做一個學(xué)習(xí)型的語文教師

1、.做一個學(xué)習(xí)型的語文老師老師必須尊重自己的專業(yè)，理解自己的專業(yè)。有開展自己的意識，才有可能獲得開展。1966年，結(jié)合國教科文組織和國際勞工組織就提出?關(guān)于老師地位的建議?，對老師專業(yè)化作出了明確說明，提出“應(yīng)把教育工作視為專門的職業(yè)，這種職業(yè)要求老師經(jīng)過嚴(yán)格地、持續(xù)地學(xué)習(xí)，獲得并保持專門的知識和特別的技術(shù)。老師需要對個人教學(xué)作有價值的反思。自己的知識構(gòu)造是否合理，多年來教學(xué)方法上是否有所改進，教學(xué)效率是否有所進步，個人是否認(rèn)識到指導(dǎo)教學(xué)的理論修養(yǎng)方面的欠缺，等等，只要作如此考慮，很可能形成重新啟動學(xué)習(xí)的動力。新教科書的使用也為老師畫出新的起跑線。為什么一些老師對新教材始終難以承受？他未必真的是

2、認(rèn)為舊教材好，他是反對一切新的、對他的教學(xué)形成壓力的理念和事物。他非但從不主動探究和研究問題，而且在思想上總是采取回絕和排斥的態(tài)度，但凡新的理念、新的教學(xué)內(nèi)容，他往往不經(jīng)考慮地反對。在課改中，這樣的老師始終處在被動狀態(tài)。海德格爾在?人，詩意的安居?中指出：教難于學(xué)，因為教所要求的是學(xué)：讓學(xué)。實際上，稱職的老師要求學(xué)生去學(xué)的主要內(nèi)容是“學(xué)本身，這就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，而非其他。正因為如此，老師應(yīng)當(dāng)比學(xué)生更擅長學(xué)習(xí)。作為課堂教學(xué)的組織者，老師能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，能否啟發(fā)學(xué)生積極思維，往往取決于他本人的教學(xué)素養(yǎng)。課改的關(guān)鍵是變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要實現(xiàn)這個目的，老師必須改進教學(xué)方法，建立適應(yīng)教學(xué)革新的

3、新的思維。有經(jīng)歷的老師會認(rèn)識到這樣的現(xiàn)實：學(xué)生的語文素養(yǎng)不是老師教出來。他們不主張讓學(xué)生孤立被動地讀書，而是主張教會他們“找食吃，要為他們的自主學(xué)習(xí)提供必要的條件特別是保證他們的閱讀時間，通過廣泛閱讀，積累感悟，獲取語文素養(yǎng)。從這個意義上說，老師自己應(yīng)當(dāng)是個“自主學(xué)習(xí)者。以閱讀教學(xué)為例。在閱讀教學(xué)的引導(dǎo)上，老師的素養(yǎng)有時能起決定性的作用。老師自己首先是讀書者，有濃重的閱讀興趣，有豐富的閱讀體驗，有厚實的閱讀積累，不斷有新的閱讀發(fā)現(xiàn)，他才有可能懂得閱讀對學(xué)生語文素養(yǎng)形成的重要性，他才可能建立閱讀觀念，他才可能形成一套有效的閱讀教學(xué)法。老師是引領(lǐng)者，因為對學(xué)生而言，老師的閱讀和理解都有示范作用。啟

4、迪學(xué)生的思維，老師必須有很強的思維才能。學(xué)生有了對美的追求，他們對古典作品會逐漸自然地形成一種感悟才能。老師勤奮地工作，更在這種工作中獲得身心的愉快；老師在傳道受業(yè)解惑的過程中，自身也獲得開展。老師應(yīng)當(dāng)比學(xué)生更好學(xué)也更會學(xué)；在專業(yè)進修方面，老師也應(yīng)當(dāng)比學(xué)生更好教。對學(xué)生而言，終生進德修業(yè)的老師才是值得學(xué)習(xí)的楷模。專業(yè)進步，最重要的是必須有自我更新知識、終身學(xué)習(xí)的意識和自覺學(xué)習(xí)的意識。面對鋪天蓋地，令他眼花繚亂的“理論，面對教育教學(xué)中出現(xiàn)的一系列問題，老師需要理智地作出準(zhǔn)確的判斷，而不能照單全收，靠別人灌輸?shù)乃枷胫笇?dǎo)教學(xué)。所謂的勤讀多思，正是為了培養(yǎng)徹底的疑心精神和批判意識。疑心，意味著老師對所

5、有的教學(xué)行為都能有理性考慮與判斷。當(dāng)然，疑心一切并非意味著要否認(rèn)一切，而是考慮一切，特別是對自己的教學(xué)理論，需要不斷地反思，才有可能實現(xiàn)最好的教學(xué)。教育教會人思想，教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者。老師假如不能成為思想者，或者不想成為思想者，他就喪失了成為知識分子的資格，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，同樣，他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種老師的指導(dǎo)下學(xué)語文，學(xué)生也會認(rèn)為自己的思維沒有價值，教育因此也就是低效甚或是無用的，學(xué)校只會培養(yǎng)精神侏儒，只能培養(yǎng)征服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識分子，無一不具備疑心和批判精神。老師喪失了獨立考慮精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去“立人嗎？而“勤讀多思，才是學(xué)習(xí)型老

6、師的根本特征。老師的教學(xué)是育人，是教會學(xué)生學(xué)，這就只能靠智慧，循循善誘四字，內(nèi)涵極為豐富；而僅僅靠“苦干對他的學(xué)生未必有什么啟發(fā)。有史以來的教育不重視“會學(xué)而過于強調(diào)“苦學(xué)，老師往往也只能“苦口婆心地“苦教，最終把老師的職業(yè)貶低為蹩腳的工匠，只能簡單地重復(fù)。我們不能否認(rèn)，這樣的老師仍大量地存在并得到世俗文化的肯定。勤讀多思，才能明睿通達。老師聰明，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能有愉快；學(xué)生良好的思維習(xí)慣，來自老師教學(xué)的過程。能始終有一顆好奇心、有智慧的老師不會把教學(xué)當(dāng)成苦事，他們對教學(xué)有一種既熱切又理智的期待。課堂永遠(yuǎn)是智慧者的天堂，優(yōu)秀的老師在課堂教學(xué)中常常會有許多一般老師意想不到的發(fā)現(xiàn)，那些聰明的方法能像

7、點亮一盞燈似地啟人神思，讓學(xué)生豁然開朗并舉一反三?？疾爝@些老師的經(jīng)歷和習(xí)慣，幾乎無一例外地發(fā)現(xiàn)，他們對外部事物始終能保持濃重的興趣，他們關(guān)注社會歷史，關(guān)注政治進步，關(guān)注民生，關(guān)注科學(xué)發(fā)現(xiàn)總之，事事關(guān)心，他們重視閱讀并擅長考慮問題，有比較開闊的文化視野。教學(xué)中有價值的發(fā)現(xiàn)幾乎都與預(yù)設(shè)無關(guān)，發(fā)現(xiàn)本身在于偶爾。然而假如缺乏積累，也就不具備抓住機遇的才能，會與種種有價值的時機擦肩而過。這個道理不難明白：同樣的教材，同樣的教學(xué)經(jīng)歷，有些老師十幾年幾十年都沒能讀懂那幾百字背后的意思，而積累多的老師，也許初次接觸就能有所感悟。近年國內(nèi)出的一批優(yōu)秀青年老師，大多得益于讀書并富有探究意識。前面說到，老師的專業(yè)開

8、展主要靠自己奮斗，老師要把專業(yè)開展作為個人的人生追求。同時也必須注意到群體學(xué)習(xí)開展的優(yōu)勢。在一所學(xué)校里，語文老師應(yīng)當(dāng)是一個“讀書集團，從進步教學(xué)修養(yǎng)這個普遍意義上認(rèn)識，在這個群體中學(xué)習(xí)獲得的進步，往往比個人苦心孤詣成就要高。我們注意到，隨著近年網(wǎng)絡(luò)的開展，語文界形成了一些自覺學(xué)習(xí)的群體，在這里，一批中青年老師幾乎把全部業(yè)余時間用在語文教學(xué)理論的討論上，無論是研究問題的深度，還是閱讀的廣度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教育科研部門的要求，其效果比送入高校進修或是學(xué)位教育更為顯著。其獲得成功的關(guān)鍵在于：一，沒有功利意識；二，志同道合。這種自覺學(xué)習(xí)的形式很值得同行們重視。如何排除誘惑和干擾，讀一些自己想讀也該讀的書

9、，做一些自己該做而一直沒能做好的事，這個問題很現(xiàn)實地擺在我們面前。課改是時機，是動力，也是壓力。制訂一個詳細(xì)可行的明確的學(xué)習(xí)方案，做一個學(xué)習(xí)型的語文老師，也許是擺在我們面前最迫切的任務(wù)。在教學(xué)中，既要尊重規(guī)律，也必須創(chuàng)新。假如老師缺乏創(chuàng)新意識，他的學(xué)生也不會有多大的長進。老師要把培養(yǎng)創(chuàng)新意識作為重要的教學(xué)目的，每節(jié)課的教學(xué)對象、教學(xué)情境以及老師的狀態(tài)都可能是獨一無二的，因此不能因循守舊，照搬照套。在教學(xué)中只有不唯書不盲從，獨立考慮，才會有更多的發(fā)現(xiàn)。老師的教學(xué)智慧是他讀書和理論的結(jié)晶，即使是借鑒來的，也會有一個學(xué)習(xí)和承受的過程，并非是刻板的教學(xué)形式本身能包含的。積累你的教訓(xùn)，總結(jié)你的經(jīng)歷。我在

10、1985年到1987年那三年，幾乎每天寫一兩那么筆記。這些筆記記錄了教育教學(xué)中的體驗，大多只有四五百字，有敘事，也有感悟，還有一些是設(shè)想、雜感。我從自己的工作中發(fā)現(xiàn)了一些問題，我把這些考慮感悟記錄下來，僅此而已。多年后回看這些筆記，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的觀察和考慮很有價值，特別是我關(guān)注的一些教育教學(xué)細(xì)節(jié)，日積月累，最終形成了一系列想法。老師的工作是理論型的，很緊張很詳細(xì)也很瑣碎，不大可能形成很深的理論背景，寫專業(yè)論文的時機也不太多；但是老師的經(jīng)歷體會遠(yuǎn)比從事理論研究的人要多，為什么不發(fā)揚這方面的優(yōu)勢呢？我曾向一些同行提出這個建議，經(jīng)常性地寫“教學(xué)一得或教學(xué)隨筆，因為這種形式不拘一格，要求不高，比教學(xué)論文好把握，對老師的積累開展也有價值。青年同行要戒急躁。一個優(yōu)秀的語文老師，必得有四大支柱的鞏固支撐。豐厚的文化底蘊支撐起語文老師的人性，高超的教育智慧支撐起語文老師的靈性，宏闊的課程視野支撐起語文老師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起語文老師的詩性。老師的培養(yǎng)需要在中小學(xué)真實的教育環(huán)境中持續(xù)進展，是一個終身開展的過程。老師專業(yè)的自主開展是職前與職后綜合培養(yǎng)的結(jié)果。一個優(yōu)秀的老師一定有這樣的特征：能自主開展，有持續(xù)學(xué)習(xí)和工作的動力，有職業(yè)熱情，有專業(yè)精神，有自己獨特的教育教學(xué)思想或個人化