新課程條件下學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的問題(教師中心稿)

1、.新課程條件下學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的問題老師中心稿學(xué)習(xí)方式的改革是本次課程改革的重要目的。改革學(xué)習(xí)方式，實際上是要改變學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中某些陳舊、落后的習(xí)慣，是學(xué)習(xí)領(lǐng)域的“移風(fēng)易俗。當(dāng)務(wù)之急在于建立教學(xué)新理念。由過去的傳授式學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鳌⒑献?、探究式學(xué)習(xí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心開展和語文學(xué)習(xí)的特點，根據(jù)學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求?？傊褜W(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體、開展的主體。真正以學(xué)生開展為本，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和理論才能，學(xué)習(xí)方式的改革是重要手段，或者叫必經(jīng)之路。因此，確定教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，設(shè)計評價方式，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。此外，為了有效地推動學(xué)習(xí)方式的改革，課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們每一位老師積極提倡

2、本學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)。本學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)能充分表達(dá)學(xué)習(xí)的自主性，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作和勇于創(chuàng)新的精神，它是改變學(xué)習(xí)方式的重要途徑。下面，想就新課程條件下學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的問題，談?wù)剛€人的一些學(xué)習(xí)體會。僅供大家參考。一、為什么要致力于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式？首先，我們要理解什么是學(xué)習(xí)方式？學(xué)習(xí)方式是當(dāng)代教育理論研究中的一個重要概念。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為：學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程中根本的行為和認(rèn)知的取向。學(xué)習(xí)方式不是指詳細(xì)的學(xué)習(xí)策略和方法，而使學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的根本特征。自主性、探究性和合作性是學(xué)習(xí)方式的三個根本維度。學(xué)習(xí)方式有三個特點：第一，學(xué)習(xí)方式是教學(xué)過程中的根本變量。隨著對

3、課堂學(xué)習(xí)的研究不斷地開展，研究者愈來愈發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式已成為教學(xué)研究的一個重要組成部分。第二，學(xué)習(xí)方式是一個組合概念。在研究學(xué)生學(xué)習(xí)方式的概念時，往往根據(jù)自己的研究角度，把學(xué)生學(xué)習(xí)方式作為一個組合概念，看作行為參與、情感參與或認(rèn)知參與方式及社會化參與的有機結(jié)合，其中學(xué)生的行為方式是載體，認(rèn)知和情感因素表達(dá)了學(xué)習(xí)方式的本質(zhì)內(nèi)涵。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的改變，意味著要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)品質(zhì)。第三，學(xué)習(xí)方式反映了學(xué)生在完成認(rèn)知任務(wù)時的思維程度。學(xué)生學(xué)習(xí)有不同的思維程度，這些思維程度首先和認(rèn)知任務(wù)的要求有關(guān)，這些認(rèn)知任務(wù)的要求可以通過教材表達(dá)出來。教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知任務(wù)和實際教學(xué)活動大

4、致可分為三類：一是記憶操作類的學(xué)習(xí)；二是理解性的學(xué)習(xí)；三是探究性學(xué)習(xí)，如學(xué)生經(jīng)過自己的探究，自己得出結(jié)論。可見，學(xué)生學(xué)習(xí)的思維層次和老師的教學(xué)法的處理有著親密的關(guān)系。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在老師指導(dǎo)下主動的、富有個性的學(xué)習(xí)，自然成為這場教學(xué)改革的核心任務(wù)。學(xué)習(xí)方式較之于學(xué)習(xí)方法是更為上位的東西，二者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系：學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對靈敏，學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)

5、變對促進(jìn)學(xué)生開展更具有戰(zhàn)略意義。在知識爆炸的時代，掌握知識的多少已經(jīng)不是最重要的，而如何掌握知識才是至關(guān)重要的，這個道理已經(jīng)被越來越多的人所承受。所以，根底教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和才能。因此，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，成為我國根底教育課程改革的重要目的之一。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下，具有特別重要的現(xiàn)實意義。目前，假如我們走進(jìn)中小學(xué)課堂就不難發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)形式根本上是灌輸承受，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式根本上是聽講背誦練習(xí)再現(xiàn)老師傳授的知識。學(xué)生完全處于一種被動承受的狀態(tài)，老師注重的是如何把知識、結(jié)論準(zhǔn)確地給學(xué)生講清楚，學(xué)生只要全神貫注地

6、聽，把老師講的記下來，考試時準(zhǔn)確地答在卷子上，就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，老師對學(xué)生的要求是傾聽，聽成為學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)方法。老師在課堂上不斷地提醒學(xué)生：注意聽。家長也囑咐學(xué)生：上課要注意聽講。這種教學(xué)形式是學(xué)生學(xué)習(xí)方法機械、呆板，靠死記硬背完成學(xué)業(yè)，當(dāng)他們進(jìn)入大學(xué)或參加工作后，明顯地帶有被動學(xué)習(xí)的特征，難以適應(yīng)新的學(xué)習(xí)。單一、被動和陳舊的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進(jìn)的一大障礙。試想，假如一個在學(xué)校度過9年或12年的學(xué)習(xí)生活的孩子，整天處于被動的應(yīng)付、機械訓(xùn)練、死記硬背、簡單重復(fù)之中，對于所學(xué)的內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂，那么，我們怎么可以想象和指望他會成為一個高素質(zhì)

7、的人？在他的一生中，如何可以具有創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新的才能，可以成為幸福生活的創(chuàng)造者和美妙生活的建立者？轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式終究意味著什么？傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性的一面上，從而導(dǎo)致人的主體性、能動性、獨立性的不斷銷蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、開展、提升的過程，這是學(xué)習(xí)觀的根本變革，學(xué)習(xí)不是一種異己的外在控制力量，而是一種發(fā)自內(nèi)在的精神解放運動?；诖耍敬握n程改革提倡以弘揚人的主體性、能動性、獨立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般有承受和發(fā)現(xiàn)兩種。在承受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來

8、的，學(xué)生是知識的承受者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題形式間接形式呈現(xiàn)出來的，學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者。兩種學(xué)習(xí)方式都由其存在的價值，彼此也是相輔相成的關(guān)系。但是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)承受和掌握，冷落和無視發(fā)現(xiàn)與探究，從而在理論中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理，使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接承受書本知識死記硬背書本知識即為典型，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動的承受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進(jìn)學(xué)生開展，反而成為學(xué)生開展的阻力。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分

9、析問題、解決問題的過程。強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，因此成為本次課程改革的一個重要特征。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和理論才能為主要目的。換句話說，要建構(gòu)旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和理論才能的學(xué)習(xí)方式及其對應(yīng)的教學(xué)方式。要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和疑心精神，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對老師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和理論活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于動手、勇于理論的意識和習(xí)慣，實在進(jìn)步學(xué)生的動手才能、理論才能。為使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性變革，保證學(xué)生自主性、探究性的學(xué)習(xí)落到實處，此次課程改革首先通過課程構(gòu)造的調(diào)整，使兒童的活動時間和空間在課程中獲得合法

10、地位。同時，新課程標(biāo)準(zhǔn)通過改革學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，確立學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生積極主動地去學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探究過程，并能針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得豐富而有個性。有關(guān)專家認(rèn)為，兒童由于生俱來的探究的需要和獲得新的體驗的需要，獲得認(rèn)可與被人欣賞的需要，而這些需要的滿足，必須具有一定的教育環(huán)境和適當(dāng)?shù)姆椒?。因此，要從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，一個關(guān)鍵途徑就是設(shè)置新的課程，強化探究性和理論性的教學(xué)目的，倡導(dǎo)新的課程形式，給學(xué)生提供一個開放性的、面向?qū)嶋H的、主動探究的學(xué)習(xí)環(huán)境；另一條途徑是在學(xué)科教學(xué)中施行探究性學(xué)習(xí)。由此可見，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式本質(zhì)

11、上是教育價值觀、人才觀和培養(yǎng)形式的變革。二、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的根本特征是什么？轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式從根本上說就是要從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。但是，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式不是特指某一詳細(xì)的方式或幾種方式總和，從本質(zhì)上講，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方是以弘揚人的主體性為宗旨、以促進(jìn)人的可持續(xù)性開展為目地，由許多詳細(xì)方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次構(gòu)造的開放系統(tǒng)。認(rèn)識和把握現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的本質(zhì)特征是我們創(chuàng)造性地引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)展主動的、富有個性的學(xué)習(xí)的重要保證?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的根本特征有以下幾點：1、主動性主動性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，它對應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動性，二者在學(xué)生的詳細(xì)學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為：我要學(xué)和要我學(xué)。我要學(xué)是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)

12、的一種內(nèi)在需要，要我學(xué)那么是基于外在的誘因和強迫。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣。興趣有直接和間接之分，特別是直接興趣指向過程本身，間接興趣指向活動結(jié)果。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，特別是直接興趣，學(xué)習(xí)活動對他來說就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的體驗，學(xué)生會越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué)，有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。相反，假如學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣，情況就大相徑庭了，學(xué)生在逼迫的狀態(tài)下被動的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果必定是事倍功半。另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任。學(xué)習(xí)是誰的事情，誰應(yīng)當(dāng)對學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任。老師當(dāng)然應(yīng)該對學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，但是假如學(xué)生自己意識不到學(xué)習(xí)的責(zé)任，不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長、開展有機聯(lián)絡(luò)起來，這種學(xué)習(xí)

13、就不是真正的自我學(xué)習(xí)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正地從老師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，學(xué)生自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的有意義的自主學(xué)習(xí)。2、獨立性獨立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征，它對應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的依賴性。假如說主動性表現(xiàn)為我要學(xué)，那么獨立性那么表現(xiàn)為我能學(xué)，每個學(xué)生，除了有特殊原因外，都有相當(dāng)強的潛在的和顯在的獨立學(xué)習(xí)才能，不僅如此，每個學(xué)生同時都有一種獨立的要求，都有一種表現(xiàn)自己獨立學(xué)習(xí)才能的欲望，他們在學(xué)校的整個學(xué)習(xí)過程也就是一個爭取獨立和日益獨立的過程。低估、漠視學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)才能，無視、壓制學(xué)生的獨立要求，從而導(dǎo)致學(xué)生獨立性的不斷喪失，這是傳統(tǒng)教學(xué)的根本弊端。本次課程改革要求

14、我們老師充分尊重學(xué)生的獨立性，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨立性，培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)的才能。值得強調(diào)的是，在根底教育階段，對待學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習(xí)，還要有一種動態(tài)開展的觀點，從教與學(xué)的關(guān)系來說，整個教學(xué)過程是一個“從教到學(xué)的轉(zhuǎn)化過程，也就是從依賴到獨立的過程。在這個過程中，老師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)才能；隨著學(xué)生獨立學(xué)習(xí)才能的由弱到強、由小到大的增長和進(jìn)步，老師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化，最后使學(xué)生根本上或甚至完全的獨立。3、獨特性每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于別人觀察、考慮和解決問題的方式。也就是說，學(xué)生有著獨特的個性，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨特性的

15、表達(dá)。實際上，有效的學(xué)習(xí)方式都是個性化的，沒有放之四海皆有效的統(tǒng)一的方式，對某個人是有效的方式，但對別人未必就有效。正如多元智力理論所指出的，每個人的智慧類型不一樣，他們的思維方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣，因此，每個人的詳細(xì)學(xué)習(xí)方式是不同的。這意味著我們提倡轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要重視每一個學(xué)生的獨特個性和詳細(xì)生活為每一個學(xué)生富有個性的開展創(chuàng)造空間。獨特性因此成為現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的重要特征。獨特性同時也意味著差異性，學(xué)生的學(xué)習(xí)客觀上存在著個體差異，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一內(nèi)容時，實際具備的認(rèn)知根底和情感準(zhǔn)備以及學(xué)習(xí)才能傾向不同，決定了不同的學(xué)生對同樣的內(nèi)容和任務(wù)的學(xué)習(xí)速度和掌握它所需要的時間及所

16、需要的幫助不同。傳統(tǒng)教學(xué)無視學(xué)生學(xué)習(xí)的個體差異，要求所有的學(xué)生在同樣的時間內(nèi)，運用同樣的學(xué)習(xí)條件，以同樣的學(xué)習(xí)速度掌握同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并要求到達(dá)同樣的學(xué)習(xí)程度和質(zhì)量。這樣“一刀切、“一鍋煮的做法，致使很多學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從自己現(xiàn)有的根底出發(fā)，結(jié)果導(dǎo)致有些學(xué)生“吃不飽，有些學(xué)生“吃不了，有些學(xué)生根本不知從何“入口?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方是尊重學(xué)生的差異的，并把它視為一種亟待開發(fā)和利用的教育教學(xué)資源，努力實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的個體化和老師指導(dǎo)的針對性。4、體驗性體驗性是指身體性活動與直接經(jīng)歷而產(chǎn)生的感情和意識。體驗使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因為有了體驗，知識的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已經(jīng)擴展到情感、生理和人格等領(lǐng)

17、域，從而使學(xué)習(xí)過程不僅是知識增長的過程，同時也是身心和人格健全與開展的過程。體驗性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，它在實際的學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為：第一，強調(diào)身體性參與。學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子考慮，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的嘴說話，用自己的手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生生命成長的需要。基于此，本次課程改革特別強調(diào)學(xué)生參與，強調(diào)“活動，強調(diào)“操作，強調(diào)“理論，強調(diào)“考察，強調(diào)“調(diào)查，強調(diào)“探究，強調(diào)“經(jīng)歷。第二，重視直接經(jīng)歷。重視直接經(jīng)歷，從課程上講，就是要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)歷、生活世界看成重要的課程

18、資源；尊重“兒童文化，開掘“童心、“童趣的課程價值。從教學(xué)角度講，就是要鼓勵學(xué)生對教科書的自我解讀、自我理解、，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，是學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性的過程。從學(xué)習(xí)角度來說，就是要把直接經(jīng)歷的改造、開展作為學(xué)習(xí)的重要目的，間接經(jīng)歷要整合、轉(zhuǎn)化為兒童的直接經(jīng)歷，成為兒童素質(zhì)的有機組成部分，否那么，就會失去其教育意義和開展人的價值。5、問題性問題是科學(xué)研究的出發(fā)點，是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。沒有問題就不會有解釋問題和解決問題的思想、方法和知識，所以說，問題是思想方法、知識積累和開展的邏輯力量，是生長新思想、新方法、新知識的種子。學(xué)生學(xué)習(xí)同樣必須重視問題的作用?，F(xiàn)代教學(xué)論研究指出，

19、從本質(zhì)上說，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因盡管學(xué)生學(xué)習(xí)是需要感知的，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲，沒有問題，感覺不到問題的存在，學(xué)生也就不會去深化考慮，那么學(xué)習(xí)也就只能是表層和形式的。所以現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式特別強調(diào)問題在學(xué)習(xí)活動中的重要性。一方面強調(diào)通過問題來進(jìn)展學(xué)習(xí)，把問題看作是學(xué)習(xí)的動力、起點和貫穿學(xué)習(xí)過程中的主線；另一方面通過學(xué)習(xí)來生成問題，把學(xué)習(xí)過程看成是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。這里需要特別強調(diào)的是問題意識的形成和培養(yǎng)。問題意識是指問題成為學(xué)生感知和思維的對象，從而在學(xué)生心理造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。問題意識會激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)愿

20、望，從而注意力高度集中，積極主動地投入學(xué)習(xí)；問題意識還可以激發(fā)學(xué)生勇于探究、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。沒有強烈的問題意識，就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的沖動性和思維的活潑性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維?？傊?，問題意識是學(xué)生進(jìn)展學(xué)習(xí)特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的重要心理因素。顯然，上述五點特性不是截然分開的，而是互相聯(lián)絡(luò)、互相包含的，它們雖然是從不同的角度提出的，卻是一個有機的整體。我們正是必須從整體的高度來認(rèn)識全面把握現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的精神本質(zhì)，惟其如此，才能有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。三、新課程提倡的新的學(xué)習(xí)方式。本次課程改革的重點之一是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，教育必須以學(xué)生的開展為

21、本。為此，我們今天倡導(dǎo)自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式。這是施行新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)是經(jīng)歷的重新組織和重新解釋的過程。自主學(xué)習(xí)是相對于被動學(xué)習(xí)而言的，本質(zhì)是教學(xué)條件下的學(xué)生的高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。而合作學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的組織形式而言的，相對的是“個體學(xué)習(xí)與“競爭的學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)又叫發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，是相對于承受學(xué)習(xí)而言的。詳細(xì)說來，什么是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)？為什么新課程要倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革呢？1、什么是自主學(xué)習(xí)根據(jù)國內(nèi)學(xué)者的研究成果，自主學(xué)習(xí)概括地說，就是“自我導(dǎo)向、自我鼓勵、自我監(jiān)控。關(guān)于自主學(xué)習(xí)，國外已有大量研究。行為主義心理學(xué)家認(rèn)為：自主學(xué)習(xí)包括三個子過程：自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)、自我強化。

22、自我監(jiān)控是指學(xué)生針對自己的學(xué)習(xí)過程所進(jìn)展的一種觀察、審視和評價；自我指導(dǎo)是指學(xué)生采取哪些致使學(xué)習(xí)趨向?qū)W習(xí)結(jié)果的行為，包括制定學(xué)習(xí)方案、選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法、組織學(xué)習(xí)環(huán)境等；自我強化是指學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對自己作出獎勵或懲罰，以利于積極的學(xué)習(xí)得以維持或促進(jìn)的過程。而認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)派認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)實際上是元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)才能、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動的調(diào)整自己學(xué)習(xí)策略和努力程度的過程。自主學(xué)習(xí)要求個體對為什么學(xué)習(xí)、能否學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問題有自覺的意識和反響。有些西方學(xué)者提出：“當(dāng)學(xué)生在元認(rèn)知、動機和行為三個方面都是一個積極的參與者時，其學(xué)習(xí)就是自主的。他們進(jìn)而又從學(xué)習(xí)

23、動機、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)的行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境、學(xué)習(xí)的社會性等六個方面對自主學(xué)習(xí)的本質(zhì)做出理解釋。他們認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)的動機應(yīng)該是內(nèi)在的或自我激發(fā)的，學(xué)習(xí)的方法應(yīng)該是有方案的或已經(jīng)純熟到自動化程度，自主學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)時間的安排是定時而有效的，他們可以意識到學(xué)習(xí)的結(jié)果，并對學(xué)習(xí)的物質(zhì)和社會環(huán)境保持高度的敏感和隨機應(yīng)變才能。我國有些學(xué)者那么認(rèn)為，假如學(xué)生在學(xué)習(xí)活動之前自己可以確定學(xué)習(xí)目的、制定學(xué)習(xí)方案、做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)活動中可以對學(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反響和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動后可以對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)展自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補救，那么他的學(xué)習(xí)就是自主學(xué)習(xí)的。他還將“自

24、主學(xué)習(xí)概括為：建立在自我意識開展根底上的“能學(xué)；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機根底上的“想學(xué)；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略根底上的“會學(xué)；建立在意志努力根底上的“堅持學(xué)。自主學(xué)習(xí)，以下四個詳細(xì)特征：1學(xué)習(xí)者參與并確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目的的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計評價指標(biāo)。2學(xué)習(xí)者積極開展各種考慮策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)。3學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中有感情的投入，有內(nèi)在動力的支持，能從學(xué)習(xí)中或積極的情感體驗。4學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動可以進(jìn)展自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。這里所說的自主學(xué)習(xí)是指教學(xué)條件下的學(xué)生的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。所有能有效地促進(jìn)學(xué)生開展的學(xué)習(xí)，都一定是自主學(xué)習(xí)。其實，教學(xué)不

25、僅不能等同于開展，而且也可能阻礙和阻滯開展，成為摧殘、貶抑、泯滅學(xué)生開展的力量。只有那些可以激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，那些在教學(xué)內(nèi)容上可以切入并豐富學(xué)生經(jīng)歷系統(tǒng)地教學(xué)，只有那些可以使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗的教學(xué)，也只有那些可以給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的時機的教學(xué)，那些真正做到“以參與體驗，以創(chuàng)新求開展的教學(xué)，才能有效地增進(jìn)學(xué)生的開展，因為開展的基石感受大多表現(xiàn)為茅塞頓開、豁然開朗、悠然心會、深得吾心；表現(xiàn)為怦然心動、浮想聯(lián)翩、百感交集、妙不可言；表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振；表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明與視界的敞亮。從人性的角度說，人既是主體性與客體性的統(tǒng)一又是能動性與受動的統(tǒng)一也是

26、獨立性與依賴性的統(tǒng)一。他主學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性的一面上；自主學(xué)習(xí)那么把學(xué)習(xí)建立在人的主體性、能動性、獨立性的一面上。應(yīng)該成認(rèn)，作為學(xué)習(xí)方式，他主學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)都是客觀存在的，都有存在的合理性。我們所要強調(diào)的是，第一，他主學(xué)習(xí)不能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)方式，而只能是一種輔助方式，這是他主學(xué)習(xí)的定位；第二，他主學(xué)習(xí)要不斷轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)，他主學(xué)習(xí)是一種過渡方式只是他主學(xué)習(xí)的走向。對它主學(xué)習(xí)的這樣定位和定向是正確發(fā)揮它主學(xué)習(xí)價值和作用的前提，也是促進(jìn)學(xué)生人性安康開展的保證。遺憾的是，傳統(tǒng)的教學(xué)過分強調(diào)和突出他主學(xué)習(xí)這一方式。從而使學(xué)習(xí)異化為一種外在于學(xué)生的控制力量，并最終導(dǎo)致人的主體性

27、、能動性、獨立性不能得到充分的發(fā)揮。本次課程改革以弘揚人的主體性、能動性、獨立性為宗旨，在學(xué)習(xí)方式上特別強調(diào)和提倡自主學(xué)習(xí)。那么，自主學(xué)習(xí)到的是一種什么樣的學(xué)習(xí)呢？我們認(rèn)為自主學(xué)習(xí)包括以下三個方面的含義：1自主學(xué)習(xí)是一種主動學(xué)習(xí)。主動性是自主學(xué)習(xí)的根本品質(zhì)，它對應(yīng)于他主學(xué)習(xí)的被動性兩者在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為：我要學(xué)和要我學(xué)。我要學(xué)是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要，要我學(xué)那么是基于外在的誘因和強迫。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣；另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任，學(xué)習(xí)是誰的事情，誰就應(yīng)當(dāng)對學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任。2自主學(xué)習(xí)是一種獨立學(xué)習(xí)。獨立性是自主學(xué)習(xí)的核心品質(zhì)。假如說主動性表現(xiàn)為我要學(xué)，那么獨立性那么表

28、現(xiàn)為我能學(xué)。除了有特殊原因外，每個學(xué)生都有相當(dāng)強的潛在的和顯在的獨立學(xué)習(xí)才能，每個學(xué)生同時都有一種獨立的要求都有一種表現(xiàn)自己獨立學(xué)習(xí)才能的欲望。本次課程改革要求老師應(yīng)充分尊重學(xué)生的獨立性，積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種時機讓學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨立性，培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)的才能。3自主學(xué)習(xí)是一種元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生對為什么學(xué)習(xí)、能否學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問題有自覺的意識和反響，它突出表如今學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我方案、自我調(diào)整、自我指導(dǎo)、自我強化上，即在學(xué)習(xí)活動之前，學(xué)生可以自己確定學(xué)習(xí)目的、制定學(xué)習(xí)方案、選擇學(xué)習(xí)方法、做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；在學(xué)習(xí)活動之中，學(xué)生可以對自己的學(xué)習(xí)過程、

29、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)行為進(jìn)展自我觀察、自我審視、自我調(diào)節(jié)；在學(xué)習(xí)活動之后，可以對自己的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)展自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補救。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我意識和自我監(jiān)控，是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素。應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)？新課程標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本變革，是一大亮點。語文新課標(biāo)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，對我們中小學(xué)老師來說，是個較有難度的挑戰(zhàn)。因為現(xiàn)行課程與教材，使我們的老師習(xí)慣于“我講你聽“我問你大的教學(xué)方式，而學(xué)生也習(xí)慣于被動承受的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如今要使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)，發(fā)揮主體作用，好些老師一下子很難適應(yīng)這種變革。許多老師需要通過教學(xué)反思，改“教案為“學(xué)案，充分

30、考慮學(xué)生的主體精神，想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)習(xí)的主角自主的學(xué)習(xí)，給我們以有益的啟示。確立引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。新課標(biāo)指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。已處于或?qū)⒁幱谛抡n改實驗的老師，就要在頭腦中確立引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。思想上重視了，才能在教學(xué)工作中不由自主、習(xí)以為常的考慮并設(shè)計如何去引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。不然的話，老師“對自己的角色職責(zé)認(rèn)識模糊，“仍扮演了主角而越俎代庖。此外，老師還要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識與習(xí)慣，不然的話，學(xué)生還是習(xí)慣于“你講我聽、“你問我答，教學(xué)就會出現(xiàn)“剃頭匠的挑子/一頭熱的狀況。創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情境。一提及讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，好些老師就有兩個擔(dān)憂：一是怕“啞，或是學(xué)生沒

31、有入門而無話可說，或是學(xué)生不肯發(fā)言，形不成彼此交流的教學(xué)對話；二是怕“亂，或是學(xué)生七嘴八舌亂中出錯?；蚴莻€別學(xué)生淘氣搗蛋而浪費時間。從眾多的課改教學(xué)案例看，創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好情境，老師既要鼓勵學(xué)生以主人翁的態(tài)度對待自己的學(xué)習(xí)，自覺參與，積極投入，更要想方設(shè)法創(chuàng)造寬松、民主的氣氛。精心設(shè)計并引導(dǎo)學(xué)生明確自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容與要求。新課程改進(jìn)并采用了目的教學(xué)的體系。我們在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)之前，就得精心設(shè)計并引導(dǎo)他們明確自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容與要求，一次引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵他們學(xué)習(xí)的積極性，指因他們的學(xué)習(xí)方向。前面提及的變“教案為“學(xué)案，這一點就是其中的一個變化。老師要從只注意到“教給學(xué)生什么進(jìn)

32、展深化反思，并努力轉(zhuǎn)變到關(guān)注“學(xué)生可以學(xué)到什么。在教學(xué)方案的設(shè)計和施行過程中，必須使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容與要求非常明確而詳細(xì)，更重要的是，老師還要關(guān)注著引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的方向。鼓勵學(xué)生選擇合適自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)展自主學(xué)習(xí)。處于個性化學(xué)習(xí)的時代，顯然要尊重學(xué)生的個性差異，引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生采用適宜的學(xué)習(xí)策略進(jìn)展自主學(xué)習(xí)。例如，在語文課的教學(xué)設(shè)計中，必需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，如朗讀、背誦、想象、考慮、討論、答問等。但這些學(xué)習(xí)方式是全班幾十個同學(xué)的學(xué)習(xí)方式，是老師“欽定的、統(tǒng)一的，不一定合適全班每一個學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。我們以為，“學(xué)生課堂活動的根本表征是學(xué)生的表達(dá)，在設(shè)計教學(xué)方案時，既要考慮到引導(dǎo)并鼓勵學(xué)

33、生運用多種方法完成自主學(xué)習(xí)，又要考慮到小組查閱、合作研究、全班交流等學(xué)習(xí)方式。這樣一來，學(xué)生就能選擇合適自己、自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生自然成為課堂上真正的主體。2、什么是合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它是針對教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式而言的，相對的是“個體。它有五個要素：1積極承擔(dān)共同任務(wù)中的個人的責(zé)任。2積極地互相支持、配合，特別是面對面的促進(jìn)性的互動。3期望所有學(xué)生能進(jìn)展有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的互相信任，有效地解決組內(nèi)沖突。4對于個人完成的任務(wù)進(jìn)展加工。5對共同活動的成效進(jìn)展評估，尋求進(jìn)步有效性的途徑。合作動機和個人責(zé)任，

34、是合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好教學(xué)效果的關(guān)鍵。合作學(xué)習(xí)將個人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭假如學(xué)生長期處于個體的、無競爭的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，久而久之，學(xué)生就很可能變得冷漠、自私、狹隘和孤僻，而合作學(xué)習(xí)既有助于培養(yǎng)學(xué)生合作的精神、團(tuán)隊的意識和集體的觀念，又有助于培養(yǎng)學(xué)生競爭意識和競爭才能；合作學(xué)習(xí)還有助于因材施教，可以彌補一個老師難以面向有差異的眾多學(xué)生分別教學(xué)的缺乏，從而真正使每個學(xué)生都得到開展。在合作學(xué)習(xí)中由于有學(xué)習(xí)者積極參與、高密度的交互作用和積極的自我定位，教學(xué)過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個認(rèn)知的過程，同時還是一個交往與審美的過程。研究說明，假如學(xué)校強調(diào)的是合作，而非競爭既不按智力程度分半，又不采取體罰的措施，那么

35、這種學(xué)校就不太會發(fā)生以大欺小、打架斗毆甚至違法犯罪等事件，同時也不會因為強調(diào)競爭而降低學(xué)習(xí)成績。事實證明，要進(jìn)步一個孩子的學(xué)習(xí)成績，更有效的方法是促進(jìn)他的情感和社會意識，而不是單純集中力量猛抓他的學(xué)習(xí)根據(jù)美國學(xué)者古奇和普林格爾2019年的研究。合作學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生通過共同工作來理論社會技能，可以培養(yǎng)學(xué)生的指導(dǎo)意識和民主價值觀。新課程之所以強調(diào)教學(xué)中要運用合作學(xué)習(xí)的方式，是因為合作學(xué)習(xí)具有以下特點：1合作學(xué)習(xí)能鼓勵學(xué)生合作意識和合作才能的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，一個學(xué)生的成功，往往會使別的學(xué)生成功起來更加困難。因為獲得了成功的同學(xué)，老師對他的期望程度就會進(jìn)步，對它的要求也會更加嚴(yán)格，當(dāng)然，對它的關(guān)注

36、和幫助也會更多，而其他同學(xué)受到關(guān)注和幫助的程度可能相對減少，他們的學(xué)習(xí)自信性和積極性會相應(yīng)降低，成功的時機也隨之減少。然而，在合作學(xué)習(xí)中，因為同學(xué)們在朝著一個共同目的共同努力，他們的學(xué)習(xí)活動就被賦予積極的意義。學(xué)習(xí)程度好的同學(xué)就會千方百計幫助學(xué)習(xí)程度一般的同學(xué)，學(xué)習(xí)程度一般的同學(xué)，也會想方設(shè)法努力趕上學(xué)習(xí)程度好的同學(xué)，彼此之間取長補短，為了目的的實現(xiàn)而齊心協(xié)力，共同奮斗，從而發(fā)揮出各自的最高程度。正如在體育競賽中，運發(fā)動們之所以能表現(xiàn)除超常的勇氣和較高的競技成績，就是因為每一個隊員都想用自己的成績來給全隊帶來榮耀和榮譽。2合作學(xué)習(xí)能使每個學(xué)生都得到開展。在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生們往往把“老師用語轉(zhuǎn)變

37、成了“學(xué)生用語，那些在課堂上沒能掌握老師所教內(nèi)容的學(xué)生，在同學(xué)那里卻能輕而易舉地學(xué)會并真正掌握。而且，在學(xué)生之間，爭論變得平等而真實，他們往往可以大膽地談出自己的疑問和看法，不必為獲得老師的好感而夸大其辭，言不由衷，或因畏懼老師的權(quán)威而不敢發(fā)表真實的想法，這就給某些性格內(nèi)向的學(xué)生或?qū)W習(xí)成績不很理想的同學(xué)提供了一個開展自己的極好的時機，他們將成為合作學(xué)習(xí)的最大的受益者。另外，在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生們通過互相討論和交流來學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生在向別人做解釋或說明的時候，他們必須詳盡地闡述某些認(rèn)知細(xì)節(jié)，正確和完好的表達(dá)自己的觀點和看法，這樣一來，他們自己的理解才能和表達(dá)才能就大大進(jìn)步了。第三，在傳統(tǒng)的教室里，那些

38、課堂上沒有聽懂的學(xué)生常常擔(dān)憂老師會提問自己，他們的注意力往往會偏離教學(xué)而指向自己的內(nèi)心，這樣就大大地影響他們的學(xué)習(xí)效果。而在合作學(xué)習(xí)時，由于組內(nèi)人數(shù)不多，并且在較小的空間里，他們的心理壓力減小了，思維就變得更加活潑，他們可以大膽地表露自己的想法或?qū)とe人的幫助。一個學(xué)生假如在全班人面前答復(fù)以下問題出現(xiàn)錯誤的話，很可能被大家小笑話，而在合作學(xué)習(xí)時小組成員都抱有“我們是一體的態(tài)度，他們決不會以嘲笑組員的方式來損害小組的聲譽，他們會及時地給有困難的同伴以額外的幫助。這樣,小組內(nèi)的每一個成員都能有不同程度的進(jìn)步和開展.3合作學(xué)習(xí)能進(jìn)步學(xué)習(xí)效率。由于小組內(nèi)的每一個成員都積極參與到學(xué)習(xí)活動中來，學(xué)習(xí)任務(wù)由

39、大家共同分擔(dān)，問題和困難就變得容易解決。而且，大家在互相學(xué)習(xí)中，可以不斷地汲取別人的長處，反省自己的缺點，有助于揚長避短，發(fā)揮潛能，并且找到學(xué)習(xí)的規(guī)律，從而不斷進(jìn)步學(xué)習(xí)的效率。4合作學(xué)習(xí)能增進(jìn)學(xué)生之間的感情交流，改善人際關(guān)系，進(jìn)步協(xié)調(diào)才能。合作學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生之間互相教學(xué)、彼此交流知識的過程，也是互愛互助、互相溝通情感的過程。在合作學(xué)習(xí)所營造的特殊氣氛中，同學(xué)們能坦誠地交流感情、寬容地接納不同的意見，消除彼此之間存在的任何學(xué)習(xí)和思想障礙。同時，在小組活動中，學(xué)生們還要學(xué)會彼此尊重、互相理解，學(xué)會協(xié)調(diào)各方的觀點，因此通過合作學(xué)習(xí)能進(jìn)步他們的協(xié)作才能，并使他們建立起積極的、具有建立性的人際關(guān)系。綜

40、上所述，合作學(xué)習(xí)對培養(yǎng)學(xué)生多方面的才能和素養(yǎng)有著重要的意義和作用。那么，如何在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)呢？1組織好自主學(xué)習(xí)是開展合作學(xué)習(xí)的前提。學(xué)習(xí)首先是學(xué)生自主建構(gòu)知識的一種行為。只有學(xué)生自己對教材有了獨特的感悟和理解，才能形成自己的觀點和看法，這種自主建構(gòu)知識的過程別人是不能代替的。假如不讓學(xué)生仔細(xì)地研讀教材，就匆忙組織學(xué)生進(jìn)展合作學(xué)習(xí)，必然會使學(xué)生感到無所適從，討論也就無法順利展開。2提出具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)是開展合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在平時的教學(xué)活動中，我們也經(jīng)常運用合作學(xué)習(xí)的方式，但是收效不大，究其原因是合作學(xué)習(xí)缺少具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，結(jié)果合作學(xué)習(xí)成了擺式，根本起不到應(yīng)有的作用。提出挑戰(zhàn)性的學(xué)

41、習(xí)任務(wù)，不是要學(xué)生來鉆難題、怪題和偏題，而是要把問題設(shè)計在學(xué)生的最近開展區(qū)上，即要討論的問題對他們來說有一定難度，不是一下子能解決的，但通過自己的努力，又是可以解決的，假如問題太難，憑學(xué)生現(xiàn)有的知識程度無法解決，那么學(xué)生會失去解決問題的興趣；假如問題太容易，學(xué)生完全可以自己解決，那么開展合作學(xué)習(xí)就沒有任何意義。因此，學(xué)習(xí)任務(wù)確實定，一定要難以適度，這樣，才能是合作學(xué)習(xí)卓有成效。3科學(xué)組織，合理分工是開展合作學(xué)習(xí)的條件。合作學(xué)習(xí)成功，由來與小組成員的親密配合和共同努力。因此，科學(xué)地組織好合作小組，合理安排好小組成員，明確組內(nèi)成員的分工和職責(zé)，是組內(nèi)每一位同學(xué)對自己的小組抱有深深的期待，并產(chǎn)生強烈

42、的責(zé)任感，是開展好合作學(xué)習(xí)的必要條件。首先，要根據(jù)班內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度及個性特點等將全班分成假設(shè)干小組。小組成員一般由38名學(xué)生組成，最好是4人一組。組員的學(xué)習(xí)程度盡可能做到好中差平衡搭配，組員的座位以前后兩桌排列為佳。合作學(xué)習(xí)時，期安排同學(xué)可以回頭與后排同學(xué)面對面地進(jìn)展交流，也可以由學(xué)生自由結(jié)合，或根據(jù)合作學(xué)習(xí)的任務(wù)不同，臨時組成不同的合作學(xué)習(xí)小組。小組組成之后，可由組員推薦或競爭產(chǎn)生組長，負(fù)責(zé)組內(nèi)的協(xié)調(diào)工作。其它組員也應(yīng)該分別擔(dān)任記錄員、報告員等工作。這樣，保證在合作學(xué)習(xí)是，沒有一個組員游離與小組活動之外，每個成員都能在合作學(xué)習(xí)中得到鍛煉和進(jìn)步。4有充分的討論和交流時間，是開展合作學(xué)習(xí)的有效

43、支持。沒有充分的時間作保證，合作學(xué)習(xí)是無法開展的。由于合作學(xué)習(xí)的任務(wù)具有挑戰(zhàn)性，學(xué)生完成這些任務(wù)需要一定的考慮時間，加之組內(nèi)至少有四名成員，每位成員均應(yīng)參與討論并發(fā)表自己的意見，所以課堂上進(jìn)展合作學(xué)習(xí)的時間至少要有1015分鐘。而且，這段時間還要相對固定，一般在自主學(xué)習(xí)之后。有的老師在課堂上頻頻組織學(xué)生進(jìn)展小組討論，一節(jié)課搞了三四次合作學(xué)習(xí)，每次討論的時間只有24分鐘，結(jié)果是課堂上忙繁忙碌、熱熱鬧鬧，而學(xué)生根本沒有時間對問題作深化的考慮，合作學(xué)習(xí)就成了擺式，小組討論便成了少數(shù)“尖子學(xué)生的獨角戲表演。這種合作學(xué)習(xí)，不但沒有效果，還會誤導(dǎo)學(xué)生把合作學(xué)習(xí)當(dāng)作一種可有可無、嘩眾取寵的游戲。5老師積極參

44、與、正確引導(dǎo)是開展合作學(xué)習(xí)的保證。新課程強調(diào)教學(xué)是師生交往、積極互動、共同開展的過程。老師和學(xué)生在教學(xué)過程中完全是平等的，因該共同分享彼此的考慮、經(jīng)歷和知識，交流彼此的情感、體驗和觀點，從而共同求得新的開展。在合作學(xué)習(xí)是，老師要主動融入學(xué)生的討論，不能袖手旁觀，更不能對學(xué)生指手劃腳。老師可以主動參加某一小組的討論，也可讓學(xué)生邀請自己參加某一小組的討論。當(dāng)然，老師畢竟是教學(xué)活動的組織者和指導(dǎo)者，是師生雙邊對話中的首席，應(yīng)該對合作學(xué)習(xí)的過程進(jìn)展動態(tài)的調(diào)控和指導(dǎo)。既要維持好整個課堂的秩序，又要及時搜集各小組討論的信息，并及時把這些信息發(fā)饋給其他小組，必要時給予適當(dāng)?shù)狞c撥，使討論能不斷向縱深開展。在進(jìn)

45、展大組交流時，老師可以贊同小組討論的結(jié)果，也可發(fā)表自己的不同看法，把自己對問題的考慮分析過程展示給學(xué)生，既為他們提供一個范例，又可給他們以有益的啟發(fā)。在組織學(xué)生進(jìn)展評價時，老師要充分尊重學(xué)生的發(fā)言，盡量肯定學(xué)生的見解，不要輕易否認(rèn)學(xué)生獨特的甚至有點出格的觀點和看法，對學(xué)生發(fā)言中出現(xiàn)的原那么性錯誤，老師也要在肯定其合理性的根底上，幫助其分析原因，讓其心悅誠服地承受。以上所說的幾點做法，只是一般的做法。如何更科學(xué)更合理地開展好合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的意識和合作學(xué)習(xí)的才能得到更好的培養(yǎng)和進(jìn)步，還有待于大家去不斷地探究。3、什么是探究學(xué)習(xí)所謂探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域和現(xiàn)實社會生活中選擇研究主題，在教學(xué)

46、中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)或科學(xué)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探究活動，獲得知識技能，開展情感與態(tài)度，培養(yǎng)探究精神和創(chuàng)新才能的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。與探究學(xué)習(xí)相對的是承受性學(xué)習(xí)。承受性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)生，而探究學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題的形式來呈現(xiàn)的。和承受性學(xué)習(xí)相比，探究學(xué)習(xí)具有更強的問題性、參與性和開放性。經(jīng)歷探究過程疑惑的理智和情感體驗、建構(gòu)知識、掌握解決問題的方法，是探究學(xué)習(xí)要到達(dá)的三個目的。“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙灘上的腳印，我們也許能看到他走過的途徑，但假設(shè)想知道他在路上看見了什么東西，就必須用我們自己的眼睛。德國哲

47、學(xué)家叔本華的這番話很好地道出了探究學(xué)習(xí)的重要價值。探究學(xué)習(xí)也有助于開展學(xué)生優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，如：熱愛和珍惜學(xué)習(xí)的時機，尊重事實，客觀、審慎的對大批判性思維，客觀、謙虛地承受自己的缺乏，關(guān)注好的食物等。國外學(xué)者將探究學(xué)習(xí)分為六中根本類型：實驗性探究、邏輯推理任務(wù)、基于測量的研究、工程性設(shè)計、技術(shù)性設(shè)計、開放性的研究。這里值得特別指出的是探究學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。研究性學(xué)習(xí)，也叫主題探究的學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的上位概念。也就是說，研究性學(xué)習(xí)一定是探究學(xué)習(xí)，但并不是所有的探究學(xué)習(xí)都是研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)一般為長周期的作業(yè)。研究性學(xué)習(xí)有以下五個根本特征：發(fā)現(xiàn)和提出問題：根據(jù)日常經(jīng)歷和觀察發(fā)

48、現(xiàn)問題并提出問題；搜集證據(jù)：根據(jù)問題搜集事實和證據(jù)學(xué)習(xí)者重視證據(jù)在解釋問題中的作用；形成解釋：根據(jù)搜集到的證據(jù)形成解釋或假設(shè)；評價結(jié)果：根據(jù)其他解釋對自己的解釋進(jìn)展評價學(xué)習(xí)者重視考慮的獨立性與思想的開放性；檢驗結(jié)果：學(xué)習(xí)者交流和驗證自己提出的解釋。在哈佛大學(xué)師生中流傳著這樣一句話：“教育的真正的目的就是讓人不斷提出問題、考慮問題。問題就是以我們原有的知識、經(jīng)歷不能解釋、理解和說明的現(xiàn)象，因此問題也就是思想的資源、思想的推動力，也就是我們心靈的財富。研究性學(xué)習(xí)的價值不僅在于更為堅實的建構(gòu)知識，也在于很好地培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實的工作作風(fēng)和生活態(tài)度。關(guān)于研究性學(xué)習(xí)，我們還要弄清楚以下幾個問題：1、研究性

49、學(xué)習(xí)的特點。研究性學(xué)習(xí)，是師生共同探究新知的學(xué)習(xí)過程；是師生圍繞著解決問題共同完成研究內(nèi)容確實定、方法的選擇以及為解決問題互相合作和交流的過程。它的特點是：開放性。研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是特定的知識體系，而是來源于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會生活，立足于研究、解決學(xué)生關(guān)注的一些社會問題或其他問題，涉及的范圍很廣泛。它可能是某學(xué)科的，也可能是多學(xué)科綜合、穿插的；可能側(cè)重于理論方面，也可能側(cè)重于理論研究方面。在同一主題下，由于個人興趣、經(jīng)歷和研究活動的需要不同，研究視角確實定、研究目的的定位、切入口的選擇、研究過程的設(shè)計、研究方法、手段的運用以及結(jié)果的表達(dá)等可以各不一樣，具有很大的靈敏性，為學(xué)習(xí)者、指導(dǎo)者發(fā)揮

50、個性特長和才能提供了廣闊的空間，從而形成一個開放的學(xué)習(xí)過程。探究性。在研究性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主確定的研究課題；學(xué)習(xí)方式不是被動地記憶、理解老師傳授的知識，而是敏銳的發(fā)現(xiàn)問題，主動地提出問題，積極地尋求解決問題的方法，探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)的過程。因此，研究性學(xué)習(xí)的課題，不宜由老師指定某個材料讓學(xué)生理解、記憶，而應(yīng)引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問題。這個問題可以有展示一個案例、介紹某些背景或創(chuàng)設(shè)一種情境引出，也可以直接提出；可以由老師提出，也可以引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出。要鼓勵學(xué)生運用自主探究解決問題的方法并自己得出結(jié)論。自主性。研究性學(xué)習(xí)課程是一門主要由學(xué)生自己負(fù)

51、責(zé)完成的課程。研究性學(xué)習(xí)強調(diào)以學(xué)生的自主性、探究性學(xué)習(xí)為根底。學(xué)生按自己的興趣選擇和確定研究學(xué)習(xí)的內(nèi)容，通常采用學(xué)生個人或小組合作的方式來進(jìn)展，整個課程的內(nèi)容、方式、進(jìn)度、施行地點、最后的表現(xiàn)形態(tài)等主要取決于學(xué)生個人或?qū)W生小組的努力。學(xué)生在老師指導(dǎo)下，在規(guī)定的時間內(nèi)，成為某一個研究課題的提出者、設(shè)計者、施行者，他對課程目的的達(dá)成負(fù)有主要的責(zé)任，真正被置于學(xué)習(xí)的主體地位。研究性學(xué)習(xí)既賦予了學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，也要求學(xué)生承擔(dān)達(dá)成課程目的的義務(wù)。當(dāng)學(xué)生感到背負(fù)一種責(zé)任時，它的主觀積極性得到極大的調(diào)動，自主學(xué)習(xí)、積極探究就有了積極的內(nèi)在動力。理論性。研究性學(xué)習(xí)強調(diào)理論與社會、科學(xué)和生活實際的聯(lián)絡(luò)，

52、特別關(guān)注環(huán)境問題、現(xiàn)代科技對當(dāng)代生活的影響以及與社會開展親密相關(guān)的重大問題。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活，親身參與社會理論活動。同時研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計與施行應(yīng)為學(xué)生參與社會理論活動提供條件和可能。重過程。研究性學(xué)習(xí)課程雖重視結(jié)果，但是更之中學(xué)習(xí)的過程，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感受和體驗。學(xué)生經(jīng)過研究最后呈現(xiàn)出的結(jié)果可能稚嫩可笑，但這并不重要，因為學(xué)生通過課題設(shè)計、尋找資料、動手實驗、社會調(diào)查等親身理論，可以獲得對社會的直接感受；通過課題研究，不僅理解了科研的一般流程和方法，而且體會到科學(xué)研究的艱辛和快樂；在與別人、與社會的交往與合作中，懂得做人做事的道理，培養(yǎng)團(tuán)對合作精神和人際交往的才能；通過多方面搜集

53、資料，知道除教材、教學(xué)參考資料以外還有很多獲取信息的渠道和方法這為他終身學(xué)習(xí)打下了良好的根底；在課題研究中，學(xué)生試圖綜合自己已有的知識來解決正在研究的問題，只是在他們眼中，不再是孤立的、互不聯(lián)絡(luò)的內(nèi)容，而是互相有密不可分的關(guān)系，可以在解決問題過程中共同發(fā)揮作用。讓學(xué)生通過該課程的施行獲得上述感受和體驗，正是開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程的主要目的。2、研究性學(xué)習(xí)的目的。傳統(tǒng)學(xué)科課程的教學(xué)目的指向，主要是系統(tǒng)知識傳授，雖然在知識傳授的同時，一般也要求對學(xué)生情感、態(tài)度、技能有所培養(yǎng)，但是知識傳授始終是第一位目的。研究性學(xué)習(xí)的目的指向，主要是學(xué)生自主探究的才能和情感體驗、意識態(tài)度、意志品質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生全面素質(zhì)

54、的進(jìn)步，系統(tǒng)的根底知識傳授不再作為追求的唯一或主要目的。根據(jù)研究性學(xué)習(xí)的課程特點和已有的理論經(jīng)歷，以下幾點應(yīng)作為研究性學(xué)習(xí)的主要目的：得親身參與科學(xué)探究的體驗。研究性學(xué)習(xí)注重讓學(xué)生把知識綜合運用到科學(xué)探究的理論中去，親歷運用知識、獲取知識、解決問題的過程，獲得深切的體驗，產(chǎn)生積極的情感，激發(fā)科學(xué)探究的欲望。強調(diào)理論，注重體驗，不僅是抑制理論脫離實際傾向的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和理論才能的重要環(huán)節(jié)，研究性學(xué)習(xí)將理論、探究、體驗的過程看得比結(jié)果更重要。進(jìn)步發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的才能。與傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)注重學(xué)生對書本知識的機械記憶、淺層理解和簡單運用的才能不同，研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生在開放性環(huán)境中自主地

55、發(fā)現(xiàn)和提出問題，設(shè)計解決問題的方案，通過多渠道采集相關(guān)信息數(shù)據(jù)、資料，分析與處理信息，得出結(jié)論，實現(xiàn)問題解決，并進(jìn)展思想表述和成果交流活動。他非常注重學(xué)生在自主探究過程中激活已有的知識儲藏，學(xué)習(xí)并掌握一些研究的科學(xué)方法和技能，形成獲取新知、解決問題的才能，是創(chuàng)新所必需的根本才能。學(xué)會合作與分享。合作的意識和才能，是現(xiàn)代人應(yīng)具備的根本素質(zhì)。在一般的學(xué)科教學(xué)中，盡管也常常采用小組合作形式，但其目的仍主要是進(jìn)步教學(xué)效率，其人際合作關(guān)系通常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)中的先進(jìn)者幫助后進(jìn)者，所以效果受到影響。研究性學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了一個更有利于人際溝通的良好空間。小組成員之間分工協(xié)作，開展平等的討論與交流，以合作手段獲得集

56、體的成功，各成員的努力結(jié)果互相依存，成為整體的重要部分。此外，小組與小組之間、學(xué)生與老師之間、學(xué)生與家長或社會人士之間也需要積極的交往與合作。這無疑對于學(xué)生學(xué)會交流和分享研究的信息、創(chuàng)意與成果，養(yǎng)成樂于合作的團(tuán)隊精神，增強人際交往才能是非常有利的。培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度與科學(xué)道德。研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生在自主探究的過程中，充分發(fā)揮主觀能動性，以認(rèn)真踏實、堅決執(zhí)著、實事求是的態(tài)度去爭取成功，并且學(xué)會尊重和理解別人的思想與成果，客觀的評價別人和自我。這有利于學(xué)生在研究問題的同時，有效地培養(yǎng)起不懈的進(jìn)取精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，抑制困難的意志品質(zhì)和高尚的科學(xué)道德。培養(yǎng)對社會的責(zé)任心和使命感。研究性學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了通過

57、社會理論理解科學(xué)對于自然、社會和人的意義與價值的廣闊空間。學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生自主承擔(dān)課題工程施行研究，感受到自身肩負(fù)的責(zé)任，產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。他們在掌握科學(xué)的理念和概念，解釋和分析自然與社會現(xiàn)象的同時，將學(xué)會關(guān)心國家和社會的進(jìn)步，考慮人類與世界的和諧開展，維護(hù)人類與社會開展的權(quán)利，真正樹立起科學(xué)的世界觀、正確的價值觀和積極的人生觀。3、怎樣進(jìn)展研究性學(xué)習(xí)的選題？選題在研究性學(xué)習(xí)中的重要作用?！皢栴}是研究性學(xué)習(xí)這門課程中教與學(xué)的載體。選擇一個好“問題，就類似學(xué)科教學(xué)重選擇了一本好的教材。打這樣的比方，選題對于整個課程施行的重要作用不言而喻，無需贅言。除此以外，更重要的是，選題階段是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會

58、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的階段，而強化學(xué)生的問題意識，正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點。一般來說，學(xué)生的課題都來自他的日常生活。要在這種習(xí)以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)和提出問題，需要學(xué)生仔細(xì)觀察、積極思維，能從尋常想象中發(fā)現(xiàn)不尋常之處、從看似已經(jīng)解決的問題中找出隱蔽未解之謎。能否提出有價值的問題，是衡量學(xué)生思維才能的重要標(biāo)準(zhǔn)，反映著個體在思維活潑性、深化性、獨立性和創(chuàng)造性方面的差異。因此，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，在培養(yǎng)學(xué)生的思維才能和創(chuàng)造精神活動中占有非常重要的地位。發(fā)現(xiàn)問題是創(chuàng)新的起點和開端，也是解決問題的前提。就學(xué)生的培養(yǎng)和科學(xué)的創(chuàng)造來說，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。因為，解決問題可能通常依靠知識、技能和實驗，但從新的角度去發(fā)現(xiàn)和提出問題，那么需要思維方式的變革和創(chuàng)造性的想象。另外，從人的心理活動來看，學(xué)生在尋找問題的過程中，他的觀察力、好奇心、想象力等都被調(diào)動和誘發(fā)。提問題的過程，學(xué)生將經(jīng)歷思維的發(fā)散、流暢和聚斂的訓(xùn)練，這對學(xué)生來說，是一次重大的思維訓(xùn)練過程。同時因為意識到有問題，學(xué)生就會產(chǎn)生一種疑心、焦慮、探究的心理狀態(tài)，在這種心理的驅(qū)動下，推動他去尋求各種方法來解決問題，直到有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。因此，問題既是思維的結(jié)果，又是思維的動力?！斑x題階段的任務(wù)，正是要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。因此，就課