鑄牢中華民族的精神支柱教學(xué)設(shè)計(jì)

1、綜合探究：鑄牢中華民族的精神支柱教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)依據(jù)單元探究是單元模塊的總結(jié)、擴(kuò)展和延伸，它不僅總結(jié)了民族精神的內(nèi)涵、弘揚(yáng)和培育民族精神的原因等知識(shí)，還回答了怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神這一重大問(wèn)題，地位非常重要。本單元綜合探究設(shè)計(jì)的理論支撐主要來(lái)自第七課的相關(guān)內(nèi)容，本綜合探究的部分內(nèi)容在課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求是：歸納以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神的表現(xiàn)，理解立足于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，弘揚(yáng)民族精神的意義。教學(xué)重點(diǎn)是怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神，教學(xué)難點(diǎn)是為何弘揚(yáng)和培育民族精神。由于具有第七課的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)不會(huì)感到棘手。同時(shí)，具有對(duì)于弘揚(yáng)和培育民族精神知識(shí)的完整性的追求，他們的求知欲

2、望較強(qiáng)。這些為本課教學(xué)奠定了良好基礎(chǔ)。二、教學(xué)設(shè)計(jì)（一）教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)中華民族精神的巨大作用；中華民族精神的基本內(nèi)涵及其核心；弘揚(yáng)和培育民族精神的原因；弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑。2、能力目標(biāo)主要是通過(guò)踐行體驗(yàn)，結(jié)合美國(guó)傳媒對(duì)世界的巨大影響，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感悟民族精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展的重要性，理解我國(guó)當(dāng)前弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義；回顧歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體會(huì)和思考我們應(yīng)該弘揚(yáng)和培育什么樣的民族精神；面對(duì)世界范圍各種思想文化相互激蕩，體會(huì)和思考我們應(yīng)如何弘揚(yáng)和培育民族精神。3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀民族文化、傳統(tǒng)美德和民族精神的認(rèn)同感；堅(jiān)信在偉大的中華民族精神的鼓舞

3、下，中華民族的偉大復(fù)興一定能實(shí)現(xiàn)；具有民族自尊自信自立自強(qiáng)意識(shí)，保持民族氣節(jié)，維護(hù)民族尊嚴(yán)，自覺(jué)肩負(fù)起為中華民族的精神大廈固本強(qiáng)基的歷史使命。（二）教學(xué)方法1、知識(shí)聯(lián)系法。運(yùn)用學(xué)生已有知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料思考問(wèn)題，得出新知識(shí)。實(shí)現(xiàn)政史結(jié)合，建立科際聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生回顧相關(guān)歷史知識(shí)，在政治歷史的學(xué)科綜合中加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解。2、使用“情境問(wèn)題探究”式教學(xué)模式，即情境啟示法+學(xué)生自主探究法+教師總結(jié)歸納法。通過(guò)出示情境材料群、提出問(wèn)題鏈、組織學(xué)生合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。3、采用“綜合探究題”的問(wèn)題形式，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考，提高學(xué)生的綜合能力和歸納能力。（三）教學(xué)構(gòu)思第一部分：溫

4、故知新、預(yù)習(xí)知新（教學(xué)準(zhǔn)備）在課前，教師預(yù)先布置學(xué)生復(fù)習(xí)以下知識(shí)：1、政治學(xué)科知識(shí)（1）文化生活知識(shí)第一單元中：文化與政治的相互影響和相互交融。第二單元中主要有：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的地位和作用；怎樣對(duì)待文化的多樣性；文化創(chuàng)新的主要途徑、重要途徑和要堅(jiān)持的原則。第三單元主要有：民族精神的內(nèi)涵；弘揚(yáng)和培育民族精神的必要性和重要性。（2）政治學(xué)科其它模塊知識(shí)政治生活：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵。生活與哲學(xué)：唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和原理。2、歷史知識(shí)：中國(guó)歷史上的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。第二部分：自主探究，合作交流探究流程之一：?jiǎn)栴}探路，答案自現(xiàn)步驟一：出示綜合探究材料（材料群）某校高二學(xué)生，以“弘揚(yáng)和培

5、育中華民族精神，我們?nèi)绾芜x擇”為題開(kāi)展了探究活動(dòng)。研究小組在活動(dòng)中收集到一系列材料和觀點(diǎn)：材料一：在不知不覺(jué)中，麥當(dāng)勞、肯德基在中國(guó)的生意越來(lái)越好，可口可樂(lè)、百事可樂(lè)也成為飲料市場(chǎng)的主要品牌。走進(jìn)電影院、打開(kāi)電視機(jī)，外國(guó)的電影、電視節(jié)目充斥著我們的視野。西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)等越來(lái)越受一些年輕人的歡迎，一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日卻有走向衰落的跡象。材料二：2008年1月1日開(kāi)始實(shí)施的國(guó)務(wù)院關(guān)于修改全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法的決定規(guī)定：春節(jié)放假3天，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)各放假1天。國(guó)務(wù)院頒布的關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知規(guī)定，從2006年起，每年6月的第二個(gè)星期六為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。材料三：在德國(guó)，三

6、個(gè)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生與十來(lái)個(gè)德國(guó)學(xué)生共話中秋。德國(guó)的同齡人問(wèn)中國(guó)學(xué)生：日本、朝鮮的文化與中國(guó)是否一樣？“那么臺(tái)灣呢？”當(dāng)一個(gè)德國(guó)學(xué)生提出這一問(wèn)題時(shí)，中國(guó)學(xué)生立即用不太流利的德語(yǔ)嚴(yán)肅地說(shuō)：“臺(tái)灣是屬于中國(guó)的，臺(tái)灣是中國(guó)的第一大島，是中國(guó)不可分割的一部分，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的那一天一定會(huì)到來(lái)！”步驟二：出示問(wèn)題鏈（1）請(qǐng)分析為什么一些中國(guó)青少年熱衷于過(guò)西方的圣誕節(jié)等節(jié)日？ （2）我們當(dāng)前弘揚(yáng)和培育中華民族精神有何意義？（3）從上述三則材料中，要弘揚(yáng)和培育民族精神你分別可以得到什么啟示？ 步驟三：教師引導(dǎo)，學(xué)生探究學(xué)生回答問(wèn)題后教師總結(jié)：對(duì)于前兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容說(shuō)出即可。對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題，教師從三個(gè)

7、角度引導(dǎo)學(xué)生思維：首先，讓學(xué)生聯(lián)系以下三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：文化與政治的相互影響和相互交融（反對(duì)文化霸權(quán)主義）；怎樣對(duì)待文化的多樣性（尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好，發(fā)展好本民族文化）；文化創(chuàng)新的重要途徑（面向世界，博采眾長(zhǎng)）和要堅(jiān)持的原則（以我為主，為我所用）。通過(guò)聯(lián)系以上知識(shí)，學(xué)生能夠說(shuō)出弘揚(yáng)和培育民族精神途徑之一：必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響（板書(shū)）。其次，讓學(xué)生思考：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的地位和作用。提問(wèn)學(xué)生：我國(guó)關(guān)于民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)上的政策措施說(shuō)明了什么道理？學(xué)生能夠得出弘揚(yáng)和培育民族精神途徑之二：必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)（板書(shū)）。最后，讓學(xué)生聯(lián)系“書(shū)寫(xiě)中華民族精

8、神的新篇章”最后一段內(nèi)容，思考：弘揚(yáng)和培育民族精神和青年學(xué)生有關(guān)嗎？青年學(xué)生應(yīng)該怎樣做？學(xué)生思考后能夠得出弘揚(yáng)和培育民族精神途徑之三：自覺(jué)肩負(fù)起為中華民族的精神大廈固本強(qiáng)基的歷史使命（板書(shū)）。探究流程之二：?jiǎn)栴}再現(xiàn)，答案完善步驟一：出示以下材料群： 材料一：鄧小平說(shuō)：“如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，有三百多年的閉關(guān)自守。如果從康熙算起，也有近二百年。長(zhǎng)期閉關(guān)自守，把中國(guó)搞得貧窮落后，愚昧無(wú)知。”材料二：江澤民同志說(shuō)：“我們堅(jiān)持的愛(ài)國(guó)主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的人民懂得，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長(zhǎng)處，積極引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我們自力更生的能力，加快

9、祖國(guó)的發(fā)展，這本身就是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容?！辈牧先汉\濤同志說(shuō)：“我們要樹(shù)立寬廣的世界眼光，全面觀察世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、軍事等發(fā)展的大勢(shì)，始終堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，積極借鑒各國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中創(chuàng)造的有益成果和經(jīng)驗(yàn)，絕不能閉關(guān)自守、夜郎自大?！辈襟E二：出示問(wèn)題鏈，組織和引導(dǎo)探究（1）聯(lián)系歷史知識(shí)，說(shuō)明我們應(yīng)該弘揚(yáng)和培育怎樣的民族精神？對(duì)于這一問(wèn)題，學(xué)生根據(jù)第七課所學(xué)知識(shí)，極易作答。但教師要引導(dǎo)學(xué)生思考中國(guó)歷史上的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，讓學(xué)生在古今對(duì)比中明確應(yīng)該弘揚(yáng)和培育怎樣的民族精神。（2）根據(jù)上述材料分析以下問(wèn)題（小問(wèn)題鏈）有人認(rèn)為，弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義這一核心，

10、堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義就必須反對(duì)文化霸權(quán)主義。因此，我們不能和外國(guó)人打交道，不能再引進(jìn)外國(guó)的文化產(chǎn)品。對(duì)嗎？為什么？教師引導(dǎo)學(xué)生探究：聯(lián)系文化創(chuàng)新的主要途徑（繼承傳統(tǒng)，推陳出新）及繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，注意辨析“三部走”的解題方法。學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)要點(diǎn)：堅(jiān)持堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義就必須反對(duì)文化霸權(quán)主義（原因）；和外國(guó)人打交道，引進(jìn)外國(guó)的文化產(chǎn)品與堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義不矛盾（原因：愛(ài)國(guó)主義的主題；注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的意義）；既要堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，又要堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。（板書(shū)：弘揚(yáng)和培育民族精神途徑之四：必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合）。培育和弘揚(yáng)中華民族精神，既要堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的

11、民族精神，又要堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這體現(xiàn)了哪些唯物辯證法思想？教師提示學(xué)生分析要點(diǎn)：聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀。（3）根據(jù)上述材料繼續(xù)分析以下問(wèn)題（小問(wèn)題鏈）：請(qǐng)同學(xué)們?cè)诳匆幌律鲜鋈尾牧系陌l(fā)言人，從中發(fā)現(xiàn)發(fā)言的主體各是誰(shuí)？作為馬克思主義中國(guó)化的理論成果，以他們?nèi)藶橹鞯念I(lǐng)導(dǎo)集體各自的理論貢獻(xiàn)是什么？上述三大理論之間有何關(guān)系？馬克思主義中國(guó)化的理論成果對(duì)培育和弘揚(yáng)中華民族精神有何意義？教師引導(dǎo)學(xué)生探究：聯(lián)系政治生活關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵，學(xué)生容易得出弘揚(yáng)和培育民族精神途徑之五：最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用（中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系）（板書(shū)）。第三部分：總結(jié)歸納教師最后設(shè)問(wèn)：至此，你能說(shuō)出當(dāng)前我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神嗎？學(xué)生集體復(fù)述弘揚(yáng)和培育民族精神五大途徑。三、教學(xué)反思以問(wèn)題為中心的探究式教學(xué)方式，既要突出學(xué)生在課堂的主體地位，有足夠的時(shí)間讓學(xué)生討論、探究