九型人格與優(yōu)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程

1、1 / 86九型人格與優(yōu)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)力第一講 九型人格簡(jiǎn)述（上）一、認(rèn)識(shí)九型人格九型人格是一個(gè)探究人們內(nèi)心深處最深層次價(jià)值觀的一個(gè)九 型的工具。當(dāng)你什么都擁有、不再為事業(yè)而感到拼搏、不再為生 活而感到困擾、 不再為名譽(yù)而感到有壓力， 也不再為生活而感到 困惑的時(shí)候，當(dāng)所有這些都差不多實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，那么，你最想要 的、你最重要的， 對(duì)你來(lái)講到底是什么呢？那確實(shí)是認(rèn)識(shí)真實(shí)的 自我，明白“我是誰(shuí)？”，我在那個(gè)世界上到底是如何樣的存在 方式呢？（一）九型的起源與進(jìn)展關(guān)于九型人格，我們明白，有一個(gè)至少目前我們還無(wú)法考證 的起源，據(jù)講，兩千多年往常，中東的一個(gè)部族叫做蘇菲族，那 個(gè)部落由一個(gè)長(zhǎng)老來(lái)治理， 卸任之時(shí)

2、， 每一任長(zhǎng)老都會(huì)將他的領(lǐng) 導(dǎo)力治理學(xué)， 口傳心授給他的繼承人。 認(rèn)真地教會(huì)他分辨每一種 人的性格， 分析他們有什么樣的特點(diǎn)和立即面對(duì)同樣的情況， 將 會(huì)產(chǎn)生什么樣不同的行為。就如此，流傳至今，成為我們今天的 學(xué)講。接下來(lái)我們介紹一下九型人格的圖表表達(dá)一一九芒星圖。下 面看到的2 / 86確實(shí)是一個(gè)九型人格的九芒星圖。9九芒星圖是一個(gè)有兩千多年歷史的古老的一個(gè)圖形，它不是 任意的設(shè)計(jì)，盡管沒有人明白它起源何處， 然而九芒星圖在九型 進(jìn)展的過程當(dāng)中起著至關(guān)重要的作用，許多探尋者把九芒星圖和古代的巨石圈，還有一些數(shù)學(xué)原理也連接在一起。那么我們結(jié)合九芒星圖來(lái)看九型人格圖。在九型人格圖當(dāng)中 能夠看到九

3、型人格的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，它首先是一個(gè)圓形，那么九型人格論，它是一個(gè)特不簡(jiǎn)單精確，而且寓意深遠(yuǎn)的如此一門學(xué) 問，在我們國(guó)內(nèi)以及國(guó)外專門多的九型課堂里面，我們探究了數(shù)萬(wàn)名的學(xué)員，最終我們發(fā)覺在所有的學(xué)員當(dāng)中，至今還沒有發(fā)覺第十種性格，也確實(shí)是講九型性格它特不的精確。（二）九型人格體系結(jié)構(gòu)九型性格學(xué)是依照我們智慧中心的三個(gè)適應(yīng)性的思維模式、 情緒反應(yīng)、行為模式協(xié)同作用，分析整理而成。準(zhǔn)確地講是九型 人格恰好對(duì)應(yīng)我們這三個(gè)中心：軀體、情緒以及思維。我們每天 做決策、做推斷、做情況的時(shí)候，確實(shí)是有如此一種綜合的動(dòng)力 在推動(dòng)著我們。3 / 86（三）九型人格與我何干？講到九型人格與我們?nèi)粘Ｉ钪g的關(guān)系，我

4、們要先講一個(gè) 故事，有一個(gè)老總到南方去開會(huì)，回來(lái)的途中，不幸的是，飛機(jī) 遭遇事故，艙體被掀開。所有的人都掛到了艙體不處，那個(gè)時(shí)候 機(jī)長(zhǎng)講，發(fā)動(dòng)機(jī)差不多壞了，假如能夠減輕200斤的重量，那么 大伙兒還有救。 機(jī)長(zhǎng)講完這句話之后，所有人的眼光全部都看向 他們那個(gè)200斤重的老總。 老總這時(shí)候內(nèi)心明白了， 他講：各位， 我明白你們的方法，為了大伙兒能夠存活下來(lái)，我情愿做犧牲， 然而現(xiàn)在我想跟大伙兒講一下我生命當(dāng)中最后的遺言?，F(xiàn)在， 因此每一個(gè)職員有義務(wù)把他的話帶回去。大伙兒都特不認(rèn)真地去 聽，老總講了一番感人肺腑的話，當(dāng)他講完之后，所有的職員像 以往一樣適應(yīng)性地把掌鼓起來(lái)，當(dāng)那個(gè)熱烈的掌聲還沒有來(lái)及

5、響 起的時(shí)候，我們就明白結(jié)局了，所有人都掉下去了，只有老總一 個(gè)人活著回去了。這只是是一個(gè)演繹的故事，但是我們通過那個(gè)故事，會(huì)看到 不同人的性格， 在同一的社會(huì)情境中的迥異反應(yīng)。 往往在我們個(gè) 人的進(jìn)展的過程中， 起著一些推動(dòng)性的作用， 尤其它在我們潛在 的意識(shí)當(dāng)中，起著原動(dòng)力的作用，促使我們什么緣故而工作，什 么緣故而生活， 什么緣故而去克服困難， 什么緣故而去挑戰(zhàn)極限， 所有這些的背后都有一個(gè)動(dòng)因， 那么那個(gè)動(dòng)因確實(shí)是我們內(nèi)在的 最深層次的價(jià)值觀。而九型人格恰恰揭示出了我們心中最深層 次、最執(zhí)念的價(jià)值觀念。4 / 861九型人格與其他性格學(xué)講對(duì)人內(nèi)心的揭示有何不同？那么關(guān)于九型人格，因此專

6、門多一些書籍上，還有專門多的 課堂當(dāng)中，我們通常適應(yīng)性地把它稱之為九型性格， 那么它和以 往的性格學(xué)講有什么不同？我們明白，在了解一個(gè)人的性格的時(shí)候，我們發(fā)覺一個(gè)人的 外在， 一個(gè)人或者是幾個(gè)人大伙兒的外表， 大伙兒的行為模式可 能是相同的， 然而看起來(lái)我們?cè)谧鲞@件情況的時(shí)候， 內(nèi)在的動(dòng)機(jī) 卻是不同的。 那么九型人格呢不光是描述我們的外在表象， 它最 重要的是揭示一種復(fù)雜的社會(huì)心理本質(zhì)， 即我們可能在專門多方 面有所相似， 那是內(nèi)在的那種價(jià)值觀是不同的， 比如講有的人努 力工作、奮力拼搏，他們追求的是成功；也有的人努力工作、拼 搏過程，而他們最終追求的是一種和諧； 另一些人也在全力以赴、追求生

7、活， 可他們最終追求的是一種人際關(guān)系， 是一種愛。 我們 每個(gè)人內(nèi)心深處， 都潛藏著如此一種價(jià)值觀。 用以支配我們的日 常行為，可那個(gè)自我的價(jià)值體系到底是什么呢？我們每天忙忙碌 碌的， 或許我們都沒有花時(shí)刻， 在工作和生活當(dāng)中停下來(lái)想一想 我到底是誰(shuí)？對(duì)我來(lái)講有一天， 當(dāng)所有物質(zhì)追求這些都差不多達(dá) 到滿足的時(shí)候， 對(duì)我來(lái)講到底什么是最重要的？我內(nèi)心深處最想 要的是什么？2九型人格幫我們找到成長(zhǎng)的步入點(diǎn)在我們的事業(yè)進(jìn)展的過程當(dāng)中， 我們大體將它分成三個(gè)時(shí)期。 第一個(gè)時(shí)期，我們稱之為事業(yè)上升期，大多數(shù)的情況下，專 門多人的事業(yè)上升期5 / 86在20歲到30歲之間，有的人更早一些。在20歲到二十六

8、七歲之間。我們發(fā)覺，在那個(gè)時(shí)期，我們僅 僅學(xué)了一點(diǎn)東西， 我們?cè)诠ぷ魃系谋憩F(xiàn)。 就會(huì)有特不大的表現(xiàn)力， 那么慢慢慢慢當(dāng)我們過了30歲，35歲的時(shí)候，我們發(fā)覺開始學(xué) 習(xí)一些東西的時(shí)候，看起來(lái)在工作表現(xiàn)上， 沒有什么太大的改變， 這是什么緣故呢？因?yàn)槲覀冊(cè)谶M(jìn)展的過程當(dāng)中， 我們每個(gè)人內(nèi)在 的一種優(yōu)勢(shì)， 它都在不斷地去觸動(dòng)著我們， 按照我們的思維模式、 行為適應(yīng)，還有我們的情緒反應(yīng)，讓我們?nèi)プ鲆恍Q策行為，甚 至在那個(gè)過程當(dāng)中去有所推斷。第二時(shí)期確實(shí)是這種優(yōu)勢(shì)在我們進(jìn)展的過程到35歲的時(shí)候， 這時(shí)候?qū)ｉT多人用到極致了， 當(dāng)我們用到極致的時(shí)候， 我們發(fā)覺 依靠學(xué)習(xí)提升來(lái)提高我們的能力， 增強(qiáng)我們的行動(dòng)

9、， 可能會(huì)有一 些提高， 但是在我們的突破性的進(jìn)展上， 讓我們的事業(yè)產(chǎn)生一個(gè) 飛躍的進(jìn)展，看起來(lái)就特不難了。那么如何辦呢？我們要明白在我們內(nèi)心深處，還有一個(gè)沒有被開發(fā)的潛能， 確實(shí)是我們性格潛在的一些優(yōu)勢(shì)，那么這些優(yōu)勢(shì)有可能是現(xiàn)在我 們局限的一些行為，我們局限的一些信念， 甚至我們局限的一些 情緒，比如講憤慨，我們碰到什么時(shí)候，什么情況的時(shí)候我們感 受到憤慨， 我們發(fā)覺有些情況不符合我們打算和觀念的時(shí)候，我 們開始憤慨，我們和什么樣的人在一起相處，看到什么不合適的 人的時(shí)候，我們開始憤慨，當(dāng)了解到這些局限的時(shí)候，我們往往 就明白，我們成長(zhǎng)的步入點(diǎn)了， 因此古爾捷耶夫講過如此一句話，他講假如我們

10、能夠了解自己的要緊特質(zhì)， 那么我們的成長(zhǎng)， 差不 多完成了一大半， 因此九型人格是一個(gè)幫我們找到成長(zhǎng)步入點(diǎn)的 一個(gè)學(xué)講。6 / 86那個(gè)時(shí)候，一旦我們找到了那個(gè)步入點(diǎn)，明白我們的優(yōu)勢(shì)在 哪里，那么我們就順利地進(jìn)行到了是事業(yè)的第三個(gè)進(jìn)展時(shí)期了。 當(dāng)我們明白自己的個(gè)性局限在哪里， 又明白如何突破我們的個(gè)性 局限，就能夠進(jìn)展到一個(gè)新的事業(yè)平臺(tái)，產(chǎn)生一個(gè)事業(yè)的飛躍，最后重新回到事業(yè)上升期。那么現(xiàn)在，我們不光擁有原有的個(gè)性 優(yōu)勢(shì)， 同時(shí)擁有新的進(jìn)展時(shí)期的新的優(yōu)勢(shì)。 讓我們每個(gè)人在進(jìn)展的過程當(dāng)中，像九型的圖形一樣，像一個(gè)圓一樣，更加完善地不斷地修繕內(nèi)在，提升外在，讓自己更加完美地去進(jìn)行事業(yè)提升。二、九型人

11、格的應(yīng)用（一）九型人格在治理中的意義與應(yīng)用談到九型人格的商業(yè)化應(yīng)用，我們要著重介紹如此的兩個(gè)特 不了不起的創(chuàng)始人物，我們稱他們?yōu)槌睦韺W(xué)家。一個(gè)是Helen Palmer，一個(gè)是Dave Daniel。他們兩個(gè)人，把九型人格傳播到 企業(yè)當(dāng)中，使之為商業(yè)行為服務(wù)。實(shí)際上在近20多年來(lái)的時(shí)刻里， 九型性格差不多在歐美的學(xué) 術(shù)界和工商界開始風(fēng)靡， 世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)的治理階層， 也沿襲使 用九型性格模型來(lái)培訓(xùn)職員、建設(shè)團(tuán)隊(duì)和打造執(zhí)行力。九型性格給領(lǐng)導(dǎo)者的道德決策上提供了有力的支持。一旦明 白了職員屬于哪種性格， 實(shí)際上就明白了他性格的注意力焦點(diǎn)和 他的盲區(qū)。 這些7 / 86在我們領(lǐng)導(dǎo)者做決策的時(shí)候，

12、起著至關(guān)重要的作 用。我們就明白，我們會(huì)適應(yīng)性的忽略些什么，關(guān)注些什么，有 哪些是容易被我們忘掉的，有哪些是我們適應(yīng)性的認(rèn)為正確的。實(shí)際上專門多的領(lǐng)導(dǎo)者，在做決策的時(shí)候有如此一些誤區(qū)， 他們認(rèn)為每一個(gè)職員的方法、行為，甚至他們的價(jià)值觀，都應(yīng)該 和我一樣。這是不正確的。每個(gè)人都有他們自己的特點(diǎn)，作為一 個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者， 不能夠認(rèn)識(shí)和同意其他人的價(jià)值觀， 同意其他人的行 為模式，而是按照我們自己的方式把他打造成我們想象當(dāng)中的一 個(gè)人， 那么我們發(fā)覺當(dāng)企業(yè)成長(zhǎng)梯隊(duì)建設(shè)到一定時(shí)期的時(shí)候， 專 門多的優(yōu)秀的人才和高管人才就離開了。那那個(gè)時(shí)候這些人和我們之間我們和其他人到底差不在哪里 呢？實(shí)際上確實(shí)是內(nèi)在價(jià)值觀

13、。 有些人可能講， 我們的價(jià)值觀在 不同的時(shí)期，會(huì)有所不同，這些是會(huì)有所變化的。然而我們內(nèi)心 深處，最深層次的那個(gè)價(jià)值觀，是可不能改變的。一旦我們了解 到這一點(diǎn)，就明白，在企業(yè)當(dāng)中，和我們并肩作戰(zhàn)，共同風(fēng)雨兼 程的這些人，他們到底關(guān)注的是什么。他們需要我們領(lǐng)導(dǎo)，給他 提供一份什么樣的關(guān)注，什么樣的支持，甚至什么樣的激勵(lì)。這 些清晰了，對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)展是十分有好處的。（二）九種人格差不多特征介紹及分析學(xué)習(xí)九型人格之前，我們來(lái)看一下那個(gè)九芒星圖。九芒星圖 首先是一個(gè)圓， 代表完美。 當(dāng)九種性格全部布置于九芒星圖上的 時(shí)候，那個(gè)團(tuán)隊(duì)就成為了一個(gè)完美的圓。九芒星圖上，我們用九 個(gè)號(hào)碼來(lái)去標(biāo)注

14、不同的特8 / 86性， 確實(shí)是1至9九個(gè)號(hào)碼。我們看到 除了號(hào)碼之外， 號(hào)碼之間還有專門多的連線。 這些線起到什么作 用呢？我們看到每一條連線上面都會(huì)有一個(gè)箭頭，比如講，以1號(hào) 為例，1號(hào)箭頭所指的方向是在4那個(gè)號(hào)碼位置上，而1號(hào)反向 箭頭所指的那個(gè)號(hào)碼， 是在7那個(gè)位置。 箭頭所指向方向和箭頭 相反方向分不代表什么含義，到底有什么區(qū)不呢？我們明白一種性格在常規(guī)情況下會(huì)有自己的表現(xiàn)特征，但是 它在專門的狀況下會(huì)有一定的轉(zhuǎn)化， 一個(gè)人他在受到壓力的狀態(tài) 下，他的性格特征是和以往有所不同的； 一個(gè)人在極度的放松狀 況下， 他的性格又是有所不同的。 我們能夠把一個(gè)箭頭指向的方 向叫做壓力的方向。當(dāng)

15、1號(hào)受壓的時(shí)候，轉(zhuǎn)化到的確實(shí)是4號(hào)； 當(dāng)1號(hào)在極度放松的情況下， 表現(xiàn)的是7號(hào)那個(gè)方向， 我們明白，1號(hào)是完美型，4號(hào)是氣質(zhì)型，而7號(hào)又是活躍型。這就講明， 我們?cè)诓煌臓顟B(tài)下的性格表現(xiàn)特征是不同的。 但其內(nèi)在的價(jià)值 觀依舊沒有改變的。只是表現(xiàn)形式上有所不同而已。第二講 九型人格簡(jiǎn)述（下）那么9個(gè)性格型號(hào)代表的是什么，又有什么樣的特征？1號(hào)是完美型，也叫標(biāo)準(zhǔn)型或原則型。在每一個(gè)1號(hào)的心中， 他差不9 / 86多上以一生當(dāng)中追求完美不犯錯(cuò)，做正確的情況為其內(nèi)心 深處的價(jià)值取向。2號(hào)為助人型，2號(hào)從生下來(lái)，一生都在追求愛，他在追求人 和人之間的關(guān)系， 不光是我們講的小愛， 更多的是我和群體之間 的

16、關(guān)系。力求和工作的環(huán)境、交往的朋友、周圍的人，甚至那些 看起來(lái)不行接觸的一些人建立一種情感和愛的聯(lián)系。最典型的2號(hào)隨時(shí)隨地出現(xiàn)在我們的群體當(dāng)中， 能看到不人的需要， 他們關(guān) 注不人往往超出于關(guān)注自己。3號(hào)為成就型，也能夠稱之為成功型。3號(hào)那個(gè)型號(hào)在工作場(chǎng) 合里特不的典型， 我們能看到專門多有如此一些特征的人， 一生 追求成功，奮斗，努力，不甘平凡。4號(hào)為浪漫型，或氣質(zhì)型、藝術(shù)家型，還有人稱之為憂郁型。4號(hào)是特不特不的，而且每一個(gè)4號(hào)又是不同的。他們的是比較 情感型的，注重外在形象，特不另類。4號(hào)憑感受講話，對(duì)一件 情況，有專門的看法，情緒多變。5號(hào)為理智型， 也叫考慮型， 古代的代表人物為諸葛

17、亮， 平復(fù)， 博學(xué)多文，不修邊幅，眼睛透露著深邃。5號(hào)是屬于研究型的， 他們的大腦容量特不大。5號(hào)好為人師，在企業(yè)中是一個(gè)特不行 的決策者和參謀， 只是他們常常將考慮代替了行動(dòng)， 這是需要提 升的地點(diǎn)。6號(hào)叫做安全型或忠誠(chéng)型。在我們的人群當(dāng)中，6號(hào)不是特不 多。他的表現(xiàn)特征是忠誠(chéng)、勤奮、慎重。他們?cè)谧銮闆r的時(shí)候， 首先會(huì)去考慮，我要做這件情況，可能出現(xiàn)什么樣的危險(xiǎn)，當(dāng)我 進(jìn)展它的時(shí)候，可能會(huì)有一些漏洞和危機(jī)存在，6號(hào)因?yàn)榭紤]過 多而優(yōu)柔寡斷， 因此他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)當(dāng)中擔(dān)任職員的機(jī)會(huì)和比率要大 于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的機(jī)會(huì)。10 / 867號(hào)是活躍型或爽朗型、 歡樂型， 是天生的樂觀派， 不管在人 生的什么時(shí)期，

18、他看起來(lái)都能想到一些積極的理由。7號(hào)是典型 的追求歡樂 躲避痛苦型， 他們實(shí)際上屬于反向的面對(duì)恐懼的恐 懼型，可怕痛苦。7號(hào)特不勤奮，工作時(shí)，勇于向前沖，同時(shí)特 不勤奮，樂于工作。8號(hào)叫做首領(lǐng)型或操縱型。 有的8號(hào)成為特不偉大的首領(lǐng)， 例 如毛澤東；也有的8號(hào)，可能年輕的時(shí)候，好打架斗毆，報(bào)復(fù)心 理重，進(jìn)了不該進(jìn)的地點(diǎn)。8號(hào)有支配欲，關(guān)注公平、公正和正 義，他們常常成為我們稱之為老大大姐那樣的人物， 特不講義氣 的一群人。9號(hào)為平和型也叫和平型。平常的時(shí)候他們與人特不的和諧， 面目表情比較友善， 他們?cè)趫F(tuán)體當(dāng)中， 可不能去有太多的這種主 控性，懼怕與不人發(fā)生爭(zhēng)吵爭(zhēng)論，我們也把9號(hào)稱之為調(diào)和者。

19、9號(hào)在生活當(dāng)中沒有什么太強(qiáng)烈的目標(biāo)感，喜愛變化，挑戰(zhàn)，突 破。三）典型案例介紹我們回憶一下，九型人格的學(xué)習(xí)當(dāng)中一個(gè)特不重要的工具 三個(gè)智慧中心， 它是九型人格的基礎(chǔ)， 現(xiàn)在我們應(yīng)用三個(gè)智慧 中心的劃分，結(jié)合九型人格進(jìn)行一下案例分析。1九型人格的理論基礎(chǔ)三個(gè)智慧中心我看過專門多資料，包括我們和一些跨國(guó)公司軟件公司的銷 售經(jīng)理人去進(jìn)行過分享， 我發(fā)覺國(guó)外的治理者將這三個(gè)智慧中心 運(yùn)用得淋漓盡致。11 / 86第一個(gè)中心我們叫做腦中心，確實(shí)是我們一個(gè)人在考慮的時(shí) 候，用大腦去推斷的時(shí)候，回憶的時(shí)候，打算的時(shí)候，我們通常 用的是頭腦， 我們稱之為智力型， 那么在九型人格中叫做理智型 的號(hào)碼是5號(hào)，那個(gè)

20、號(hào)碼屬于典型的腦中心、智慧中心的型號(hào)。第二個(gè)中心我們叫做心中心，有一些情況如情緒是你是想不 到的，只有用心去體會(huì)、去感受，這些差不多上由我們的心中心 來(lái)進(jìn)行操縱的。還有一個(gè)智慧中心是腹中心。腹中心指的實(shí)際上是我們的軀 體所體驗(yàn)的部分，比如講我摸那個(gè)桌子，感受到平硬冷熱，這些 是心感受不到的，只有軀體觸碰到我們才能明白，那么腦中心、 腹中心和心中心在九個(gè)號(hào)碼里面的關(guān)系和連接是如何樣的呢？ 腦中心有三個(gè)號(hào)碼5、6、7，這三個(gè)號(hào)碼他們的主考慮中心是腦 中心。心中心是典型號(hào)碼是2、3、4。2號(hào)關(guān)注的是愛，3號(hào)關(guān) 注的是成功，7號(hào)關(guān)注歡樂。腹中心是三個(gè)號(hào)碼1、8、9，1、8 9三個(gè)號(hào)碼都、關(guān)注人和人之間

21、的義氣，八號(hào)表現(xiàn)的是外在的，而1號(hào)和9號(hào)表現(xiàn)的是內(nèi)在的。2三個(gè)智慧中心與人的行為關(guān)聯(lián)首先看一下腦中心，腦中心在我們的西藏的密宗里面是他們 的觀想中心， 是我們的考慮中心， 它和我們的眼球也緊密相連著。 我們常講一個(gè)人假如是回憶的時(shí)候， 你問他一件情況， 曾經(jīng)在過 去發(fā)生過什么，當(dāng)時(shí)有什么樣的人，什么樣的事件的時(shí)候，他如 何樣？他的眼睛通常是適應(yīng)性的向左去看。12 / 86有的領(lǐng)導(dǎo)講我明白了，早上小張來(lái)晚了，我就問他當(dāng)時(shí)因什 么緣故遲到了，他講堵車了，領(lǐng)導(dǎo)就講為了辨不是不是確實(shí)，他 就問堵車的時(shí)候發(fā)生了什么狀況，當(dāng)時(shí)前面的車是什么顏色的， 假如他的眼睛向左， 我們就明白他在回憶； 假如他向右他確

22、實(shí)是 在以后構(gòu)想。如此，我們就明白他講的情況是真依舊假了。第二個(gè)中心為心中心，叫情緒的部分。感受、情感、愛、親 切、溫馨、冷酷等等，這些差不多上心中心能感受到的東西。它 也是西方的基督教所關(guān)注的中心和打開的中心。第三是腹中心。我們中國(guó)的佛教和日本的佛教關(guān)注的是什 么？丹田。專門多人去閉關(guān)、靜修，事實(shí)上提升的是什么？確實(shí) 是腹中心即我們軀體的感受。 不斷地練呼吸、 吸氣、呼氣、吸氣、 呼氣。因此講圣人的呼吸，是從腳底下到頭頂?shù)?；嬰兒的呼吸?從腰到上面的；隨著年齡的增大，終有一天我們的呼吸，是從嗓 子眼出去了。它是提高軀體的中心的（四）九型人格的學(xué)習(xí)方法實(shí)際上九型人格是特不注重交流的一種學(xué)科。

23、因此，九型人 格學(xué)習(xí)、探究的過程當(dāng)中， 特不重要的一個(gè)方面是我們?cè)谡n堂當(dāng) 中相互溝通，通過學(xué)員之間的分享，了解到每一種性格，他的成 長(zhǎng)的經(jīng)歷、環(huán)境，以及他做每一件情況的時(shí)候，行為的動(dòng)機(jī)到底 是什么。第二個(gè)方面確實(shí)是我們要更多地和其他八種不同于我們性格 的人進(jìn)行分享，找到不同性格之間的差異，進(jìn)行對(duì)比，這是最好 的學(xué)習(xí)途徑。13 / 86第三講 九型人格：三個(gè)智慧中心的奧妙一、九型人格三個(gè)中心的區(qū)分、辨不以及案例分析（一）三個(gè)智慧中心簡(jiǎn)介腦部中心：考慮所在心的中心：經(jīng)驗(yàn)情緒腹部中心（軀體中心）:本能的焦點(diǎn)，存在感（二）三個(gè)智慧中心的區(qū)分辨不我們之前講過腦、心、腹差不多上什么樣的特征，有什么樣的區(qū)不

24、，那我們來(lái)看一下在以下的情形下，我們使用的是哪一個(gè) 智慧中心。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的關(guān)系融洽如家人一般，那個(gè)是哪個(gè)中心來(lái)進(jìn)行考 慮的？對(duì)，心中心。一個(gè)公司的規(guī)模較大，有上千號(hào)人需要治理，需要用哪個(gè)中 心？ 對(duì)，14 / 86腦中心，用腦、用眼睛所見來(lái)去進(jìn)行推斷，通過看見 腦袋的過濾而決定的腦中心。企業(yè)正規(guī)部門齊全按章辦事？腦中心。工作關(guān)系舒適，有自己的空間，能夠隨意走動(dòng)？腹中心。 我們?cè)購(gòu)?qiáng)調(diào)一下什么是腹中心，也稱之為軀體中心或者叫做 本能中心。我們感受到一個(gè)房間的高或低， 一個(gè)地點(diǎn)的大和小，我們感受到一個(gè)物體的硬依舊軟，我們感受到坐到一個(gè)椅子上是 舒適依舊不舒適， 這些差不多上我們的軀體中心所感受到的，

25、因 此專門多人他們適應(yīng)的中心是腹中心溫馨，親切，友愛，冷漠等等感情？典型的心中心關(guān)注這些第六，房間專門大，專門寬，專門規(guī)矩，專門舒服，或者是 擁擠？腹中心。有的人進(jìn)到房間會(huì)覺得房間專門大，有的人會(huì)覺得房間專門 小，事實(shí)上這些都沒有對(duì)和錯(cuò)，因?yàn)樗L(zhǎng)得比較高大，他可能覺 得房間比較擁擠；我長(zhǎng)得比較小，在那個(gè)房子能夠隨便地走動(dòng)， 我就覺得房間比較大。第七，有關(guān)外形，有關(guān)顏色，有關(guān)規(guī)則，有關(guān)邏輯，有關(guān)系 統(tǒng)，有關(guān)結(jié)論？腦中心。有些人關(guān)注這些細(xì)節(jié)，語(yǔ)言上也經(jīng)常用 如此的一些詞匯，那么確實(shí)是腦中心。第八，有人如此評(píng)價(jià)一個(gè)人，他講他是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富、講義 氣、和氣的人。腹中心的典型特征是講義氣；而經(jīng)驗(yàn)豐富是腦

26、中心的表象； 和氣的人是心中心。 專門少有如此三個(gè)中心同時(shí)并用的人。 常常 我們用的是要么是腦、心中心，要么是腹中心。每個(gè)人都有自己 的適應(yīng)。15 / 86（三）案例分析現(xiàn)在我們針對(duì)不針對(duì)自己現(xiàn)在所在的位置， 所在的那個(gè)房間， 用三分鐘的時(shí)刻來(lái)快速做一下描述，用你的最直接的反應(yīng)去進(jìn)行 描述，列成六條。注意，不要做推斷，沒有正確和錯(cuò)誤，只是你 最直接的反應(yīng)，想到什么就寫什么。我們找三位同學(xué)進(jìn)行一下分享，大伙兒共同來(lái)幫他去推斷一 下，六條的每一點(diǎn)當(dāng)中，是用哪個(gè)智慧中心來(lái)去考慮的？我們來(lái)選三位學(xué)員，有請(qǐng)來(lái)我們這位女同學(xué)來(lái)給我們大伙兒 分享一下。學(xué)員1的描述：房間比較亮， 專門明亮， 人比較多， 比較

27、擁擠， 主持人在上面講話，底下比較安靜，發(fā)覺地面是比較潔凈的，我 坐在椅子上覺得地點(diǎn)有點(diǎn)窄，坐著不太舒服，過道這方面，空間 比較小。大伙兒看到了，這位女同學(xué)屬于典型的腹中心。我來(lái)到那個(gè) 房間，我坐到椅子上，我看到那個(gè)房子的大小，我看到那個(gè)地面等等等等，她屬于典型的腹中心。相對(duì)應(yīng)地，我們能夠在1、8、9這三個(gè)型號(hào)中間去著重地進(jìn)行探究那么有沒有和她完全不同的區(qū)分專門大的描述呢？我們有請(qǐng) 這位女士。學(xué)員2的描述： 我第一感受是房間布置比較簡(jiǎn)潔， 第二是房子 比較16 / 86矮，再確實(shí)是房頂比較亂， 學(xué)員素養(yǎng)比較高， 還有講臺(tái)布置， 讓人有一種靜心感受。我就寫了五條。感謝。她是什么中心？腦中心。當(dāng)一

28、個(gè)人講，我看到什么的時(shí)候，她就在使用腦中心。腹中心的人他會(huì)講我感受到； 而心中心的人的適應(yīng)的用語(yǔ)是， 我感受。腦中心的慣性表達(dá)還有，我聽到。事實(shí)上，那個(gè)學(xué)員還 有腹中心的特點(diǎn)，因?yàn)橛袀€(gè)不的地點(diǎn)，她講，我感受。那個(gè)感受 是特不淺的，不是特不深層次的，因此她更多的集中在腦中心。 那么我們最后一個(gè)分享的名額，留給剛才后面這位男士。學(xué)員3的描述：前兩位關(guān)注的是環(huán)境，我是關(guān)注人的。第一， 現(xiàn)在講臺(tái)上是一個(gè)溫暖型、 比較平和進(jìn)行的講師。 那個(gè) 跟以往的比較激情的，或者是幽默的男講師有所區(qū)不。第二，這位講師是按部就班地上課， 不管學(xué)員是否大多數(shù)都沒 進(jìn)來(lái)，我想這跟外地的直播要求有關(guān)，我做過電視工作，明白時(shí)

29、刻確實(shí)是命令。第三， 我覺得教室的溫度和光線適中， 在這種空間下， 坐這么 多人是合適的。學(xué)員的構(gòu)成也比較年輕，與其他的學(xué)習(xí)班、總裁 班比較起來(lái)，構(gòu)成依舊比較年輕的，我在那個(gè)地點(diǎn)確實(shí)是長(zhǎng)者。 確實(shí)是椅子的寫字板不夠平， 坐著比較舒服， 感受到臀部的舒適， 然而寫字的時(shí)候是歪的。17 / 86剛才這位先生講的內(nèi)容特不有代表性。實(shí)際上他在講專門多 內(nèi)容的時(shí)候， 他沒有一個(gè)背后想真正表達(dá)的一個(gè)東西， 他不單純 講的是年輕和年老， 而是有一個(gè)自我意識(shí)， 在后面觸動(dòng)了他去分 享這些。他是哪個(gè)中心為主的？心中心，同時(shí)還有腦中心。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，會(huì)看到有一些中心、有一些型號(hào)會(huì)在一 定情況下發(fā)生轉(zhuǎn)化。 比如

30、講1號(hào)在壓力的情況下轉(zhuǎn)化成4號(hào)，放 松的情況下轉(zhuǎn)化成7號(hào)。第四講 第1型號(hào)性格探究18 / 86在具體學(xué)習(xí)九型人格前，我們首先要樹立如此一份觀念：我們每個(gè)人，差不多上有所不同的。假如我們想進(jìn)行高品質(zhì) 的溝通，領(lǐng)導(dǎo)者想擁有特不強(qiáng)的阻礙力和被信賴感。不是按照自己原有的模式去考慮如何去駕馭不人，而是了解我們溝通的對(duì)象 被治理的人員，他們到底是哪個(gè)中心的？進(jìn)而用他們適應(yīng)的 方式，去進(jìn)行溝通，如此往往收獲的效果才是最好的，得到的價(jià) 值才是最大的。（一）如何推斷自己的型號(hào)?我們每個(gè)人都有自己的型號(hào)，但它都會(huì)在其他的中心，有所運(yùn)用只是有一個(gè)主中心而已。比如，1號(hào)它本身是在腹中心， 跨 越了7號(hào)腹中心， 進(jìn)入

31、到腦中心， 它又同時(shí)擁有心中心的一個(gè)部 分。學(xué)習(xí)每個(gè)型號(hào)的時(shí)候，大伙兒一定要九個(gè)號(hào)碼全部都去進(jìn)行 感受， 而、九型人格詳解1號(hào)與4號(hào)919 / 86不是發(fā)覺了某個(gè)型號(hào)覺得它像我， 趕忙就決定我是什么 型號(hào)； 也不用去通過其他人， 去問你覺得我是哪個(gè)型號(hào)？你能夠 通過周圍的一些親人家人去問，我平常的表現(xiàn)，我是什么模樣 的？人最真實(shí)的狀態(tài)往往在我們25歲往常，那個(gè)時(shí)候沒有什么 壓力， 也沒有什么太多的困擾， 那個(gè)時(shí)候的行為和感受差不多上 真性情的表現(xiàn)，往往是我們的真實(shí)的性格特征。因此我們?cè)谕茢嘧晕倚吞?hào)的時(shí)候， 能夠去想25歲之前假如碰 到這種狀況， 那個(gè)時(shí)候我的性格特征是什么模樣的？甚至是你上 大

32、學(xué)的時(shí)候是什么模樣的？而不是今天我們進(jìn)行修煉過的、 修繕 過的。我們首先要先發(fā)覺本質(zhì)， 才能夠在本質(zhì)上進(jìn)行進(jìn)展和提高。二）1號(hào)的性格特征及其轉(zhuǎn)變型號(hào)比較1號(hào)我們稱之為完美型，1號(hào)的完美，實(shí)際上是他自己內(nèi)在標(biāo) 準(zhǔn)的完美， 而不是我們大伙兒公眾認(rèn)為的完美。 他不是為其他人 而定的標(biāo)準(zhǔn)，他只是在內(nèi)內(nèi)心面有一些規(guī)則、一些條條框框、一 些標(biāo)準(zhǔn)。1.1號(hào)的特點(diǎn)1號(hào)的共通的特點(diǎn)，他們追求正確。我們?cè)谏町?dāng)中能夠看到1號(hào)的人通常是外表比較整潔潔凈 的，他們的服裝通常是比較規(guī)矩的，可不能穿得特不爽朗、特不 花哨。1號(hào)的服裝大概是兩種顏色到三種顏色，以黑白為主。他 們覺得，我在那個(gè)人群當(dāng)中，重要的是要遵守規(guī)則，而

33、不是讓自 己表現(xiàn)得突出，我就要在人群當(dāng)中，成20 / 86為一個(gè)道德感強(qiáng)的人，遵 守人際交往過程當(dāng)中的禮儀。1號(hào)特不關(guān)注整潔， 他們的家庭是特不潔凈的， 這種潔凈是特 不高標(biāo)準(zhǔn)的。 關(guān)于7號(hào)那種活躍型的人來(lái)講， 潔凈確實(shí)是指大概 潔凈，差不多就能夠了而在1號(hào)的嘴里面是專門少有差不多如此 的字樣的。他們出去找飯店的時(shí)候也是如此。出去和朋友聚餐、約會(huì)或 者有什么商務(wù)洽談時(shí)，有的人關(guān)注的是氣氛，顏色夠不夠浪漫、 溫馨？而1號(hào)的人關(guān)注的是那個(gè)地點(diǎn)，是否潔凈、整潔、衛(wèi)生。1號(hào)的人特不勤奮， 兢兢業(yè)業(yè)同時(shí)我們明白他不光是批判自己 他還愛批判不人因此他會(huì)對(duì)不人也吹毛求疵那個(gè)時(shí)候你要明白 他不是針對(duì)你那個(gè)人是

34、針對(duì)事因此他屬于典型的對(duì)事不對(duì)人2.1號(hào)的價(jià)值觀與性格特征1號(hào)的價(jià)值觀是希望每件事都做得完美， 做到正確， 使自己甚 至世界變得更完美， 專門多的1號(hào)信篤某一種宗教的時(shí)候， 會(huì)成 為特不虔誠(chéng)的宗教信徒。1號(hào)的人，你交代給他工作的時(shí)候，通常不用講太多的人際關(guān) 系等等，只要直接告訴他，這件情況的目標(biāo)是什么，結(jié)果是如何 樣。1號(hào)的話做事是特不有原則的那么假如我們不想去改變他的 原則就要在他打算之前就把這些檢查的工作去做好。1號(hào)的人常常對(duì)自我的要求要高于不人， 內(nèi)內(nèi)心面時(shí)常充滿了 批判和自責(zé)， 他們通常身形也是比較瘦的， 因?yàn)槊刻觳畈欢嗌显?焦慮當(dāng)中。21 / 861號(hào)的人話語(yǔ)不多， 他們相對(duì)比較內(nèi)向

35、， 比較愛批判， 面目表 情，是比較嚴(yán)肅的。那個(gè)類型推斷力關(guān)注的確實(shí)是對(duì)和錯(cuò)，因此 你不用跟他分享太多的關(guān)于感情方面的問題， 對(duì)和錯(cuò)是他更多的 關(guān)注的，不處表現(xiàn)是急于把情況做好，表現(xiàn)完美。3.1號(hào)的轉(zhuǎn)化狀態(tài)1號(hào)在壓力的情況下，表現(xiàn)的特征是4號(hào)。當(dāng)他打算的情況沒有完成，當(dāng)他做這些情況的時(shí)候，沒有他 自己想象當(dāng)中那么完美， 那個(gè)時(shí)候他的自責(zé)開始了， 在那個(gè)時(shí)候1號(hào)有可能一個(gè)人在家里，獨(dú)自的在里邊開始悲傷，情況做不到 那么好，做不到那么完美，人生還有什么意義？那個(gè)時(shí)候他的表 現(xiàn)是像4號(hào)的。1號(hào)在放松的情況下表現(xiàn)得像7號(hào)。1號(hào)在放松的情況下，不 光關(guān)注自己歡樂，還要感染其他人。假如7號(hào)用歡樂描述的話1

36、號(hào)能夠用幽默來(lái)描述，他的幽默也是有邏輯性的。第五講第4、7型號(hào)性格探究一、4號(hào)的性格特征及其轉(zhuǎn)變型號(hào)比較4號(hào)他們特不的特不， 同時(shí)他們也希望不人是特不的。 他關(guān)注 意義，22 / 86他們總是在追問，生命當(dāng)中做任何事到底有沒有意義？1.4號(hào)的特點(diǎn)4號(hào)的穿著和其他人往往會(huì)不一樣。 你專門少看到4號(hào)穿得規(guī) 規(guī)矩矩，即使他穿得規(guī)矩， 身上也總有某一點(diǎn)氣質(zhì)不由自主地吸 引你。4號(hào)的眼睛當(dāng)中總是充滿了一種憂郁的神情， 看起來(lái)他的眼中 充滿了故事。 他的眼睛里面富含了生活當(dāng)中的專門多的過去、 專 門多的回憶、專門多的暢想等等。4號(hào)在開會(huì)、 或者溝通的時(shí)候， 他眼睛通常是適應(yīng)性的向下去 看的。他會(huì)去感受你所

37、講的內(nèi)容。4號(hào)專門情緒化， 經(jīng)常會(huì)悲傷或者是憂傷， 會(huì)受到環(huán)境的一些 阻礙。假現(xiàn)在天不處下著迷離的細(xì)雨， 那個(gè)時(shí)候4號(hào)是不出門的， 他一個(gè)人呆在家里邊，放著專門憂傷的音樂，把房間關(guān)起來(lái)，窗 簾拉上，感受不處迷離的細(xì)雨。那個(gè)時(shí)候思想，進(jìn)入到了一種環(huán) 境，那個(gè)環(huán)境可能沒有具體的人物，只是失落的一種感受，憂傷 的感受，不知不覺的，眼淚就會(huì)從眼睛里邊流出來(lái)。4號(hào)他們?cè)诠ぷ髦校?通常是團(tuán)體當(dāng)中的創(chuàng)意者。 他們有獨(dú)特的 眼光，適合做創(chuàng)意總監(jiān)。他們是人際關(guān)系高手。4號(hào)的直覺能力也是相當(dāng)強(qiáng)的， 他的心的能力特不強(qiáng)， 他能夠 專門快速地感受到你現(xiàn)在此刻的內(nèi)心狀態(tài)， 他也會(huì)專門快速地把 握到這種心理，不用什么銷售

38、技巧、領(lǐng)導(dǎo)力方法，他能夠?qū)ｉT快 地跟你把關(guān)系建立好。23 / 862.4號(hào)的轉(zhuǎn)化類型4號(hào)放松的情況下會(huì)轉(zhuǎn)變成1號(hào)。特不勤奮、 兢兢業(yè)業(yè)地去工 作。因此一般來(lái)講，在工作的過程當(dāng)中，你要多給4號(hào)制造一些 放松的環(huán)境。4號(hào)在壓力的環(huán)境下，又會(huì)表現(xiàn)二號(hào)的特征。去關(guān)心其他人，關(guān)注其他人的需要。 然而專門多的4號(hào)都認(rèn)為沒有人真正的了解3.4號(hào)的世界觀與執(zhí)念4號(hào)的執(zhí)念、 世界觀和行為動(dòng)機(jī)是認(rèn)為得我和不人不同， 我是 不平凡而且獨(dú)特的。我覺得自己是一個(gè)感情豐富的、浪漫的、特 不有品位的人。4號(hào)買衣服的時(shí)候，朋友講專門好，咱們一個(gè)人買一件，4號(hào)講不要買， 我不要和不人一樣的。 今天我買了一件衣服， 特不貴。 另

39、外一個(gè)人穿過了。我不要再穿了，不要相同，其行為動(dòng)機(jī)是渴 望不人能夠認(rèn)同他，感受他內(nèi)心的那份特不：不媚俗、不諂媚， 感情豐富、浪漫。4號(hào)潛在的恐懼是什么？缺失。 他們的欲望是了解自己， 看透 人生，他關(guān)注的是人生的意義。 甚至專門多4號(hào)終生都在查找一 份真正的適合他的工作， 或者都在追求一個(gè)伴侶， 這是他人生的 意義。學(xué)習(xí)1號(hào)4號(hào)7號(hào)的時(shí)候，為了便于大伙兒有一個(gè)形象化的 理解，我們?cè)谝恍┟餍抢锩嬲业綄ｉT多的典型的一些型號(hào)的代表 大分享一下。1號(hào)的代表確實(shí)是聞名的香港影星劉德華。 我們明白他在拍電 影的時(shí)24 / 86候，每一個(gè)鏡頭開始之前，他都要練習(xí)他的側(cè)面的鏡頭、正面的鏡頭，然后告訴導(dǎo)演，我哪

40、一個(gè)鏡頭才是最完美、最漂亮 的。劉德華的表情是偏嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)肅的，頭發(fā)一絲不茍，這些都源 于其性格的慣性。4號(hào)特不典型的代表是梁朝偉。 專門多次影帝競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中， 劉德 華都與之失之交臂，而大眾和評(píng)委，更多的去選擇4梁朝偉，他 更加的有人緣。我們總是覺得在梁朝偉的眼中，大概能看到故事，即使在他不演戲的時(shí)候。還有一些4號(hào)比如王菲，特不特不。王菲面對(duì)記者采訪的時(shí) 候，是專門少諂媚的，專門少講那些場(chǎng)面上應(yīng)該講的話，她差不 多上表示出，我是特不的，我是我自己，我是屬于自我的。那么7號(hào)中的代表確實(shí)是演員陳小春，大伙兒想象他的時(shí)候就明白，7號(hào)會(huì)有如何樣的特征呢？二、7號(hào)解讀7號(hào)通常是思想中心的人，同時(shí)，他們通常在情況和事物上，專門少產(chǎn)生有深度的考慮。 因此我們看到4號(hào)和看到一個(gè)7號(hào)的 時(shí)候，我們就覺得4號(hào)特不的豐富，而7號(hào)特不的簡(jiǎn)單。當(dāng)我們看到7號(hào)的眼睛的時(shí)候，覺得清亮無(wú)比、簡(jiǎn)單無(wú)比， 簡(jiǎn)直除了他外在表現(xiàn)之外，幾乎沒有什么秘密。因此，7號(hào)也是 專門難能夠保守住秘密的那些人。（一）7號(hào)的性格特征25 / 867號(hào)是特不簡(jiǎn)單的人，