《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》詳細(xì)介紹_會(huì)讓你愛(ài)上這首詞_愛(ài)上納蘭容若

1、 納蘭性德納蘭性德詞全詞全集（集（飲水飲水詞詞） 中的中的木蘭花令木蘭花令 擬擬古決絕詞古決絕詞，一作一作木蘭詞木蘭詞擬古決絕詞柬擬古決絕詞柬友友 人生若只如初見(jiàn)，人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇。何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，等閑變卻故人心，卻道故人心易變。卻道故人心易變。 驪山語(yǔ)罷清宵半，驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿比翼連枝當(dāng)日愿 納蘭容納蘭容若，一若，一個(gè)擁有個(gè)擁有最美的最美的名字的名字的相國(guó)公相國(guó)公子子。他。他才高八才高八斗，是斗，是“清詞清詞三大家三大家”之一，之一，又被稱又被稱為為“晏晏小山小山”他是他是高貴高貴的，

2、天生的，天生富貴。父富貴。父親是康熙親是康熙時(shí)的重臣，時(shí)的重臣，母族是皇母族是皇室，而他室，而他又是御前又是御前侍衛(wèi)。但侍衛(wèi)。但高貴的高貴的血統(tǒng)與身血統(tǒng)與身世并未帶世并未帶給他快樂(lè)。給他快樂(lè)。他的心他的心“常有山常有山澤鳥(niǎo)魚之澤鳥(niǎo)魚之思思”，對(duì)門第，對(duì)門第身世并不身世并不注意，注意，“身世悠身世悠悠何足問(wèn)，悠何足問(wèn)，冷笑置之冷笑置之而已而已”納蘭性德納蘭性德于順治十一年十二月十二日（公元于順治十一年十二月十二日（公元1655年年1月月19日）降生在北京，其父是康熙日）降生在北京，其父是康熙時(shí)期時(shí)期權(quán)傾朝野權(quán)傾朝野的宰相納蘭明珠，母親覺(jué)羅氏的宰相納蘭明珠，母親覺(jué)羅氏為英為英親王親王阿濟(jì)格第五女，

3、一品阿濟(jì)格第五女，一品誥命夫人誥命夫人。而。而其家族其家族納蘭氏，隸屬納蘭氏，隸屬正黃旗正黃旗，為清初，為清初滿滿族族最顯赫的最顯赫的八大姓八大姓之一，即后世所稱的之一，即后世所稱的“葉葉赫那拉氏赫那拉氏”。納蘭性德納蘭性德的的曾祖父曾祖父名名金臺(tái)金臺(tái)什，什，為為葉赫部葉赫部貝勒，其妹貝勒，其妹孟古孟古，于明萬(wàn)歷十六年，于明萬(wàn)歷十六年嫁嫁努爾哈赤努爾哈赤為妃，生皇子為妃，生皇子皇太極皇太極。其后納蘭。其后納蘭家族與皇室的姻戚關(guān)系也非常緊密。家族與皇室的姻戚關(guān)系也非常緊密。 納蘭性德原名成德，后為避太子諱始改性納蘭性德原名成德，后為避太子諱始改性德，字容若，號(hào)楞伽山人。他年少聰穎過(guò)德，字容若，號(hào)

4、楞伽山人。他年少聰穎過(guò)人，工詩(shī)文、擅騎射，人，工詩(shī)文、擅騎射，文武全才文武全才，于康熙，于康熙十五年（十五年（1676年）二十二歲時(shí)參加了年）二十二歲時(shí)參加了殿試殿試，得二甲第七名，賜得二甲第七名，賜進(jìn)士出身進(jìn)士出身。但他并沒(méi)有。但他并沒(méi)有如愿成為如愿成為翰林院庶吉士翰林院庶吉士，而是受到皇帝的，而是受到皇帝的賞識(shí)留在身邊伴駕，授予三等賞識(shí)留在身邊伴駕，授予三等侍衛(wèi)侍衛(wèi)官職，官職，后循進(jìn)一等，武官后循進(jìn)一等，武官正三品正三品。在旁人眼里，。在旁人眼里，這種這種“皇恩眷顧皇恩眷顧”是是平步青云平步青云的好機(jī)會(huì)，的好機(jī)會(huì)，可納蘭性德的文人氣質(zhì)及其對(duì)可納蘭性德的文人氣質(zhì)及其對(duì)漢文化漢文化的向的向往是

5、與這種赳赳武夫的差事往是與這種赳赳武夫的差事大相徑庭大相徑庭的，的，本來(lái)就淡薄本來(lái)就淡薄門第門第利祿的他并利祿的他并不以為然不以為然。 他是多情的，他是多情的，天生情感豐天生情感豐富。他有著富。他有著一顆孤獨(dú)而一顆孤獨(dú)而憂傷的心，憂傷的心，但是深刻的但是深刻的孤獨(dú)帶給他孤獨(dú)帶給他的卻是無(wú)情的卻是無(wú)情的痛苦和不的痛苦和不被理解的愁被理解的愁悶。在他的悶。在他的詞里找不到詞里找不到歡樂(lè)的句子，歡樂(lè)的句子，他的感傷和他的感傷和愁緒使眾人愁緒使眾人不知：不知： “為何他什為何他什么都有，卻么都有，卻還是不快樂(lè)。還是不快樂(lè)。 這是一個(gè)秘密，這是一個(gè)秘密，或許只有他自己或許只有他自己才清楚。納蘭只才清楚。

6、納蘭只活了活了31個(gè)年頭。個(gè)年頭。 31歲，永遠(yuǎn)年輕。歲，永遠(yuǎn)年輕?；蛟S正因?yàn)槿绱嘶蛟S正因?yàn)槿绱怂拍芤运遣潘拍芤运遣徘槠沸兄i一樣的情品行謎一樣的完美了滿漢文化完美了滿漢文化融合之初的歷史，融合之初的歷史，才會(huì)留給世人才會(huì)留給世人“家家爭(zhēng)唱飲水家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾詞，納蘭心事幾人知人知”的懸念。的懸念。 容若與其表妹容若與其表妹 百家講壇百家講壇講師曾言，講師曾言，納蘭性德在與盧氏結(jié)納蘭性德在與盧氏結(jié)發(fā)之前，曾與表妹有發(fā)之前，曾與表妹有一段刻骨銘心的戀曲。一段刻骨銘心的戀曲。 ( (非正史，正史沒(méi)有非正史，正史沒(méi)有記載，后人杜撰的多記載，后人杜撰的多) ) 納蘭容若與其表妹曾納蘭容

7、若與其表妹曾有婚約，有婚約，“正是轆轤正是轆轤金井，滿是落花紅冷。金井，滿是落花紅冷。驀地一相逢，心事眼驀地一相逢，心事眼波難定波難定”。正是在容。正是在容若還是一個(gè)心事眼波若還是一個(gè)心事眼波難定的風(fēng)流少年時(shí)，難定的風(fēng)流少年時(shí)，初遇自己的表妹，這初遇自己的表妹，這一切是不可預(yù)料的，一切是不可預(yù)料的，也是不可阻攔的。只也是不可阻攔的。只可惜如此美妙的邂逅，可惜如此美妙的邂逅，不過(guò)是曇花一現(xiàn)。不過(guò)是曇花一現(xiàn)。 短暫的初戀過(guò)后，便是表妹的入宮，苦憂傷就更短暫的初戀過(guò)后，便是表妹的入宮，苦憂傷就更加突出了。為見(jiàn)表妹，納蘭容若不禁喬裝成僧人。加突出了。為見(jiàn)表妹，納蘭容若不禁喬裝成僧人。只可惜只可惜“一朵

8、芙蓉著秋雨一朵芙蓉著秋雨“的表妹與他在如此的的表妹與他在如此的宮廷內(nèi)只得宮廷內(nèi)只得“相逢不語(yǔ)相逢不語(yǔ)”靜默無(wú)言的相對(duì)，靜默無(wú)言的相對(duì)，“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)過(guò)回闌扣玉釵過(guò)回闌扣玉釵” 據(jù)清據(jù)清賃廡筆記賃廡筆記載：載： “旋女入宮，頓成陌路。容若愁思郁結(jié)，誓比一旋女入宮，頓成陌路。容若愁思郁結(jié)，誓比一見(jiàn)，了此夙因。會(huì)遭國(guó)喪，哪嘛每日應(yīng)入宮唪經(jīng)見(jiàn)，了此夙因。會(huì)遭國(guó)喪，哪嘛每日應(yīng)入宮唪經(jīng)容若賄通哪嘛披袈裟容若賄通哪嘛披袈裟, ,居然入宮，果得彼妹一見(jiàn)。居然入宮，果得彼妹一見(jiàn)。而宮禁深嚴(yán)，竟不能通一語(yǔ)，悵然而出。而宮禁深嚴(yán)，竟不能通一語(yǔ)，悵然而出。” 或許這段記載正是對(duì)容若當(dāng)時(shí)那段刻骨銘心的愛(ài)或許這段記載正是對(duì)容若當(dāng)

9、時(shí)那段刻骨銘心的愛(ài)戀的有力證明，直至今天也無(wú)法消除的苦楚。戀的有力證明，直至今天也無(wú)法消除的苦楚。 容若與盧氏容若在表妹入宮后不久便結(jié)識(shí)了容若與盧氏容若在表妹入宮后不久便結(jié)識(shí)了第一任妻子，剛開(kāi)始容若并不想與其成婚，第一任妻子，剛開(kāi)始容若并不想與其成婚，因?yàn)樗戎谋砻?，那才是他理想的正因?yàn)樗戎谋砻?，那才是他理想的正配。而他的表妹一樣在等待著與他的再相配。而他的表妹一樣在等待著與他的再相逢。逢?！吧罱么赫l(shuí)惜，薄暮瑤階佇立。別深禁好春誰(shuí)惜，薄暮瑤階佇立。別院管弦聲，不分明。又是梨花欲謝，繡被院管弦聲，不分明。又是梨花欲謝，繡被春寒今夜。寂寂鎖朱門，夢(mèng)承恩春寒今夜。寂寂鎖朱門，夢(mèng)承恩”這是

10、容這是容若描寫了他的戀人與一般宮女望幸的相反，若描寫了他的戀人與一般宮女望幸的相反，表明表妹依舊女兒身，始終屬于自己罷了。表明表妹依舊女兒身，始終屬于自己罷了。不過(guò)在她還未出宮，容若便去了另一個(gè)世不過(guò)在她還未出宮，容若便去了另一個(gè)世界。而容若的表妹則因傾心容若的緣故無(wú)界。而容若的表妹則因傾心容若的緣故無(wú)端遭人猜忌，被送入冷宮。那些與容若在端遭人猜忌，被送入冷宮。那些與容若在一起的時(shí)光不知是否讓她在寂寂冷宮回憶一起的時(shí)光不知是否讓她在寂寂冷宮回憶著著“夕陽(yáng)誰(shuí)喚下樓梯，一握香荑，回頭忍夕陽(yáng)誰(shuí)喚下樓梯，一握香荑，回頭忍笑階前立，總無(wú)語(yǔ)，也依依笑階前立，總無(wú)語(yǔ)，也依依”容若與盧氏容若與盧氏 不知是家人

11、的催促，還是容若決的表妹不再回來(lái)，不知是家人的催促，還是容若決的表妹不再回來(lái)，或是盧氏太好，容若娶了盧氏?；蚴潜R氏太好，容若娶了盧氏。 16741674年，納蘭年，納蘭性德性德二十歲二十歲時(shí)，娶時(shí)，娶兩廣總督兩廣總督盧興祖之女為妻，賜盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端生而婉孌，性本端莊莊”。成婚后，二人夫妻恩愛(ài)，感情篤深，。成婚后，二人夫妻恩愛(ài)，感情篤深，“繡繡榻閑時(shí)，并吹紅雨，雕欄曲處，同椅斜陽(yáng)榻閑時(shí)，并吹紅雨，雕欄曲處，同椅斜陽(yáng)”。然。然而這段愛(ài)情并沒(méi)有持久，盧氏紅顏薄命，僅三年，而這段愛(ài)情并沒(méi)有持久，盧氏紅顏薄命，僅三年，盧氏因產(chǎn)后受寒而

12、亡，這給納蘭性德造成極大痛盧氏因產(chǎn)后受寒而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤悼亡之吟不少，知己之恨尤” ；“半月前頭扶病，剪刀聲，猶在銀缸。憶生來(lái)，半月前頭扶病，剪刀聲，猶在銀缸。憶生來(lái)，小膽怯空房小膽怯空房”。妻子的死并沒(méi)有被時(shí)間沖淡，反。妻子的死并沒(méi)有被時(shí)間沖淡，反而更加的悲痛而更加的悲痛“料得重圓密誓，難禁寸裂柔腸料得重圓密誓，難禁寸裂柔腸”。 榮若與官氏榮若與官氏 在盧氏死后，納蘭另結(jié)新歡，與官氏結(jié)為夫婦。并且有副并且有副室顏氏陪伴室顏氏陪伴容若與沈宛容若與沈宛 納蘭性德三十歲時(shí)，在好友顧貞觀的幫助下，納江納蘭性德三十歲時(shí)，在好友顧貞觀的幫助下，納江南

13、才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有選夢(mèng)詞選夢(mèng)詞。集中悼亡之作。集中悼亡之作“豐神不減夫婿豐神不減夫婿”。可惜她在與納蘭性德相處一年之后，納蘭性德因可惜她在與納蘭性德相處一年之后，納蘭性德因“寒疾寒疾”，于康熙二十四年五月三十日（公元，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年年7月月1日）與世長(zhǎng)辭，年僅三十一歲。在逝日）與世長(zhǎng)辭，年僅三十一歲。在逝世的前七日，他還在淥水亭設(shè)宴（現(xiàn)世的前七日，他還在淥水亭設(shè)宴（現(xiàn)宋慶齡宋慶齡故居故居南樓前）南樓前）“集南北之集南北之名流名流，詠中庭之雙樹(shù)，詠中庭之雙樹(shù)”，卻，卻沒(méi)有想到這次詠夜合花，竟然成了他的絕唱。

14、沒(méi)有想到這次詠夜合花，竟然成了他的絕唱。 納蘭性德納蘭性德人生若只如初見(jiàn)，人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇。何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，等閑變卻故人心，卻道故人心易變。卻道故人心易變。 驪山語(yǔ)罷清宵半，驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿比翼連枝當(dāng)日愿 納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責(zé)負(fù)心的納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責(zé)負(fù)心的錦衣郎。錦衣郎。 人生若只如初見(jiàn)人生若只如初見(jiàn)：戀人之間如果能像剛戀愛(ài)的時(shí)候那戀人之間如果能像剛戀愛(ài)的時(shí)候那樣。剛開(kāi)始總是樣。剛開(kāi)始總是海誓山盟海誓山盟、卿卿我卿卿我我我的。如果總能這樣，就不會(huì)出現(xiàn)的。如果總能這樣

15、，就不會(huì)出現(xiàn)時(shí)間長(zhǎng)了，感情淡了，甚至變心負(fù)時(shí)間長(zhǎng)了，感情淡了，甚至變心負(fù)心的情況了。心的情況了。何事秋風(fēng)悲畫扇何事秋風(fēng)悲畫扇： 此用漢此用漢班婕妤班婕妤被棄典故。被棄典故。班婕妤班婕妤為為漢成帝漢成帝妃，被妃，被趙飛燕趙飛燕讒害，退居讒害，退居冷宮冷宮，后有詩(shī)，后有詩(shī)怨歌行怨歌行，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情怨情。南北朝梁劉孝綽南北朝梁劉孝綽班婕妤班婕妤怨怨詩(shī)又點(diǎn)明詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇妾身似秋扇”，后遂以，后遂以“秋扇見(jiàn)捐秋扇見(jiàn)捐”喻喻女子被棄。這里是說(shuō)開(kāi)始時(shí)女子被棄。這里是說(shuō)開(kāi)始時(shí)相親相愛(ài)相親相愛(ài)，后，后來(lái)卻成了今日的相離相棄。來(lái)卻成了今日的相離相棄。 等閑變卻故人心，卻道

16、故人心易等閑變卻故人心，卻道故人心易變變：如今輕易地變了心，卻反而說(shuō)情人如今輕易地變了心，卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。相戀了很久的間就是容易變心的。相戀了很久的愛(ài)人如今輕易地變了心（就這么就愛(ài)人如今輕易地變了心（就這么就變了，幾許無(wú)奈、幾許悲哀）。反變了，幾許無(wú)奈、幾許悲哀）。反而說(shuō)情人間相處得久了，感覺(jué)無(wú)聊而說(shuō)情人間相處得久了，感覺(jué)無(wú)聊了，就不由得容易變心了。了，就不由得容易變心了。驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨：不怨： 太真外傳太真外傳載，唐明皇與載，唐明皇與楊玉環(huán)楊玉環(huán)曾于曾于七月七日七月七日夜，在驪山夜，在驪山華清宮華清宮長(zhǎng)生殿長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。里

17、盟誓，愿世世為夫妻。白居易白居易長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌：“ 在天愿作在天愿作比翼鳥(niǎo)比翼鳥(niǎo)，在地愿，在地愿作作連理枝連理枝?！?對(duì)此作了生動(dòng)的描寫。后安史亂起，對(duì)此作了生動(dòng)的描寫。后安史亂起，明皇入蜀，于明皇入蜀，于馬嵬坡馬嵬坡將將楊玉環(huán)楊玉環(huán)賜死賜死。楊死前云：。楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣。妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣?！庇?，明皇此后于途又，明皇此后于途中聞?dòng)曷暋⑩徛暥瘋?，遂作中聞?dòng)曷?、鈴聲而悲傷，遂作雨霖鈴雨霖鈴曲以寄曲以寄哀思。這里理解成哀思。這里理解成李楊李楊二人當(dāng)初發(fā)愿立誓，后來(lái)二人當(dāng)初發(fā)愿立誓，后來(lái)雖然一方為一方而死，也不生怨。雖然一方為一方而死，也不生怨。 比喻感情忠貞，比喻感情忠貞，至死不

18、渝至死不渝。 何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿日愿 ：何如：怎么樣？理解成比較好象不合適。：何如：怎么樣？理解成比較好象不合適。薄幸薄幸：這里未必是否定批判，古書中的此：這里未必是否定批判，古書中的此詞多是愛(ài)語(yǔ)，相當(dāng)于現(xiàn)在的詞多是愛(ài)語(yǔ)，相當(dāng)于現(xiàn)在的“冤家冤家”。當(dāng)。當(dāng)初的誓言就這么算了。引用七夕初的誓言就這么算了。引用七夕長(zhǎng)生殿長(zhǎng)生殿的的典故，譴責(zé)薄幸郎雖然當(dāng)日也曾訂下典故，譴責(zé)薄幸郎雖然當(dāng)日也曾訂下海誓海誓山盟山盟，如今卻背情棄義！，如今卻背情棄義！ 人生若只如初見(jiàn)，人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇。何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，等閑變卻故人心，卻道故人心易變。卻道故

19、人心易變。 驪山語(yǔ)罷清宵半，驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿比翼連枝當(dāng)日愿 木蘭花令木蘭花令 擬古決絕詞擬古決絕詞（木蘭詞木蘭詞擬古擬古決絕詞柬友決絕詞柬友） 納蘭容若納蘭容若 讀后感讀后感讀后感一讀后感一席慕容在一部戲里說(shuō)：席慕容在一部戲里說(shuō)： “他和她，曾經(jīng)的曾經(jīng)，是說(shuō)好了的一生一世，如何一轉(zhuǎn)身便他和她，曾經(jīng)的曾經(jīng)，是說(shuō)好了的一生一世，如何一轉(zhuǎn)身便殊途陌路？殊途陌路？” 曾經(jīng)的曾經(jīng)，海也可枯石也可爛，如何一夜之間便冷言相見(jiàn)？曾經(jīng)的曾經(jīng)，海也可枯石也可爛，如何一夜之間便冷言相見(jiàn)？ 物是人非，事事休，原來(lái)，最善變的是人心呵！她說(shuō)，曲

20、終人物是人非，事事休，原來(lái)，最善變的是人心呵！她說(shuō)，曲終人散，酒冷茶涼，千年前的你我，共賞庭前花開(kāi)花落，共看天外散，酒冷茶涼，千年前的你我，共賞庭前花開(kāi)花落，共看天外云卷云舒，千年后，她，會(huì)是在誰(shuí)的夢(mèng)中？或者，悲傷的不只云卷云舒，千年后，她，會(huì)是在誰(shuí)的夢(mèng)中？或者，悲傷的不只是他她，還有那千年前的一頂油傘，一杯香茗，一卷書冊(cè)是他她，還有那千年前的一頂油傘，一杯香茗，一卷書冊(cè). 誰(shuí)說(shuō)，愛(ài)用來(lái)遺忘，情用來(lái)摧毀，忠用來(lái)背叛？原來(lái)，愛(ài)只是誰(shuí)說(shuō)，愛(ài)用來(lái)遺忘，情用來(lái)摧毀，忠用來(lái)背叛？原來(lái)，愛(ài)只是人們平庸人生中的一場(chǎng)輝煌的盛宴！初見(jiàn)，只是情的一個(gè)美麗人們平庸人生中的一場(chǎng)輝煌的盛宴！初見(jiàn)，只是情的一個(gè)美麗的謊言

21、，如同引誘小孩子的奶糖。明了之后，彼此疲憊的靈魂，的謊言，如同引誘小孩子的奶糖。明了之后，彼此疲憊的靈魂，在暗夜里，才可回家。人生若只如初見(jiàn)，這一句夜夜在心中響在暗夜里，才可回家。人生若只如初見(jiàn)，這一句夜夜在心中響起。于是便見(jiàn)她明眸如水，淺笑嫣然，于是便見(jiàn)他情絲如錦，起。于是便見(jiàn)她明眸如水，淺笑嫣然，于是便見(jiàn)他情絲如錦，燦若煙花。燦若煙花。 初相見(jiàn)，是西湖煙雨中的深深凝眸心波微漾。初相見(jiàn)，是西湖煙雨中的深深凝眸心波微漾。 初相見(jiàn)，是大觀園里的似曾相識(shí)兩小無(wú)猜。初相見(jiàn)，是大觀園里的似曾相識(shí)兩小無(wú)猜。 初相見(jiàn)，是寒山書院的兩情相悅西窗剪燭。初相見(jiàn)，是寒山書院的兩情相悅西窗剪燭。 初相見(jiàn)，是驪山行宮

22、的回眸一笑寵愛(ài)加身初相見(jiàn)，是驪山行宮的回眸一笑寵愛(ài)加身. 太多的如若，太多的遺憾和悲哀。世情如爐，人心似太多的如若，太多的遺憾和悲哀。世情如爐，人心似火火,悲歡離合，緣起緣滅，她和他，又如何躲得過(guò)？沒(méi)有悲歡離合，緣起緣滅，她和他，又如何躲得過(guò)？沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的感覺(jué)是美好的，象那夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，閃閃爍說(shuō)出來(lái)的感覺(jué)是美好的，象那夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，閃閃爍爍；象花辨上的露水，剔透晶瑩，眩目多彩。就那樣在心爍；象花辨上的露水，剔透晶瑩，眩目多彩。就那樣在心底里充盈著，于是認(rèn)定這一見(jiàn)，便可死生契合，與子相悅，底里充盈著，于是認(rèn)定這一見(jiàn)，便可死生契合，與子相悅，這一悅，便可執(zhí)子之手，與子攜老。然，水滴石穿，什

23、么這一悅，便可執(zhí)子之手，與子攜老。然，水滴石穿，什么也經(jīng)不起時(shí)光的磨礪?。∫步?jīng)不起時(shí)光的磨礪?。?花非花，霧非霧，山非山，水非水，夜半來(lái)，天明去?；ǚ腔?，霧非霧，山非山，水非水，夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處。夢(mèng)醒，樓空。再見(jiàn)，來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處。夢(mèng)醒，樓空。再見(jiàn)，便已隔了千年，隔了唐朝的風(fēng)，宋朝的雨，隔了那魂飛魄便已隔了千年，隔了唐朝的風(fēng)，宋朝的雨，隔了那魂飛魄散的奈何橋。散的奈何橋。 太多的故事，猜得著開(kāi)頭，卻無(wú)法料到結(jié)尾，終究，太多的故事，猜得著開(kāi)頭，卻無(wú)法料到結(jié)尾，終究，人們，躲不過(guò)冥冥之中的造化弄人。人這一生，總有一些人們，躲不過(guò)冥冥之中的造化弄人。人這一

24、生，總有一些是人們無(wú)法承載的情份，有些人有些事，將永遠(yuǎn)是人們心是人們無(wú)法承載的情份，有些人有些事，將永遠(yuǎn)是人們心底的一份痛。注定要跟隨人們一生，直到歸于塵土。當(dāng)所底的一份痛。注定要跟隨人們一生，直到歸于塵土。當(dāng)所有的熱情燃盡，人與人之間，心與心之間，真的就隔了千有的熱情燃盡，人與人之間，心與心之間，真的就隔了千年，冷了萬(wàn)語(yǔ)么？如此，又何其悲哀，何其落寞。年，冷了萬(wàn)語(yǔ)么？如此，又何其悲哀，何其落寞?！?讀后感二讀后感二 我一直念念于心地便是首句我一直念念于心地便是首句“人生若只如初人生若只如初見(jiàn)見(jiàn)”。仿佛有了這一句，其他全是多余。仿佛有了這一句，其他全是多余。 如花美眷，似水流年，從班捷抒到楊貴

25、妃，如花美眷，似水流年，從班捷抒到楊貴妃，有多少人走了又回來(lái)，來(lái)來(lái)回回躲不開(kāi)的是命運(yùn)有多少人走了又回來(lái)，來(lái)來(lái)回回躲不開(kāi)的是命運(yùn)的糾纏。不如，隨著這兩個(gè)女子款款的身影，閑的糾纏。不如，隨著這兩個(gè)女子款款的身影，閑閑看過(guò)千年的花開(kāi)花落，王朝興替，借著閑看過(guò)千年的花開(kāi)花落，王朝興替，借著“ 驪山驪山語(yǔ)罷清宵半語(yǔ)罷清宵半”的好辰光，說(shuō)一說(shuō)這個(gè)的好辰光，說(shuō)一說(shuō)這個(gè)“禍國(guó)禍國(guó)”的的女人，雖然，彈指又過(guò)了千年。女人，雖然，彈指又過(guò)了千年。 李隆基與自己原兒媳楊玉環(huán)那場(chǎng)驚天動(dòng)地的李隆基與自己原兒媳楊玉環(huán)那場(chǎng)驚天動(dòng)地的“黃昏戀黃昏戀”開(kāi)始于驪山。那是歷代皇家的行宮，開(kāi)始于驪山。那是歷代皇家的行宮，一個(gè)很不叫人安

26、分的地方，比如周幽王烽火戲諸一個(gè)很不叫人安分的地方，比如周幽王烽火戲諸侯的事兒就是在這兒做出的。結(jié)果，亡了四百多侯的事兒就是在這兒做出的。結(jié)果，亡了四百多年的西周。再后來(lái)，唐玄宗在這里遇上楊玉環(huán)，年的西周。再后來(lái)，唐玄宗在這里遇上楊玉環(huán)，斷送了開(kāi)元盛世。斷送了開(kāi)元盛世。 論做皇帝，有誰(shuí)及得上李隆基的功勛？他是曠世的名主，合當(dāng)有個(gè)絕代論做皇帝，有誰(shuí)及得上李隆基的功勛？他是曠世的名主，合當(dāng)有個(gè)絕代佳人來(lái)配他。佳人來(lái)配他。 他為什么愛(ài)她？總之是情投意合的一對(duì)。都好音率，志趣相投；再者，她他為什么愛(ài)她？總之是情投意合的一對(duì)。都好音率，志趣相投；再者，她美，美得美，美得“天生麗質(zhì)自難棄天生麗質(zhì)自難棄”；

27、她媚，媚得；她媚，媚得“回眸一笑百媚生回眸一笑百媚生”。她單純，。她單純，朗直，聽(tīng)話，不乏蘭心惠質(zhì)。朗直，聽(tīng)話，不乏蘭心惠質(zhì)。 在她面前，他不再是君臨天下的萬(wàn)乘之尊，更像個(gè)意綿綿、情切切的少在她面前，他不再是君臨天下的萬(wàn)乘之尊，更像個(gè)意綿綿、情切切的少年郎，多喜而多愁的有情人。年郎，多喜而多愁的有情人。 他們的愛(ài)多數(shù)時(shí)候是平等的。對(duì)人如對(duì)花，日日相間日日新，他和她，他們的愛(ài)多數(shù)時(shí)候是平等的。對(duì)人如對(duì)花，日日相間日日新，他和她，在一起的每一天都是新的。在一起的每一天都是新的。 他料不到，年過(guò)半百，自己能重新活過(guò)。于是寵愛(ài)達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步。他料不到，年過(guò)半百，自己能重新活過(guò)。于是寵愛(ài)達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步。只是，這人