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文檔簡介

1、農(nóng)村初中歷史活動課程設(shè)計點滴句容市春城中學(xué) 周龍軍活動課程是近十年基礎(chǔ)教育課程改革的重要成果,是培養(yǎng)學(xué)生各方面能力的最佳途徑。它改變了過去過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。因此,課時再緊也要安排一定的活動,如寫作活動、繪畫活動、表演活動、辯論活動,有條件時還組織搞社會調(diào)查,從而把課內(nèi)知識引入更深層次的思考,拓展了歷史學(xué)習(xí)的領(lǐng)域,使歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容真正構(gòu)建成了一個立體型網(wǎng)絡(luò)。本文將就七年級上學(xué)期歷史課程的一些章節(jié)如何進(jìn)行活動課的設(shè)計談一談自己的看法?;顒诱n程的結(jié)構(gòu)

2、一般包括以下幾個方面:活動主題、活動目的、活動準(zhǔn)備、活動步驟、活動過程及活動后的反思總結(jié)?;顒诱n的主題是活動課的靈魂,教師在設(shè)計之前必須要對主題進(jìn)行定位,即通過這次活動能使學(xué)生了解什么,理解什么,能培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品質(zhì)、能力、意識。特別是要注意的是如何能激發(fā)起學(xué)生的參與興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性,從而為以后的歷史學(xué)習(xí)或歷史掌握推波助瀾。如第一課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民,我就把主題定為“適者生存”,把“活動目的”設(shè)計為:讓學(xué)生了解北京人、山頂洞人的生活狀況;樹立“勞動創(chuàng)造人”的觀念;理解“適者生存”的道理;培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力及活動中的協(xié)作能力。第十五課漢通西域和絲綢之路,我把活動主題定為“食 說中國”

3、,“活動目的”定為:讓學(xué)生意識到生活中處處有歷史,培養(yǎng)學(xué)生敏銳地觀察生活,積極主動地探究問題的興趣;記憶課本中從西域傳來的一些食品,并進(jìn)一步了解我們生活中常見的一些食品的來源;培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、想象能力、表達(dá)能力、查找資料的能力等。主題的確定要盡量豐富多彩,生動活潑,能調(diào)動學(xué)生的情趣,而且還要從學(xué)生的實際出發(fā),讓學(xué)生見之則喜,樂于參與。春秋戰(zhàn)國的紛爭一課,主題可定為“點擊春秋戰(zhàn)國歷史典故大闖關(guān)”;三國鼎立可設(shè)計為“三國演義郵票與三國歷史”;江南地區(qū)的開發(fā)可用“黃河流域亂如麻 趙錢孫李要搬家”為主題等。活動的準(zhǔn)備階段又是活動課設(shè)計的最重要環(huán)節(jié)之一,這一環(huán)節(jié)更要注重學(xué)生的實際,必須圍繞主題精心搜

4、集,其間教師要提供必要的材料,給予必要的指導(dǎo)。特別是現(xiàn)代信息技術(shù)為師生尋找素材提供了廣闊的空間。“實際而實用”是材料準(zhǔn)備的一大特征。在此我們務(wù)必考慮到農(nóng)村學(xué)生的現(xiàn)實,盡量是手邊可以搜羅的而不需要花費(fèi)多大精力,因為歷史學(xué)科畢竟在學(xué)校、家長乃至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的心目中“附課”的陰影還沒有消散,作為歷史教師也有必要考慮這一點。曲徑通幽,總有辦法解決這個問題。如在“適者生存”這一主題活動中,我從這三個方面讓學(xué)生去作準(zhǔn)備。所帶工具:小鏡子,各種類型的小石頭,小樹枝,水果,食物,針,布;活動前預(yù)習(xí):預(yù)習(xí)本課內(nèi)容:初步了解北京人、山頂人社會生產(chǎn)生活狀況;通過各種途徑查閱有關(guān)北京人、山頂洞人的相關(guān)資料,充實教材內(nèi)容(

5、適時作交充流,互相補(bǔ)充)。在第三課華夏之祖的“人文初祖”活動中,其中有一項材料,就是收集堯、舜、禹的相關(guān)材料,每人加工整理成一個小故事。我是出于這樣的考慮,七年級學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)到了很多有關(guān)的神話故事,像盤古開天地、女媧補(bǔ)天、大禹治水、后羿射日、嫦娥奔月、神農(nóng)嘗百草、精衛(wèi)填海、夸父逐日等。這樣的材料收集與學(xué)生小學(xué)階段所學(xué)知識銜接比較緊密,所以學(xué)生思維活躍,參與積極,取得了很好的效果。再如,在二十一課承上啟下的魏晉南北朝文化(一)中的主題活動“模擬算籌計算”課程活動中,讓學(xué)生準(zhǔn)備圓桿鉛筆一支,直尺一把,牙簽若干,而我則查閱有關(guān)祖沖之的資料,詳細(xì)了解他計算圓周率的過程和方法,同時查閱算籌的有關(guān)知識

6、,了解我國古代使用算籌計算的基本方法。因為畢竟學(xué)生的知識源比較少,這樣做既減輕了學(xué)生的課后負(fù)擔(dān),又為活動提供了必要的準(zhǔn)備。一個好的教學(xué)流程設(shè)計,應(yīng)該是能滿足學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理需要,能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在知不覺中感悟知識,形成能力,培養(yǎng)情趣,這樣才能有助于學(xué)生在活動中以亢奮的心態(tài)投入其中,促使學(xué)生的全面發(fā)展。活動課的流程設(shè)計是評價活動課開展的成功與否的重要杠桿,其核心作用是不言而喻的。這就要“八仙過海,各顯神通”,但總之要有一個原則,那就是提興趣,易操作,現(xiàn)能力,促發(fā)展。如在“適者生存”的課程活動中,我主要把流程設(shè)計三步:第一步,對著鏡子里的自我像與古猿、北京人頭部復(fù)原像對比,找出頭

7、部的不同特征。帶著現(xiàn)代人與遠(yuǎn)古人類為什么會有如此大的區(qū)別。第二步,閱讀課文、資料,分小組接力表演。通過表演,幫助學(xué)生論證“勞動創(chuàng)造人”、適者生存的觀念。同時也了解掌握遠(yuǎn)古人類的生活狀況。第二步,學(xué)生結(jié)合自身實際情況,各自發(fā)表見解,談?wù)勗谝院蟮纳顚W(xué)習(xí)中如何適應(yīng)新的環(huán)境,并當(dāng)場整理成文。其中的表演環(huán)節(jié)是課程活動的高潮,在接力表演中分成三個小組:第一小組:(道具布景:將水果、食物等放置在場地由近及遠(yuǎn)處。)森林古猿因森林遭毀不得不在平地上爬行 ,四處尋找食物,但由于四肢著地爬行,視力范圍受到局限,看不清遠(yuǎn)處食物,覓食較少。無意中,有一只古猿艱難地把身體慢慢直立起來,突然看見遠(yuǎn)處的食物,興奮不已,急忙

8、爬過去取到了食物。古猿們于是在以后的覓食過程中,逐漸直立起來。(旁白):隨著時間推移,古猿不斷進(jìn)化。距今約20萬70萬年,在中國北京周口店龍骨山上生活著這么一群遠(yuǎn)古人類。第二小組:(道具布景:桶表示河流,凳子表示樹木,兩張桌子表示山洞的門戶,小樹枝表示木棒,小石頭表示石器,粉筆表示火堆)女人在樹上采集果實,一部分男人在河邊捕魚,另一部分則追趕野獸。采集漁獵完畢,回到山洞平分食物。晚上睡在山洞,洞口有一火堆取暖。(旁白):大約在18000年前,在同樣的地域又生活著這么一群遠(yuǎn)古人。第三小組:(道具布置:桶表示河流,凳子表示樹木,兩張桌子表示山洞的門戶,小樹枝表示木棒,小石頭表示石器,粉筆表示火堆)

9、幾個老人和小孩在山洞里用骨針縫獸皮,女人在樹上采集果實,大部分男人拿著木棒追趕野獸和捕魚,一個男人正在人工取火,另一個男人則在敲打石器,制造工具?;氐缴蕉雌椒质澄铮ㄓ袩緞幼鳎?,晚上睡在山洞,洞口有一火堆取暖。然后讓每組學(xué)生代表回答本組情況。第一小組代表:本組表演說明古猿為了生存,逐漸直立行走,解放了前肢。第二小組代表,本組表演說明了北京人的生活狀況。他們通過不斷勞動,與各種天敵作斗爭。第三小組:本組表演說明了山頂洞人的生活狀況比北京人要稍好,工具更先進(jìn)。當(dāng)時二十分鐘表演,笑聲充徹整個教室,有學(xué)生把“石器”給弄碎了,有的同學(xué)把“火堆”給壓倒了,特是一些女生的針縫動作古怪而又新穎。笑聲中,學(xué)生的

10、精力是投入的,思維是活躍的,他們在遠(yuǎn)古中尋覓祖先的蹤跡,在想象的河流中獵捕人類的起源。幾十萬年的前的歷史就在這笑聲中讓學(xué)生掌握了。笑過之后,還有一個很重要的環(huán)節(jié),那就是學(xué)生的活動作業(yè),學(xué)生的感悟乃至頓悟在他們的人生成長中有時起著不可估量的作用。在“適者生存”課程活動后,一位同學(xué)在尋古,感悟中寫到,“手捧那本歷史書,我身臨其境地體驗到了那群猿人為了生存下來而經(jīng)歷的種種艱辛。他們每天都在饑寒交迫中生活著。忍饑挨餓已是家常便飯。 為了爭取一點點事物,甚至不惜生命的代價。我要向其中敢于拼搏的猿人致敬。我如夢初醒地回到現(xiàn)實,不禁發(fā)問,我能對自己所做的發(fā)出一句無愧的坦言嗎?我對困難采取的恐怕只有也只有逃避手段了。這對嗎?在困難面前試一試還有一線生機(jī),不試就什么就沒有了。感謝你,歷史,偉大的科學(xué)!你

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