淺談新課程改革下歷史創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

1、淺談新課程改革下歷史創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng) 舟山中學(xué) 康利偉 創(chuàng)新是素質(zhì)教育的靈魂，思想是教學(xué)質(zhì)量的核心和動力。隨著中學(xué)歷史課程改革的深入開展，如何適應(yīng)新課程改革要求，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力尤顯重要。本人結(jié)合自己的教學(xué)實際認(rèn)為可以從以下三方面著手：一、 立足課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維火花孔子說過：知之者莫若好之者，好之者莫若樂之者。“知之，好之，樂之”代表了不同的學(xué)習(xí)境界，“樂之”是最高境界。如果說歷史課堂教學(xué)過程也是學(xué)生生命的一段歷程，如果在歷史課堂上也還學(xué)生一個幸福的童年，那么，這個過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。在有效歷史的教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)該是興高采烈、其樂融融的。歷史教

2、師的職責(zé)不僅僅是要把知識注入生命，把孩子領(lǐng)到美好的歷史殿堂去遨游，點燃孩子求知的欲望，還要讓他們在體驗中去獲取新知，絕不能把他們當(dāng)作是簡單的歷史知識存儲器。那么就趕快行動起來，把歷史課堂還給學(xué)生，把講臺還給學(xué)生，把書本還給學(xué)生吧！第一，創(chuàng)設(shè)情境，激趣引思。歷史的創(chuàng)造性蘊涵于個性之中，而個性的發(fā)展離不開寬松的歷史情境。心理學(xué)研究表明，和諧寬松的情境有助于刺激學(xué)生作出主動的、獨特的創(chuàng)造，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。歷史教師如何使學(xué)生感覺歷史課堂不是迷宮和舊磨房，不是監(jiān)獄和對腦力的折磨，而是娛樂和宮殿，是極大的享受呢？充分地尊重學(xué)生，給學(xué)生提供創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的空間不失為一個好方法。他的發(fā)現(xiàn)也許只是個體發(fā)現(xiàn)，對于

3、社會并不新，但沒有哪個學(xué)生不期盼老師的賞識，沒有哪個老師的賞識不會激發(fā)學(xué)生的潛能。例如，有一次講到虎門銷煙，有的學(xué)生就提出，處理掉的煙土倒入大海不是造成環(huán)境污染了嗎？雖然這不是歷史課堂要求解決的問題，但本人沒有立刻否定學(xué)生，而是投以贊賞的目光，微笑著點頭說，“對，你講得非常好，但林則徐生活在那個時代，他可能沒想到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，沒注意到環(huán)保問題，那么對于虎門銷煙，我們今天究竟應(yīng)怎么看呢？”然后組織學(xué)生進(jìn)行討論，見于課堂時間有限，學(xué)生還余興未盡，又建議學(xué)生課后收集相關(guān)資料，撰寫小論文等。同樣，在具體教學(xué)過程中遇到類似狀況，我們不能不肯定學(xué)生奇異的思維火花，肯定其創(chuàng)造性，同時也要引導(dǎo)他們正確分析，

4、培養(yǎng)其正確歷史觀。正如洛克所說，“無論他問什么問題，你不可以制止他，也不可使他受到譏笑，要答復(fù)他的一切問題。你要注意他的發(fā)問的目的是什么，不要注意他發(fā)問所用的言詞，一旦你告訴了他，使他得到滿足之后，你就可以知道，他的思維本身就可以擴大，適當(dāng)?shù)拇饛?fù)就可以引導(dǎo)他前進(jìn)，超出你所想象的限度。因為知識之悟性所喜悅，正與光線之為眼睛所喜悅是一樣的”。第二，層層點撥，引發(fā)共振。愛因斯坦曾說：“學(xué)起于思，思源于疑?！睔v史課需要“另類”思維，即是對同一問題探求不同的甚至是奇異答案的思維方法和思維過程。洛克在教育漫畫中說：“做導(dǎo)師的不一定要是個通儒，也不必對于青年紳士所要略知門徑的科學(xué)完全懂得透徹。一個紳士想要更

5、進(jìn)一步，再求深造，那便只有在日后憑借他自己的天才與努力，因為世上具有高深學(xué)識、在任何科學(xué)方面享有大名的人，沒有一個是在教師的管束之下得來的?！痹跉v史教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生做到不惟書，不惟師，不依常規(guī)，大膽質(zhì)疑。例如“一國兩制”和祖國統(tǒng)一大業(yè)這節(jié)課，學(xué)生很感興趣，而且跟當(dāng)前時政聯(lián)系非常密切，特別是臺灣問題是一個熱點與難點，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的思維火花，讓學(xué)生真正動起來呢？本人首先設(shè)計了幾個問題：中國近代歷史上，臺灣曾兩次被迫與祖國分離，分別是在什么時間怎樣分離的？第一次分離何時回歸？現(xiàn)在的臺灣問題與港、澳問題的形成相同嗎？為什么？這樣層層遞進(jìn)設(shè)問，學(xué)生的問題回答好了，自然就明白了臺灣問題的由來。然

6、后，再進(jìn)一步設(shè)問：目前臺灣發(fā)展現(xiàn)狀如何？國際國內(nèi)有哪些政治力量關(guān)注著臺灣？他們希望怎樣解決臺灣問題？為什么？他們之間的相互關(guān)系如何？將對臺灣問題的解決產(chǎn)生什么影響？你能用一個簡單的圖示把他們的相互關(guān)系展示出來并加以描述嗎？學(xué)生的思維很快被調(diào)動起來，有的說“臺獨勢力最可惡”；有的說“還有美國和日本呢”；有的說“國民黨和親民黨已經(jīng)來大陸了，兩岸還是一家親嘛”；也有的說“沒關(guān)系，對于臺獨等分裂勢力和行為，我們大陸還有重型炮彈反分裂國家法呢” 再經(jīng)過討論，圖示也分別畫出來了，這樣，以往最難解決的問題迎刃而解，學(xué)生自己分析得出了結(jié)論，從而也使學(xué)生的思維經(jīng)過了由“發(fā)散”到“聚合”的過程，做到了有的矢放。第

7、三，設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的自主探究思維。亞里士多德曾說過，“思維是從疑問和驚奇開始?！奔ぐl(fā)學(xué)生的探究精神是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神的前提。探究的過程就是發(fā)現(xiàn)和提出問題的過程，而問題的發(fā)現(xiàn)和提出是創(chuàng)造的起跑線。教師的任務(wù)是如何把學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容巧妙地轉(zhuǎn)化為新的問題情境，以激發(fā)學(xué)生認(rèn)識的沖動性和思維的活躍性。本人認(rèn)為在教學(xué)中設(shè)置“懸念”是個好方法。（1）導(dǎo)入新課時，可設(shè)“懸念”引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。比如，在學(xué)習(xí)“一國兩制”和祖國統(tǒng)一大業(yè)時，筆者運用了多媒體課件教學(xué)，課前用一首旋律優(yōu)美的我的中國心把學(xué)生的思緒吸引過來，很多同學(xué)一走進(jìn)教室都不由的一聲“哇噻！”，然后不由自主地跟著音樂哼唱起來，有的學(xué)生還打趣地說：“

8、俺也是中國人，俺也有渴望統(tǒng)一的中國心??！”，可見學(xué)生已經(jīng)由驚奇到豁然開朗了，因為今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“祖國統(tǒng)一大業(yè)”。隨之，本人又展示了國家主席胡錦濤分別與國民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席送楚瑜握手的照片，學(xué)生非常興奮，很自然的會想，老師為什么要給我們看這兩張照片呢？隨后筆者提出問題：從他們的握手中你能想到什么？學(xué)生的思維很快被調(diào)動起來，熱烈響應(yīng)，很自然地得出“能推動兩岸友好交往”、“能推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)”等結(jié)論，教師從而水到渠成地導(dǎo)入了新課。這樣的懸念設(shè)置，使學(xué)生先是驚奇，再到質(zhì)疑，于是便急于去尋找答案，等到疑問解決了，教師的教學(xué)目的也達(dá)到了，同時也使學(xué)生的質(zhì)疑思維和發(fā)散思維得到了培養(yǎng)和提高。（2）在教

9、材過渡時可設(shè)“懸念”。在教學(xué)過程中，把懸念設(shè)置在重點、難點處，既可以引起學(xué)生重視，又可消除由于被動思維帶來的疲勞感覺。（3）在課堂結(jié)束前設(shè)“懸念”。這樣更能起到“余音繞梁”的作用，使學(xué)生自覺地創(chuàng)造，從而把課堂上激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑思維的功效延伸到歷史課堂之外，自然會有事半功倍的收獲。二、延伸課外教學(xué)，挖掘創(chuàng)新潛能“授之以魚，不如授之以漁”。在歷史教學(xué)中，歷史教師更要重視思維過程和方法。然而有限的歷史課堂內(nèi)訓(xùn)練，往往會陷入山重水復(fù)的窘境，那么我們不妨多利用能使我們的教學(xué)“柳暗花明”的課堂外空間資源。1、利用網(wǎng)絡(luò)急速導(dǎo)航。在歷史課程改革浪潮中，網(wǎng)絡(luò)以其獨特的魅力為廣大師生所親睞。走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界，展現(xiàn)在我們眼

10、前的是一個龐大而豐富的資訊庫，這為廣大歷史教師提供了良好的教學(xué)素材。同樣，歷史教師也可以有針對性的指導(dǎo)學(xué)生閱讀網(wǎng)絡(luò)資源，收集歷史資料，這樣，動畫、圖片、聲像等有血有肉的多媒體素材，可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，而且在這一學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生動了手，動了腦，既增長了見識，又獲取了如何從不同角度、不同層次觀察、分析、解決問題的思路和方法，從而在課外延伸了學(xué)生的創(chuàng)新思維，更能提高教師的歷史教學(xué)水平，推動歷史課堂教學(xué)改革，收到多效合一的效果。2、實施彈性評價機制。長期以來，教育質(zhì)量=學(xué)業(yè)成績=考試分?jǐn)?shù)的傳統(tǒng)課內(nèi)教學(xué)評價方式成為大多數(shù)人追求的目標(biāo)，“一張試卷定乾坤”成為課堂教學(xué)和評價學(xué)生的百試不爽的模式

11、。但隨著新課程改革的深入開展，這一外延逐漸縮小的“同心圓”觀點越來越受到理論和實踐的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。社會實踐的事實也證明了“第10名現(xiàn)象”（即活躍在政界、軍界、商界、企業(yè)界、藝術(shù)界的領(lǐng)袖絕大部分并不是考試分?jǐn)?shù)最高的學(xué)生，相反，他們往往是徘徊在第10名上下的學(xué)生。）的存在。因而擺脫“高分低能”的窘境，實施多元彈性評價方法在歷史教學(xué)中尤顯迫切。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)評價建議和教育部關(guān)于積極推進(jìn)中小學(xué)評價與考試制度改革的通知中有關(guān)原則的指導(dǎo)下，結(jié)合當(dāng)前教學(xué)中了解的學(xué)生發(fā)展情況，本人認(rèn)為以下課外評價方式對開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維很有幫助。（1）肢解題海戰(zhàn)術(shù)，孕育創(chuàng)作新芽。傳統(tǒng)歷史教學(xué)中曾有這種現(xiàn)象：教師以摧枯拉朽之勢向?qū)W生

12、展開“新題換舊題”的攻勢，以求拿下“高分堡壘”，但是卻被學(xué)生“逆反的手術(shù)刀”輕易肢解了。那么，我們何不換一種能使學(xué)生對歷史課產(chǎn)生“停車坐愛楓林晚”的感覺的評價方式呢？比如，新版教材中的閱讀課，教材中的一些難點、重點問題，教師可以提出一些問題或觀點供學(xué)生參考，指導(dǎo)學(xué)生利用課外時間通過讀書、上網(wǎng)等方式搜集相關(guān)資料，寫作歷史小論文，題目可由老師提供參考，也可自擬。教師在筆法、寫法、結(jié)構(gòu)、史料分析等方面給予指導(dǎo)，每個學(xué)期完成1-2篇，作為期末總評的一項評分內(nèi)容。本人在教學(xué)過程中，針對實驗班學(xué)生的特殊性，多次訓(xùn)練學(xué)生寫作小論文。如陳佳琦同學(xué)的兩次鴉片戰(zhàn)爭中英國簽約地點選擇的原因一文，指出鴉片戰(zhàn)爭英國選擇

13、“南京”作為簽約地點，原因之一是因為英國當(dāng)時最大的缺陷是兵力不足，在陸上無法戰(zhàn)勝中國，因而采取“斷腰”攻策，以海上作為突破口。然而海上兵力也不樂觀，特別遭到定海人民的頑強抵抗，使英國海戰(zhàn)甚為吃力，到1842年再陷定海時兵力也只不過是12000-13000人的陸戰(zhàn)隊，以及由25艘軍艦、14只火輪船、50多艘運輸船組成的艦隊，實力不大，加之統(tǒng)治陣營內(nèi)部產(chǎn)生嚴(yán)重危機，英國已陷入窘境，清政府的腐敗疏忽恰好提供了一個機會，所以1842年8月兵臨南京城下后，遂強迫清政府簽定南京條約。第二次鴉片戰(zhàn)爭，英法聯(lián)軍直指北京，運用了“擊首”政策，原因是從廣州到滬寧一帶都掌握在太平天國手中，英國人不敢在激怒這些起義者

14、引火上身，因而占領(lǐng)大沽，天津，北京，遂強迫清政府簽定北京條約。雖然他的分析不夠全面，但學(xué)生自己動了手，動了腦，對問題有了進(jìn)一步的理解，并提出了新的分析角度，使學(xué)生的思維得到了鍛煉。還有范倬瑜同學(xué)的可敬可悲的光緒皇帝也一分為二的評價了歷史人物，增進(jìn)了對教材的理解。此外，也可讓學(xué)生作一些小作品，如歷史小報、自制歷史圖表、歷史小漫畫等，鼓勵學(xué)生進(jìn)行興趣創(chuàng)作，讓學(xué)生在廣闊的歷史知識海洋里愉快地去發(fā)現(xiàn)、探索、研究，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體性、主動性、創(chuàng)造性，關(guān)注了學(xué)生的個性發(fā)展，又適應(yīng)了新形勢下歷史課堂改革發(fā)展的要求。（2）走進(jìn)“別有洞天”，參與社會實踐。社會實踐活動可以有目的、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生社會參與、

15、互助合作、動手操作、分析思維、體驗感受等綜合能力。參觀、游覽文化古跡、博物館或在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行社會調(diào)查等歷史社會實踐活動不僅能調(diào)動學(xué)生參與探究歷史的興趣，還能更好地發(fā)展個性，使學(xué)生在親身體驗的過程中真實地感受到自我與社會、歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，從而樹立正確的人生觀、價值觀、歷史觀，拓展自己的創(chuàng)新思維。筆者曾組織學(xué)生參觀了鴉片戰(zhàn)爭歷史紀(jì)念館、舟山烈士陵園掃墓等活動，使學(xué)生了解身邊的歷史，在現(xiàn)實中感受歷史，并結(jié)合學(xué)生了解的相關(guān)資料撰寫歷史小論文等，受到了良好的效果。三、更新教學(xué)理念，提高教師自身素質(zhì)新一輪歷史課程改革在功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價等方面都進(jìn)行了較大的創(chuàng)新和突破，在實施過程中不僅提倡培養(yǎng)學(xué)生的

16、創(chuàng)新思維,同時也要求廣大一線歷史教師在教學(xué)過程中要認(rèn)真反思，適應(yīng)新課改形勢，接受新課改理念。第一，領(lǐng)會課改精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教學(xué)方法往往是教師“一言堂”、“滿堂灌”，“填鴨式”、“復(fù)印機式”“故事課式”，把歷史教材當(dāng)圣經(jīng)，作為唯一的教學(xué)依據(jù)，使歷史課堂枯燥無味，學(xué)生的思維處于“休眠”狀態(tài)。新課改精神即是對傳統(tǒng)教學(xué)中的各種病灶實施內(nèi)外科手術(shù)，根治“后遺癥”，讓歷史課堂重新恢復(fù)活力。這就要求師生歷史教師放下“居高臨下”的架子，把學(xué)生當(dāng)成自己的學(xué)友而不是聽眾，和學(xué)生共同探討、學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的見解，即使學(xué)生的想法非常離奇，甚至其中存在著一些不合理的成分，也不能簡單粗暴否定，而是要以

17、耐心、認(rèn)真的姿態(tài)予以回應(yīng)和引導(dǎo)，善于挖掘其中蘊涵著的創(chuàng)新思維火花，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點和看法，創(chuàng)造出民主平等的活躍氣氛，這樣才能引起師生共振，得出與眾不同的思維效果。第二，更新知識結(jié)構(gòu)，把握史學(xué)動態(tài)。學(xué)史的目的是“以史為鑒”，教師使用歷史教材的目的是“見木知林”，使學(xué)生感悟人文精神。但長期以來，卻流行著“歷史研究是學(xué)者們的工作，教育研究則是教委、教育局的專職，而中學(xué)歷史教師只是一個知識的傳授者”的錯誤觀念。歷史課程改革要求廣大中學(xué)歷史教師必須能夠隨時了解和掌握歷史專業(yè)內(nèi)容發(fā)展變化的脈絡(luò)、史學(xué)研究的動態(tài)，在更高層次上駕馭教科書，使自己成為有長度（有專業(yè)特長）、有寬度（知識面寬）、有高度（較

18、高的覺悟和職業(yè)道德）的新型教師。第三，增強科研意識，爭做復(fù)合型教師。中國人民大學(xué)附中高級教師李曉風(fēng)說：大部分青年教師成長過程中的最大問題，就是在大學(xué)畢業(yè)后，就中斷了系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)和知識更新，隨著歲月的增長，知識日益陳舊，只剩下與中學(xué)教材相關(guān)的知識，從而嚴(yán)重制約了中學(xué)歷史教學(xué)的水平。因此，歷史教師應(yīng)積極參與教改課題的研究，增強科研能力，不斷的提升自己的專業(yè)素質(zhì)。 同時，歷史教師還要跟上知識經(jīng)濟時代科技飛速發(fā)展的步伐，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)、教學(xué)手段如網(wǎng)絡(luò)、電腦、多媒體技術(shù)等。因為過去的“汗牛充棟”、“學(xué)富五車”都可以壓縮到一張光盤里了，時代需要我們做能理論聯(lián)系實際，能把多學(xué)科交叉綜合并應(yīng)用到實際教學(xué)中去的復(fù)合型教師。當(dāng)然，在具體教學(xué)過程中