秦觀《鵲橋仙》教學說課

1、鵲橋仙教學目標1了解作者的生平及其思想意識2把握詞中經(jīng)典名句的文本含義及其延伸內(nèi)涵。3理解詞人表達的愛情觀，并樹立正確的愛情觀導入：愛情是人類最珍貴最美好的情感之一，對愛情的傳誦古今中外皆有，外國我們比較熟悉的有羅 密歐與朱麗葉，中國的則有四大愛情傳說（白蛇傳、孟姜女、梁祝、牛郎織女）。其中牛郎織女出 現(xiàn)在很多膾炙人口的佳作中，而最早以此為題材的詩歌應該是 古詩十九首里邊的迢迢牽牛星， 但是流傳最為廣泛、經(jīng)久不衰的應該要算秦觀的鵲橋仙了。在詠牛郎織女的詩詞作品中，詩人 們更多的是將眼光投注在牛郎織女的不幸上，對此傾注了他們的同情。而在這首鵲橋仙中，秦 觀卻從一個嶄新的角度來看待牛郎織女的愛情，

2、并表達了他對牛郎織女純潔高尚的愛情的熱情贊 頌，寫出了“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的千古絕句。一、秦觀簡介：秦觀，字少游，又字太虛，號淮海居士。北宋著名詞人，是“蘇門四學士”之一，與蘇軾的交 誼很深，但詞風與蘇軾大不相同。雖然也有少數(shù)具有豪放特色的作品，但從總體來看，他是一個標 準的婉約詞人。他流傳下來的詞作，只有 90首左右，但名篇佳作不少，所以他歷來被視為婉約派 的大家之一。從內(nèi)容看，秦觀詞所反映的生活面比較窄，直接表現(xiàn)國計民生的重大題材幾乎沒有， 而其中最 為突出的是“情”、“愁”二字。秦觀詞表現(xiàn)愛情，大多真摯而高雅，揭示出心靈深處的共鳴，在一定程度上，把愛情升華到美的高度來審視。

3、二、解題：鵲橋仙，詞牌名，此調(diào)專詠七夕。鵲橋，據(jù)說牛郎織女長年分隔銀河兩岸，只有七夕這一 天才能相會。在這一天，多情善良的喜鵲從四方涌來，自覺搭成一座橋，牛郎織女由此橋渡河相會。三、基本解讀：1“纖云弄巧，飛星傳恨”這兩句點出了織女會牛郎時的情景。有景有情，情景交融?！袄w云”“飛星”是相會的景物描寫?！袄w云弄巧”纖薄輕盈的云彩，變幻出優(yōu)美巧妙的圖案，不僅暗示織女精巧絕倫的手藝，而且我們描繪了一幅美麗的初秋夜空圖?！芭焙汀皞鳌弊謹M人化手法，點出漫天瑰麗的云霞和流星也 都頗通人性，一個為他們的相會感到高興，另一個為他們傳遞著離愁別恨。 在迢迢牽牛星中，也有描寫織女的心靈手巧的句子，是怎么說的？（

4、纖纖擢素手，札扎弄 機杼。終日不成章，泣涕零如雨。 ）這是直接描寫心靈手巧的織女因相思而終日不成章，突出相思 之深之苦，鵲橋仙卻是委婉含蓄，二者大相徑庭。2“銀漢迢迢暗渡” 經(jīng)過長途跋涉，兩人終得一見。 “迢迢”不僅形容銀河之遼闊，牛女相距 之遙，相見之難，也表明他們的相思如銀河水綿綿無邊。 “暗” 字一是點出會于七夕之夜；二是表 明相會無聲無息，人們難以察覺。3“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 ”這是對牛郎織女鵲橋相會的 議論 ?！敖痫L玉露”指 秋風白露，這里點明時令，牛郎織女雖然終年難得一見，卻心心相印、息息相通，在這樣一個美麗 的秋夜他們終于得以相會， 一述衷腸，其情意纏綿， 已勝過了

5、人間普通男女的日夜廝守。 金風玉露， 不單指秋天的風露， 更是一個大背景。 詞人把這次珍貴的相會映襯于金風玉露、 冰清玉潔的背景之 下，更顯出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。小結： 上闋寫聚會，寫這對情侶奔赴鵲橋相會時急迫而欣慰的心情。4“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 ”這幾句寫兩位主人公相會時的情景。 “柔情似水”， “似水 ”照應前面的“銀漢迢迢”，即景設喻，將兩位主人公的萬般柔情比作銀河之水，既深且長。 “佳期如夢”，“如夢”，一是甜美，二是短暫。在此是二者兼?zhèn)?。同時，這還是他們相會時復雜的 心情寫照。他倆平時只能在夢中相見，此時真的相會了，卻又“乍見翻疑夢”了。這是久別重逢后 人們

6、常有的心態(tài)。但這畢竟不是夢，因為歸路就在身后。 “忍顧鵲橋歸路”，“忍顧” 是不忍回頭看。 相逢太短，不忍分離。剛剛借以相會的鵲橋，轉(zhuǎn)眼又成分別的歸路。才相見又分離，一次短暫的相 見卻又是此后長別離的開始。正是“相見時難別亦難” ！5如果是 柳永 ，在這鵲橋歸路前的心情一定是：此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種 風情，更與何人說？（柳永雨霖鈴 ）如果是 李清照 ，在這離別時的反應自然是：不如向簾兒底 下，聽人笑語。（李清照永遇樂）但是， 秦觀卻在山窮水盡的之處獨辟蹊徑，道出了“ 兩情若是 久長時，又豈在朝朝暮暮 ”的千古絕唱?！俺耗骸保赋ο嗑?。盡管相會的時間極其短暫， 但只要彼此誠

7、摯地相愛， 即使終年天各一方也比朝夕相處的庸俗情趣可貴得多。 這是詞人對牛郎織 女的愛情的熱情歌頌，也是他申明的愛情觀： 愛情所追求的不是朝朝暮暮的相依相隨，而是心靈 上最充分最徹底的契合。只要愛得深，愛得專一，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂。這兩句是感情色彩很濃的議論，與上片的“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”遙相呼應，使 得全詞在結構上， 敘事與議論相間， 從而形成全篇連綿起伏的情致。 同時，這兩句升華了詞的主旨， 使詞的命意超絕。明代沈際飛評價說： “世人詠七夕，往往以雙星會少離多為恨，而此詞獨謂情長 不在朝暮，化腐朽為神奇！ ”這是此詞與包括 迢迢牽牛星在內(nèi)的其他詠七夕的作品最大的不同。小結： 下闋寫離別，寫他們將別時以長久相愛的誓言互勉。四、思考：關于愛情，舒婷在她的詩歌神女峰中提到了另一種與此截然不同的愛情觀， 她是這樣說的：“與其在懸崖展覽千年，不如在愛人的肩頭痛哭一晚！ ”用比較通俗的話來講，就是“不求天長地 久，只求曾經(jīng)擁有?！睂Ρ惹赜^的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，同學們更贊賞哪一種觀點 呢？解釋：兩者提倡的都是一種純潔的愛，這樣的愛情都是美好的，無所謂對錯。舒婷詩倡導的是一種轟轟烈烈的愛，敢于沖破世俗枷鎖的愛。這是一種感性之愛，充滿激情，但是缺乏理性。秦觀詞倡導的是一種超凡脫俗的心靈之愛。 此愛圣潔無比，是一種理性與