(完整版)氣質(zhì)與性格

1、氣質(zhì)與性格一、氣質(zhì)與性格的一般概念什么是氣質(zhì)：（） 氣質(zhì)的定義： 氣質(zhì)是指人的心理活動和行為中表現(xiàn)出穩(wěn)定的動力特點(diǎn)。氣質(zhì)是受遺 傳影響最大的個性心理特征。 能力與性格也屬于個性的心理特征， 但二者受后天環(huán)境的影響 較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性表現(xiàn)在各種活動中，具有跨時(shí)間、跨情境的特點(diǎn)。（） 氣質(zhì)在人類生活中的意義： （02 論述） 論述人類氣質(zhì)及其在生活中的意義。 氣質(zhì)是指人的心理活動和行為中表現(xiàn)出穩(wěn)定的動力特點(diǎn) 氣質(zhì)受遺傳影響最大的個性心 理特征。 能力與性格也屬于個性的心理特征， 但二者受后天環(huán)境的影響較大。 氣質(zhì)的穩(wěn)定性 表現(xiàn)在各種活動中，具有跨時(shí)間、跨情境的特點(diǎn)。每個人都有一定的氣質(zhì)特征，氣質(zhì)影

2、響著人的實(shí)踐活動。A 、 氣質(zhì)不決定人的智力水平和社會價(jià)值。人的氣質(zhì)沒有直接的好壞之分。每種氣質(zhì)類 型都有積極和消極的兩面。 任何一種氣質(zhì)既可以是良好性格和突出的才能的催化劑， 同時(shí)也 可能成為限制一個人發(fā)展的絆腳石。B 、 氣質(zhì)特征是職業(yè)選擇的依據(jù)之一。越來越多的機(jī)構(gòu)開始重視人力資源的合理使用。 用人單位利用心理學(xué)進(jìn)行人才選拔。 而個人選擇職業(yè)也根據(jù)自己的特點(diǎn)結(jié)合職業(yè)的要求。 只 有通過了解自己的氣質(zhì)特征，才能充分發(fā)揮自己的氣質(zhì)優(yōu)勢，克服其不利一面因素。C、 氣質(zhì)特征是教育工作的依據(jù)之一。對于教師來說，了解學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，對做好教 育、教學(xué)工作， 引導(dǎo)學(xué)生健康地成長具有十分重要意義。 教師要

3、幫助學(xué)生克服不同氣質(zhì)中的 消極特點(diǎn)的同時(shí)也要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己氣質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)，使其在學(xué)校生活中得到更好發(fā) 展。什么是性格（） 性格的定義： 性格是表現(xiàn)在個人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中的較為穩(wěn)定而具有核心意義的心理特征（） 性格的結(jié)構(gòu)特性： 完整性、復(fù)雜性、穩(wěn)定性、可塑性。（） 性格的類型：根據(jù)優(yōu)勢心理機(jī)能劃分為性格類型： 英國心理學(xué)家培因等根據(jù)智力、 情感和意志三種心 理機(jī)能在性格中何者占優(yōu)勢，分為理智型、情緒型和意志型。根據(jù)文化生活的形式區(qū)別性格類型： 德國心理學(xué)家斯普蘭格提出， 分為經(jīng)濟(jì)型、 理論型、 審美型、權(quán)利型、社會型和宗教型。按照個體獨(dú)立性程度劃分性格類型：順從型和獨(dú)立型。（） 性格

4、與氣質(zhì)的關(guān)系： 簡述氣質(zhì)與性格的區(qū)別。 性格與氣質(zhì)是容易混淆的兩個概念，二者之間既有區(qū)別，又有聯(lián)系。1 性格與氣質(zhì)的區(qū)別 首先，性格與氣質(zhì)的性質(zhì)是不同的。由于性格更多受到后天環(huán)境的影響，具有較為明顯 的社會化特性。 在不同的社會文化條件下， 人們的性格有較大的差異。 而氣質(zhì)是人們心理活 動和行為穩(wěn)定的動力特點(diǎn)，受遺傳影響較大，人們生來的氣質(zhì)差異就比較明顯。 其次，性 格與氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)有所區(qū)別。 氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)是高級神經(jīng)活動的類型特點(diǎn)， 氣質(zhì)的特點(diǎn)也 源于高級神經(jīng)活動的類型特點(diǎn)。 由于高級神經(jīng)系統(tǒng)不受生活條件的影響， 故而氣質(zhì)具有很大 的穩(wěn)定性。而性格的生理基礎(chǔ)是兩個方面的“合金” ，一方面是

5、高級神經(jīng)活動的類型對性格 具有影響作用，另一方面是通過經(jīng)驗(yàn)建立起來的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)對性格發(fā)揮著主導(dǎo)作用。 性格的基本機(jī)制是在高級神經(jīng)活動的類型基礎(chǔ)之上后天建立的條件反射系統(tǒng)。2 性格與氣質(zhì)的聯(lián)系性格與氣質(zhì)之間是相互作用和相互影響的。一方面，基于后天經(jīng)驗(yàn)的性格可以掩蔽和改 造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它更有利于個體適應(yīng)周圍的生活環(huán)境。另一方面，氣質(zhì)也會影 響一個人對待事物的態(tài)度和行為風(fēng)格， 使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩。 而且， 氣質(zhì)還影響性格 的形成和發(fā)展，對一定的性格特性起著促進(jìn)或阻礙的作用。雖然， 氣質(zhì)對性格的形成與表現(xiàn)發(fā)生一定的影響， 但它并不決定一個人最終形成什么樣 的性格。 研究表明，

6、氣質(zhì)不同的人形成相同的性格品質(zhì)是可能的， 而同一氣質(zhì)類型的人也可 能形成不同性格。二、氣質(zhì)理論氣質(zhì)的體液說：古希臘最著名的氣質(zhì)學(xué)說是希波克拉底提出的氣質(zhì)體液說。希波克拉底認(rèn)為，人體含有 四種體液：血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁，有機(jī)體的狀態(tài)決定于這四種體液的適當(dāng)搭配。這種觀點(diǎn)經(jīng)過不斷演化，逐步形成了氣質(zhì)按體液特性可以劃分為多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁 質(zhì)、抑郁質(zhì)四種類型的學(xué)說。 四種氣質(zhì)類型分化的原因是占優(yōu)勢的體液不同。 血液占優(yōu)勢的 稱為多血質(zhì)， 粘液占優(yōu)勢的稱為粘液質(zhì)， 黃膽汁占優(yōu)勢的稱為膽汁質(zhì)， 黑膽汁占優(yōu)勢的稱為 抑郁質(zhì)。氣質(zhì)的神經(jīng)動類型說： 巴甫洛夫在實(shí)驗(yàn)研究中揭示， 高級神經(jīng)系統(tǒng)活動的興奮和抑

7、制有 強(qiáng)度、 平衡、靈活性三種特性。 根據(jù)這三種特性的結(jié)合， 巴甫洛夫?qū)游锏母呒壣窠?jīng)活動分 為四種類型： 強(qiáng)而不平衡型 （不可遏制型 ）；強(qiáng)、平衡、靈活型活潑型 ）；強(qiáng)、平衡、不靈活 型 （ 安靜型 ）；弱型。表 121 高級神經(jīng)類型與氣質(zhì)類型神經(jīng)活動類型強(qiáng)度平衡性靈活性氣質(zhì)類型不可遏制型強(qiáng)不平衡膽汁質(zhì)活潑型強(qiáng)平衡靈活多血質(zhì)安靜型強(qiáng)平衡不靈活粘液質(zhì)弱型弱抑郁質(zhì)3、其他氣質(zhì)理論：（1）氣質(zhì)的體型說 德國心理學(xué)家、精神病學(xué)家克瑞其米爾認(rèn)為，人的身體結(jié)構(gòu)與氣質(zhì)及所患精神病種類是緊 密關(guān)聯(lián)的，體型決定人的氣質(zhì)。經(jīng)過總結(jié)，他把人的體型劃分成三類：肥胖型、細(xì)長型和筋 骨型。 每一類體型易患的精神病分別為

8、： 肥胖型易患躁狂癥； 細(xì)長型易患精神分裂癥； 筋骨 型易患癲癇癥。美國心理學(xué)家謝爾頓也是體型說的代表之一。 他通過分析幾千張大學(xué)生的照片， 提出劃分體 型的三個維度：內(nèi)胚葉型 （ 柔軟、豐滿 ）、中胚葉型 （發(fā)達(dá)、健壯 ）和外胚葉型 （高大、細(xì)瘦 ）， 并發(fā)現(xiàn)氣質(zhì)與體型之間的相關(guān)達(dá) 0.80。（2）氣質(zhì)的激素理論 這種理論認(rèn)為氣質(zhì)特點(diǎn)是由不同的內(nèi)分泌腺所致。根據(jù)內(nèi)分泌腺的發(fā)達(dá)情況，把人分成各 種類型：甲狀型、腦垂體型、腎上腺型、副甲狀腺型、性腺型。盡管內(nèi)分泌腺的活動與人的氣質(zhì)有一定的關(guān)系， 但內(nèi)分泌腺是在高級神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)下活動 的，因此將氣質(zhì)簡單歸結(jié)為是內(nèi)分泌腺活動的結(jié)果是不合適的。 內(nèi)分

9、泌腺的活動不是氣質(zhì)差 異的惟一原因。三、性格學(xué)說性格的類型理論（） 榮格的內(nèi)外向理論榮格的人格理論幫助人們從內(nèi)外傾的角度理解性格的差異。 榮格依據(jù)力比多 （心理能量 ） 作用的方向不同，把人分為外傾與內(nèi)傾 （或外向和內(nèi)向 ）兩種基本類型。力比多作用指向外部 的屬于外傾人格，力比多作用指向內(nèi)部的屬于內(nèi)傾人格。他還提出四種思想機(jī)能，即感覺、 思維、情感和直覺。與內(nèi)外傾相結(jié)合，榮格提出了八種人格類型。八種人格類型及其特征分別是： 思維外傾型， 情感外傾型，感覺外傾型，直覺外傾型， 思維內(nèi)傾型，情感內(nèi)傾型，感覺內(nèi)傾型，直覺外傾型。（） 威特金的場依存與場獨(dú)立學(xué)說：威特金認(rèn)為，人的活動有一個核心， 即認(rèn)

10、識。 人是按認(rèn)識來活動的。按照人認(rèn)識的基本 方式，可以將人分為兩類：一類屬于場獨(dú)立型；另一類屬于場依存型場獨(dú)立型：人的認(rèn)識以其本人的儲存信息為參照系統(tǒng)，屬于場獨(dú)立型。 場依存型：人的認(rèn)識以認(rèn)識對象所處的客觀場合為參照系統(tǒng)，屬于場依存型。（3）艾森克的性格三維度說： 艾森克認(rèn)為，性格差異除表現(xiàn)為內(nèi)外傾以外，還有穩(wěn)定性和（求實(shí)性） 艾森克發(fā)現(xiàn)，性格差異除表現(xiàn)為內(nèi)外傾以外， 還有另外兩個維度： 穩(wěn)定性和求實(shí)性。艾森 克根據(jù)三個維度將人劃分為八種類型：內(nèi)傾、穩(wěn)定、求實(shí)型；內(nèi)傾、穩(wěn)定、不求實(shí)型；外傾、穩(wěn)定、求實(shí)型；外傾、穩(wěn)定、不求實(shí)型；內(nèi)傾、求實(shí)、穩(wěn)定型；內(nèi)傾、求實(shí)、不穩(wěn)定型；外傾、求實(shí)、穩(wěn)定型；外傾、

11、求實(shí)、不穩(wěn)定型。性格的特質(zhì)理論（） 奧爾波特的理論：奧爾波特通過個案研究法，從名人的日記、書、 自傳中，分析出各種具有代表性的人格 特質(zhì)。 他認(rèn)為， 人格特質(zhì)是個體對環(huán)境刺激作出反應(yīng)時(shí)的一種內(nèi)在傾向，是人格的基礎(chǔ)。它 是由遺傳和環(huán)境兩方面因素決定的，對個體的行為有動機(jī)作用。奧爾波特將人格特性分為兩種： 一般特質(zhì)和個別特質(zhì)一般特質(zhì)和個別特質(zhì)一般特質(zhì)和個 別特質(zhì)一般特質(zhì)和個別特質(zhì)。 一般特質(zhì)是指由人們生活的共同環(huán)境造成的， 反映社會的習(xí)俗 和價(jià)值， 它們是人格的共同部分， 因而不能作為個體問的區(qū)別特性， 而且會隨社會標(biāo)準(zhǔn)和習(xí) 俗的改變而改變； 個別特質(zhì)是由個體生活的特定環(huán)境造成的， 它是個體互相區(qū)

12、別的主要特質(zhì)， 決定著個體的行為方式。奧爾波特進(jìn)一步又將一般特質(zhì)分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)三種。 奧爾波特還將人格特性與習(xí)慣、態(tài)度區(qū)別開來。（） 卡特爾的種人格因素說： 心理學(xué)家卡特爾以特質(zhì)概念為理論基礎(chǔ)，用因素分析的方法，經(jīng)過 20 多年的努力，提 出了 16 種因素或根源特質(zhì)。其理論被稱為“特質(zhì)因素分析理論” ?？ㄌ貭栒J(rèn)為， 特質(zhì)是一個人相對持久的反應(yīng)傾向。 只有徹底了解一個人的特質(zhì)， 才能預(yù) 測他在某種情境下將怎樣行動?？ㄌ貭栍靡蛩胤治龅姆椒ò烟刭|(zhì)區(qū)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。 表面特質(zhì)是由一些互相聯(lián) 系的特質(zhì)形成， 它表現(xiàn)了若干因素的重疊影響， 這些特質(zhì)不那么穩(wěn)定和持久， 對了解人格

13、不 重要； 根源特質(zhì)是一些單一的因素， 是人格的基本成分， 具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和持久性。 把根 源特質(zhì)聯(lián)合起來，就可以解釋某些表面特質(zhì)?？ㄌ貭柼岢龅?16 種人格因素包括： 含蓄或坦率、遲鈍或靈敏、激動或穩(wěn)定、謙虛或武斷、嚴(yán)肅或隨和、善變或認(rèn)真、畏縮 或莽撞、心硬或心軟、相信或多疑、重實(shí)際或重想象、直爽或機(jī)變、自信或謹(jǐn)慎、保守或探 新、樂群或自足、隨便或自制、輕松或緊張。 16 種因素是彼此獨(dú)立的，在每個人身上都存 在，只是在不同人身上的表現(xiàn)的程度有所區(qū)別。 根源特質(zhì)的差異， 構(gòu)成了人與人之間在人格 結(jié)構(gòu)上的差異。性格學(xué)習(xí)理論（） 斯金納的人格操作性反射理論：斯金納是操作性條件反射學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始

14、人。 他認(rèn)為人類的一切重要反應(yīng)， 均是經(jīng)由操 作性條件學(xué)習(xí)歷程建立， 由相關(guān)的連鎖反應(yīng)組合而成的， 而代表人格的行為方式， 同樣也是 經(jīng)由操作性條件學(xué)習(xí)歷程建立的。在人格由學(xué)習(xí)而形成的過程中， 個體在情境中自發(fā)性的反應(yīng)， 以及該反應(yīng)所引起的后果 是關(guān)鍵的因素。 反應(yīng)后果對個體能否帶來滿足， 將決定個體將來在同樣情境中是否再度反應(yīng)。 凡是后果對行為起強(qiáng)化作用， 代表后果的事物就是強(qiáng)化物。 個體在某情境中的固定反應(yīng)， 既 由強(qiáng)化作用而建立， 由反應(yīng)組合成的行為和行為方式， 也是經(jīng)由強(qiáng)化作用形成的。 個體在某 種情境下經(jīng)常表現(xiàn)同樣的行為方式， 這種行為方式即可視為他的人格特質(zhì)。 從操作條件反射 學(xué)習(xí)

15、建立人格特質(zhì)的歷程看， 人格的發(fā)展與形成并非自主的， 而是由環(huán)境中強(qiáng)化因素的影響 塑造而成的。斯金納的操作條件性反射理論在解釋人格形成過程中環(huán)境的巨大影響作用方面有重要 價(jià)值，但這一理論否定人的主體性對性格形成的影響，顯然是失之偏頗的。（） 班杜拉的人格社會學(xué)習(xí)論：根據(jù)班都拉的人格社會學(xué)習(xí)論，談?wù)劄槭裁瓷斫讨赜谘?教。班杜拉的人格學(xué)習(xí)理論稱為人格社會學(xué)習(xí)論。班杜拉是社會學(xué)習(xí)論的主要提出者。 他認(rèn)為， 人的行為的獲得， 是由學(xué)習(xí)者在社會情境 中，經(jīng)觀察別人行為表現(xiàn)的方式以及行為后果間接獲得的。 將這種理論用于解釋人格的形成 與發(fā)展，就稱為人格的社會學(xué)習(xí)論。班杜拉的社會學(xué)習(xí)論基本上接受了斯金納在操

16、作條件反射學(xué)習(xí)理論中的強(qiáng)化作用概念， 但他又將強(qiáng)化的概念擴(kuò)大， 提出了自我強(qiáng)化、 觀察學(xué)習(xí)和模仿等重要概念。 對于班都拉來說， 個體的人格， 可由表現(xiàn)于行為的心理特征來認(rèn)定。 個體任何人格特質(zhì)， 都是在現(xiàn)實(shí)生活的社 會環(huán)境中， 經(jīng)過耳濡目染， 向別人模仿學(xué)習(xí)而形成的。 在通過社會學(xué)習(xí)而形成人格的過程中， 個體向他所喜歡的榜樣人物去模仿， 模仿后若自己的表現(xiàn)得到社會贊許而獲得滿足， 社會贊 許就起著強(qiáng)化的作用， 在以后的類似情境中， 即使榜樣不在場， 受到強(qiáng)化的行為也仍然會表 現(xiàn)。班杜拉發(fā)展了操作性條件學(xué)習(xí)理論中的強(qiáng)化概念， 認(rèn)為社會學(xué)習(xí)的強(qiáng)化效果有時(shí)不必直 接加在行為主體上。 通過觀察別人的行

17、為是否得到強(qiáng)化， 也可以產(chǎn)生強(qiáng)化效果。 由此產(chǎn)生的 學(xué)習(xí)，就稱為替代學(xué)習(xí)。四、性格的特征及形成與培養(yǎng) 性格的特征（1）性格的態(tài)度特征 性格的態(tài)度特征主要包括三個方面：第一，與對社會、集體、他人態(tài)度有關(guān)的性格特征；第 二，與對勞動和勞動產(chǎn)品態(tài)度有關(guān)的性格特征；第三，與對自己的態(tài)度有關(guān)的性格特征。現(xiàn)實(shí)事物的多樣性決定了人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的多樣性， 也決定了性格的態(tài)度特征的多樣性。 與對現(xiàn)實(shí)態(tài)度有關(guān)的性格特征多具有道德評價(jià)的意義， 因此人們常把品德看成個性或性格中 的核心品質(zhì)。（2）性格的意志特征：果斷性屬于性格的（意志）特征。意志品質(zhì)是個性特點(diǎn)的一個重要方面。自覺性、果斷性、堅(jiān)毅性、自制力、勇敢、沉

18、著或相反的盲目性、 依賴性、軟弱、 沖動都屬于這種類型。對人們性格的意志特征進(jìn)行評價(jià) 時(shí)，需要考慮道德規(guī)范和社會準(zhǔn)則， 因?yàn)槿说男愿竦囊庵咎卣鞲叨仁苋说膬r(jià)值觀、 信念和理 想的影響。(3) 性格的情緒特征 性格的情緒特征指影響人的活動的情緒傾向性。主要表現(xiàn)在情緒反應(yīng)的強(qiáng)弱、快慢、 波動性、持續(xù)性和主導(dǎo)心境，以及主體對于個人情緒的控制能力等方面。(4) 性格的認(rèn)知特征 性格的認(rèn)知特征指人們在各種認(rèn)識心理活動中表現(xiàn)出來的個體差異。 如感知傾向、 思維 傾向和想象特征等方面的不同。 認(rèn)知上的被動感知型與主動觀察型， 思維傾向上的細(xì)節(jié)注意 型和概括型， 想象傾向上的主動想象引導(dǎo)型和幻想型等， 都是典型

19、的性格的認(rèn)知特征的差異 性格的形成： 結(jié)合實(shí)際，分析影響學(xué)生性格形成的因素。影響性格形成的因素很多。遺傳、環(huán)境、成熟和教育等因素，都會對人們性格的形成和 發(fā)展產(chǎn)生影響。 人的性格是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中逐漸發(fā)展起來的。 雖然遺傳因素 會對性格的形成發(fā)生影響， 但性格形成中起主要作用的不是遺傳， 而是社會經(jīng)歷。 一個人的 全部性格特點(diǎn)，實(shí)際上是一個人全部生活歷史的積淀。(1) 遺傳的有限作用 人的神經(jīng)系統(tǒng)在性格的形成中有一定的作用。根據(jù)目前的研究結(jié)果，在某些不正常性 格形成上， 可以較為明顯地看到遺傳因素的作用。 但是， 在整個性格的形成過程中，遺傳因 素所起的作用相對較小，而個人成長所處

20、的社會環(huán)境則起著決定性作用。(2) 家庭和環(huán)境的影響在性格形成的過程中， 家庭和環(huán)境起著重要的引導(dǎo)作用。 在這里， 環(huán)境不僅包括家庭， 也包括學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境，以及個人和其他人結(jié)成的復(fù)雜的社會聯(lián)系。在家庭中，父母的責(zé)任感和教養(yǎng)態(tài)度，是影響兒童性格形成的一個非常重要的因素。 家庭氣氛對子女性格形成的影響也不容忽視。隨著獨(dú)生子女的增多，獨(dú)生子女的特殊地位， 使之容易成為眾人注意的中心。 若家長過于嬌生慣養(yǎng)，會使他們形成任性、 不關(guān)心別人、自 私自利的不良性格特點(diǎn)，從而使獨(dú)生子女的教育資源集中優(yōu)勢變?yōu)椴焕蛩亍?3) 學(xué)校教育的影響學(xué)校教育作為系統(tǒng)、 長期的影響環(huán)境， 在兒童性格的形成中有著特殊的

21、地位。 兒童所處 的學(xué)校和班集體， 對其性格形成有著特殊的意義。 同伴關(guān)系是影響兒童社會化， 從而影響其 性格形成的一個重要因素。(4) 社會實(shí)踐對性格形成的作用 人是活動的主體。人的性格不是簡單、被動地受制于環(huán)境的。環(huán)境對人的性格的影響， 需要通過人在環(huán)境中的活動得以實(shí)現(xiàn)。 因此， 對性格起決定作用的不是環(huán)境本身， 而是人與 環(huán)境的相互作用。 人的性格就是通過其在社會實(shí)踐活動的過程中與環(huán)境發(fā)生相互作用而逐漸 形成、發(fā)展起來的。性格的培養(yǎng)： 結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的性格。(1) 加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育人生觀、世界觀和價(jià)值觀在整個個性結(jié)構(gòu)中處于統(tǒng)帥的地位。要培養(yǎng)學(xué)生

22、健全的性格， 學(xué)校就必須利用各種形式開展教育， 使學(xué)生形成正確的人生觀、 世界觀和價(jià)值觀， 樹立正確 的人生目標(biāo)。 只有這樣， 學(xué)生才能正確處理好與他人及集體的關(guān)系， 正確評價(jià)和引導(dǎo)自身的 行為，形成積極的生活態(tài)度和行為方式，使性格得到健康發(fā)展。(2) 及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為 性格是在活動中逐步養(yǎng)成的。通過學(xué)校日常教學(xué)活動的合理組織，可使學(xué)生形成勤奮、 認(rèn)真、守紀(jì)律等良好的性格品質(zhì)。除此之外，學(xué)校還要組織各種課外、校外活動，開闊學(xué)生 的眼界，豐富學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)， 增加學(xué)生受鍛煉的機(jī)會。 在各項(xiàng)活動中，教師要積極關(guān)注每 一個學(xué)生的行為表現(xiàn)，對良好的行為要及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵。(3) 充分利用榜樣人物的

23、示范作用社會學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)榜樣示范在性格形成中的重要作用。 對于學(xué)生來說， 榜樣的力量是無 窮的。 利用榜樣人物的影響往往能收到潛移默化的教育效果。因此，在性格教育中要注意向?qū)W生介紹古今中外的優(yōu)秀人物， 引導(dǎo)學(xué)生向這些優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)。 特別值得注意的是， 在性格 教育中，更應(yīng)該遵循“身教重于言教”的教育原則，教師應(yīng)該不斷地完善自己的性格，提高 自己的人格魅力，成為學(xué)生性格發(fā)展中能夠直接模仿的榜樣。(4) 利用集體的教育力量通過集體教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、 維護(hù)集體利益的集體主義性格特征， 而且其 他許多優(yōu)良的性格特征如誠實(shí)、 助人、組織性、 紀(jì)律性、自信心、 自尊心、好勝心、 責(zé)任感、 義務(wù)

24、感、榮譽(yù)感等也都能得到培養(yǎng)。另一方面也只有使每一個人的個性(包括性格 )都獲得了充分的發(fā)展， 才會有真正的集體和集體教育可言。 總之，教育了集體， 也就教育了每一個人； 教育了每一個人，也必然會影響到集體。它們是相輔相成的。(5) 依據(jù)性格傾向因材施教依據(jù)性格傾向因材施教依據(jù)性格傾向因材施教依據(jù)性格傾向因材 施教學(xué)生性格的發(fā)展受他們已有個性特點(diǎn)的影響。 同一種教育措施， 會因?qū)W生的個性差異而 有不同的效果。因此，性格教育必須針對學(xué)生不同的個性特點(diǎn)，因材施教(6) 提高學(xué)生的自我教育能力優(yōu)良性格特征的養(yǎng)成， 并非簡單地受客觀外界因素的影響， 而是主客觀相互作用的結(jié)果。 在教育實(shí)踐中提高學(xué)生的自我

25、教育能力，需要通過具體的教育情境幫助他們對自身有客觀、 正確的認(rèn)識和評價(jià)， 促使他們自覺地發(fā)展控制和支配自己行為的能力， 從而使他們能夠在自 我意識提高的過程中增強(qiáng)自覺塑造自己良好性格品質(zhì)的能力。五、性格的測評 性格差異的測量，可以幫助我們了解一個人的性格特征、預(yù)測其行為，對于因材施教、 塑造學(xué)生良好性格、選拔人才以及合理使用人才等諸多實(shí)用目的，都具有重要意義。1、行為評定法在自然條件下觀察、 評定一個人的性格， 一方面有真切、 客觀的特點(diǎn)， 但要保證觀察的 可靠性，就需要長時(shí)間的觀察，實(shí)施起來比較費(fèi)時(shí)。并且，避免個體觀察者的主觀性，還需 多個人同時(shí)對一個人進(jìn)行評定， 這就增加了這種方法在實(shí)際運(yùn)用中的困難。 因此， 自然條件 下的行為評定方法通常在需要縱深了解一個人性格時(shí)才使用。2、訪談法這是通過與被試談話直接了解人的性格特征的方法。交談法有兩種： 一種是有組織的， 一種是無組織的。 有組織