指導(dǎo)意義。根據(jù)材料，運用客觀規(guī)律性與主觀能動性關(guān)系的有關(guān)知識，說明如何實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。（10分）32列寧說：“只要向前多走一小步看來依然向同一方向前進一小步真理便會變成謬誤。”某同學(xué)認為：“真理能轉(zhuǎn)化為謬誤是因為真理中包含著謬誤的成分”。你是怎樣認識該同學(xué)這一觀點的？（10分）33 歐元區(qū)國家尚未走出債務(wù)危機的泥潭，面對大量的廉價的中國光伏產(chǎn)品流入，2013年6月4日，歐盟委員會宣布歐盟將從6月6日起對產(chǎn)自中國的光伏產(chǎn)品征收11.8%的臨時反傾銷稅，如果雙方未能在8月6日前達成妥協(xié)方案，屆時反傾銷稅率將升至47.6%。此舉不僅引起了中國光伏企業(yè)的強烈反彈，也遭

17、到了部分歐盟國家和歐盟企業(yè)的譴責(zé)。如果歐盟對中國光伏產(chǎn)品征收懲罰性關(guān)稅，將使歐盟消費者對光伏產(chǎn)品的需求下滑，導(dǎo)致歐盟3年內(nèi)失去24.2萬個就業(yè)崗位以及272億歐元（約合353億美元）的“附加值”。運用唯物辯證法的聯(lián)系觀，評析歐盟上述做法的錯誤所在。（13分）34.某廠是一個國有企業(yè)，由于產(chǎn)品、管理、沉重的社會負擔(dān)等原因，企業(yè)出現(xiàn)嚴(yán)重虧損。新班子上任后，他們進行了一系列改革。一方面進行市場調(diào)研，調(diào)整產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，加速新產(chǎn)品的開發(fā)；另一方面狠抓營銷，實施名牌戰(zhàn)略，最大限度地提高產(chǎn)品的市場占有率。在全廠職工的共同努力下，該廠利稅連續(xù)多年以50%以上的速度增長。在此基礎(chǔ)上，他們開始了資本運營，在全國各地

18、投資辦廠，逐漸形成了一個跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的大型企業(yè)集團。結(jié)合材料，運用唯物辯證法發(fā)展的狀態(tài)的知識，說明該廠是怎樣變成大型企業(yè)集團的？（7分）參考答案（4小題，40分。請將答案用黑色簽字筆填寫在答題卡相應(yīng)的位置上）1事物運動是有規(guī)律的，（1分）規(guī)律具有客觀性、普遍性。（1分）人們要尊重自然規(guī)律，按客觀自然規(guī)律辦事，（1分）而不能違背自然規(guī)律。（1分）人的意識對客觀事物具有能動作用。（1分）發(fā)揮意識活動的目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，（1分）指導(dǎo)實踐活動順應(yīng)自然、利用自然、改造自然（1分）發(fā)揮主觀能動性以造福人類。（1分）尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，（1分）把革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來，才能處理好人與自然的關(guān)系。（1分）2真理是有條件的。（1分）任何真理超出自己的適用條件和范圍，就會轉(zhuǎn)化為謬誤。（2分）真理是具體的。（1分）不顧過程的推移和歷史條件的變化而豐富發(fā)展和完善真理，真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤。（2分）真理具有客觀性。（1分）真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。（2分）真理