外國教育史復(fù)習(xí)題

1、外國教育史復(fù)習(xí)題（僅供參考）一、單項選擇。1 .古代埃及的寺廟學(xué)校著重（D）oA.文雅教育B.職官教育C.書史教育D.科學(xué)教育2 .雅典的初等學(xué)校全由（A）辦理。A.私人B.企業(yè)C.國家D私人和國家共同3 .古代西方第一部以教育為題材的系統(tǒng)著作是（C）oA.理想國B.法律篇C.論演說家的培養(yǎng)D.政治學(xué)4 .西歐中世紀(jì)早期教育具有明顯的（D）。A.科學(xué)性B.民主性C.平等性D.宗教性5 .西歐中世紀(jì)后期產(chǎn)生的城市學(xué)校是一種（C）學(xué)校。A.等級性B.貴族型C.世俗性D.宗教性6 .在西歐中世紀(jì)，騎士教育是（A）的教育。A.世俗封建主B.教會封建主C.資產(chǎn)階級D.城市平民7 .西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中的

2、“七藝”是文法、修辭學(xué)、辯證法、算術(shù)、（B）、天文、音樂等。A.物理B.幾何C.化學(xué)D.生物8 .文藝復(fù)興運(yùn)動實質(zhì)上是一次（C）的文化革命。A.奴隸主階級B.封建階級C.資產(chǎn)階級D.無產(chǎn)階級9 .在文藝復(fù)興時期眾多人文主義者中，倡導(dǎo)“公共、平等、普遍的教育”的是（C）oA.拉伯雷B.蒙旦C.莫爾D.維多里諾10 .斯圖謨是宗教改革運(yùn)動中（B）派的著名教育家。A.天主教B.路德C.卡爾文D.耶穌會11 .斯圖謨創(chuàng)立的新型古典文科中學(xué)采用（A）教學(xué)制度。A.分級B.不分級C.不分班D.混合班級12 .路德派新教提倡的小學(xué)是以（D）子女為教育對象的。A.貴族B.上流社會C.資產(chǎn)階級D.下層勞動人民1

3、3 .夸美紐斯第一次賦予直觀教學(xué)以（A）為理論基礎(chǔ)。A.感覺論B.系統(tǒng)論C.信息論D.控制論14 .盧梭是反對（B）教育的一位偉大的旗手。A.奴隸B.封建C.資產(chǎn)階級D.無產(chǎn)階級15 .赫爾巴特的教學(xué)代表作是（C）。A.大教學(xué)論B.愛彌兒C.普通教育學(xué)D.理想國16 .裴斯泰洛齊的教育代表作是（C）oA.理想國B.愛彌兒C.林哈德與葛篤德D.巨人轉(zhuǎn)17柏拉圖在公元前387年建立（A）。A.阿卡德米學(xué)園B.呂克昂學(xué)園C.雅典大學(xué)D.亞歷山大大學(xué)18 .論演說家的培養(yǎng)是（C）的教育著作。A.伊拉斯謨B.斯圖謨C.昆體良D.西塞羅19 .在西歐中世紀(jì)早期的學(xué)校教育中，（B）是全部學(xué)科的“王冠”。A.

4、科學(xué)B.神學(xué)C.哲學(xué)D.數(shù)學(xué)20 .赫爾巴特提出的教學(xué)“形式階段”的第三個階段是（B）oA.聯(lián)合B.系統(tǒng)C.運(yùn)用D.明了21 .古代埃及學(xué)校的教育方法十分（D）oA.生動活潑B.直觀有趣C.嚴(yán)肅認(rèn)真D.簡單粗暴22 .斯巴達(dá)教育的基本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)（D）。A.智育B.美育C.勞動教育D.軍事教育23 .古代羅馬帝國時期學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容日益（B）。A.聯(lián)系實際B.脫離實際C.豐富多彩D.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展24 .西歐中世紀(jì)的教會學(xué)校主要有僧院學(xué)校、大主教學(xué)和（C）學(xué)校。A.中學(xué)B.小學(xué)C.教區(qū)學(xué)校D.耶穌會學(xué)校25 .宗教改革首先是從（B）國開始的。A.美B.德C.俄D.法26 .（A）是文藝復(fù)興時期法國著

5、名的人文主義教育家。A.蒙旦B.莫爾C.埃拉斯謨D.斯圖謨27 .埃拉斯謨是文藝復(fù)興時期著名的（C）人文主義教育家。A.英國B.法國C.尼德蘭D.意大利28 .路德派新教倡導(dǎo)由（B）創(chuàng)辦初等學(xué)校。A.私人B.國家C.社會團(tuán)體D.天主教會29 .梅蘭克頓是宗教改革運(yùn)動中（C）派的著名教育家。A.天主教B.卡爾文C.路德D.耶穌會30 .夸美紐斯的自然適應(yīng)性原則最主要的是指教育要遵循（B）的普遍規(guī)律。A.自然人性B.自然界C.人類社會D.自然與人類社會31 .“泛智”思想是（B）教育理論的核心。A.托馬斯阿奎那B.夸美紐斯C.奧古斯丁D.柏拉圖32盧梭忽視（B）教育。A.兒童B.女子C男子D.少年

6、33 .裴斯泰洛齊是十八世紀(jì)下半葉到十九世紀(jì)初期的（B）（國）著名的民主主義教育家。A.捷克B.瑞士C.法國D.尼德蘭34 .在西方教育史上第一個明確地提出并論證了教育性教學(xué)的教育家是（A）。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.昆體良D.杜威35 .下面的敘述（B）不是馬克思教育思想的觀點(diǎn)。A.教育是一種社會歷史現(xiàn)象B.任何時代都需要教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合C.教育起源于社會生產(chǎn)勞動D.現(xiàn)代教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生個體的全面發(fā)展36 .夸美紐斯關(guān)于“把一切事物教給一切人類”的教育理念被稱為（A）oA.“泛智”B.和諧發(fā)展C.全面發(fā)展D.全民教育37 .亞里士多德的教育代表作是（B）。A.理想國B.政治學(xué)C

7、.烏托邦D.巨人轉(zhuǎn)38創(chuàng)辦“快樂之家”而被譽(yù)為“第一個新式學(xué)校的教師”的意大利教育家是（D）A.蒙旦B.拉伯雷C.莫爾D.維多里諾39 .耶穌會在各種擴(kuò)大影響的方法中最重視（D）。A.傳教B.懺悔C.祈禱D.教育40 .外國教育史上最古老的學(xué)校是（A）的宮廷學(xué)校。A.古代埃及B.兩河流域C.古代印度D.古代希臘41 .路德派新派主張由（D）推行普及義務(wù)教育。A.私人B.社會團(tuán)體C.天主教會D.國家42盧梭是（C）世紀(jì)法國教育思想家。A.16B.17C.18D.1943 .夸美紐斯的教育思想為西方（C）教育理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。A.古代B.中古C.近代D.現(xiàn)代44 .古代埃及的學(xué)校教育除了宮廷學(xué)

8、校、職官學(xué)校之外，還有（A）等。A.寺廟學(xué)校B.教區(qū)學(xué)校C.文法學(xué)校D.修辭學(xué)校45 .在宗教改革運(yùn)動中最為重視教育的是德國的（C）新教。A.耶穌會派B.卡爾文派C.路德派D.胡格諾派二、填空題。1 .古代希臘體育的五項競技項目是賽跑、跳躍、擲鐵餅、投標(biāo)槍、角力。2 .古代西方第一個完整的學(xué)校教育制度體系是柏拉圖提出的。3 .古代羅馬帝國時期教育的主要目的是培養(yǎng)官吏和訓(xùn)練順民。4 .西歐中世紀(jì)后期產(chǎn)生的城市學(xué)校是一種世俗性學(xué)校。5 .中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生從組織上和思想上打破了教會對教育的壟斷局面。6 .蒙旦（拉伯雷）是文藝復(fù)興時期法國著名的人文主義教育家。7 .在教學(xué)方法上，文藝復(fù)興時期人文主義教

9、育反對經(jīng)院主義的強(qiáng)迫注入。8 .伊拉斯謨是文藝復(fù)興時期尼德蘭著名的人文主義教育家。9 .宗教改革時期路德派新教的兩個著名教育家是梅蘭克頓和斯圖謨。10 .宗教改革家馬丁路德主張全國兒童不論貧富男女擢應(yīng)入校學(xué)習(xí)。11 .夸美紐斯的泛智思想就是把一切知識教給一切人類。12盧梭提出了培養(yǎng)自然人的教育目的。13 .裴斯泰洛齊是小學(xué)各科教學(xué)法的創(chuàng)始人。14 .赫爾巴特教學(xué)“形式階段”的第三個階段是系統(tǒng)一15 .赫爾巴特認(rèn)為，道德的目的是教育的最必要、最高的目的。16 .“三藝”是辯證法、文法、修正17柏拉圖的教育代表作是理想國。18 .昆體良的教育代表作是論演說家的培養(yǎng)。19 .在中世紀(jì)的僧院學(xué)校和大主

10、教學(xué)校里，神學(xué)是全部學(xué)科的“王冠”。20 .早期中世紀(jì)的教會學(xué)校主要有僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和教區(qū)學(xué)校。21 .文藝復(fù)興運(yùn)動實質(zhì)上是一次資產(chǎn)階級的文化革命。22 .維多里諾是文藝復(fù)興時期意大利著名的人文主義教育家。23 .宗教改革運(yùn)動最早的一個倡導(dǎo)者是馬丁路德。24 .斯圖謨是宗教改革運(yùn)動中路德派的著名教育家。25 .宗教改革運(yùn)動首先是從德國開始的。1 6.17世紀(jì)世界教育史上起著承前啟后、繼往開來的巨大作用的教育家是夸美紐斯。27盧梭自然教育理論的核心是教育必須適應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然歷程。28 .要素教育論和小學(xué)各科教學(xué)法是裴斯泰洛齊對教學(xué)理論的重大貢獻(xiàn)。29 .赫爾巴特提出的兒童管理方法之一

11、是懲罰性的威脅。30 .赫爾巴特是19_世紀(jì)上半期德國的教育家。31 .教育起源于人類社會的生產(chǎn)勞動。32 .母育學(xué)校是夸美紐斯關(guān)于幼兒教育的一部名著。33 .蘇格拉底以其“知識助產(chǎn)術(shù)”而著稱于世界教育史。34 .文藝復(fù)興時期意大利著名的人文主義教育家維多里諾創(chuàng)辦了一所宮廷學(xué)校，稱快樂之家。35 .宗教改革時期路德派新教的斯圖謨創(chuàng)立的中學(xué)開始采用嚴(yán)格的分級教堂制度。36 .亞里士多德在西方教育史上第一次論述了身心和諧發(fā)展的教育問題。37 .古代羅馬共和早期教育目標(biāo)是培養(yǎng)農(nóng)民兼軍。38 .西歐中世紀(jì)早期教育具有明顯的宗教性和等級性。39 .托馬斯莫爾是16世紀(jì)英國的人文主義者。40 .梅蘭克頓是

12、宗教改革時期路德派著名的教育家。41 .大教學(xué)論是夸美紐斯的教育代表作。42盧梭的教育代表作是愛彌兒。43 .赫爾巴特提出的五種道德觀念是內(nèi)心自由、“完善”的觀念、“善意”的觀念、“正義”的觀念、“報償”的觀念。44 .教育的發(fā)展歸根到底要受社會生產(chǎn)力的制約。三、名詞解釋。蘇格拉底法、騎士教育、快樂之家、消極教育、古代雅典的“教仆”、堂區(qū)學(xué)校、泛智學(xué)校、自然后果法、泥板書舍、昆它布、蘇格拉底法的知識助產(chǎn)術(shù)、智者派、母育學(xué)校、自然教育、莫爾雷法、道爾頓制、自然人。四、簡答題。1 .夸美紐斯“泛智論”思想的教育意義何在？（1） “泛智論”思想的基本內(nèi)容（2）“泛智論”思想的教育意義（3）總之2 .

13、如何理解赫爾巴特的“教育性教學(xué)”？“教育性教學(xué)”是（1） “教育性教學(xué)”的含義（2）“教育性教學(xué)”的是實施（3）“教育性教學(xué)”的意義3 .簡述維多里諾“快樂之家”的基本特征。簡介快樂之家；特征：（1）（2）（3）;總結(jié)。4 .簡述赫爾巴特提出作為其教育理論的倫理學(xué)基礎(chǔ)的五種道德觀念。同第3題。5 .蘇格拉底法“知識助產(chǎn)術(shù)”述評答：蘇格拉底的“知識助產(chǎn)術(shù)”，實際上是通過啟發(fā)式談話使學(xué)生獲得一般性概念的歸納法。（2分）蘇格拉底在教育過程中，對學(xué)生提出的問題不予以直接回答，而是采取反詰法，逐步揭發(fā)對方思維中的矛盾，激發(fā)其積極思考、修正錯誤、尋求正確答案，得到一般性的概念。（2分）這種方法有助于啟發(fā)學(xué)生積極思維，努力探索，通過自我判斷去獲得知識。（1.5分）但由于蘇格拉底視知識為人類頭腦中所固有，因而他的啟發(fā)法帶有思辨性。6 .簡述莫爾的教育思想。7 .試述夸美紐斯“泛智”思想的基本含義及其主要體現(xiàn)。8 .阿拉伯的文教政策、教育特點(diǎn)及其貢獻(xiàn)。9 .亞里士多德提出將教育分為德育、智育、體育的理論依據(jù)是什么？10 .捷克教育家夸美紐斯提出了那些主要的教學(xué)原則？11 .簡要論述馬丁路德教育思想及其影響。五、論述。1 .試析中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生的原因