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文檔簡介
1、2022年甘肅省白銀市中考語文文言文閱讀總復(fù)習(xí)1.閱讀下面的文字,完成問題。(甲)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲, 居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂:然則何時(shí)而樂耶? 其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!噫!微斯人,吾誰與歸?。ǚ吨傺驮狸枠怯洠ㄒ遥┮讯﹃栐谏?,人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游 人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太 守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(歐陽修醉翁亭記)(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。微斯人如果沒有先天下
2、之憂而憂在之前內(nèi)樹林陰管遮蓋太守罩誰是(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。(丙)齊宣王見孟子于雪宮,王曰:“賢者亦有此樂乎? ”孟子對曰:“有。人 不得,則非其上矣。不得而非其上者,非也;為民上而不與民同樂者,亦非也。樂民 之樂者,民亦樂其樂:憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下憂以天下然而不王者未之有 也?!保献恿夯萃跸?)(注)雪宮:齊宣王玩樂的郊外別墅。非其上:非難他們的君王(認(rèn)為他們的君王 不對)。為民上:作為人民的統(tǒng)治者(君王)。(3)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是 AA.游人去而禽鳥樂也生國還鄉(xiāng)B.或?qū)Ф?/p>
3、之為/漁人甚號之C.而不知太守之樂其樂也/樂民之樂者D.鳴聲上下/不得而非其上者(4)請用“/”給文中畫線的句子斷句。樂以天下憂以天下然而不王者未之有也(5)請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題。拓展探究。請用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點(diǎn)分別是什么? 有人認(rèn)為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是偉人的事,與我們普通人無關(guān)。對 此,你怎么看?【分析】參考譯文:【甲】唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情, 這是為什么呢?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心 系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做
4、官也擔(dān)憂,在 僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在 天下人之前先憂,在天下人樂之后才樂唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶 歷六年九月十五日?!疽摇坎痪?,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林, 鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知 道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂 啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰呢? 是廬陵歐陽修吧?!颈魁R宣王在別墅雪宮里接見孟子。宣王說:“賢人也有在這樣的別墅里居住游玩的快
5、樂嗎? ”孟子回答說:“有' 人們要是得不到這種快樂,就會埋怨他們的國君。得不到這 種快樂就埋怨國君是不對的:可是作為老百姓的領(lǐng)導(dǎo)人而不與民同樂也是不對的。國君 以老百姓的快樂為歡樂,老百姓也會以國君的快樂為快樂:國君以老百姓的憂愁為憂愁, 老百姓也會以國君的有愁為憂愁。以天下人的快樂為快樂,以天下人的憂愁為憂愁,這 樣還不能這樣還不能夠使天下歸服,是沒有過的【解答】(1)本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子, 知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要 注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。句意:如果沒有這種人。微:如果沒有;句意:
6、在天下人之前先憂。先:在之前;句意:樹林里的枝葉茂密成林。翳:遮蓋:句意:太守是誰。謂:是。(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯 和意譯相結(jié)合。中重點(diǎn)詞語有:求,探求;之,的;或,或許。句意為:我曾探求過古代品德高尚的 人的心境,或許不同于以上兩種表現(xiàn),為什么呢?中重點(diǎn)詞語有:樂,歡樂;述,記述;以,用。句意為:醉了能夠和大家一起歡樂, 醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。(3)本題考查一詞多義。A.相同,都是離開;B.不同,不同于/以為異:C.不同,以為樂/快樂;D.不同,上面/君主。故選:Ao(4)本題考查句子的斷句。解答此類問題,首先要明
7、確句意,然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。 句意為:以天下人的快樂為快樂,以天下人的憂愁為憂愁,這樣還不能這樣還不能夠使 天下歸服,是沒有過的。故斷為:樂以天下/憂以天下/然而不王者/未之有也。(5)本題考查對文章內(nèi)容的理解和信息的提取。根據(jù)“先天下之憂而憂,后天下之樂 而樂”,意思是“在天下人之前先憂,在天下人樂之后才樂”,可知范仲淹的“憂樂觀”: 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。根據(jù)“樂以天下,憂以天下”,意思是“以天下人的 快樂為快樂,以天下人的憂愁為憂愁”,可知孟子的“憂樂觀”:樂以天下,憂以天下。 本題考查語言表達(dá)。根據(jù)【甲】文中"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”和【乙】 文中“樂以天
8、下,憂以天下”,可知國家和民族的利益與我們息息相關(guān),圍繞這回答即可。 示例:我不同意這種觀點(diǎn),“國家興亡,匹夫有責(zé)。”把國家、民族的利益擺在首位,為 祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂,為人民流血流汗是我們每一個(gè)中國人的責(zé)任。答案:(1)如果沒有;在之前;遮蓋;是。(2)我曾探求過古代品德高尚的人的心境,或許不同于以上兩種表現(xiàn),為什么呢? 醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊.(3) A(4)樂以天下/憂以天下/然而不王者/未之有也(5)孟子的“憂樂觀”是“樂以天下,憂以天下”;范仲淹的“憂樂觀”是“先天下 之憂而憂,后天下之樂而樂”。示例:我不同意這種觀點(diǎn),“國家興亡,匹夫有
9、責(zé)?!卑褔?、民族的利益擺在首位, 為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂,為人民流血流汗是我們每一個(gè)中國人的責(zé)任?!军c(diǎn)評】文言文內(nèi)容理解題,解題方法:引用原文句子回答;摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。2.文言文閱讀。【甲】岳陽樓記【乙】范仲淹字希文,少有志操。之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水 沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)氣嘗推其奉以食四方游士諸子至易衣而出 仲淹晏如也。天圣七年,章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉 親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列
10、,南面而朝之,不可為后世法。”且上疏請?zhí)筮€政, 不報(bào)。時(shí)呂夷簡執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門。仲淹上百官圖,指其次第曰:“如此為序遷, 如此為不次,如此則公,如此則私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相?!币暮啿?悅。帝方銳意太平,數(shù)問當(dāng)世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用 之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下。獨(dú)府兵法,眾以為不可而止。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食, 僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛樂善,士多出其門下,雖里巷之人, 皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之 民與屬羌,皆畫像立生祠事之。
11、及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問,既卒,嗟悼久之。又遣使就問其家,既葬,帝親書其碑日“褒賢之碑”?!咀ⅰ科萃模罕彼纬跄曛逃摇8畬W(xué):古代官學(xué)的一種,由府一級設(shè)立。(1)請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)嘗推其奉以食四方游土諸子至易衣而出仲淹晏如也。(2)解釋下列加點(diǎn)的字。予觀夫巴陵勝狀勝景,好景色沙鷗翔堡停歇至若春和季明陽光微斯人如果沒有(3)請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。(4)下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是 CAZ應(yīng)天府嗟悼久之B.仲淹上百官圖上下一白C
12、.黎問當(dāng)世事羌酋以蓼百人D.以贍族人屬予作文以記之(5)下列對【乙】文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 AA.范仲淹讀書勤奮。在應(yīng)天府讀書期間,晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書疲倦了,就用 冷水澆臉。經(jīng)常吃不飽,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。B.范仲淹崇尚簡樸生活。在家里時(shí),如果沒有客人來,吃飯時(shí)不會有兩個(gè)葷菜。妻兒的 飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門,出門前要換衣服。C.范仲淹深得皇帝信賴。定川兵敗時(shí),皇帝堅(jiān)信只要范仲淹出馬,事情就能得到解決。 皇帝對范仲淹陳述的十條建議,全部認(rèn)同。D.范仲淹深受百姓愛戴。得到他死的消息,老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百
13、姓和 眾多的羌族部落,在范仲淹活著時(shí)就為他建立祠堂,掛上他的畫像來祭祀他?!痉治觥繀⒖甲g文:【甲】慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政務(wù)順利,百姓和樂, 各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)展它原有的規(guī)模,把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的流 水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚乂是一片陰暗,景物的變化無窮 無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣, 那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦
14、的詩人, 大多在這里聚會,觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧。像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星 隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下, 船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,(這時(shí))登上這座樓啊,就會有一種商 開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨 到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一 片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的 香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有
15、時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉 千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉壁,漁夫的歌聲在你唱我和地響 起來,這種樂趣(真是)無窮無盡啊?。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉 快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極J'。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人 的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲,在朝廷上做 官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂, 在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在 天下人憂之前先憂,在天下
16、人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?【乙】范仲淹字希文,他少時(shí)就有志氣,奉行操守,前往應(yīng)天府,依從戚同文學(xué)習(xí)。他 晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書十分疲乏時(shí),就用冷水澆臉:有時(shí)無東西吃,甚至不得 不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。晏殊掌管應(yīng)天府時(shí),聽說范仲淹很有名,就召請他到府學(xué)任職。范仲淹曾經(jīng)拿出 自己的俸祿來供養(yǎng)四方游學(xué)之士,幾個(gè)兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門,范仲淹 卻始終泰然處之。天圣七年,章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜,仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后 祝壽,范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事,并且說:“在內(nèi)宮事奉親長,自當(dāng)有家人禮儀, 只是在朝堂上皇帝與百
17、言站在一起,(太后)面朝南接受(皇帝和百官)的朝拜,不能夠 成為后世的規(guī)范而且上疏請求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗,但沒有得到任何答復(fù)。當(dāng)時(shí)呂夷簡執(zhí)掌朝政,被任用和得到提拔的人大都出自他的門下。范仲淹向仁宗 呈上一份百官圖,指著圖上百官升遷的次序說:“像這樣的是循序升遷,像這樣的是 不合順序的升遷,循序升遷是(符合)公理的,越序升遷是(遵循)個(gè)人意愿。況且提 拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理呂夷簡很 不高興。仁宗皇帝當(dāng)時(shí)正一意要實(shí)現(xiàn)天下太平,多次詢問當(dāng)前急需辦理的大事,范仲淹惶 恐不安,退朝后給皇帝上奏十件事。仁宗皇帝正專意信任范仲淹,因而全部采納了他的 意見,
18、凡適宜立為法令的,都用詔書統(tǒng)一頒布下發(fā),只有府兵法,大家認(rèn)為不能施行而 最后作罷。范仲淹性情剛烈,但外表溫和,本性十分孝順,因?yàn)樗赣H在時(shí),家境正是貧困 的時(shí)候,后來,范仲淹雖然做了大言,但不是家中來客人,吃飯時(shí)也不會有兩個(gè)葷菜。 妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對人好施予,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊, 用以贈養(yǎng)族人。博愛善施,士大夫大多出自其門下,即使是小巷之人,都能說出他的名 字。死的那天,四面八方凡是聽到這一消息的人,都替他嘆惜。范仲淹治理國家崇尚忠 厚,他到過的地方都留下了他的恩德,邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族,都畫上 他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了,羌族首領(lǐng)率
19、領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己 的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。當(dāng)初,范仲淹生病時(shí),仁宗皇帝經(jīng)常派人送藥、慰問,病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀 悼很長時(shí)間,又派人去慰問其家人,下葬后,仁宗皇帝親自題寫了墓碑,叫“褒賢之碑”?!窘獯稹浚?)本題考查句子的斷句。解答此類問題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進(jìn) 行分析。句意為:范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來供養(yǎng)四方游學(xué)之士,幾個(gè)兒子甚至要輪 換穿一件好衣服才能出門,范仲淹卻始終泰然處之。故斷為:嘗推其奉以食四方游土/諸 子至易衣而出/仲淹晏如也。(2)本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意 然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今
20、異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累 并識記一些常見的實(shí)詞。句意:我觀看那巴陵郡的美好景色。勝狀:勝景,好景色;句意:沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集:停歇;句意:到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時(shí)候。景:陽光;句意:如果沒有這種人。微:如果沒有。(3)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯 和意譯相結(jié)合。中重點(diǎn)詞語有:況,況且;進(jìn)退,提拔和黜降:格,標(biāo)準(zhǔn):委,委托。句意為:況且 提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理。中重點(diǎn)詞語有:以,率領(lǐng);哭,為哭泣;去,離開,句意為:等到他死了,羌族 首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣
21、為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。(4)本題考查一詞多義。A.不同,代詞/音節(jié)助詞;B.不同,呈上/上面:C.相同,多次;D.不同,用以/來。故選:Co(5)本題考查對文章內(nèi)容的概括和分析。A.有誤,“他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門,出門前要換衣服”錯(cuò),原文為 “諸子至易衣而出易衣而出”是指為了出門,更換衣裳。形容家境非常貧困的窘相。BCD.正確。故選:Ao答案:(1)嘗推其奉以食四方游士/諸子至易衣而出/仲淹晏如也。(2)勝景,好景色;停歇;陽光;如果沒有。(3)況且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處 理。等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的
22、)父親一樣為他痛哭,并齋戒三 日以后才離開。(4) C(5) A【點(diǎn)評】文言文內(nèi)容理解題,解題方法:引用原文句子回答;摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。3.閱讀下面兩個(gè)語段,完成小題?!炯住孔匀龒{七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分, 不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百 里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕爆多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮 峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故 漁
23、者歌曰:"巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?酈道元三峽) 【乙】孟門,即龍門之上口也。實(shí)為河之巨阪,兼孟門津之名矣。此石經(jīng)始禹鑿,河 中漱廣。夾岸崇深,傾崖返捍,巨石臨危,若墜復(fù)倚。古之人有言:“水非石鑿,而能入 石?!毙旁?!其中水流交沖,素氣云浮,往來遙觀者常若霧露沾人窺深悸魄。其水尚崩浪 萬尋,懸流千丈,渾洪怒©,鼓若山騰,浚波頹疊,迄于下口。方知慎子,下龍門, 流浮竹,非駟馬之追也。(本文節(jié)選自酈道元水經(jīng)注河水四)【注釋】巨昵(6):巨險(xiǎn)。院:險(xiǎn)阻重地。禹:大禹,傳說中夏朝的第一代君主。(bi)怒:形容氣勢壯大。慎子:先秦法家代表人物慎到的著作。(1)對下列句中加點(diǎn)
24、詞語解釋有誤的一項(xiàng)是 A.沿圖阻絕溯:逆流而上B哀轉(zhuǎn)久絕絕:極,非常C至于夏水寒陵襄:沖上、漫上D.則素渡綠潭湍:急流(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。清榮峻茂,良多趣味。(3)甲文作者是按照什么順序?qū)懭龒{景物的?這樣寫有什么好處?(4)請概括甲文長江的夏水與乙文黃河的孟門之水有何異同,并找出兩者在描寫方法上 的相同之處。【分析】【參考譯文】【甲】在七百里長的三峽中,兩岸都是相連的高山,中間沒有空缺的地方。重重疊疊的 山峰像屏障一樣,遮住了天空和太陽。如果不是正午或半夜,就看不到太陽和亮。到了夏天,江水漫上兩岸的丘陵的時(shí)候,順流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。 如果有時(shí)皇上的命令要緊急傳達(dá),早晨從
25、白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千 二百多里,即使騎著奔馳的快馬,駕著風(fēng),也不如船行的快啊。每到春季和冬季,白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水,映出了(山石林木) 的倒影。高山上生長著許多奇形怪狀的柏樹,懸掛著的瀑布沖蕩在巖石山澗中,水清、 樹榮、山高、草盛,實(shí)在是有許多趣味。每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,高處的猿猴 放聲長叫,聲音接連不斷,異常凄涼,空曠的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久 才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!薄疽摇棵祥T,就是龍門的入口。實(shí)在是河中的巨大隘口,又被稱作“孟門津”。傳說中龍 門是大禹所鑿出,
26、河道因被水沖擊而非常寬闊,水被山所夾很長的一段,兩邊都是懸崖, 高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來似的。古人曾說:“水不是石匠的鑿子,卻能夠進(jìn) 入石頭中?!惫徊诲e(cuò)!龍門水流交匯沖擊,白色的水汽像云一樣飄在空中,在遠(yuǎn)處行走 的人,好像是被霧氣纏繞,往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺。河水激起萬重 浪,有如瀑布千丈,河水好像憤怒的顓,波浪像崇山峻嶺,激流交疊,直奔下游而去。 我這才知道慎到乘竹筏下龍門的時(shí)候,四匹馬拉的車也絕對追不上?!窘獯稹浚?)本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基 礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。ACD.正確;B.有
27、誤,句意:悲涼婉轉(zhuǎn),很久才消失。絕,消失。故選:Bo(2)本題考查對句子的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、 刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況, 如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:清,清澈;榮,茂盛;峻,高;良,實(shí)在、很。句意為:水清,樹榮,山高, 草盛,確實(shí)趣味無窮。(3)本題考查文章的寫作順序及其作用。全文共四段,是四幅挺拔雋秀的水墨山水畫。 第一段寫山,后三段寫水。寫水是按水勢由漲到落的順序安排的。先寫夏水襄陵,再寫 春冬之時(shí)的素湍綠潭和懸泉瀑布,最后寫秋天山澗的水枯了。這
28、樣寫布局自然,思路清 晰。(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析文 章中描寫手法的運(yùn)用。根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,進(jìn)行 概括分析。甲文:“夏水襄陵,沿溯阻絕”寫出水多;“雖乘奔御風(fēng)不以疾也”寫出水流 湍急。乙文:“水流交沖,素氣云浮,往來遙觀者常若霧露沾人窺深悸魄”“其水尚崩浪 萬尋,懸流千丈,渾洪齦怒,鼓若山騰,浚波頹迭,迄于下口”表明水氣勢恢宏。描寫 方法運(yùn)用上的相同之處:都運(yùn)用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。答案:(1) B(2)水清,樹榮,山高,草盛,確實(shí)趣味無窮。(3)作者先總體描述三峽概貌,突出其雄偉氣象;再按照特點(diǎn)具體描繪
29、三峽四季不同的 景象。作者這樣寫做到了詳略得當(dāng),特點(diǎn)突出。(4)相同:兩者的水勢都盛大且流速快。不同:黃河的孟門之水主要是氣勢更加恢宏; 三峽的夏水主要是險(xiǎn)急。描寫方法運(yùn)用上的相同之處:都是運(yùn)用了正面、側(cè)面描寫相結(jié) 合的方法?!军c(diǎn)評】文言文內(nèi)容理解題,解題方法:引用原文句子回答;摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答:用自己的話組織文字回答。三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會比較高。4.閱讀下面的文字,完成問題。【甲】慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓, 增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際
30、涯,朝暉夕 陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客 騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不 行,橘傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然, 感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀 蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極! 登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂 之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則
31、憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先 天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(1)解釋文中加點(diǎn)的詞語的意思。,予作文以記之同“囑”,囑托前人之述備矣詳盡南極瀟湘至,到達(dá)去國懷鄉(xiāng)國都(2)把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不以物喜,不以己悲。微斯人,吾誰與歸?【乙】范文正公輕財(cái)好施,尤厚于族人??F,于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng) 群從之貧者,強(qiáng)族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升,歲衣嫌一匹,嫁娶喪葬, 皆有贍給。聚族人僅百口。公歿逾四十年,子孫賢令,至今奉公之法,不敢廢弛。(選自淹水燕談錄)【注釋】綠:細(xì)絹。僅:將近。令:善,美好。(3)
32、選出下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義或用法不同的一項(xiàng) A.范文正公輕財(cái)好施知之者不如好之者B.尤厚干族人相與步于中庭C.朗貴踏出D群族人長而賢者一人主其出納號其善者而從之(4)用“/”給選文中畫線的句子斷句。于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從之貧者(5)請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題?!疽摇课捏w現(xiàn)了【甲】文中范仲淹怎樣的精神品質(zhì)?(請用【甲】文中合適的句子作 答)孟子梁惠王下中說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂 以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!闭埬愀鶕?jù)【甲】【乙】兩文的內(nèi)容,具體 說說你對范仲淹心理的理解和看法?!痉治觥繀⒖甲g文:【甲】慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵
33、太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂, 各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)增它舊有的規(guī)模,把唐代名 家和今人的詩賦刻在上面,囑托我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的 水流,水勢浩大,寬廣無邊;早晚陰晴明暗多變,氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景 象,前人的記述很詳盡了。既然如此,那么北面通向巫峽,南面直到瀟湘,被貶的政客 和詩人,大多在這里聚會、看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會有不同吧?(有時(shí))陰南連綿,接連幾個(gè)月不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空,太 陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒在陰云中;商人旅客不能前行,桅桿倒
34、下,船槳斷折; 傍晚天色昏暗,虎在咆哮猿在悲啼。(這時(shí))登上這座樓啊,就會產(chǎn)生離開國都,懷念家 鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé),(會覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相接, 一片青綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(在水中)暢游; 岸上與小洲上的花草,茂盛并且青綠。偶爾或許大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千 里,浮動的光像跳動的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在相互應(yīng)答, 這樣的樂趣哪有盡頭!(這時(shí))登上這座樓啊,就會感到胸懷開闊,精神爽快,光榮和屈 辱一并忘掉,端著酒,迎著風(fēng),那是喜洋洋的
35、歡樂啊。唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思,或許不同于以上這兩種表現(xiàn),為什 么呢?(是由于)不因外物和自己處境的變化而喜悲。處在高高的朝堂上(在朝廷做官), 就為平民百姓憂慮;處在僻遠(yuǎn)的江湖間(被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官),就替君主擔(dān)憂。 這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂慮,退居江湖也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂呢?他們大概一 定會說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。??!如果沒有這種人,我同 誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日?!疽摇糠吨傺洼p視財(cái)富,喜歡施舍他人錢財(cái),尤其對待族人特別寬厚。他已經(jīng)富貴了之 后,在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地?cái)?shù)千畝,當(dāng)做義莊,用來養(yǎng)活跟隨他的人之中 貧窮的人,選
36、出一個(gè)輩分高而且有賢能的人主管他的(資金)出納,每個(gè)人每天吃一升 米,每年拿一批細(xì)絹?zhàn)鲆路閱始奕?,都給他們贍養(yǎng)的錢。聚集的族人將近有一百口。 范仲淹死了之后四十年,子孫賢明善良,到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法,不敢廢止?!窘獯稹浚?)本題考查學(xué)生對文言文實(shí)詞虛詞的理解。解答此題,先理解詞語所在句子 的含義,然后結(jié)合平時(shí)積累,根據(jù)句意理解詞意。譯句:囑托我寫-一篇文章來記述這件事。屬:同“囑”,囑托。譯句:前人的記述很詳盡了。備:詳盡。譯句:南面直到瀟湘。極:至,到達(dá)。譯句:離開國都,懷念家鄉(xiāng)。國:國都。(2)本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。翻譯的要求是信、達(dá)、雅,翻譯的方法是增、刪、 調(diào)、換、補(bǔ)
37、、移。在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。 重點(diǎn)詞:以,介詞,因?yàn)?。物,外物。句意:不因外物和自己處境的變化而喜悲。重點(diǎn)詞:微,如果沒有。誰與歸,就是“與誰歸",和誰一道呢。句意:如果沒有這種 人,我同誰一道呢?(3)本題考查學(xué)生對文言文實(shí)詞虛詞的理解。解答此題,先理解詞語所在句子的含義, 然后結(jié)合平時(shí)積累,根據(jù)句意理解詞意,最后將兩個(gè)詞語的意思進(jìn)行對比作答。A.相同,范文正公輕財(cái)好施,譯句:范仲淹輕視財(cái)富,喜歡施舍他人錢財(cái)。好:喜歡, 愛好。知之者不如好之者,譯句:(對于任何學(xué)問、知識、技藝等)知道它的人,不如愛 好它的人。好:喜歡,愛好。B.不同,尤厚于
38、族人,譯句:尤其對待族人特別寬厚。于:介詞,對。相與步于中庭, 譯句:一起在庭院里散步。于:介詞,在。c.相同,既貴,譯句:他已經(jīng)富貴了之后。既:已經(jīng)。既出,譯句:漁人已經(jīng)出來了之 后。既:已經(jīng)。D.相同,擇族人長而賢者一人主其出納,譯句:選出一個(gè)輩分高而且有賢能的人主管他 的(資金)出納。擇:選擇。擇其善者而從之,譯句:選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)。擇:選 擇。故選:Bo(4)本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此題,先明確句意,然后根據(jù)句意斷句。句意:在 姑蘇靠近外城的地方買了好的田地?cái)?shù)千畝,當(dāng)做義莊,用來養(yǎng)活跟隨他的人之中貧窮的 人。故斷為:于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者。(5)本題考查
39、理解課文內(nèi)容。解答此題的關(guān)鍵是在理解兩篇課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從甲 文中找出相關(guān)的語句。閱讀甲乙兩文可知,從“既貴,于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝,為義 莊,以養(yǎng)群從之貧者”中可知,表現(xiàn)了他“先天下之憂而憂”的品質(zhì)。本題考查闡述觀點(diǎn)看法。解答此題的關(guān)鍵是在了解文章大意的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的認(rèn) 識,來闡述觀點(diǎn)看法。由甲文“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”可知,范仲淹在天 下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂,這與孟子的理論是一脈相承的。由乙文“既貴, 于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝,為義莊,以養(yǎng)群從之貧者,擇族人長而賢者一人主其出納。 人日食米一升,歲衣嫌一匹,嫁娶喪葬,皆有贍給”可知,范仲淹不止語言,更從行動 上踐行
40、了自己的憂樂觀和憂國憂民的情懷。答案:(1)同“囑”,囑托;詳盡;至,到達(dá);國都。(2)不因外物和自己處境的變化而喜悲。如果沒有這種人,我同誰一道呢?(3) B(4)于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者。(5)先天下之憂而憂范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是對孟子“樂以天下,憂以天下”思 想的繼承和發(fā)展;他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限,用具體的行動體現(xiàn)憂國憂民的情懷,是難能可貴的?!军c(diǎn)評】翻譯的要求是信、達(dá)、雅,翻譯的方法是增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移。在翻譯句 子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。5.文言文閱讀。【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂
41、,隱天蔽日,自非亭午夜分, 不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百 里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕爆多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮 峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故 漁者歌曰:"巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!保ㄟx自三峽)【乙】江水又東,逕西陵峽。宜都記曰:“自黃牛灘東入西陵界,至峽口百許里,山 水纖曲,而兩岸高山重嶂,非日中夜半,不見日月。絕壁或千許丈,其石彩色形容, 多所像類。林木高茂,略盡冬春。猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕?!彼^三峽,此其一 也。
42、叔言:''常聞峽中水疾,書記及口傳悉以臨懼相戒,曾無稱有山水之美也。及余來 踐躋此境,既至欣然,始信耳聞之不如親見矣?!保ㄟx自水經(jīng)注江水)【注釋】逕(jing):取道,經(jīng)過。纖曲:迂回曲折。形容:形態(tài)。松:指晉朝 著名文人袁松。踐躋:登臨。(1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。峪不闕處完全沒有不見啜月 日光,這里指太陽素演綠潭急流山谷傳畫回聲(2)翻譯下列句子。自非亭午夜分,不見曦月。林木高茂,略盡冬春。(3)【甲】文第三段寫三峽春冬景色時(shí),既描寫了 “素湍綠潭,回清倒影”的靜景, 也描寫了 “懸泉瀑布,飛漱其間”的動景,動靜結(jié)合,相得益彰。(4)【甲】【乙】兩文都寫到猿的叫聲,簡
43、要說說兩個(gè)語段中猿的叫聲具有哪些共同特點(diǎn)?!痉治觥繀⒖甲g文:【甲】在七百里三峽中,兩岸都是相連的山,全然沒有中斷的地方。層層的懸崖,排排 的峭壁,把天空和太陽都遮蔽了。如果不是在正午或者半夜,就看不見日月。到夏天江 水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行的航道都被阻斷,不能通航。有時(shí)皇帝的命令要急速傳 達(dá),這時(shí)候清早坐船從白帝城出發(fā),傍晚便到了江陵。中間相距一千二百里,即使騎著 駿馬,駕著疾風(fēng),也沒有這么快。在春冬季節(jié),激起白色浪花的急流,綠色的深潭,回旋的清波,倒映著各種景物 的影子。極高的山峰上,生長著許多奇形怪狀的柏樹,懸泉瀑布在山峰之間飛速沖蕩。 水清樹榮,山高草盛,有很多趣味。(在秋天)每到天
44、到放晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹林和山澗之中一片清寒肅殺。 高處的猿猴拉長聲音啼叫,聲音連綿不斷,凄慘悲涼。空曠的山谷中傳來猿啼的回聲, 悲涼婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以漁人們唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!薄疽摇拷窒驏|流去,經(jīng)過西陵峽。宜都記里說:“從黃牛灘向東進(jìn)入西陵峽,到 西陵峽的出口一百里左右,山水迂回曲折,兩岸山脈高峻、重重疊疊,不是正午,就看 不見太陽;不是半夜,就看不見月亮。絕壁有的高千丈左右,那石頭是彩色的,大多像 一些東西的形狀。樹木高大茂密,到了春冬之交稍顯凋零。猿啼的聲音特別凄清,在山 谷中傳來回聲,清脆的聲音連綿不絕?!彼f的三峽,這就是其中之一。袁松說常常聽說 峽
45、中的水流很快,書本記載以及口頭相傳都用登臨此境令人恐懼相勸告,還沒有人稱贊 山水美麗。等到我來實(shí)地登臨這地方,一到那里,感到特別欣喜,才相信耳聞不如親眼 所見。【解答】(1)本題考查學(xué)生對文言文實(shí)詞虛詞的理解。解答此題,先理解詞語所在句子 的含義,然后結(jié)合平時(shí)積累,根據(jù)句意理解詞意。譯句:兩岸都是相連的山,全然沒有中斷的地方。略無:完全沒有。譯句:就看不見日月。曦:日光,這里指太陽。譯句:激起白色浪花的急流,綠色的深潭。湍:急流。譯句:在山谷中傳來回聲。響:回聲。(2)本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。翻譯的要求是信、達(dá)、雅,翻譯的方法是增、刪、 調(diào)、換、補(bǔ)、移。在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、
46、一詞多義、特殊句式等情況。 重點(diǎn)詞:自非,如果不是。曦月,日月。句意:如果不是在正午或者半夜,就看不見 日月。重點(diǎn)詞:高茂,高大茂密。盡,竭盡,好、這里指凋零。句意:樹木高大茂密,到了 春冬之交稍顯凋零。(3)本題考查文言文的寫作手法。由譯文“激起白色浪花的急流,綠色的深潭,回旋的 清波,倒映著各種景物的影子”可知,“素湍綠潭,回清倒影”為靜景。由譯文“懸泉瀑 布在山峰之間飛速沖蕩”可知,“懸泉瀑布,飛漱其間”是動景。(4)本題考查學(xué)生對文言文細(xì)節(jié)內(nèi)容的理解。由甲文“常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷 傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”和乙文“猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕”可知,兩個(gè)語段中猿的叫 聲都十分凄慘,而且叫
47、聲很久都不停止,使人心生悲涼孤獨(dú)之意。答案:(1)完全沒有日光,這里指太陽急流回聲(2)如果不是在正午或者半夜,就看不見日月。樹木高大茂密,到了春冬之交稍顯凋零。(3)素湍綠潭,回清倒影 懸泉瀑布,飛漱其間(4)猿的叫聲都非常凄清,并且接連不斷,讓人聽了心里感到傷感?!军c(diǎn)評】翻譯的要求是信、達(dá)、雅,翻譯的方法是增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移。在翻譯句 子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。6 .文言文閱讀?!炯住繎c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓, 增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,
48、橫無際涯;朝暉夕 陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空:日星隱曜,山岳潛形;商旅不 行,橘傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然, 感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀 蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極! 登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂 之高則憂其民;處江湖之
49、遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先 天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日?!疽摇抗饩w己卯,樓基圻®裂,及大有傾塌之勢,中丞邵公命葺而修之經(jīng)費(fèi)未集而容以 考績北上。既而回岳,德化李公來湘中,命以茶厘為修樓之資,其不敷者,勸四邑(巴 陵、平江、臨湘、華容)紳富足之。乃于原基之后,加筑六丈有奇,建正樓其上,左仙 梅亭,右則三醉樓,皆視舊制有加。前臨洞庭,為之駁岸以御水,樓之左右各增施二楹, 為登樓者憩息之所,其樓前雉堞“亦加堅(jiān)筑,以固吾圉焉?。ü?jié)選自【清】張德容重修岳陽樓記)【注】圻(che):分裂,裂開。容:即張德容(1820-1
50、888)。同治十年(1871)、 光緒五年(1879)兩度出任岳州知府,政聲顯著,曾對岳陽樓進(jìn)行整體修葺??伎儯?按一定標(biāo)準(zhǔn)考核官吏的成績。茶厘:對茶葉經(jīng)銷所征的一種附加稅。駁岸:保護(hù)岸 或堤使不坍塌的構(gòu)筑物,多用石塊砌成。雉堞(zhi di6):古代城墻上掩護(hù)守城人用 的矮墻,也泛指城墻。圉(川);邊境,邊疆。(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。寺國懷鄉(xiāng)離開微斯人,吾誰與歸如果沒有加筑六丈有穹零數(shù),余數(shù)皆視舊制有加規(guī)模(2) “進(jìn)亦憂,退亦憂”中“進(jìn)”指: 居廟堂之高,“退”指: 處江湖之遠(yuǎn)?!拔?斯人”中的“斯人”指 古仁人。(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。越明年,政通人和,百廢具興。(4)用“/”
51、標(biāo)示出下列語句中停頓。(標(biāo)示2處)中丞邵公命茸而修之經(jīng)費(fèi)未集而容以考績北上。(5)回答問題。從【乙】段哪句話可以看出,清朝重修后的岳陽樓不在原址上?(用原文回答)【甲】【乙】均寫到了重修岳陽樓一事,但兩文的側(cè)重點(diǎn)各有不同,請簡要分析?!痉治觥繀⒖甲g文:【甲】慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂, 各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)增它舊有的規(guī)模,把唐代名 家和今人的詩賦刻在上面,囑托我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的 水流,水勢浩大,寬廣無邊;早晚陰晴明暗多變,氣象萬千。這是岳陽樓盛
52、大壯觀的景 象,前人的記述很詳盡了。既然如此,那么北面通向巫峽,南面直到瀟湘,被貶的政客 和詩人,大多在這里聚會、看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會有不同吧?(有時(shí))陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空,太 陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒在陰云中;商人旅客不能前行,桅桿倒下,船槳斷折; 傍晚天色昏暗,虎在咆哮猿在悲啼。(這時(shí))登上這座樓啊,就會產(chǎn)生離開國都,懷念家 鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé),(會覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相接,一 片青綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(在
53、水中)暢游;岸 上與小洲上的花草,茂盛并且青綠。偶爾或許大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里, 浮動的光像跳動的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在相互應(yīng)答,這樣 的樂趣哪有盡頭?。ㄟ@時(shí))登上這座樓啊,就會感到胸懷開闊,精神爽快,光榮和屈辱一 并忘掉,端著酒,迎著風(fēng),那是喜洋洋的歡樂啊。唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思,或許不同于以上這兩種表現(xiàn),為什 么呢?(是由于)不因外物和自己處境的變化而喜悲。處在高高的朝堂上(在朝廷做官), 就為平民百姓憂慮;處在僻遠(yuǎn)的江湖間(被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官),就替君主擔(dān)憂。 這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂慮,退居江湖也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂呢?他
54、們大概一 定會說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。??!如果沒有這種人,我同 誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日?!疽摇抗饩w五年,岳陽樓的樓基裂開,有隨時(shí)傾倒坍塌的危險(xiǎn),中丞邵公命令修葺岳陽 樓,但是修岳陽樓的經(jīng)費(fèi)還沒有籌集夠,我就根據(jù)考核成績北上任職。不久又回到了岳 州,德化的李公來到湘中命令用茶稅作為修樓的經(jīng)費(fèi),結(jié)果茶稅的錢不夠,就勸說巴陵、 平江、臨湘、華容四郡的紳士富戶湊足了修樓的錢。于是在岳陽樓的原來地基的后面, 修筑的樓基有六丈多高,把正樓建在上面,左面建了仙梅亭,右面建了三醉樓,都是在 原來的規(guī)模上有所增加。前面臨靠著洞庭湖,修建了石砌的堤岸,來抵御洪水,樓的左 右各增加
55、了二間房屋,為登樓的人提供休息的場所,岳陽樓前的矮墻也進(jìn)行了加固,來 增加防御功能!【解答】(1)本題考查學(xué)生對文言文實(shí)詞虛詞的理解。解答此題,先理解詞語所在句子 的含義,然后結(jié)合平時(shí)積累,根據(jù)句意理解詞意。譯句:離開國都,懷念家鄉(xiāng)。去:離開。譯句:如果沒有這種人,我同誰一道呢?微:如果沒有。譯句:修筑的樓基有六丈多高。奇:零數(shù),余數(shù)。譯句:都是在原來的規(guī)模上有所增加。制:規(guī)模。(2)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解?!斑M(jìn)亦憂,退亦憂”意思是這樣(他們)進(jìn)朝為 官也憂慮,退居江湖也憂慮?!斑M(jìn)”即進(jìn)朝做官,指“居廟堂之高”,“退”即退居江湖, 指“處江湖之遠(yuǎn)”?!拔⑺谷恕币馑际侨绻麤]有這種人。聯(lián)系前
56、文”予嘗求古仁人之心” 可知,“斯人”指“古仁人”。(3)本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。翻譯的要求是信、達(dá)、雅,翻譯的方法是增、刪、 調(diào)、換、補(bǔ)、移。在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。 重點(diǎn)詞:越,至上具,同“俱”,全,皆。句意:到了第二年,政事順利,百姓和樂,各 種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。(4)本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此題,先明確句意,然后根據(jù)句意斷句。句意:中 丞邵公命令修葺岳陽樓,但是修岳陽樓的經(jīng)費(fèi)還沒有籌集夠,我就根據(jù)考核成績北上任 職。故斷為:中丞邵公命茸而修之/經(jīng)費(fèi)未集/而容以考績北上。(5)本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析?!澳擞谠螅又捎?/p>
57、奇,建正樓其上”意思是:于是在岳陽樓的原來地基的 后面,修筑的樓基有六丈多高,把正樓建在上面。由此句可以知道清朝重修后的岳陽樓不在原址上。閱讀甲文,了解內(nèi)容可知,作者借重修岳陽樓一事,是為了突出遷客騷人在不同景色 下的悲喜心情,與下文古仁人“不以物喜,不以己悲”的態(tài)度形成鮮明的對比,為表達(dá) 作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)作鋪墊。乙文根據(jù)“光緒己卯, 樓基拆裂,及大有傾塌之勢”可知寫的是重修岳陽樓的原因;“中丞邵公命葺而修之,經(jīng) 費(fèi)未集而容以考績北上。既而回岳,德化李公來湘中,命以茶厘為修樓之資,其不敷者, 勸四邑(巴陵、平江、臨湘、華容)紳富足之”寫的是修建的過程;“乃于原基之后,加 筑六丈有奇,建正樓其上,左仙梅亭,右則三醉樓,皆視舊制有
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