蘭大參考資料15年-社會(huì)學(xué)概論課程作業(yè)B

1、單選題1 .馬克思主義群體動(dòng)力觀認(rèn)為，影響群體行為的內(nèi)部因素是組織環(huán)境經(jīng)濟(jì)關(guān)系群體利益群體凝聚力本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：群體凝聚力2 .連結(jié)城鄉(xiāng)的中介環(huán)節(jié)是()中等城市大城市小城鎮(zhèn)村莊本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：小城鎮(zhèn)3 .兩種或兩種以上的文化區(qū)域的邊際處，產(chǎn)生的一種混合文化，就是文化區(qū)文化區(qū)域文化圈邊際文化本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：邊際文化4 .()首先修正了理性決策模型中的絕對(duì)最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)，提出了具有相對(duì)性的滿意化決策準(zhǔn)則,從而提出了被人們稱為有限理性的決策模型。查爾斯.林德布洛姆戴維.伊斯頓拉斯韋爾西蒙用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：西蒙5 .現(xiàn)代行政決策組織體制中主要承擔(dān)

2、斷的重要任務(wù)的系統(tǒng)是行政決策信息系統(tǒng)行政決策的中樞系統(tǒng)行政決策控制審批系統(tǒng)行政決策研究系統(tǒng)本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：行政決策信息系統(tǒng)6 .()認(rèn)為諸如思想感情和象征體系這樣一些文化上的變項(xiàng)，對(duì)于都市的空間格局有重要影響，從而為區(qū)位研究提出了一個(gè)新的研究方向。古典區(qū)位理論現(xiàn)代區(qū)位理論社會(huì)文化區(qū)位理論新正統(tǒng)區(qū)位理論本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：社會(huì)文化區(qū)位理論7 .()認(rèn)為，社會(huì)并不僅僅是個(gè)名稱而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的客觀存在，它由一個(gè)由各種制度和規(guī)范構(gòu)成的有機(jī)整體，并且是外在于個(gè)人而存在，先于個(gè)人而存在，雖然社會(huì)是由一個(gè)個(gè)人組成的，但并不是個(gè)人的簡(jiǎn)單相加，個(gè)人相加起來的整體已不是個(gè)人所

3、能代表的，其性質(zhì)已發(fā)生了根本變化。馬克思對(duì)社會(huì)的解釋恩格斯對(duì)社會(huì)的解釋社會(huì)唯名論社會(huì)唯實(shí)論本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：社會(huì)唯實(shí)論8 .城市化的基本動(dòng)力是()工業(yè)化|經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)發(fā)展服務(wù)性發(fā)展本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：工業(yè)化9 .人際關(guān)系理論認(rèn)為，通常工人是以()的身份，參與反抗企業(yè)組織的制度或待遇條件個(gè)人正式群體成非正式群體成組織本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：非正式群體成10 .()指有好壞高下之分的文化，即在兩種文化的比較中，可以評(píng)出孰優(yōu)孰劣的文化。中心文化邊際文化評(píng)比性文化非評(píng)比性文化略任務(wù)和要采取的重大措施。長(zhǎng)期目標(biāo)中期目標(biāo)短期目標(biāo)狹隘目標(biāo)本題分值：4.0用戶未作

4、答標(biāo)準(zhǔn)答案：長(zhǎng)期目標(biāo)12 .完全理性思維中存在一個(gè)基本的假定是:()即人類的行動(dòng)是或者應(yīng)當(dāng)是合乎感性的， 或者能夠從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋人類的行動(dòng)是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的， 或者能夠從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋為即人類的行動(dòng)是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的， 或者無法從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋即人類的行動(dòng)是無法合乎理性的， 或者無法從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋為合乎本題分值：4.0它一般是組織的戰(zhàn)略目標(biāo)，包括戰(zhàn)11.()是一個(gè)組織在比較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)才能完成的目標(biāo),用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：人類的行動(dòng)是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的，或者能夠從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋為13 .崗前培訓(xùn)是()的重

5、要表現(xiàn)預(yù)期社會(huì)化繼續(xù)社會(huì)化發(fā)展社會(huì)化再社會(huì)化本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：預(yù)期社會(huì)化14 .()指在社會(huì)的群體或組織的層次上所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系，它是社會(huì)關(guān)系的中間層次，與個(gè)人關(guān)系相比，具有一定的穩(wěn)定性、持久性，它受到社會(huì)群體的規(guī)則、規(guī)范的約束。個(gè)人關(guān)系角度群體關(guān)系角度社會(huì)制度角度業(yè)緣角度本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：群體關(guān)系角度15 .()認(rèn)為社會(huì)是由生產(chǎn)、分配、調(diào)節(jié)三大系統(tǒng)組成的結(jié)構(gòu)?？椎滤官e塞馬克思帕森斯本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：斯賓塞判斷題1 .政策科學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科沒有關(guān)系本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)2 .所謂組織結(jié)構(gòu)是指組織內(nèi)部比較穩(wěn)定的

6、相互關(guān)系形式，它包括兩種基本的類型，即正式結(jié)構(gòu)和非正式結(jié)構(gòu)。本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)3 .從某種意義上說，逆境可以說是政策制定環(huán)境的一種常態(tài)，現(xiàn)實(shí)中所有的政策制定者都會(huì)或多或少地遇到某種逆境因素，政策就是為了應(yīng)付逆境的挑戰(zhàn)并克服逆境。逆境更是當(dāng)今時(shí)代的一種普遍的現(xiàn)象（）本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)4 .關(guān)于社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象，社會(huì)學(xué)界已經(jīng)形成一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)5 .通過多種研究，現(xiàn)在大部分社會(huì)學(xué)家們認(rèn)為：大多數(shù)集群內(nèi)部并不具有很高同質(zhì)性，集群成員在態(tài)度和參與程度上通常是不同的； 集群行為本質(zhì)上并不是無理性的，集群成員沒有喪失理性，也沒有

7、脫離現(xiàn)實(shí)；集群行為與所有社會(huì)行為一樣是受規(guī)范支配的。錯(cuò)對(duì)6 .政策制定活動(dòng)屬于廣義的決策活動(dòng)的一種，只不過它有特定的主體和對(duì)象，是就公共政策進(jìn)行的決策。所以，從廣義上說，政策決策也包括以上過程（）本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)7 .狹義文化是指思想精神產(chǎn)品和精神活動(dòng)如語(yǔ)言、知識(shí)、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等。本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)8 .角色轉(zhuǎn)移指角色承擔(dān)者根據(jù)情景、時(shí)間的變化相應(yīng)地積極更換角色行為。本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)9 .在社會(huì)學(xué)上使用社會(huì)現(xiàn)代化這一概念，目的在于說明社會(huì)變遷在當(dāng)代的特殊表現(xiàn)形式。本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)10 .政策制定與執(zhí)行要達(dá)

8、到科學(xué)化和民主化的要求，必須依靠制度的方法體系來保障（本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)一單選題1 .社會(huì)的基本關(guān)系是（）生產(chǎn)關(guān)系家庭關(guān)系伙伴關(guān)系群體關(guān)系本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：生產(chǎn)關(guān)系2 .（）首先修正了理性決策模型中的絕對(duì)最優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)，提出了具有相對(duì)性的滿意化決策準(zhǔn)則,從而提出了被人們稱為有限理性的決策模型。查爾斯.林德布洛姆戴維.伊斯頓拉斯韋爾本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：西蒙3 .人與人之間依靠某種媒介，通過個(gè)體交往形成的信息和情感、能量和物質(zhì)、思想和行為交流的有機(jī)渠道稱為（）社會(huì)關(guān)系業(yè)緣關(guān)系結(jié)合關(guān)系人際關(guān)系本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：人際關(guān)系4 .現(xiàn)代行政決

9、策組織體制中主要承擔(dān)斷的重要任務(wù)的系統(tǒng)是行政決策信息系統(tǒng)行政決策的中樞系統(tǒng)行政決策控制審批系統(tǒng)行政決策研究系統(tǒng)本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：行政決策信息系統(tǒng)5 .人們?cè)诠餐纳鐣?huì)活動(dòng)過程中所結(jié)成的物質(zhì)關(guān)系和思想關(guān)系的總和稱為（）社會(huì)關(guān)系經(jīng)濟(jì)關(guān)系宗教關(guān)系政治關(guān)系本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：社會(huì)關(guān)系6 .（）繼承了孔德的實(shí)證社會(huì)學(xué)思想，并第一個(gè)以具體的研究范圍和特定的研究方法實(shí)踐了社會(huì)學(xué)的學(xué)科思想。迪爾凱韋伯圣西門黑格爾用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：迪爾凱7 .個(gè)人社會(huì)化的第一要素是（）學(xué)?；锇槿后w家庭階級(jí)本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：家庭8 .年輕一代用新知識(shí)新觀念影響前輩的過程是（）

10、正向社會(huì)化負(fù)向社會(huì)化非社會(huì)化特殊社會(huì)化本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：負(fù)向社會(huì)化9 .（）就是模擬某些現(xiàn)實(shí)的問題場(chǎng)面，讓一個(gè)人扮演各種不同的角色，站在不同的立場(chǎng)處理事物，以期了解別人的需求與感受，從而改善角色的扮演。角色學(xué)習(xí)角色換位角色轉(zhuǎn)移角色教育本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：角色換位10 .以下組織源于強(qiáng)制性公共組織的是（）。學(xué)校工會(huì)行政機(jī)構(gòu)婦聯(lián)解釋功能預(yù)測(cè)功能規(guī)范功能12.0 是用最高收入者占總?cè)丝诘谋壤由献畹褪杖胝哒伎側(cè)丝诘谋壤齺肀硎旧鐣?huì)的不平等程度，該指數(shù)反應(yīng)的是社會(huì)兩極人口與中等收入人口的比率關(guān)系。五等份法不平等指數(shù)社會(huì)綜合地位量表七等份法13 .完全理性思維中存在一個(gè)基

11、本的假定是:()即人類的行動(dòng)是或者應(yīng)當(dāng)是合乎感性的， 或者能夠從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋人類的行動(dòng)是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的， 或者能夠從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋為即人類的行動(dòng)是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的， 或者無法從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋即人類的行動(dòng)是無法合乎理性的， 或者無法從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋為合乎本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：人類的行動(dòng)是或者應(yīng)當(dāng)是合乎理性的，或者能夠從實(shí)用主義的觀點(diǎn)把人類的行動(dòng)解釋為14 .()認(rèn)為社會(huì)是由生產(chǎn)、分配、調(diào)節(jié)三大系統(tǒng)組成的結(jié)構(gòu)?？椎滤官e塞馬克思帕森斯本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：斯賓塞15 .()認(rèn)為社會(huì)有著一定的有規(guī)律

12、的結(jié)構(gòu)，并且該結(jié)構(gòu)與生物有機(jī)體有極大的相似性。孔德斯賓塞馬克思帕森斯本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：孔德二判斷題1 .再社會(huì)化有兩種基本類型：一種是主動(dòng)再社會(huì)化，個(gè)體主動(dòng)、自覺地調(diào)整自己，適應(yīng)新的情況；另一種是強(qiáng)制再社會(huì)化，這是對(duì)未能成功完成初期社會(huì)化的個(gè)體進(jìn)行重新再教育的過程，使他們接受社會(huì)現(xiàn)行的行為規(guī)范和文化模式，成為一名合格的社會(huì)成員。錯(cuò)對(duì)本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)2 .政策調(diào)整與政策終結(jié)是在政策評(píng)估之后進(jìn)行的。它們與一般意義上的調(diào)整和終結(jié)一樣是一種自然形成的現(xiàn)象錯(cuò)對(duì)本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)3 .社會(huì)學(xué)是變革時(shí)代的產(chǎn)物，從其一開始就有著以經(jīng)世濟(jì)用、救世濟(jì)民、

13、治亂興衰為己任的特征。本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)4 .早期社會(huì)進(jìn)化論認(rèn)為，社會(huì)變遷是一個(gè)緩慢的、漸進(jìn)的發(fā)展過程，這一進(jìn)程只有單一的方向即從簡(jiǎn)單向復(fù)雜發(fā)展。本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)5 .狹義文化是指思想精神產(chǎn)品和精神活動(dòng)如語(yǔ)言、知識(shí)、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等。本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)6 .個(gè)體社會(huì)化的途徑有兩條：一是社會(huì)教化，另一個(gè)是個(gè)體內(nèi)化。本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)7 .政策制定活動(dòng)屬于廣義的決策活動(dòng)的一種，只不過它有特定的主體和對(duì)象，是就公共政策進(jìn)行的決策。所以，從廣義上說，政策決策也包括以上過程（）錯(cuò)對(duì)本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)8

14、 .社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)整體及其各部分之間的聯(lián)系。錯(cuò)對(duì)本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)9 .政策科學(xué)不僅是一種學(xué)術(shù)或教學(xué)活動(dòng)，它還是一種專門的職業(yè)，這就使政策科學(xué)的實(shí)踐同一般科學(xué)的實(shí)踐有所區(qū)別（）錯(cuò)對(duì)本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)10 .角色轉(zhuǎn)移指角色承擔(dān)者根據(jù)情景、時(shí)間的變化相應(yīng)地積極更換角色行為。錯(cuò)對(duì)本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)一單選題1 .（）是一個(gè)組織在比較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)才能完成的目標(biāo)，它一般是組織的戰(zhàn)略目標(biāo)，包括戰(zhàn)略任務(wù)和要采取的重大措施。長(zhǎng)期目標(biāo)中期目標(biāo)短期目標(biāo)狹隘目標(biāo)本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：長(zhǎng)期目標(biāo)2 .明確了從整體角度研究社會(huì)秩序和進(jìn)步，提出了

15、社會(huì)學(xué)研究的實(shí)證主義方法論和四種基本研究方法的西方社會(huì)學(xué)者是()奧古斯特？孔德赫伯特？斯賓塞埃米爾？涂爾干馬克思？韋伯本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：奧古斯特？3 .(),是指在群體關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中處于中心位置，并能對(duì)群體其他成員進(jìn)行引導(dǎo)和施加影響的角色。群體凝聚力群體規(guī)范群體領(lǐng)導(dǎo)群體決策本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：群體領(lǐng)導(dǎo)4 .現(xiàn)代行政決策組織體制中主要承擔(dān)斷的重要任務(wù)的系統(tǒng)是行政決策信息系統(tǒng)行政決策的中樞系統(tǒng)行政決策控制審批系統(tǒng)行政決策研究系統(tǒng)本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：行政決策信息系統(tǒng)5 .馬克思主義群體動(dòng)力觀認(rèn)為，影響群體行為的內(nèi)部因素是組織環(huán)境經(jīng)濟(jì)關(guān)系群體利益群體凝聚力

16、本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：群體凝聚力6 .（）就是模擬某些現(xiàn)實(shí)的問題場(chǎng)面，讓一個(gè)人扮演各種不同的角色，站在不同的立場(chǎng)處理事物， 以期了解別人的需求與感受， 從而改善角色的扮演。角色學(xué)習(xí)角色換位角色轉(zhuǎn)移角色教育本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：角色換位7 .城市化的基本動(dòng)力是（）工業(yè)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)發(fā)展服務(wù)性發(fā)展本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：工業(yè)化8 .人們?cè)诠餐纳鐣?huì)活動(dòng)過程中所結(jié)成的物質(zhì)關(guān)系和思想關(guān)系的總和稱為（）社會(huì)關(guān)系經(jīng)濟(jì)關(guān)系宗教關(guān)系政治關(guān)系本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：社會(huì)關(guān)系9 .人際關(guān)系理論認(rèn)為，通常工人是以（）的身份，參與反抗企業(yè)組織的制度或待遇條件個(gè)人正式

17、群體成非正式群體成組織本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：非正式群體成10 .家庭制度中最重要的制度是（）婚姻制度生育制度親子制度家庭財(cái)產(chǎn)繼承制度本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：婚姻制度11 .普那路亞家庭又稱（）血緣制家庭伙婚制家庭偶婚制家庭專偶婚制家庭本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：伙婚制家庭12 .目前我國(guó)的政策科學(xué)仍處在（）的階段中級(jí) I高級(jí)初級(jí)中后期本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：初級(jí)13 .但與其它社會(huì)關(guān)系不同的是，家庭關(guān)系是以（）為聯(lián)系紐帶?；橐鲅売H屬關(guān)系撫養(yǎng)關(guān)系婚姻關(guān)系本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：婚姻血緣14 .（）指有好壞高下之分的文化，即在兩種文化的比較中，可以評(píng)出孰優(yōu)孰劣的文化。中心文化邊際文化評(píng)比性文化非評(píng)比性文化本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：評(píng)比性文化15 .社會(huì)對(duì)其成員在思想意識(shí)上完全放任自流，實(shí)際上是一種（）社會(huì)解組社會(huì)自由社會(huì)失控社會(huì)分化本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：社會(huì)失控二判斷題1 .政策科學(xué)不僅是一種學(xué)術(shù)或教學(xué)活動(dòng)，它還是一種專門的職業(yè)，這就使政策科學(xué)的實(shí)踐同一般科學(xué)的實(shí)踐有所區(qū)別（）本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)2 .以成員對(duì)群體的心理歸屬，可以分為所屬群體和參照群體。本題分值：4.0用戶未作答標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)3 .角色轉(zhuǎn)移指角色承擔(dān)者根據(jù)情景、時(shí)間的變化相應(yīng)地積極更換角色行為。本題