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1、高一作文寫人: 我們應(yīng)如何處理人與動(dòng)物的關(guān)系地球上,沒有哪個(gè)物種像人類和動(dòng)物一樣相生相克, 不即不離。動(dòng)物既是人類刀俎下的食物,又曾被當(dāng)作神圣的 信物而膜拜;在被奉為人類朋友和伙伴的同時(shí),又成為供人 驅(qū)使的娛樂消遣乃至運(yùn)輸工具。人們?cè)隗@懼之余思考人和動(dòng) 物的關(guān)系,反思人類曾經(jīng)的作為。關(guān)鍵詞 捕殺食用瀕臨滅絕和諧相處法律意識(shí)據(jù)統(tǒng)計(jì),地球上共有各類動(dòng)物 150 萬種,有的動(dòng)物與 我們和平相處,有的動(dòng)物卻常常威脅著我們的健康和平安, 不是病毒主動(dòng)襲擊了人類,而是人類驚動(dòng)了病毒,為何?過 去人類殺虐野生動(dòng)物是平常事,從原始人類的茹毛飲血到文 明時(shí)代的野味大餐,野生動(dòng)物竟成了人類食物鏈中的“重 磅環(huán)節(jié)。

2、時(shí)至今日,即使出現(xiàn)像愛滋病、非典這樣的沉痛 教訓(xùn),人類也沒有全然放下屠刀。那么,為了不再看到野生 動(dòng)物那絕望的眼神,為了人類自身的健康,為了我們這個(gè)共 同的地球家園,作為世界的主宰力量,人類應(yīng)該如何保護(hù)野 生動(dòng)物?如何與野生動(dòng)物和諧相處?人和動(dòng)物,誰翻開了“多拉魔盒? 盡管許多疾病和動(dòng)物有關(guān),但真正的肇事者恰恰是人 類自己。傳染病如同懸在人類頭上的達(dá)摩克利斯之劍,隨時(shí) 可能使地球上的“自然之主遭遇殺身之禍。在被病疫困頓 無果的情況下,人確實(shí)顯得促狹和小氣,動(dòng)物無語,但事實(shí) 如此。更多的人喜歡動(dòng)物是源于自私,而不是源于審美。更 多的人在對(duì)待動(dòng)物這件事上充分地暴露了人的丑陋,人類將 攻擊的矛頭指向

3、了無助的動(dòng)物。牛是瘋牛病的宿主, 殺牛; 雞是禽流感的宿主, 殺雞; 狗是黑死病的宿主,殺狗;去年 10 月,傳聞狂犬病多發(fā), 使得數(shù)十萬只狗慘遭棍棒屠戮。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)并疑心果子貍是 引起非典的“元兇,是非典的宿主時(shí),省滅殺 1 萬余只果 子貍的舉動(dòng)引起輿論一片嘩然。非典的肇事者到底是動(dòng)物還 是人類?殺果子貍是否違背動(dòng)物保護(hù)原那么?千百年來 果子貍一直生活在荒郊野外,與人類“井水不犯河水,相 安無事。 如果人類不侵入果子貍的領(lǐng)地, 與果子貍保持距離, SARS冠狀病毒是不會(huì)自動(dòng)傳染給人類,是人類的無知和貪婪使許多人越過了雷池,他們一而再,再而三地與果子貍“親 密接觸,導(dǎo)致了 SARS這一史無前例

4、的災(zāi)難。 SARS真正的“元兇不是果子貍等一些野生動(dòng)物!而是吃食野生動(dòng)物的 野蠻陋習(xí)、宰殺和經(jīng)營(yíng)野生動(dòng)物的不法行徑!中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研究所所長(zhǎng)知彬認(rèn)定,疫病的蔓延根 源于人類無節(jié)制的開發(fā)自然,向大自然索取,污染了水、空 氣,砍伐了大量的樹木,打破了人、動(dòng)物與自然三者之間的 平衡關(guān)系,人類遭到自然界的懲罰也是必然的。有一點(diǎn)我們 應(yīng)該正視:非典不僅是人類歷史上的一次災(zāi)難,更是自然界 對(duì)人類的懲罰?!疤焐巷w的不吃飛機(jī)翅膀,地上跑的不吃汽 車輪胎, 4 條腿的不吃桌子, 2 條腿的不吃同類,這曾是 人津津樂道的一大快事。據(jù)野生動(dòng)物保護(hù)組織粗略統(tǒng)計(jì),人 平均每天要吃掉近 20 噸、多達(dá) 30 多個(gè)種類的野

5、生動(dòng)物。市 每日蛇肉買賣交易量高達(dá) 10 噸左右。而在每年有近 1000 噸 的野蛇、50多噸野生蛙類和 5 萬多只野鳥成為盤中“美餐。 狂吃野味的直接后果,就是造成野生動(dòng)物的種群迅速銳減。 據(jù)統(tǒng)計(jì),素有“鳥類王國(guó)之稱的省,20年前有 350 種鳥,如今只剩下缺乏 210 種。雖然醫(yī)學(xué)家一直忠告,野生動(dòng)物可能攜帶有害物質(zhì), 但是這仍然不會(huì)阻礙人們對(duì)其口福的鍥而不舍的追求。更有 “高貴人士,為顯示自己的品味和地位,以吃珍稀動(dòng)物為 榮。然而相關(guān)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證實(shí),一些流行疾病的爆發(fā)與人類捕 殺食用野生動(dòng)物的陋習(xí)不無瓜,當(dāng)人們?yōu)闈M足口腹之欲饕餮 野味時(shí),病毒的魔瓶也被一次次翻開。如今,不知道有多少 動(dòng)物種

6、類在人類的牙齒下瀕危甚至滅絕,自然科學(xué)家估計(jì), 每天都有數(shù)十個(gè)物種滅絕,這種進(jìn)程因人類的活動(dòng)而大大加 快。自然與自然資源保護(hù)國(guó)際聯(lián)盟羅列了截至 1996 年為止 的 5205 個(gè)物種的“紅色警告。他們?nèi)棵媾R滅絕的命運(yùn)。 原因很多,包括自然棲息地被毀、引進(jìn)的物種和人類捕獵帶 來的破壞。許多物種如大象、犀牛、野虎、大熊貓、鳥類等 動(dòng)物,如果不采取保護(hù)措施,它們都將面臨恐龍般的命運(yùn)。 據(jù)最新統(tǒng)計(jì)說明: 目前有 180 種哺乳動(dòng)物物正處于瀕危狀態(tài), 其中四分之一處于極度瀕危; 182 種鳥類也已處于瀕危狀態(tài), 其中八分之一瀕臨滅絕。由于鳥類和哺乳類體型大,引人注 目,所以它們的瀕危狀態(tài)更容易引起重視

7、,但除此之外,還 有相當(dāng)數(shù)量的魚類、昆蟲和植物正在我們身邊悄悄的滅絕 據(jù)聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署統(tǒng)計(jì),在僅存的 1 億個(gè)物種中,鳥類每 2 年滅絕一種,獸類每一年就消失一種。今后的趨勢(shì)是,植 物將以每小時(shí)一種的速度滅絕,動(dòng)物每天減少一種。如此驚 人的速度,人們不禁要問,這僅存的 1 億物種在地球上還能 生存多久?據(jù)悉,恐龍?jiān)诘厍蛏仙媪?7000 萬年,人類才 不過 300 萬年。依照目前利用資源的速度,現(xiàn)在的地下能源 僅夠用 170 年,170 年以后人類會(huì)怎樣,還有 300萬年嗎? 當(dāng)然,“死者不能復(fù)生,動(dòng)物的悲劇故事永遠(yuǎn)也講 不完。何況還有許多即將離人類而去的許多珍稀動(dòng)植物。如 大熊貓,野外僅存

8、 1000 只左右;白鰭豚,不超過 100 只; 白臂猿,野生存量 50-70 只;華南虎,僅余 50 只在動(dòng)物園 中;指猴: 1966 年見過 9 只,命運(yùn)不詳。值得提醒的是:中 國(guó)野駱駝的數(shù)量已經(jīng)少于大熊貓!當(dāng)所有動(dòng)植物都被人為地 滅絕時(shí),孤獨(dú)的人類還能生存嗎?當(dāng)最后一只老虎在林中徒 勞地尋找配偶時(shí),當(dāng)最后一只未留下后代的雄鷹從高空墜向 時(shí),難道人類還不應(yīng)該看到自己的結(jié)局嗎?和諧相處,讓動(dòng)物回到它們祖先的家。物我同舟。和其他動(dòng)物一樣,果子貍這些本來與人類 沒關(guān)系的動(dòng)物,它們有屬于自己的家,它們?cè)阢露g被人 類從森林請(qǐng)進(jìn)繁華的都市,又被當(dāng)作美食之,后來因疑為 SARS病毒禍?zhǔn)讘K遭追殺。要么

9、上餐桌,要么上刑場(chǎng),同是地 球上的生物,果子貍的命運(yùn)卻如此被動(dòng)和無奈。科學(xué)家從 6 只果子貍標(biāo)本和 1 只貉標(biāo)本中分別別離到 3 株和 1 株 SARS 病毒,經(jīng)基因全序列測(cè)定,果子貍 SARS羊病毒與人類SARS 病毒有 99%的同源性!因此,辭別野味,是我們親近野生動(dòng) 物善良和無私之舉,也是我們?nèi)祟愖陨淼囊环N痛定思痛、遲 到的懺悔。給野生動(dòng)物以生存的空間,真正使野生動(dòng)物做到 “人不犯我,我不犯人,從而到達(dá)人、動(dòng)物和自然和睦相 處的佳境,是對(duì)人這種“萬物主宰的一種考驗(yàn)。每個(gè)動(dòng)物都有自己的活動(dòng)領(lǐng)域,它們以自然的方式進(jìn) 行新代,形成環(huán)環(huán)相扣的食物鏈,保持著一種動(dòng)態(tài)平衡,所 以這個(gè)世界才能和諧地運(yùn)

10、轉(zhuǎn)。人類要改造世界,卻不能以破壞生態(tài)做為代價(jià),我們已經(jīng)極擠占了野生動(dòng)物的生存空間, 還要食其肉,剝其皮,滿足我們的口腹之欲,這樣無盡的索 取當(dāng)然會(huì)讓我們付出慘痛的代價(jià)。造成物種大量減少、生物 鏈條斷裂、生態(tài)環(huán)境惡化。大自然已忍無可忍,洪水泛濫, 沙暴迭起,氣溫驟升,報(bào)復(fù)行動(dòng)逐步升級(jí)。艾滋病、SARS不都是從動(dòng)物身上來的嗎?走進(jìn)大自然當(dāng)然是一種健康的生 活方式,但一定要和動(dòng)物保持一定的距離,不僅僅是為了防 止許多不知名的病毒和細(xì)菌侵?jǐn)_人類,更重要的是給野生動(dòng) 物一個(gè)良好的,自由的生長(zhǎng)繁殖的環(huán)境。人和動(dòng)物不是對(duì)立 的,動(dòng)物也不是人類的附屬品,想怎樣處置就怎樣處置,研 究、養(yǎng)殖可以,但目的是為了讓人

11、類生活得更加健康,而不 是用來吃、用來玩的,我一向反對(duì)食用野生動(dòng)物,也反對(duì)把 野生動(dòng)物當(dāng)寵物。人們常說:愛他就給它自由,同樣,保護(hù) 動(dòng)物就請(qǐng)離動(dòng)物遠(yuǎn)點(diǎn)。德國(guó)國(guó)會(huì)通過了一項(xiàng)驚人的決議,要用憲法來保障動(dòng) 物作為生命存在的權(quán)利;瑞典在原有動(dòng)物保護(hù)法律的根底 上,于 1997 年制定了強(qiáng)制執(zhí)行的?牲畜權(quán)利法? ;亞洲國(guó)家 如:新加坡、馬來西亞、泰國(guó)、日本等國(guó)和我國(guó)、地區(qū)都在 上個(gè)世紀(jì)完成了動(dòng)物福利立法,而在同一時(shí)期,中國(guó)大陸在 這方面卻一直處于滯后的狀態(tài)雖然有一部關(guān)于野生 動(dòng)物保護(hù)的法律,但那也只針對(duì)珍稀動(dòng)物而言。以致在海洋 傷熊事件后,法學(xué)家們意外地發(fā)現(xiàn),現(xiàn)行法律中竟然沒有一 個(gè)可以正好適用的條款。

12、所以我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人對(duì)動(dòng)物負(fù)有 直接的義務(wù),而且應(yīng)該把它上升到法律的高度,才能形成人 與動(dòng)物穩(wěn)定的良好的互利的關(guān)系。我從心里真的呼吁:不管 社會(huì)怎么開展,不能用犧牲人與動(dòng)物之間和諧關(guān)系為代價(jià), 要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度從公民道德上明確這一點(diǎn),必要的話,制定 一些嚴(yán)格法規(guī)來進(jìn)行一些約束。所幸的是,面對(duì)物我兩傷的困境畢竟有人覺醒,這其 中不僅有動(dòng)物保護(hù)主義者的悲憫,還有普通人群良知和理性 的覺醒。動(dòng)物要有生存的權(quán)利,人是動(dòng)物界的一局部,人雖 然進(jìn)化出來了,但不能因此向動(dòng)物舉起屠刀,對(duì)動(dòng)物進(jìn)行殺 戮。動(dòng)物也是有情感的,面對(duì)它們的絕望,人類確實(shí)應(yīng)該好 好反省了。想想現(xiàn)在的自然環(huán)境的惡劣程度,人類難道不應(yīng) 該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)嗎?確實(shí),非典的復(fù)現(xiàn)再一次給人類敲 響了警鐘,善待動(dòng)物,就是善待自己;保護(hù)動(dòng)物,就是保護(hù) 自己。在與動(dòng)物千百年來的博弈中,人類得出的結(jié)論只有一 個(gè)一一必

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