北師版教育心理學(xué)考試大綱整理

1、 . 北師大版教育心理學(xué)考試大綱整理第一章 教育心理學(xué)概述§1 教育心理學(xué)的研究對象與研究內(nèi)容1、 教育心理學(xué)研究的五個(gè)要素：（1）學(xué)生。包括群體差異和個(gè)體差異（先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要）。（2）教師。教師在教學(xué)中占主導(dǎo)地位，起關(guān)鍵因素。教師心理研究的主要內(nèi)容有：敬業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)技能、教學(xué)風(fēng)格等。（3）教學(xué)內(nèi)容。一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材、課程。（4）教學(xué)媒體。（5）教學(xué)環(huán)境。包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境。教育心理學(xué)研究的三個(gè)過程：學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評價(jià)/反思過程。§2 教育心理學(xué)的作用1、 教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測、控制作用。具體體現(xiàn)

2、為：（1） 幫助教師準(zhǔn)確了解學(xué)生問題（2） 為教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)（3） 幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生（4） 幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究§3 教育心理學(xué)的發(fā)展概況1、1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了教育心理學(xué)，是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。2、1924年我國的廖世承編寫了我國第一本教育心理學(xué)教科書。第二章 中學(xué)生心理發(fā)展教育§1 中學(xué)生心理發(fā)展概述1、 心理發(fā)展是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中發(fā)生的一系列心理變化。學(xué)生心理變化有四個(gè)特征：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性、差異性。2、 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知

3、識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新的知識時(shí)，那些促進(jìn)或者妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平特點(diǎn)。3、 關(guān)鍵期是指個(gè)體早期生命中的一個(gè)短暫時(shí)期，在此期間個(gè)體對某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。（2歲是口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期，4到5歲時(shí)學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期）§2 中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與教育1、 皮亞杰將嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段（守恒的出現(xiàn)，即認(rèn)識到客體外形發(fā)生變化，特有屬性不變）、形式運(yùn)算階段（命題之間關(guān)系、假設(shè)-演繹推理、抽象邏輯思維、可逆與補(bǔ)償、思維的靈活性）。2

4、、 最近發(fā)展區(qū)由前蘇聯(lián)的維果茨基提出，他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：現(xiàn)有的和將要達(dá)到的發(fā)展水平。最近發(fā)展區(qū)指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助能達(dá)到的解決問題的水平與自己獨(dú)立解決問題水平之間的差異，即兩個(gè)鄰近發(fā)展區(qū)間的過度狀態(tài)。§3 中學(xué)生的人格發(fā)展1、 人格又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人穩(wěn)定的區(qū)別的綜合心理特征。2、 埃里克森的人格發(fā)展理論將人格的發(fā)展分為八個(gè)階段；影響人格的社會因素有：家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體。3、 自我意識指個(gè)體對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的意識。自我意識包括三種成分：自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控。個(gè)體自我意識發(fā)展經(jīng)歷了生理自我、社會自

5、我到心理自我。§4 個(gè)別差異與因材施教1、 認(rèn)知方式，又稱認(rèn)知風(fēng)格，是指個(gè)體在知覺、思維、記憶 解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時(shí)所顯現(xiàn)出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。2、 認(rèn)知方式幾種分類：（1）對客觀事物判斷常以自己內(nèi)部參照，不受外部因素干擾是場獨(dú)立型。反之是場依存型。（2）傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少是沉思型；很快假設(shè)檢驗(yàn)并常常出錯(cuò)是沖動型。（3）輻合型與發(fā)散型。3、（簡答）認(rèn)知差異的教育意義？認(rèn)知方式?jīng)]有好壞之分，只會影響學(xué)習(xí)方式。智力不影響學(xué)習(xí)的發(fā)生，只影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)的遷移。因此我們要做到因材施教：（1） 創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式（斯托達(dá)德曾提出雙重進(jìn)

6、度方案，即按年級和能力分級） （2） 才去適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化（布魯姆掌握學(xué)習(xí)理論） （3） 運(yùn)用適應(yīng)個(gè)體差異的教學(xué)和手段（例如美國斯金納的程序教學(xué)）。4、性格是指個(gè)體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式，是人格的核心。5、性格的分類：根據(jù)心理活動的傾向，分為外傾型和內(nèi)傾型；根據(jù)獨(dú)立或順從程度，分為獨(dú)立型和順從型。第三章 學(xué)習(xí)的基本理論§1 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型1、 廣義的學(xué)習(xí)指憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能相對持久的變化。2、 我國心理學(xué)家定義的人的學(xué)習(xí)：在社會生活實(shí)踐中，以語言為媒介，自覺地、主動積極地掌握社會和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程（這

7、里面包含了人的學(xué)習(xí)和動物學(xué)習(xí)的三個(gè)區(qū)別）。3、 加涅的學(xué)習(xí)層次分類：（1）信號學(xué)習(xí)（此類屬于巴甫洛夫經(jīng)典條件反射） （2）刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)（此類屬于桑代克和斯金納的操作性條件反射） （3）連鎖學(xué)習(xí)（動作技能學(xué)習(xí)離不開此類學(xué)習(xí)） （4）語言聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí) （5）辨別學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)系列刺激，對每種刺激做出適當(dāng)反應(yīng)） （6）概念學(xué)習(xí)（學(xué)會認(rèn)識一類事物的共同屬性） （7）規(guī)則或原理學(xué)習(xí) （8）解決問題學(xué)習(xí)4、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：（1）智慧技能 （2）認(rèn)知策略 （3）言語信息 （4）動作技能 （5）態(tài)度5、我國心理學(xué)家把學(xué)生學(xué)習(xí)分為：知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。§2 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論1、 美國行為

8、主義心理學(xué)家桑代克提出了“試誤說”。其基本規(guī)律：效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律。2、 巴甫洛夫，俄國著名生理學(xué)家和心理學(xué)家，經(jīng)典條件反射。基本規(guī)律：獲得與消退、刺激泛化與刺激分化。3、 斯金納，操作性條件反射?；疽?guī)律：強(qiáng)化、逃避條件與回避條件作用、消退、懲罰。啟示：在教育過程中，多用正強(qiáng)化的手段來塑造學(xué)生的良性行為，用不予強(qiáng)化的手段來消除消極行為，慎重對待懲罰。4、 加涅，信息加工學(xué)習(xí)模式。§3 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論1、（簡答）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論與行為主義學(xué)習(xí)理論的區(qū)別？（1）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)不是外部環(huán)境刺激下的被動形成的刺激反應(yīng)連接，而是主動的在頭腦內(nèi)部形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（2）學(xué)習(xí)不是通過練習(xí)與強(qiáng)化形

9、成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟和理解獲得期待。（3）有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)以來與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激，學(xué)習(xí)受主體的期待所引導(dǎo)，而不是為習(xí)慣所支配。2、德國格式塔心理學(xué)家苛勒提出了“完形頓悟”學(xué)說，其基本內(nèi)容：（1）學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的；（2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主體內(nèi)部構(gòu)造完形。此學(xué)說作為最早的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，肯定了主題的能動作用，強(qiáng)調(diào)心理具有一種組織作用。但他并不排斥“試誤”，試誤是頓悟的前提，頓悟則是聯(lián)系到達(dá)某種程度的結(jié)果。3、布魯納是美國認(rèn)知主義教育心理學(xué)家，他主張通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，是學(xué)科基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這一理論被稱為認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論。（1）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)包

10、括獲得、轉(zhuǎn)化、評價(jià)三個(gè)過程（2）教學(xué)觀：教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)方法（動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則）（3）理論啟示：教師首先全面深入分析教材，理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，以及他們之間的關(guān)系，只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生加深對教材的理解。在引導(dǎo)過程中，注意教學(xué)本身的新異性，激發(fā)學(xué)生好奇心和勝任感，根據(jù)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)水平、年齡特點(diǎn)和材料性質(zhì)，選取靈活的教學(xué)程序和組織形式來教學(xué)。注意提供有助于學(xué)生矯正和提高的反饋信息，教育學(xué)生進(jìn)行自我反饋，提高學(xué)習(xí)自覺性。5、 奧蘇貝爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。根據(jù)學(xué)習(xí)方式，分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料和

11、學(xué)習(xí)者的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。他認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的接受學(xué)習(xí)（1）意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：符號代表的新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。 意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料有意義、學(xué)習(xí)者有相關(guān)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、有主動聯(lián)系新舊知識的傾向、積極主動的將新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的舊知識發(fā)生作用。（2）接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：在教師指導(dǎo)下，接受事物的意義。它是概念同化的過程 “先行組織者”策略：先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念與新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)。 6、 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（1） 知識觀知識并不是對現(xiàn)實(shí)世界的準(zhǔn)確表征，只是

12、一種假設(shè)、并不是問題的最終答案。知識在被個(gè)體接受以前，毫無權(quán)威可言。學(xué)生對知識的接受只能靠他自己來完成，以他自己的經(jīng)驗(yàn)、信念為背景來分析知識的合理性。學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅是知識，而且還是對知識的分析、檢驗(yàn)和批判。知識在各種情況下不是簡單套用，而是掌握它在不同情境中的復(fù)雜變化。（2） 學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程，學(xué)生不是被動的信息接收者，而是主動的建構(gòu)者。學(xué)習(xí)不是簡單的信息的積累，它同時(shí)包括了由于新舊經(jīng)驗(yàn)沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組；學(xué)習(xí)過程不是簡單地信息輸入、存儲和提取，它是新舊經(jīng)驗(yàn)之間雙向相互作用。（3） 學(xué)生觀 建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)教室的，因此教學(xué)

13、要注重學(xué)生積累起的經(jīng)驗(yàn)，以現(xiàn)有知識經(jīng)驗(yàn)作為“生長點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生生長出新的知識經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)是知識的處理和轉(zhuǎn)換，而不是簡單呈現(xiàn)給學(xué)生知識。要重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，與學(xué)生共同針對某些問題討論交流，傾聽他們的想法，并應(yīng)到他們表達(dá)出來。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)背景差異，也即學(xué)生對于不同問題的理解，是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生間合作，注重個(gè)性差異。第四章§1 學(xué)習(xí)動機(jī)概述1、動機(jī)指引起和維持個(gè)體活動，并使之朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程。動機(jī)的三個(gè)功能：激活功能、指向功能、強(qiáng)化功能。2、學(xué)習(xí)動機(jī)指激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)活動，維持以引起的學(xué)習(xí)活動并是行為朝著一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個(gè)成分是學(xué)習(xí)需

14、要和學(xué)習(xí)期待。3、學(xué)習(xí)需要指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。從需要的作用上看，即為內(nèi)驅(qū)力。奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)校情景中的成就動機(jī)包括：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（內(nèi)部動機(jī)）、自我提高內(nèi)驅(qū)力（外部動機(jī)）、附屬內(nèi)驅(qū)力（外部動機(jī)）。4、動機(jī)的種類：（1）高尚動機(jī)和低級動機(jī) （2）近景的直接動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接動機(jī)（3）內(nèi)部動機(jī)（個(gè)體內(nèi)在需要引起的）和外部動機(jī)（外部誘因引起的）啟示：在教學(xué)實(shí)踐中，教師一方面將外部動機(jī)逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機(jī)，另一方面又要利用外部動機(jī)使學(xué)生已經(jīng)形成的內(nèi)部動機(jī)處于持續(xù)激起的狀態(tài)。5、（簡答）學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系？學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系不是直接的，它們之間以學(xué)習(xí)行為為中介

15、。學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為，提高學(xué)習(xí)效果的重要因素，但不是決定學(xué)習(xí)活動的唯一條件。因此激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)固然重要，但是應(yīng)當(dāng)把改善各種主客觀條件提高學(xué)習(xí)行為水平作為重點(diǎn)。抓住了這一條件，才能保持正向一致和不一致，消除負(fù)向一致和不一致。§2 學(xué)習(xí)動機(jī)理論1、強(qiáng)化理論：行為主義理論，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化可以加強(qiáng)和鞏固刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)。但是過于強(qiáng)調(diào)外部力量的作用，忽視甚至否定人的學(xué)習(xí)行為的自學(xué)與主動性。理論啟示：合理利用強(qiáng)化，減少懲罰，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)水平，改善學(xué)習(xí)行為。但是要注意外部力量的強(qiáng)化是有局限性的，還是應(yīng)該提高學(xué)生的自覺與主動性。2、需要層次理論：人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出的，認(rèn)為人的需要由低到高此次是

16、：生理需要、安全需要、歸屬于愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。理論啟示：在某種程度上，學(xué)習(xí)動機(jī)的缺乏可能是由于學(xué)生某個(gè)低級需求沒有滿足，從而影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)。因此教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心學(xué)生的生活，排除一切不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的因素。教師要通過樹立典型、不斷鼓勵(lì)等方法，讓學(xué)生體會到通過學(xué)習(xí)可以發(fā)揮自己其價(jià)值和潛能，可以說自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動機(jī)，要注意激發(fā)學(xué)生這一動機(jī)。3、成就動機(jī)理論：代表人物是阿特森金。他認(rèn)為個(gè)體的成就動機(jī)可以分為兩類：力求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī)。理論啟示：對于力求成功者，可以加大任務(wù)難度和新穎性，安排競爭情景來推動其學(xué)習(xí)動機(jī)；對于避免失敗者，可以

17、降低任務(wù)難度，安排競爭性不強(qiáng)的情景，如果取得成功，要及時(shí)的表揚(yáng)和強(qiáng)化，對其評定分?jǐn)?shù)時(shí)要稍微放寬些要求。4、成敗歸因理論：美國心理學(xué)家維納提出，將歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。又把歸因責(zé)任主要?dú)w結(jié)為下列因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難以、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。理論價(jià)值：有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系； 有助于從特定的學(xué)習(xí)行為來預(yù)測個(gè)體在某種情形下產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。 有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為來推測個(gè)體的心理特征。5、自我效能感理論：班杜拉提出。自我效能感即人們對自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。理論啟示：自身個(gè)體行為的成敗

18、經(jīng)驗(yàn)影響效能感，成功經(jīng)驗(yàn)提高期待，反復(fù)失敗降低效能期待；歸因方式影響效能期待，要知道正確歸因。§3 學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)1、（簡答）學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)：（1）利用學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)動機(jī)的互動關(guān)系（辯證關(guān)系）培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)；（2）利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑來培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)：新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑形成，首先是直接發(fā)生途徑，由于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最穩(wěn)定和重要的動機(jī)，因此滿足學(xué)生認(rèn)知需要最有利于培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)需要。教師應(yīng)耐心回答學(xué)生提出問題，精心組織信息量大、有吸引力的課堂，滿足學(xué)生求知欲。同時(shí)教師要積極引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題，是學(xué)生了解到知識的價(jià)值，已形成掌握更多知識的愿望。間接轉(zhuǎn)化途徑，主要

19、通過各種活動，提供各種機(jī)會，滿足學(xué)生其他方面的愛好，從而學(xué)僧造這些方面的滿足轉(zhuǎn)化為新的學(xué)習(xí)需要。2、（簡答）學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)？（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；（首先教師要理解教材，熟悉教材內(nèi)在結(jié)構(gòu)，掌握新舊知識內(nèi)在聯(lián)系；其次了解學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，是學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知水平有一個(gè)良好的而跨度。）（2）根據(jù)作業(yè)難度 恰當(dāng)控制動機(jī)水平；（耶克斯-多的森定律，簡稱“倒U曲線”，揭示了教師恰當(dāng)控制任務(wù)難度以激發(fā)學(xué)生動機(jī)）(3) 充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；（4）正確指導(dǎo)歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力；（通過改變主體歸因方式改善主體學(xué)習(xí)行為。即一方面找出成功或失敗的真正原因，另一方面從有利于今后學(xué)習(xí)發(fā)展的

20、角度歸因，一般而言，歸因?yàn)橹饔^努力方面均是有利的）第五章 學(xué)習(xí)的遷移§1 學(xué)習(xí)遷移的概述1、學(xué)習(xí)遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或者是習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動的影響。2、遷移類型：（1）正遷移（其中對另一種起促進(jìn)作用）和負(fù)遷移（起阻礙作用）；（2）水平遷移（邏輯關(guān)系并列的）和垂直遷移（自下而上的是歸納，自上而下的是演繹）；（3）一般遷移（遷移對象是一般原理方法策略）和具體遷移（遷移對象是具體的特殊的）；（4）同化遷移（不改變原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的，如聞一知十，其一反三）、順應(yīng)遷移（改變原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)）、重組遷移。3、（簡答）遷移作用？（1）遷移對提高解決問題的能力有直接的促進(jìn)作用；（2）遷移是

21、習(xí)得經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；（3）遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者和教育培訓(xùn)人員有著重要的指導(dǎo)意義。§2 學(xué)習(xí)遷移的理論1、形式訓(xùn)練說：認(rèn)為遷移是心里官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果，遷移是無條件的，自發(fā)的。2、共同要素說：兩種情景中要有相同的刺激反應(yīng)連結(jié)才能遷移，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。3、經(jīng)驗(yàn)類化說：兩種學(xué)習(xí)活動中的共同成分是遷移的必要條件，但是產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者概括出來的，兩種活動所具有的共同原理或概括化的經(jīng)驗(yàn)。4、關(guān)系轉(zhuǎn)換說：習(xí)得經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移，并不取決于是否存在某些相同的要素，也不取決于對原理的孤立掌握，而是取決于能否理解各要素間行橫的整體關(guān)系

22、，原理與實(shí)際事物之間的關(guān)系。5、奧蘇貝爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移理論（現(xiàn)代遷移理論）。§3 遷移與教學(xué)1、（簡答）影響遷移的要素？相似性，即兩個(gè)任務(wù)間的共同成分。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（其對遷移的影響體現(xiàn)在：學(xué)習(xí)者是否擁有相關(guān)背景知識、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平、學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的技能或策略以及對認(rèn)知活動調(diào)節(jié)控制的元認(rèn)知策略）學(xué)習(xí)的心向與定勢，即先于一定的活動而有指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)。（正視定勢的雙重性：利用積極的定勢來解決問題，同時(shí)要打破已經(jīng)形成的僵化定勢）。2、（簡答）促進(jìn)遷移的教學(xué)？（1）精選教材；（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容；（3）合理安排教學(xué)程序；（4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識。第六章

23、 知識的學(xué)習(xí)§1 知識學(xué)習(xí)的概述1、知識的實(shí)質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反應(yīng)，是客觀事物的的主觀表征。2、知識的分類：（1）感性知識（感知、表象）和理性知識（概念、命題）。（2）陳述性知識和程序性知識（心智技能、認(rèn)知策略）3、知識學(xué)習(xí)的類型：（一）按照知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，分為：（1）符號學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義，包括詞匯學(xué)習(xí)（漢字、英語單詞）和事實(shí)性知識的學(xué)習(xí)（歷史事件和人物，地理位置）（2）概念學(xué)習(xí)，掌握概念的一般意義，實(shí)質(zhì)是掌握同類事物的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。（3）命題學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)若干概念組成的句子的符合意思。如“圓的直徑是半徑的兩倍”。（二）按照新知識與原有

24、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，分為：（1）下位學(xué)習(xí)（類屬學(xué)習(xí)），新概念歸屬于原來認(rèn)知結(jié)構(gòu)的而學(xué)習(xí)。如有了三角形的觀念，再學(xué)習(xí)直角三角形概念。（2）上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)），通過綜合歸納會的意義的學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)了正方體、長方體的體積后，學(xué)習(xí)一般柱體體積V=SH。（3）并列結(jié)合學(xué)習(xí)，新知識與原認(rèn)知結(jié)構(gòu)既非類屬關(guān)系也非總括關(guān)系。如學(xué)習(xí)質(zhì)量和能量。4、學(xué)習(xí)的過程，包括知識的獲得、保持、提取的三個(gè)階段。5、（簡答）知識學(xué)習(xí)的作用？（1）知識學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一；（2）知識學(xué)習(xí)是學(xué)生形成各種技能和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)；（3）知識學(xué)習(xí)是創(chuàng)造力產(chǎn)生的必要前提。§2 知識的獲得1、知識直觀包括實(shí)物直觀、模象直

25、觀和言語直觀。2、（簡答）如何提高知識直觀的效果？（1）靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀；（2）加強(qiáng)詞與形象的配合；（3）運(yùn)用感知規(guī)律（差異律，強(qiáng)化律，活動律，組合律），突出直觀對象特點(diǎn)；（4）提高學(xué)生觀察能力；（5）讓學(xué)生充分參與直觀過程。3、概括是指通過對感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對一類事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識的活動過程。對知識的概括存在兩種類型：感性概括和理性概括。4、（簡答）如何進(jìn)行有效的知識概括？（1）配合使用正例和反例；（2）正確使用變式（用不同形式的直觀材料或?qū)嵗f明事物的本質(zhì)屬性）；（3）科學(xué)地進(jìn)行比較；（4）啟發(fā)學(xué)生自

26、覺地進(jìn)行概括。§3 知識的保持1、記憶的分類：瞬時(shí)記憶（0.25-2秒，記憶量相當(dāng)大）；短時(shí)記憶（5秒到2分鐘，容量有限7±2組塊），長時(shí)記憶（1分鐘以上）2、記憶遺忘規(guī)律：先快后慢，呈附加速型（艾賓浩斯記憶遺忘曲線）。3、記憶遺忘的理論解釋：痕跡衰退說（起于亞里士多德，由桑代克的“練習(xí)律”得到發(fā)展）；干擾說（干擾有兩種：前攝抑制和倒攝抑制，一段材料兩頭記得比較好，中間記得比較差）；同化說（奧蘇貝爾提出，認(rèn)為遺忘的實(shí)質(zhì)是知識的組織和認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程）；動機(jī)說（由弗洛伊德提出，認(rèn)為以往是我們不想記，而將一些信息排除在記憶之外）。4、（簡答）如何讓運(yùn)用記憶規(guī)律增強(qiáng)記憶？（1）

27、深度加工材料；（2）運(yùn)用有效記憶術(shù)（運(yùn)用聯(lián)想、口訣等方法）；（3）進(jìn)行組塊化編碼（依據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，講較大單位的信息分塊為自己熟悉的小塊記憶）；（4）適當(dāng)過度學(xué)習(xí)；（5）合理進(jìn)行復(fù)習(xí)（及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀和嘗試背誦結(jié)合）。第七章 技能的形成§1 技能的一般概述1、技能是通過練習(xí)形成的合乎法則的活動方式。技能包括操作技能和心智技能。2、操作技能是指通過學(xué)習(xí)形成的合法則的操作活動方式。操作技能特點(diǎn)：對象的客觀性、動作的外顯性、結(jié)構(gòu)的展開性。3、心智技能是指通過學(xué)習(xí)形成的合法則的心智活動方式。常見的心智技能有：閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能。心智技能特點(diǎn)：對象的觀念性、執(zhí)行的內(nèi)潛性、結(jié)構(gòu)

28、的簡縮性。§2 操作技能的形成1、操作技能形成的四個(gè)階段：（1）操作定向：了結(jié)操作活動的結(jié)構(gòu)和要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。（2）操作模仿：實(shí)際再現(xiàn)出特定的動作方式或行為模式。（3）操作整合：把模仿階段習(xí)得動作固定下來，并使個(gè)動作成為相互結(jié)合，一體化的動作。（4）操作熟練：所形成的動作方式對各種變化條件具有高度的適應(yīng)性。2、（簡答）操作技能培訓(xùn)要求？（1）準(zhǔn)確地示范與講解；（2）必要而適當(dāng)?shù)穆?lián)系；（3）充分而有效的反饋；（4）建立穩(wěn)定清晰的動覺。§3 心智技能的形成1、對心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林。他將心智技能形成分為五個(gè)階段：動作定

29、向階段、物質(zhì)與物質(zhì)化階段、出聲的外部言語階段、不出聲的外部言語階段、內(nèi)部言語階段。2、安德森認(rèn)為心智技能形成的三個(gè)階段是：認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動化階段。3、（簡答）我國心理學(xué)家將心智技能形成的階段分為？（1）原型定向，這一階段是主體掌握操作性知識的階段。主體首先確定所學(xué)心智技能的實(shí)踐模式，其次是是這種模式的動作結(jié)構(gòu)在頭腦中得到清晰的反映。（2）原型操作：依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主題在頭腦中建立起來的活動程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。（3）原型內(nèi)化：心智活動的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。4、（簡答）心智技能培訓(xùn)的要求？（1）

30、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性；（2）注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。（4）除上述三點(diǎn)外，教師在集體教學(xué)中還要注意個(gè)性差異，充分考慮學(xué)生情況，針對存在的具體問題采取不同的方法，最大限度發(fā)展學(xué)生心智技能。第八章 學(xué)習(xí)策略§1 學(xué)習(xí)策略概述1、學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意義地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。2、學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略。§2 典型的學(xué)習(xí)策略1、認(rèn)知策略中可以分為以下幾種：（1）復(fù)述策略：在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)

31、材料上的方法。復(fù)述是一種主要的記憶手段，包括：利用隨意識記和有意識記 排除相互干擾 整體記憶和分段記憶多感官參與 復(fù)習(xí)形式多樣化 畫線（2）精細(xì)加工策略：將一種新材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略，它包括：記憶術(shù)（位置記憶法、縮簡或編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想像、語義聯(lián)想）做筆記 提問 利用背景知識、聯(lián)系實(shí)際生成性學(xué)習(xí)：訓(xùn)練學(xué)生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象。（3）組織策略：整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。它包括：列提綱 利用表格（一覽表，雙向表） 利用圖形（流程圖、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖，模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）2、元認(rèn)知策略：（1

32、）概念：關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程調(diào)節(jié)的知識和對這些過程調(diào)節(jié)的能力，即元認(rèn)知知識（包括對個(gè)人作為學(xué)習(xí)者的認(rèn)識、對任務(wù)的認(rèn)識、對學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識）和元認(rèn)知控制（包括制定認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)事計(jì)劃和執(zhí)行計(jì)劃及對認(rèn)知過程的調(diào)整和修改）。（2）分類：計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略。3、資源管理策略：（1）學(xué)習(xí)時(shí)間管理：包括統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效率利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間。（2）學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置 （3）學(xué)習(xí)努力和心境的管理 （4）社會性人力資源的利用§3 學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練1、（簡答）學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練的原則？主題性原則、內(nèi)化性原則、特定性原則、生成性原則、有效的監(jiān)控、個(gè)體自我效能感。2、學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的

33、指導(dǎo)方法有：指導(dǎo)教學(xué)模式、程序化訓(xùn)練模式、完形訓(xùn)練模式、交互式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式。第九章 問題解決與創(chuàng)造性§1 問題解決概述1、問題：給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激環(huán)境。問題可分為有結(jié)構(gòu)問題和無結(jié)構(gòu)問題。2、問題解決基本特點(diǎn)：目的性、認(rèn)知性、序列性。3、問題解決過程：發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)。4、(簡答或論述)影響問題解決的幾個(gè)要素：（1）問題的特征； （2）已有的知識經(jīng)驗(yàn)；（3）定勢與功能固著（所謂功能固著就是物體從正常功能的角度來考慮問題的定勢）（4）除上述因素外，還有個(gè)體的治理水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格等也會制約問題解決的方向和效果

34、。5、（簡答或論述）提高問題解決能力的教學(xué)方法有哪些？（1）提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量。包括幫助學(xué)生牢固地記憶知識、提供多種變式，促進(jìn)知識的概括、重視知識間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。（2）教授訓(xùn)練解決問題的方法和策略。包括結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法、外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會。（4）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。包括鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)、鼓勵(lì)學(xué)生自我評價(jià)與反思。§2 創(chuàng)造性及其培養(yǎng)1、創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的能力的特征。創(chuàng)造性的基本特征：流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。2、影響創(chuàng)造性的因素：環(huán)境、智力、個(gè)性。3、（簡答）創(chuàng)造性的培養(yǎng)？（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境。包括創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境、給學(xué)生留下充分的選擇余地、改革考試的制度與內(nèi)容。（2）注重創(chuàng)造個(gè)性的塑造。包括保護(hù)好奇心、解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理、鼓勵(lì)獨(dú)立精神和創(chuàng)新精神、重視非邏輯思維、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。（3）開設(shè)培養(yǎng)裝造型的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。包括發(fā)散思維訓(xùn)練、推測與假設(shè)訓(xùn)練，自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。第十章 態(tài)度與品德形成§1 態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系、1、態(tài)度是指通過學(xué)習(xí)形成的。影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。態(tài)度包括態(tài)度的認(rèn)知成分、情感成分、行為成分。2、品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個(gè)體身上