求諫教學(xué)設(shè)計完美版

1、求諫教學(xué)設(shè)計授課教師：石青松通訊地址：湘潭市第一中學(xué)郵編：411100 新課程培訓(xùn) YW0732006學(xué)科語文選修教材名稱中國文化經(jīng)典研讀教材出版社人民教育出版社課題家國天下年級高中二年級下學(xué)期學(xué)段第8學(xué)段教學(xué)目標(biāo)1借助工具書，網(wǎng)絡(luò)和手中各種教輔資料排除閱讀中遇到的障礙；2.掌握作品中涉及的重點文言實詞和虛詞，以及特殊的文言句式；3借助經(jīng)典，傳承文化，領(lǐng)會一脈相承的“家國天下”觀，并將所思所感本著“主人翁”的態(tài)度寫作議論文一篇。教學(xué)重點1.掌握“經(jīng)典原文”的重點實詞和虛詞；2.領(lǐng)會求諫和原君中所包含的建立在“君權(quán)至上”基礎(chǔ)上的“家國天下”觀；3.有感于經(jīng)典，評議于生活的寫作訓(xùn)練。教學(xué)難點1.

2、理解“若不能受諫，安能諫人”以及懂得對此句蘊含的的人生哲理進(jìn)行傳承的方式方法；2. 超越古代“諫官制度的”黃宗羲思想一一“天下為主，君為客”是體現(xiàn)真正的民主意識的思想。課時安排4課時教學(xué)方法1. 課前預(yù)讀與課內(nèi)誦讀相結(jié)合；3.適時點撥與提示；2. 學(xué)生自主討論法；4.問題探究法。教學(xué)思路課前預(yù)讀t第一、二課時求諫與“家國天下第三課時解讀原君 節(jié)選t第四課時前半部分交流課后習(xí)題三，后半部分作文指導(dǎo)（豕國天下 篇給我的啟示）1.多媒體課件；2.學(xué)生學(xué)習(xí)資料；資料1:課前預(yù)讀求諫的資料、借助“經(jīng)典原文”下的注釋與工具書完成下列習(xí)題：（一）給加粗的字注音：儼肅（） 諫諍（） 鯁議（）王珪（） 芻蕘（

3、）不諱（）喪亂（） 屬文（）蕪詞（）詆訶（ ）教愆過（） 纂組（）怖懾（）罄其狂瞽（)(二)解釋下面文句中的加粗詞語：1.讀注釋，掌握文言詞語：必假顏色（)必須極言規(guī)諫（）后從諫則圣（）不能致理（)惟君臣相遇（)冀憑直言鯁議（）學(xué)陛下開圣慮，納芻蕘（ ）（）（)（)但思正人匡諫（）朕亦不以為忤（）信為難矣（ ）2.解釋詞語：失其舉措罄其狂瞽平章國計預(yù)聞?wù)露客馔▽傥闹繙?zhǔn)伎巧之徒商略詆訶一人聽斷舉觴勖之3.查工具書解釋詞語:太宗威嚴(yán)儼肅（）尋亦誅死（)主若自賢( )卒令不聞其過（）必藉忠臣（)危亡之漸（ ）備恒恐上不稱天心（）言語致失 次第（）舉其愆過（ ）冀聞諫諍（）（三）判斷下列文言句子

4、句式：下為百姓所怨又比見人來奏事者二、熟讀“經(jīng)典原文”求諫。教資料2:第一課時幻燈片內(nèi)容及排序幻燈片序號內(nèi)容操作1選修課中國文化經(jīng)典研讀第六單兀“家國天下”求諫吳兢（唐代史學(xué)家）在等級森嚴(yán)的，“君權(quán)至上”的政治制度下，諫官能否發(fā)揮作用取決于君主是否開明。分兩次操作2作家作品1求諫節(jié)選自 唐代史學(xué)家 吳兢的貞觀政要。2貞觀政要歷來被視為中國古代政治的經(jīng)典之作 。 作品背景1.諫官制度的核心是向君主提出建議和批評。2.諫官制度雖然“有可能”限制君主的胡作非為，但主 要目的是在“以君主為中心”的中國古代政治中實現(xiàn)“ 君主分條操作學(xué)準(zhǔn)的有效統(tǒng)治”。3資料1中習(xí)題（一）注音按學(xué)生朗誦順序逐一顯示。4資料

5、1中習(xí)題（二）1-2習(xí)題1、習(xí)題2分別按學(xué) 生解答橫向 逐一顯示。5資料1中習(xí)題（二）3習(xí)題（三）同上6例1卒p521步兵；古代軍隊編制，一百人為卒。死。終，完畢，結(jié)束；副詞，終于。通“猝”，突然，倉猝。注意區(qū)別：在古代，“卒”一般指“步兵；“兵”一般 指“武器”，可泛指“軍隊”；“士”指戰(zhàn)斗時在戰(zhàn)車上的 戰(zhàn)士。例2漸p181 jim 浸，浸染。慢慢流入，疏導(dǎo)。欺詐。ji cn加重。端倪，兆頭。漸進(jìn)，逐步發(fā)展；副詞，逐漸，慢慢地。提示積累“舉”“致”“屬”“藉”“儼”等詞語。分四步操作7翻譯重點句：1.主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？2.正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。3

6、.若不能受諫，安能諫人 ？4. 一日力機(jī)，一人聽斷，雖復(fù)憂勞，安能盡善？5.又比見人來奏事者，多有怖懾，言語致失次第。1. 重點句子 一次性投影。2. 翻譯逐句 操作。8分角色朗讀求諫二、六部分人物：太宗、王珪、褚遂良。布置作業(yè)：1.熟讀求諫，元成 p54習(xí)題四；2.討論完成p54習(xí)題一。分兩次操作備資料3第二課時幻燈片內(nèi)容及排序1“家國天下”之求諫解讀從求諫中，你看出了一代圣君唐太宗對納諫有著怎樣的認(rèn)識？他采取了哪些措施引導(dǎo)臣子積極納諫？操作一次2唐太示認(rèn)識：1.主欲知過，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡正， 欲不危敗，豈可得乎？故君失其國，臣亦不能獨全其家。2正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦

7、不能致理。惟君臣相遇，有同魚水，則海內(nèi)可安。3若不能受諫，安能諫人？4. 人君須得匡諫之臣，舉起愆過 。一日萬機(jī)，一人聽斷，雖復(fù)憂勞，安能盡善？5. 朕所為事，若有不當(dāng)，或在其漸，或以將終，皆宜進(jìn)諫。分兩次操作3措施：1.求諫（適時，對不同的對象），鼓勵“盡情極諫”：公卿、侍臣（包括諫議大夫王珪）、房玄齡、褚遂良（諫議大夫）；2.虛心納諫（及時改正，能常自?。?；3.提出公等亦須受人諫語，若不能受諫，安能諫人 ？一次性操作4指導(dǎo)閱讀“閱讀指南”貞觀政要反映了怎樣的治國安邦之術(shù)？（請你用完整的語句表述）唐太宗李世民：廣開才路與言路，虛心納諫，任用賢能；減輕農(nóng)民的賦稅和徭役負(fù)擔(dān)；通婚，漢夷一家：遠(yuǎn)嫁

8、文成公主給松贊干布；提倡儒學(xué)，獎掖文士；興辦學(xué)校，制禮作樂；廣收天下圖籍編纂成書。分三步操作指導(dǎo)閱讀“閱讀指南”求諫所反映的諫官制度有什么積極意義？教學(xué)5唐太宗總結(jié)歷史教訓(xùn)任賢納諫，求諫從不冋角度表 現(xiàn)了他積極征求建議批評的主張。正是這種虛己納諫與任賢使能，減少了君主一人專權(quán)可能產(chǎn)生的弊政，從政治上促進(jìn) 了“貞觀之治”的出現(xiàn)。思考：結(jié)合現(xiàn)實生活再讀經(jīng)典， 談?wù)勀惬@得了怎樣的“家國天下”的認(rèn)識？分三步操作6我的“家國天下”觀：1.建好兩型社會需廣開言路和才路。2. 用批評與自我批評完善自我。3. 舉賢任能應(yīng)成為發(fā)展企業(yè)的命脈。分條操作7拓展延伸：冋一文本可從不冋角度提煉觀點。延伸舉例：文本本身觀

9、點魏徵就經(jīng)常向太宗發(fā)表意見，有時甚至不顧太宗 的情面。其他角度1. 虛己納諫彰顯一代圣君；2.一個成功的男人背后有一個賢明的女人；3.“皇權(quán)至上”留給我們的遺憾；4.各盡其能，社會和諧；5.忠言可以齊家治國平天下。同上準(zhǔn)備8布置作業(yè)1.利用雙休日完成 p54習(xí)題三；2.閱讀p55海瑞罵皇帝p56 “知識鏈接”。一次性操作資料4（原君資料略）備1. 統(tǒng)一工具書：商務(wù)印書館古漢語常用字字典第 4版；現(xiàn)代漢語詞典第5版；2. 班級人數(shù)45 50人，按6人一組分成8組。根據(jù)學(xué)情走讀生與寄宿生分開自愿組注合,當(dāng)天晚自習(xí)第一節(jié)前 30分鐘分組討論完成（走讀生自行約定時間和方式：課余討論或網(wǎng)上討論）?！凹覈?/p>

10、天下”之求諫教學(xué)設(shè)計授課教師：石青松通訊地址：湘潭市第一中學(xué)郵編：411100學(xué)科語文教材名稱人教版中國文化經(jīng)典研讀課題"家國天下”之求諫課型“經(jīng)典原文”探究教學(xué)目 標(biāo)1借助工具書，網(wǎng)絡(luò)和手中各種教輔資料排除閱讀中遇到的障礙；2.掌握作品中涉及的重點文言實詞和虛詞，以及特殊的文言句式；3借助經(jīng)典，傳承文化，領(lǐng)會一脈相承的“家國天下”觀，并將所思所感本著“主人翁”的態(tài)度寫作議論文一篇。教學(xué)重占八、1.掌握“經(jīng)典原文”的重點實詞和虛詞；2.領(lǐng)會求諫中所包含的建立在 “君權(quán)至上” 基礎(chǔ)上的“家國天下”觀；3.有感于經(jīng)典，評議于生活的寫作滲透。教學(xué)難占八、1.理解“若不能受諫，安能諫人”以及

11、懂得對此句蘊含的的人生哲理進(jìn)行傳承的方式方 法。課時安2課時教學(xué)方法3.課前預(yù)讀與課內(nèi)誦讀相結(jié)合；3.適時點撥與提示；4.學(xué)生自主討論法；4.問題探究排法。第一課時預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)教師活動設(shè)計（教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)）學(xué)生活動設(shè)計設(shè)計意圖、導(dǎo)入語:“伴君如伴虎”，這句俗語導(dǎo)入新課充分說明了董仲舒“君為臣綱”的“君權(quán)至上”的封建倫理思想。讀鄒忌諷齊王納諫,我們就明白：在等級森嚴(yán)扣題抓切入的政治體制下，諫官能否發(fā)揮作用取決點，激發(fā)學(xué)生于君主是否開明。興趣，活躍課今天，讓我們打開經(jīng)典，來感受一代堂氣氛。“明君”唐太宗是怎樣“求諫”的。（投影1）1.學(xué)生大膽1.尊重學(xué)概括，表述，并補生，為不同層、4.布置學(xué)生快速閱讀

12、充自己掌握的相次的學(xué)生提教初識作品p49 “單元提示”。關(guān)知識。供口頭表述了解背景2.教師邊投影邊提問。2.在教材上的機(jī)會。（投影2）劃記要點。2.培養(yǎng)篩3.學(xué)生口述要點，學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換角度敘選信息的能述。力。1.三指名朗讀詞語，止音。（投1.培養(yǎng)文言檢查預(yù)讀影3)文的語感。誦讀正音2齊讀注音的詞語。1.學(xué)2.實事求是學(xué)初讀經(jīng)典3.1-6學(xué)習(xí)小組各派一人朗讀課文（每段生朗讀。的評點精神。一人）。2.學(xué)4.找1-2人評點朗讀情況后，齊讀其中生評點。問題較多或第一段，感受作品“文質(zhì)兼美”的特點。過程四、檢查預(yù)讀1.指名完成預(yù)讀題。（投影4）2.讓學(xué)生識記，自譯對應(yīng)句子。3.繼續(xù)完成預(yù)讀題。投影54.讓學(xué)

13、生識記，自譯對應(yīng)句子。5.指導(dǎo)學(xué)生查閱工具書并積累文言實詞虛詞。（投影6）1. 在教材上標(biāo)出 并補充“致” “冀”的意義。2. 解答查工具書中多義選擇的歧 義現(xiàn)象。3.識記自譯。1. 學(xué)會從工 具書中多個 義項中選擇恰當(dāng)?shù)牧x項。 以“卒” “漸” 為例。2. 掌握文言 實詞虛詞及句式。掌握文言實詞虛詞五、質(zhì)疑解疑譯重點句1.自由朗讀求諫，找出不能解釋的 詞、句。2. 師生合作解疑。3. 翻譯重點句子。（投影7）質(zhì)疑，釋句。掌握重點語 句，幫助領(lǐng)會文化內(nèi)蘊和 精神。六、誦讀經(jīng)典感受內(nèi)涵1.分角色朗讀二、六段（太宗、王珪、 褚遂良），敘事部分齊讀。2.評點。3.布置作業(yè)。（投影8）誦讀初步感 受“

14、圣主” “賢 臣”的“家國 天下”思想。第二課時預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)教師活動設(shè)計（教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)）學(xué)生活動設(shè)計設(shè)計意圖、提問導(dǎo)入從求諫中，你看出了一代圣君 唐太宗對納諫有著怎樣的認(rèn)識？他采取 了哪些措施引導(dǎo)臣子積極納諫？（投影1）學(xué)生再讀求 諫，完善家庭作 業(yè)。學(xué)會取長補 短，捕捉瞬間 感受，不斷完 善觀點。教、解讀經(jīng)典1.各組派代表發(fā)言，本著不重復(fù)的原則進(jìn)行。依次（投影2）（投 影3）2.教師補充。3.指導(dǎo)閱讀“閱讀指南”p52 p53學(xué)生課內(nèi)發(fā) 表討論結(jié)果并補 充。在教材上標(biāo)出要點p53.培養(yǎng)學(xué) 生團(tuán)體意識 和合作精神， 以及語言表 達(dá)和概括能 力。（投影4）學(xué)1閱讀p53求諫所反映的諫官制度有1.解

15、答并在教材提高認(rèn)什么積極意義？上標(biāo)出。識和分析文（投影5）2.分組討論完成化現(xiàn)象的能三2.自由朗讀求諫全文，思考：思考題，派代表發(fā)力，吸取優(yōu)秀合作探究結(jié)合現(xiàn)實生活再讀經(jīng)典，談?wù)勀惬@言。文化的營養(yǎng)，過經(jīng)典啟示得了怎樣的“家國天下”的認(rèn)識？3.指名學(xué)生完善總結(jié)探究文3.小結(jié)學(xué)生觀點，補充觀點。（投投影6.化問題的方影6)法。四、1.針對投影6讓學(xué)生談寫作：培養(yǎng)參與意拓展延伸冋一文本可從不冋角度提煉觀點。識，建師生平程學(xué)生總結(jié)，討論。文化傳承2.延伸舉例p53 “求諫所反映的監(jiān)諫等觀。官度有什么積極意義”第二段。3.取投影6中一個角度談取材構(gòu)思。（投影7)1.投影82.教學(xué)后記五、新課改布置作業(yè)剛起步，需要教學(xué)反思不斷完善。不論何時，都要盡可能讓思考與反省預(yù)見到突發(fā)的激情，這于審慎者可輕而易舉做到。心煩意亂之時，首先要做的就是意識到這一點。先控制住自己的情緒，下決心不再使之加劇。有了這種高明的防范，就能很快終止怒 別力。謹(jǐn)慎地駕馭情緒，就能很好地控制它。你將是馬背上第一個理智的人。智者最沒有耐性，因為學(xué)識減少了他們的耐心。知識淵博的