四川省眉山市東坡區(qū)眉山中學2020高三語文5月模擬試題

1、眉山中學高考模擬考試語文試題第卷 (單項選擇題， 27 分)一、( 12 分，每小題 3 分) 1下列詞語中，加點字的讀音完全正確的一組是()A頹圮(p )拱券( xu àn) 逡巡(q n)數(shù)九寒天( sh)流觴曲水 (sh ng) 殘羹冷炙 (g ng)B手絹( ju n)前合后偃 (yn)C潺湲(yu án)熟稔 (r n)莞爾一笑 (w n)乍暖還寒(h ái)D躑躅(zh ú)餓殍(pi o)羽扇綸巾(lún)棄甲曳兵(y è)2下列詞語中，沒有錯別字的一組是()A宣泄嬉笑明信片 聲名鵲起B(yǎng)簡捷安詳攝相機 文恬武嬉C博弈賬薄

2、挖墻腳 責無旁貸D注銷蟄伏金剛石 金榜提名3下面句子中加點詞語使用正確的一項是()A登上山脊極目遠眺， 高緯度的天穹顯得格外遼闊高遠， 湛藍色的天空中飄浮著朵朵白云。 B“百度 91”應用平臺對于 APP開發(fā)者最大的意義，就是將他們的產品展現(xiàn)給用戶，從而 讓 產品開發(fā)者將更多的精力專注于產品之上。C只見演員手中的折扇飛快閃動，一張張生動傳神的戲劇臉譜稍縱即逝，川劇的變臉絕技 贏得一片喝彩。D借江南 style 走紅的韓國明星鳥叔為昔日反美道歉的舉動，獲得了美國民眾的肯定， 但也招來其他網民的風言風語 。4下列各句中，沒有語病的一項是()A記者日前通過調查發(fā)現(xiàn)，中國人不愛喝牛奶的原因主要是人們的

3、飲食習慣還沒有隨著生 活水平的提高而相應改變所致。B給自己定位要有自知之明，因此當有兩忌：一是不能狂妄自大，目空一切；二是不能妄 自菲薄，自慚形穢，以為自己處處不如人。C生死疲勞 圍繞土地這個沉重的話題，闡釋了農民與土地的種種關系，并透過生死輪回的藝術圖像，展示了新中國成立以來中國農民的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的精神。D中國要成為一個世界強國，還必須在建設民族文化和引領世界文化上有所建樹，靠思想 文化和價值觀念的感染力和競爭力，達到“不戰(zhàn)而屈人之兵”和“天下心悅誠服” 。二、( 9 分，每小題 3 分) 閱讀下面材料，完成后面題目。家風是核心價值觀的微觀體現(xiàn)“家風”是一個家族開展教育的起點。

4、在傳統(tǒng)中國，社會教育不發(fā)達， 人的成長往往依 賴家庭教育。 許多大的家族組織， 承擔著對本家族成員的社會保障功能。 家族成員之間通過 禮儀性的活動取得聯(lián)系， 同時也接受家族的集體約束。 在這一層面， 家風家訓好比家族 “綱 領”，指導和規(guī)訓著每一位家族成員的生活和行為?！凹绎L”還是家族的共識性的道德觀念。無錫錦樹堂錢氏宗譜所記載錢氏家訓 ， 可以概括為“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八字。在傳統(tǒng)社會，家風往往是儒家核心 價值觀念的具體展開， 因族群的生活環(huán)境及文化傳統(tǒng)不同， 側重會略有不同， 但無外乎是教 人向善、積極進取、勤勞節(jié)儉。在每一個具體的家族中， 家風不僅僅是道德教化的口號， 還是

5、家族精神的體現(xiàn)， 通過代 代家族成員具體的行為而踐行和傳承。 有的歷史人物， 可能和這個家族并無直接的血緣關系， 但是因為姓氏相同往往也被說成是本族的 祖先。用祖先的榮耀和事跡，增強自身的榮譽感 和尊嚴感， 凝聚家族成員， 使他們對于姓氏家族本身產生認同。 家風實際是一種經過歷史積 累而形成的精神尺度。中共中央辦公廳印發(fā)的關于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的意見 ，為積極培育和 踐行社會主義核心價值觀指明了方向：國家層面倡導富強、民主、文明、和諧，社會層面倡 導自由、平等、公正、法治，公民層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這是對社會主義核心 價值觀的高度概括，反映了現(xiàn)階段全國人民價值觀的“最大公約

6、數(shù)” 。從家風到社會主義核心價值觀， 一個具體現(xiàn)實， 另一個宏觀抽象， 二者其實存在深刻的 內在聯(lián)系。 正是有了家風這樣的微觀載體， 宏觀抽象的社會主義核心價值觀才會變得具體而 鮮活，也就更容易從精神層面的“深入” ，到具體行動上的“淺出” 。現(xiàn)實中，家庭就是這樣一個很好的載體。中國傳統(tǒng)文化講究“修身、齊家、治國，平天 下”，強調個人、家庭、國家的統(tǒng)一。而受傳統(tǒng)儒家文化的熏陶，中國人內心深處有著濃厚 的家庭情結，詩禮傳家、耕讀傳家、精忠報國等家風，更是一代代傳承下來，深入到每個人 的血脈當中。在中國傳統(tǒng)文化中，家風可謂是深入人心的無形力量。它有時候就是普普通通的語言， 卻能在日常生活中影響每個

7、人的心靈；盡管它是最基本、 最直接、 最經常的教育， 卻能通過 言傳和身教讓每個人刻骨銘心。 正因為家風是每個人從小就不斷觸及的， 因此， 對一個人的 影響就是整體和全方位的。家風的作用固然不可低估，但我們也要看到，隨著傳統(tǒng)大家庭在現(xiàn)代社會的分崩離析， 家風的傳承也正面臨諸多挑戰(zhàn)。 在社會加劇轉型過程中， 不僅傳統(tǒng)大家族逐漸被小家庭取代， 留守老人、留守兒童、離婚率上升、啃老等問題，也對家庭道德產生諸多負面影響。將家風 作為社會主流道德文化傳承的重要載體， 更需要我們協(xié)調好國家、 集體、 家庭、個人的關系， 維護一個個社會細胞的和諧與安定。無論現(xiàn)實多么復雜多變， 人們的價值觀如何變化， 一個個

8、家庭的家風的存在， 仿佛就是 一棵棵參天大樹，屹立不動。它們從歷史中成長起來，植根于深厚的文化土壤中， 有強烈的 道德感召力， 讓人在日常生活中得到啟示。 我們要繼承歷史留給我們的深厚家風， 我們也要 不斷發(fā) 揚民族的家國精神，讓家風這一棵棵大樹，最終成長匯聚為社會主義核心價值觀的 茂密森林。5下列關于“家風”的表述，不正確的一項是（）A在社會教育不發(fā)達的傳統(tǒng)中國，家風是人們所受的最基本、最經常的教育，是每個家庭 成員受教育的起點，人的成長往往離不開它。B受中國傳統(tǒng)文化“修身，齊家，治國，平天下”的影響，“詩禮傳家、耕讀傳家、精忠報國”等家風代代傳承，已融入到了每個人的血脈。C傳統(tǒng)社會的家風是

9、家族成員共識性的道德觀念，往往是儒家核心價值觀的具體展開，不 外乎教人向善、積極進取、勤勞節(jié)儉。D在家族成員受家族的約束層面，家風好比家族“綱領”，指導和規(guī)劃著每位家族成員的言行，承擔著對本族成員的社會保障功能。6下列對“家風”和“社會主義核心價值觀”關系的分析，不正確的一項是（）A家風是社會主義核心價值觀的微觀載體，它使宏觀抽象的社會主義核心價值觀變得具體 鮮活；通過這個載體，核心價值觀更易實現(xiàn)“深入淺出” 。B社會主義核心價值觀是全國人民價值觀的“最大公約數(shù)” ，家風是經過歷史積累而形成的精神尺度；一宏觀一微觀，兩者互為補充，各有側重。C中國人有濃厚的家庭情結，家庭成員通過禮儀性的活動取得

10、聯(lián)系，從中受到家風無形力 量的影響，這為踐行社會主義核心價值觀提供了可能性。D要想讓家風這一棵棵大樹成長匯聚為社會主義核心價值觀的茂密森林，我們既要繼承歷 史留給我們的深厚家風，又要不斷發(fā)揚民族的家國精神。7下列對原文內容的分析和理解，正確的一項是（）A隨著傳統(tǒng)大家庭被小家庭取代，留守老人、留守兒童、離婚率上升、啃老等問題日趨嚴 重，家庭道德教育受到嚴重影響，家風的傳承難以為繼。B有的大家族，把和自己姓氏相同但并無直系血緣關系的杰出歷史人物說成是自己家族的 祖先，是為了提高本家族的社會地位，贏得社會的認同。C要讓家風在弘揚社會主義核心價值觀中發(fā)揮重大作用，將它作為社會主流道德文化傳承 的重要載

11、體，就需要協(xié)調好國家、集體、家庭、個人的關系。D家風根植于深厚的文化土壤，有強大的道德感召力，對個體的教育是持久而全方位的； 離開了家風的繼承和發(fā)揚，社會主義核心價值觀就無法踐行。三、（ 6 分，每小題 3 分）閱讀下面的文言文，完成 8 9 題道光二十二年九月十八日致諸弟曾國藩吳竹如近日往來極密， 來則作竟日之談， 所言皆身心國家大道理。 竹如必要予搬進城住， 蓋城內鏡海先生可以師事 ，倭艮峰先生可以友事， 師友夾持， 雖懦夫亦有立志。 予思朱子言， 為學譬如熬肉，先須用猛火煮，然后用慢火溫。予生平工夫，全未用猛火煮過，雖有見識， 乃是從悟境得來。偶用功，亦不過優(yōu)游玩索已耳，如未沸之湯，遽用

12、慢火溫之，將愈煮愈不 熟也。鏡海、艮峰兩先生，亦勸我急搬。而城外朋友，予亦有思常見者數(shù)人，如邵蕙西、吳子 序是也。蕙西常言： “與周公謹交，如飲醇醪' ，我兩個頗有此風味。 ”故每見輒長談不舍。 子序之為人，予至今不能定其品，然識見最大且精，嘗教我云：用功譬若掘井，與其多掘數(shù) 井而皆不及泉， 何若老守一井， 力求及泉而用之不竭乎？此語正與予病相合，蓋予所謂掘井多而皆不及泉者也。吾輩讀書，只有兩事，一者進德之事，講求乎誠正修齊之道，以圖無忝所生；一者修業(yè) 之事，操習乎記誦詞章之術，以 圖自衛(wèi)其身。進德之事難于盡言，至于修業(yè)以衛(wèi)身，吾請言 之。衛(wèi)身莫大于謀食，農工商勞力以求食者也 ，士勞心

13、以求食者也。故或食祿于朝，教授于 鄉(xiāng)，或為傳食之客， 或為入幕之賓， 皆須計其所業(yè)， 足以得食而無愧。 科名者， 食祿之階也， 亦須計吾所業(yè)，將來不至尸位素餐，而后得科名而無愧。食之得不得，窮通由天作主，予奪 由人作主；業(yè)之精不精，則由我作主。然吾未見業(yè)果精而終不得食者也，農果力耕， 雖有饑饉必有豐年； 商果積貨，雖有雍滯 必有通時；士果能精其業(yè)， 安見其終不得科名哉？即終不得科名， 又豈無他途可以求食者哉？ 然則特患業(yè)之不精耳。 求業(yè)之精， 別無他法， 曰專而已矣。 諺曰：“藝多不養(yǎng)身” ，謂不專也。 吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也！諸弟總須力圖專業(yè)， 如九弟志在習字，亦不必盡廢他業(yè)； 但每

14、日習字工夫， 斷不可不提 起精神，隨時隨事，皆可觸悟。四弟六弟，吾不知其心有專嗜否？若志在窮經，則須專守一 經；志在作制義，則須?？匆患椅母?；志在作古文，則須?？匆患椅募Ｗ鞲黧w詩亦然， 作試帖亦然，萬不可以兼營并騖，兼營 則必一無所能矣。切囑切囑！千萬千萬！兄國藩手具。（選自曾國藩家書 ）【注】制義：八股文。8下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A鏡海先生可以師事 事：對待B掘數(shù)井而皆不及 泉及：至、到C窮通由天作主窮：貧窮D. 兼營則必一無所能矣營：專研、學習9下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）A.以圖自衛(wèi)其身至于幽暗昏惑而無物以 相之B. 農工商勞力以求食者也

15、其聞道也亦先乎吾C.然則特患業(yè)之不精耳均之二策，寧許以負秦曲D.吾掘井多而無泉可飲君子博學而參省乎己第卷 （非單項選擇題， 123 分）四、（ 31 分）10把第 1卷文言文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 （8 分）（1）吾輩讀書，只有兩事，一者進德之事，講求乎誠正修齊之道，以圖無忝所生。（4 分）2）科名者，食祿之階也，亦須計吾所業(yè)， 將來不至尸位素餐， 而后得科名而無愧。 （4 分）11第 1 卷文言文語段中作者認為為學應堅持的正確做法是什么，請簡要概括。（ 4 分）12用斜線（ / ）給下面短文斷句。 （限劃 10 處）（5 分）子曰圣人吾不得而見之矣得見君子者斯可矣善人吾不得而見之矣得見有

16、恒者斯可矣亡 而為有虛而為盈約而為泰難乎有恒矣13閱讀下面兩首古詩，然后回答問題。野步宋·周密麥隴風來翠浪斜，草根肥水噪新蛙。羨他無事雙蝴蝶，爛醉東風野草花。野步清·趙翼峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。最是秋風管閑事，紅他楓葉白人頭。4 分）1）從人物形象的角度，談談兩首詩分別呈現(xiàn)了怎樣的一個野步者的形象。2）這兩首詩的三、四句都重點運用了同一種藝術手法來表達作者的內心情感，請作簡要賞析。（4 分）14補寫出下列名篇名句中的空缺部分。 （限選 6小題）（6 分）（1），齊彭殤為妄作。 （王羲之蘭亭集序 ）（2），使我不得開心顏。 （李白夢游天姥吟留別 ）（3）多情自古傷離別

17、，。（柳永雨霖鈴 ）（4）人生如夢，。（蘇軾念奴嬌·赤壁懷古 ）（5）復為慷慨羽聲，發(fā)盡上指冠。 （司馬遷荊軻刺秦王）（6）水何澹澹，。（曹操觀滄海 ）（7），五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 （辛棄疾破陣子 ）（8），內無應門五尺之僮。 （李密陳情表 ） 五、（ 22 分）閱讀下面的文段，完成 15 18 題。清名 梁曉聲 有段時期，子誠是我的學生，家在西南某山區(qū)的小茶村。今年清明后，他有幾天假，約 我去他的老家玩。我總聽他說那里風光旖旎，經不住動員，成行。斯時茶村，遠近山廓，美輪多姿。樹、竹、茶垅，渾然而不失層次，綠如滴翠。 翌日傍晚，我見到了徐阿婆。子誠與一老嫗駐足交談。我見那老嫗

18、，腰板挺直，滿頭白 發(fā)，不矜而莊。老嫗慢慢離去，我不禁向那 83 歲老嫗背影望去，欽佩之。子誠告訴我新中國成立前， 老人家是出了名的美人兒。 及嫁齡， 鎮(zhèn)上乃至縣里的富 戶爭娶，皆拒，嫁給了鎮(zhèn)上一名小學教師。后來，丈夫因為成分問題，回村務農。每年清明 前，她丈夫便換長衫游走于各村“說春” ?！罢f春”就是按照黃歷的記載，預告一些節(jié)氣與所 謂兇吉日的關系而已。 “說春”，基本上是以唱代說，不僅要記憶好，還要嗓子好。她的丈夫 還有一本事，便是脫口成章。于是，使人們開心之余，自己也獲得一碗小米。在人們，那是 享受了娛樂的回報。不久農村開展 “破除迷信” 運動，原本皆大開心之事， 遂成罪過。 丈夫進了學

19、習班， “說 春人娘子”一急之下，將他們的家賣到了僅剩自己穿著的一身衣服的地步，買了兩袋小米， 用竹簍一袋一袋背著，挨家挨戶一碗碗地還。 鄉(xiāng)親們過意不去，都批評她未免太過認真。她 卻說：“我丈夫是學知人' ，我是學知人'的妻子。對我們，清名重要。若失清名，家便 也沒什么要緊了。理解我的，就請將小米收回了吧 ! ”我問：“現(xiàn)在她家狀況如何？為什么還讓 83 歲的老人家采茶賣茶呢？”子誠說：“阿婆得子晚，六十幾歲時，三十幾歲的獨生兒子病故了。從那以后，她一直 一個人過活。七八年前，將名下分的一畝多茶地也退給了村里。 ”“這么大歲數(shù)，又是孤獨一人，連地都沒了，可怎么活呢？”“縣里有政

20、策， 要求縣鎮(zhèn)兩級領導干部， 每人認養(yǎng)一位農村的鰥寡高齡老人， 保障后者 的一般生活需求，同時兩級政府給予一定補貼。 ”我不禁感慨： “多好的舉措 ! ”不料子誠卻說： “辦法是很好，多數(shù)干部也算做得比較有責任。但阿婆的命太不好，偏 偏承擔保障她生活責任的縣里的一位副縣長， 名面是愛民的典范， 背地里貪污受賄， 原來不 是個東西，三年前被判了重刑。 ”我又失語，不復再問什么，只默默聽子誠說： “阿婆知道后，如同自己的名譽也受了玷 污似的，一下子病倒了。病好后，開始替茶地多的人家采茶，一天采了多少斤，按當日茶價 的五五分成。老人家眼力不濟了，手指也沒了準頭，根本采不了芽茶，只能采大葉茶了，早 出

21、晚歸，平均下來， 一天也就只能掙到五六元錢。 她一心想要用自己掙的錢，把那副縣長助 濟她的錢給退還清了。 ”“今年年初，老人家患了癌癥。幾乎村里所有人都知道了。她自己也知道了。不過，她 裝作自己一點也不知道的樣子， 就著自己腌的咸菜， 每日喝三四碗糙米粥， 仍然早出晚歸地 采大葉茶?！甭犃俗诱\的訴說，我沉吟良久。那天晚上，我要求子誠轉告老人家，有人愿意替她“退 還”尚未“還”清的一千二三百元錢。第二天，還是傍晚時，我站在村道旁，望著子誠和老人家說話。才一兩分鐘后，二人的 談話便結束了。老人背著竹簍，盡量，不，是竭力挺直身板，從我眼前默默走過。子誠也沮 喪地走到了我跟前，囁嚅道： “我就料到根本

22、沒用的嘛她說，謝了。還說，人的一生， 好比流水，可以干，不可以濁”我不禁再次失語。以后幾日的傍晚， 我一再看見徐阿婆往返于賣茶路上， 背著編補過的竹簍， 竭力挺直單 薄的身板。 然而其步態(tài)， 畢竟那么的蹣珊，使我聯(lián)想到衰老又頑強的朝圣者，去向我所不曉 得的什么圣地。 有一天傍晚下雨，她戴頂破了邊沿的草帽，用塑料布罩住竹簍，卻任雨淋濕 衣服不久前，子誠打來電話，告訴我徐阿婆死了?！八莻€我的意思是明白我在問什么嗎？” 我這個一向要求學生對人說話起碼表意明白的教師，那一時刻語無倫次?！奥牸依锶苏f， 她死前幾天還清了那筆錢老人家認真到極點， 還央求村支書為她從 縣里請去了一名公證員現(xiàn)在，有關方面都

23、因為那一筆錢而尷尬”我又說不出話來， 也不知自己什么時候放下電話的。 想到我和子誠口中， 都分明地說過 “還”這個字，頓覺對那看重自己清名的老人家，無疑已構成人格的侮辱。清名、 清名這一旦在乎反而累人自討苦吃的東西呀， 難怪令人都避得遠遠地， 唯恐 沾上了它 !我之羞愧，因亦如此15下列對作品有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ? 分）A子誠在文中起到穿針引線的作用，把徐阿婆的故事和“我”巧妙地連接起來；而“副縣長”則是為了襯托徐阿婆的性格特點。B丈夫因為給鄉(xiāng)親們“說春”而在“破除迷信”運動時被關進學習班，徐阿婆為了所謂的 清名不惜變賣家當換了兩袋小米挨家還米，被鄉(xiāng)親們責備為太過矯情。C

24、“其步態(tài)畢竟那么的蹣跚，使我聯(lián)想到衰老又頑強的朝圣者。”這句話表明作為佛教俗家弟子的徐阿婆雖然年事已高，步履蹣跚，可是內心里卻十分虔誠執(zhí)著。D本篇作品洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，清純如西南某山區(qū)的小茶村，人物形象清俊本真，小 說語言樸實無華。E得知徐阿婆死后， “我”竟一時語無倫次，這是因為“我”深為自己曾經想給徐阿婆還清 “贓款”而愧疚，覺得侮辱了徐阿婆的人格。16小說開頭兩段在文中有何作用？請簡要分析。（6 分）17徐阿婆這一人物形象有何特點？請結合作品內容簡要分析。（6 分）18文末慨嘆： “清名、清名這一旦在乎反而累人自討苦吃的東西呀，難怪令人都避得遠遠地， 唯恐沾上了它 ! ”對此，你是怎

25、么理解的？請聯(lián)系文本和現(xiàn)實談談你的看法。（6 分）六、（ 10 分）19下面的漫畫 “房娃” 厭學 反映了一種較常見的社會現(xiàn)象， 請針對此現(xiàn)象寫一則點評， 要求語言簡練，觀點鮮明。（ 4 分）20請從孔子、莊子、馬克思、霍金中任選三人為例，按照要求續(xù)寫下面的話。（6 分）要求：緊扣首句觀點，符合所選人物的境遇；運用排比的修辭；語意前后連貫， 內容充實；不少于 60 字。人是一根能思想的葦草，思想使渺小而脆弱的人變得偉大而堅強。七、（ 60 分）21. 請從下面三道作文題中任選一題，完成作文。（ 60 分）（1）閱讀趙鑫珊的一首小詩（略有改動），根據要求作文。上帝愛魚 / 造了許多湖泊和小溪人也

26、愛魚 / 造了許多網魚的工具 要求：認真品味詩意，自定話題，自擬題目，除詩歌外，自選文體，寫一篇不少于800 字的作文。（2）閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800 字的文章。（畫面上文字為： 人人都夸天好大， 見了青天又害怕， 跳出井口擔風險， 不如仍坐井底下。 要求選準角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的 范圍作文，不要套作，不得抄襲。（3）閱讀下面的文字，根據要求作文。 一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿， 致使其成了廢品。 這位裁縫為 了挽回損失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其 取名為“金邊

27、鳳尾裙”。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意 十分紅火。要求：全面理解材料， 但可以從一個側面、 一個角度構思作文。 自主確定立意， 確定文體 （詩 歌除外），確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于 800 字。眉山中學高考前診斷性考試語文試題參考答案1 A B 項，手絹( ju àn)； C項，還 huán； D項，綸 gun2 A B 項 “相”應為“像” ；。C項 “賬薄”應為“賬簿” 。D 項，“金榜提名”應為“金 榜題名”。3 B A 遼闊：廣闊，寬廣一般多表示平面上的寬廣。寥廓：形容詞，高遠空曠。 C 中”

28、 的“稍縱即逝” 形容機會和時間很容易失去， 川劇的變臉是一種藝術， 用得不妥， 對象誤用； D不合語境， 風言風語指沒有根據惡意中傷的言論，另指私下議論或暗中散布的某種傳說。4 C A 句，句式雜糅，原因是所致； B句不合邏輯， “忌”后面不能再加表否定的詞。 D句成分殘缺， “達到”后缺賓語。5 D D 項，偷換概念， “承擔著對本家族成員的社會保障功能”的應為“家族組織”，而非“家風”。6 B B 項，理解不當，“社會主義核心價值觀是現(xiàn)階段全國人民價值觀的最大公約數(shù)”，“兩者互為補充，各有側重”錯誤。7 C A “家風的傳承難以為繼” ，程度言重了。 B“是為了提高本家族的社會地位，更加

29、贏 得社會的認同”錯，目的是為了贏得家族成員的認同。D“離開了良好家風的繼承和發(fā)展，社會主義核心價值觀就無法貫徹落實” ，絕對化，家風是重要載體，而非唯一載體。8. C “窮”，困厄、失意。9. B ( B項的“而”均為連詞，表修飾。 A 項第一個“乃”副詞，可譯為“然后” “才”； 第二“乃”為副詞，可譯為“竟然” 。C項第一個“因”介詞，可譯為“由于” ，第二個“因” 介詞，可譯為“通過” 。D 項第一個“以”介詞，可譯為“因為” ，第二個“以”介詞，可譯 為“用”)10(10 分)(1)我們讀書，只有兩件事：一件事是增進道德，追求的是心意真誠思想端正 修身齊家的道理，做到不愧對生身父母。

30、 解析：“進”，增進；“修齊”，修身齊家；“忝”， 愧對；各 1 分，句意通順 1 分。(2) 通過科舉考試獲得功名，是當官拿俸祿的途徑，也要衡量自己學業(yè)如何，將來不至于 尸位素餐，這樣之后得到科舉功名才會心里不感慚愧。 解析：“階”，途徑；“計”，衡量； 各 1 分，句意通順 2 分。11. 尊師敬友，痛下功夫，用心專一，精益求精 解析：先通讀文本了解大意，再根據題干 要求找作者認為為學應堅持的正確做法的相關信息。 (每點 1 分) 12子曰：圣人，吾不得而見之矣！得見君子者斯可矣。善人，吾不得而見之矣！得見有恒 者斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣(每處 0.5 分，共 5

31、分)13. (1) 第一首詩給我們呈現(xiàn)的是一個陶醉于春天美景，悠然漫步于郊野的隱逸者的形象； 第二首詩給我們呈現(xiàn)的是一個在陣陣秋寒中帶著哀愁，只能倚杖在近郊漫步的老者形象。(2)兩首詩三、四句都運用了擬人的手法：周詩賦予蝴蝶以人的感情，和煦的春風讓紛飛 的蝴蝶陶醉了， “爛醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢， 留戀不去的如醉情態(tài)， 也把作者 目睹此景時的陶然之情和盤托出；趙詩將“秋風”擬人化，認為它是個“管閑事”的家伙， 染紅了楓葉，染白了人頭，一年年的秋風吹走了一年年時光， 它撩起人的種種愁緒，作者用 擬人化的手法將自己老之將至之感形象地表達出來。14. (1) 固知一死生為虛誕 (2) 安能

32、摧眉折腰事權貴 (3) 更那堪冷落清秋節(jié) (4) 一尊還酹 江月 (5) 士皆瞋目 (6) 山島竦峙 (7) 八百里分麾下炙 (8) 外無期功強近之親 ( 任選六題完成，每空 1 分，錯字、多字、漏字均不得分，共6 分）15. A ，D（B “所謂清名”含有否定意味，不合小說的感情傾向； “太過矯情”也與原文的 “太過認真”有出入。 C“作為佛教俗家弟子的徐阿婆”無中生有。E 對“我一時語無倫次”理解錯誤，應為“對徐阿婆的去世感到痛苦、惋惜；掛念徐阿婆是否已經還'清了錢，保 持了清名”）16. 以景色秀美的茶村為人物活動環(huán)境，為塑造人物提供一幅清麗背景； （ 2 分）把故 事放在采摘春

33、茶的清明季節(jié)展開，為下文“我”多次見到徐阿婆、了解徐阿婆做了鋪墊，推 動故事情節(jié)發(fā)展； （2 分）襯托文中主人公優(yōu)秀品質像茶村一樣美麗動人。（ 2 分）（要點：交代背景、推動情節(jié)、烘托人物，每點 2 分，共 6分）17. 年事已高（身體不好） ，生活困頓。正直清白，惜名如命。堅定執(zhí)著，毅力頑強。 （分析略。每點 2 分，共 6 分）18、【示例】這話是“我”針對正直堅毅、愛惜清名的徐阿婆的感人故事所生發(fā)的感慨，既 有對徐阿婆的由衷欽佩和深切同情（ 2 分），又有對現(xiàn)實生活中某些官員追名逐利腐敗行為 的揭露（ 2 分）。社會上存在不少耽于名利、不重清名的現(xiàn)象，作者希望通過徐阿婆的故事 引發(fā)了我們

34、對當今道德淪喪和價值缺失的現(xiàn)象的反思， 呼吁人們要重視道德的修養(yǎng)， 保持為 人的清名（ 2 分）。（能結合作品內容和當下社會現(xiàn)實加以分析，做到言之成理即可。 ） 19示例 1：在過度功利化的教育背景下，讀書是為了謀好職，賺大錢，改變命運。于是， 面對“幾輩子吃不完”的房租，孩子迷惘了。 “房娃”厭學的背后，折射的是功利化教育的 尷尬和困境。示例 2：孩子生病，根子則在家長身上。今天的社會又有多少父母對暴發(fā)的財富有一個正確 的認知。家長的無知直接導致孩子的扭曲、畸形。示例 3：童言無忌，孩子一時迷惘并不可怕，可怕的是我們的社會在“富起來”面前不知所 措，陷于價值觀的混亂之中。20參考示例：是孜孜

35、不倦的思考，讓出身低微的孔子成為了名垂千古的大成至圣；是超凡脫俗的智慧，讓形容枯槁的莊子成為了逍遙自在的南華真人； 是開天辟地的理論，讓潦 倒一生的馬克思成為了開啟時代的革命導師； 是石破天驚的發(fā)現(xiàn)， 讓重病纏身的霍金成為了 世界公認的科學巨人。 （6 分）21（1）這道題與一般作文不同，一是用小詩作材料，二是要求“自定話題”。因此，題目更為開放。品味詩意，可以從表層看。詩中講“愛魚” 、“湖泊”、“小溪”、“網魚”，這些內容屬 于“環(huán)?！眴栴}。對此有兩種截然不同的做法，一是創(chuàng)造條件改善生態(tài)環(huán)境，二是有意的破 壞生態(tài)環(huán)境。圍繞這個方面可以確定一些話題。品味詩意，還可以從深層看，從哲理層面分 析

36、?！吧系邸迸c“人”都“愛魚” 。前者“造了許多湖泊和小溪” ，讓魚有良好的生態(tài)環(huán)境。 這種愛，不思回報，只是給予，充滿了無私與奉獻。后者“造了許多網魚的工具” ，因為魚 可以成為人類餐桌上的美味佳肴。這種愛，是另有所圖， 在愛的背后是私心與雜念。同樣是 愛，一個是付出，一個要索取。因此圍繞“什么是真正的愛” 、“愛與行”這方面考慮，也能 確定一些話題。 可見，本文寫作在認識的角度和深淺上會有差異， 題目有相當?shù)膮^(qū)分度。不 同的考生能寫出不同層次乃至不同口味的文章。（2）、諷刺那些思想封閉、害怕壓力的人。 諷刺那些沒有志向、不會適用新生活的人。（3）、材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝， 使自己擺

37、脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走 向成功。 在理解題意的時候要抓住材料中的關鍵詞句來準確把握立意的關鍵。 “不小心”“廢 品”“為了挽回損失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時尚 潮流的產物， 而是一種“挽回損失” ，靈活地變“廢”為寶的作品。“憑借其高超的技藝” “精 心”“取名為 金邊鳳尾裙' ”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不 放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無限。因此，從立意上看， 以下幾種立意屬于準確地理解材料， 應判切合題意， 內容項在一檔打分。 （ 一） 要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。（ 二） 要從失誤的

38、陰影中走出來，就需要聰明過人的智慧、靈活變通的思維、高超絕妙的 技藝。（ 三 ） 成功往往有其偶然性，但更有其必然性。 其中（一）（二）兩點可同時采用，也可從任意一個或幾個角度立意。 以下幾種立意屬于較準確地理解材料，應判符合題意，內容項在二檔打分。（ 一） 做人不能被失誤打倒。（ 二） 要戰(zhàn)勝困難才能成功。（ 三） 挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。這幾類立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象， 而沒有深入理解裁縫成功的根本原因， 因此在內容 只評為二類。以下立意屬于對材料的理解存在一定偏差，應判基本符合題意，內容項在三檔打分。（ 一 ） 創(chuàng)新塑造成功。（ 二） 天生我材必有用。其它立意則屬于偏離材料， 應判離題， 內容項在四檔打分。 如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作” “我 們不應盲目追求潮流”等?！咀g文】吳廷棟最近和我往來很頻繁， 來了就作一整天的談話， 說的都是關于修身養(yǎng)心治國齊家 的事情。 吳廷棟一定要我搬進北京城里居住， 因為城里的鏡海先生 （唐鑒， 字鏡海， 號翕澤， 是晚清義理學派的巨擘之一，蜚聲京門）可以以師禮相待，倭艮峰先生（倭仁，字艮峰，蒙 古正紅旗人，晚清大臣，理學家）可以以朋友之禮相待，老師和朋友一起幫助，即使是軟弱 無能的人也會樹立志向。我想朱