《事物的正確答案不止一個(gè)》教學(xué)設(shè)計(jì)（劉曉萍）

1、教學(xué)設(shè)計(jì)（教案）模板基本信息學(xué) 科語(yǔ)文年 級(jí)九年級(jí)教學(xué)形式新授課教 師劉曉萍單 位哈密市第十中學(xué)課題名稱事物的正確答案不止一個(gè)學(xué)情分析 青少年學(xué)生正處于身心發(fā)育發(fā)展階段，對(duì)自然界對(duì)科學(xué)充滿了好奇和幻想，學(xué)習(xí)本課可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因而教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)地注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。 這是學(xué)生第一次接觸議論文，對(duì)議論文的知識(shí)術(shù)語(yǔ)應(yīng)點(diǎn)到為止，不宜過(guò)分深入，以此來(lái)化解難點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，學(xué)生理解起來(lái)不是太難，教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生在讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動(dòng)權(quán)”交給學(xué)生。 教學(xué)目標(biāo) 一、知識(shí)與技能： 1、能通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，了解作者觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何進(jìn)行創(chuàng)造性思維。 2、理清“

2、事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系。 3、理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。 二、過(guò)程與方法： 1、肯定學(xué)生不同答案，教學(xué)中鼓勵(lì)成績(jī)差的學(xué)生回答問(wèn)題。 2、培養(yǎng)不滿足于一個(gè)答案，不放棄探索的精神。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀： 1、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。 2、引導(dǎo)學(xué)生如何及時(shí)處理文中傳遞出的現(xiàn)有信息。 教學(xué)過(guò)程【教學(xué)過(guò)程】 一、 導(dǎo)入：(出示圖片)你在圖中看到了什么？設(shè)問(wèn)：1+1=？學(xué)生自由發(fā)言，課件提示：一把鋸子 + 一片森林 = 一片荒漠一支筆 + 一張紙 = 一幅畫(huà)、一首詩(shī)、一首歌、一個(gè)世界一個(gè)李白+ 一壺酒” = 詩(shī)百篇 我們只要調(diào)整一下思維模式，

3、就會(huì)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，得到異乎尋常的答案。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)事物的正確答案不止一個(gè)。二、自讀感知，整體把握1、羅迦費(fèi)因格及其作品簡(jiǎn)介羅迦費(fèi)因格，1948年生，當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn)。著作有當(dāng)頭棒喝、創(chuàng)造性紙牌 等?！拔ㄒ徽嬲鞓?lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。2、檢查預(yù)習(xí)汲?。╦í）吸取。汲，從下往上打水。根深蒂固（dì）比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。鍥而不舍（qiè）刻一件東西， 一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。孜孜不倦（z）勤勉的樣子。不言而喻（yù）不用說(shuō)就可以明白。持之以恒（h

4、éng）有恒心地堅(jiān)持下去。三、默讀課文，自主探究，思考下列問(wèn)題：（1）“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要” 為什么？ （2）“尋求第二種答案”的途徑？（3）創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？ （4）發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么？你有這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎？ （5）找出課文中的舉例論證，并分析其作用？ （6）區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是什么？教師點(diǎn)撥：只有這樣才會(huì)激發(fā)人們的去思索，去“尋求第二種答案”，才有發(fā)明創(chuàng)造有賴于創(chuàng)造性的思維學(xué)識(shí)淵博，精通各種知識(shí)有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)持之以恒的精神和毅力 在于如何運(yùn)用知識(shí)。列舉約翰古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)的事例以及羅

5、蘭布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例 作用：舉例論證創(chuàng)造性思維必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。四、文章小結(jié)論證中心：怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人？論 證 過(guò) 程：事物的正確答案不止一個(gè)確立創(chuàng)造性思維方式擁有創(chuàng)造性思維必需的要素堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力創(chuàng)造性人才必備的條件五、擴(kuò)展練習(xí)：1、請(qǐng)把你所崇拜的富有創(chuàng)造性思維的偉人介紹給大家。 貝多芬:他幼年早慧，在年輕時(shí)就確立了作曲家的地位。也許是命運(yùn)的捉弄，在人生最輝煌的時(shí)刻，他卻失聰了。但是，在這之后的八年中，他依舊繼續(xù)著音樂(lè)家的生命，大大發(fā)展和改變了古典音樂(lè) 。他是德國(guó)最偉大的樂(lè)曲家之一，

6、創(chuàng)作了如：英雄、命運(yùn)、田園等交響曲，月光、熱情、黎明等鋼琴奏鳴曲。莎士比亞：英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家、詩(shī)人。他重要的喜劇作品有仲夏夜之夢(mèng)、威尼斯商人、無(wú)事生非、皆大歡喜、第十二夜等；歷史劇理查三世、亨利四世；四大悲劇哈姆雷特、奧賽羅、李爾王、麥克白。莎士比亞被馬克思譽(yù)為“人類最偉大的戲劇天才。”“在過(guò)去的幾千年人類歷史中，最獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者為成吉思汗，而最具才華者是莎士比亞?！?偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德有一句名言“說(shuō)不盡的莎士比亞！”中國(guó)戲劇家曹禺曾贊嘆：“莎士比亞是一位使人類永久又驚又喜的巨人！愛(ài)因斯坦：20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，科學(xué)革命的旗手。他從小腦中就充滿許多奇思妙想，例如4歲時(shí)就奇怪為什么

7、羅盤(pán)針總是轉(zhuǎn)向南方？它周圍有什么東西推動(dòng)它？愛(ài)因斯坦是人類歷史上最具創(chuàng)造性才智的人物之一他一生中開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的四個(gè)域：狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一論他是量子理論的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一他在分子運(yùn)動(dòng)論和量子統(tǒng)計(jì)理論等方面也作出重大貢獻(xiàn) （其余略。）2、認(rèn)識(shí)了這么多的偉人，他們因?yàn)楦挥袆?chuàng)造性思維而成功，那么怎樣才富有創(chuàng)造性思維呢？談?wù)勀愕睦斫狻?、發(fā)揮你的創(chuàng)造力：兩個(gè)三角形（可以任意縮放和擺放）可以拼成什么形狀？板書(shū)設(shè)計(jì)引論：事物的正確答案不止一個(gè) 創(chuàng)造性思維必需的要素 本論： 是否擁有創(chuàng)造力的依據(jù) 結(jié)論：成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人 作業(yè)或預(yù)習(xí)布置作業(yè)：1、同一個(gè)問(wèn)題，從不同的角度分析，可以得出不同的

8、結(jié)論，正如羅迦費(fèi)因格所說(shuō)的“事物的正確答案不止一個(gè)”。請(qǐng)你以不同角度從龜兔賽跑的故事中提煉觀點(diǎn)。（至少兩個(gè)）2、一個(gè)寒冷的冬天，紐約一繁華大街上，有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫(xiě)著：“自幼失明”。從他身邊經(jīng)過(guò)的人都裝著沒(méi)看見(jiàn)似的走開(kāi)了。有一天，一個(gè)詩(shī)人走近他身旁，他便向詩(shī)人乞討。詩(shī)人說(shuō)：“我也很窮，不過(guò)我給你點(diǎn)別的吧！”說(shuō)完，他便隨手在乞丐的牌子上寫(xiě)了一句話。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后來(lái)，他又碰到那詩(shī)人，很奇怪地問(wèn)：“你給我寫(xiě)了什么？”那詩(shī)人笑笑，念那牌子上他所寫(xiě)的句子 ： 你們猜：詩(shī)人給乞丐寫(xiě)了一句什么樣的話？自我評(píng)價(jià) 老師搭臺(tái)，學(xué)生“唱戲”。把時(shí)間最大限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生、教師、文本三者形成整體，讓三者交流、碰撞、溝通。學(xué)生可以挑戰(zhàn)文本權(quán)威，教師也可以有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。閱讀教學(xué)課堂成了師生共同學(xué)習(xí)、共同探究的舞臺(tái)，也成了學(xué)生與文本對(duì)話、教師與文本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話的多向互動(dòng)的過(guò)程。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂