唐詩五首(野望 黃鶴樓 使至塞上 渡荊門送別 錢塘湖春行)（課堂PPT）

1、1唐詩五首唐詩五首2律詩 五言律詩五言律詩 和和 七言律詩七言律詩 律詩是中國近體詩的一種，發(fā)源于南朝齊，格律嚴密，是講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時正式定型，成熟于盛唐時期。 律詩的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律詩，每詩計四聯(lián)。按照舊時律詩寫作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為結(jié)句尾聯(lián)。每首的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對偶句3野望野望王績王績4學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標1、了解詩人及寫作背景，能夠正確、流利、了解詩人及寫作背景，能夠正確、流利、有感情的有感情的背誦全詩并默寫背誦全詩并默寫。2、反復(fù)誦讀，理解詩意，品析名言。、

2、反復(fù)誦讀，理解詩意，品析名言。 3、結(jié)合詩句內(nèi)容，體會詩人結(jié)合詩句內(nèi)容，體會詩人彷徨無依、孤彷徨無依、孤獨抑郁獨抑郁的情感。的情感。重點重點難點難點5作者簡介 王績(約589-644)，字無功，號東皋子，絳州龍門(今山西河津)人，唐代詩人。簡傲嗜酒，屢被彈劾。時天下已亂。遂托病還鄉(xiāng)，棄官歸田，躬耕東阜。其詩多寫田園山水，淳樸自然，無齊梁藻績雕琢之習(xí)，對唐詩的健康發(fā)展有一定影響。有王無功集五卷。6 王績追慕陶潛，但他并不像陶潛那樣能夠從田王績追慕陶潛，但他并不像陶潛那樣能夠從田園生活中得到慰藉，故其田園詩時露園生活中得到慰藉，故其田園詩時露彷徨、悵惘彷徨、悵惘之之情。此詩一洗南朝雕飾華靡之習(xí)，卻

3、發(fā)展了南齊永情。此詩一洗南朝雕飾華靡之習(xí)，卻發(fā)展了南齊永明以來明以來逐漸律化逐漸律化的新形式，已經(jīng)是一首比較成熟的的新形式，已經(jīng)是一首比較成熟的五律五律，對近體詩的形式頗有影響。，對近體詩的形式頗有影響。7野望東皋/薄暮/望，徙倚/欲何/依。樹樹/皆/秋色，山山/唯/落暉。牧人/驅(qū)犢/返，獵馬/帶禽/歸。相顧/無/相識，長歌/懷/采薇。王績goxy讀準字音、節(jié)奏8東皋東皋薄暮薄暮望，望，徙倚徙倚欲何欲何依依。讀出韻味意境9讀出韻味意境樹樹皆秋色，山山唯落樹樹皆秋色，山山唯落暉暉。牧人驅(qū)牧人驅(qū)犢犢返，獵馬帶返，獵馬帶禽禽歸。歸。10讀出韻味情感 采薇：采食野菜。據(jù)史記伯夷列傳，商末孤竹君之子伯夷

4、、叔齊在商亡之后，“不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之”，后遂以“采薇”比喻隱居不仕。相顧無相識，長歌懷相顧無相識，長歌懷采薇采薇。11東皋薄暮望，東皋薄暮望，徙倚欲何依。徙倚欲何依。n樹樹皆秋色，山山唯落暉。樹樹皆秋色，山山唯落暉。n牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。 相顧無相識，長歌懷采薇。相顧無相識，長歌懷采薇。 12 野 望 在黃昏的時候，我佇立在東皋村在黃昏的時候，我佇立在東皋村頭悵望，頭悵望，徘徊徘徊著不知著不知歸依歸依何處。何處。層層樹林都染上秋天的色彩，重層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺都披覆著落日的余光重山嶺都披覆著落日的余光放牧的人趕著牛群回家，獵人騎放牧的人

5、趕著牛群回家，獵人騎著駿馬帶回獵物。著駿馬帶回獵物。我看到這些人又并不相識，只好我看到這些人又并不相識，只好詠一曲長歌來懷念詠一曲長歌來懷念古代采薇而古代采薇而食的隱士。食的隱士。東皋薄暮望， 徙倚欲何依。n 樹樹皆秋色， 山山唯落暉。n 牧人驅(qū)犢返， 獵馬帶禽歸。 相顧無相識， 長歌懷采薇。 翻譯課文13 首聯(lián)寫傍晚詩人在東皋佇望山野秋景及首聯(lián)寫傍晚詩人在東皋佇望山野秋景及孤寂孤寂無依的彷徨心情。無依的彷徨心情。 首聯(lián)首聯(lián)“望望”字點題，交代了時間、地點，表字點題，交代了時間、地點，表現(xiàn)了人物孤寂無依的彷徨心情。同時為中間四句現(xiàn)了人物孤寂無依的彷徨心情。同時為中間四句寫景提供巧妙的鋪墊。寫景

6、提供巧妙的鋪墊。課文品讀課文品讀 首聯(lián)寫了什么內(nèi)容，在全詩中有什么作用？首聯(lián)寫了什么內(nèi)容，在全詩中有什么作用？14賞析詩歌中間兩聯(lián)。賞析詩歌中間兩聯(lián)。 頷聯(lián)寫作者舉目四望，山、樹一片秋色，在夕頷聯(lián)寫作者舉目四望，山、樹一片秋色，在夕陽余暉中越發(fā)顯得陽余暉中越發(fā)顯得蕭瑟，蕭瑟，這是遠景、靜景；頸聯(lián)表這是遠景、靜景；頸聯(lián)表現(xiàn)牧歌式的田園氛圍，牧人與獵馬的出現(xiàn)，使靜謐現(xiàn)牧歌式的田園氛圍，牧人與獵馬的出現(xiàn)，使靜謐的畫面的畫面活了起來，活了起來，這是近景、動景。這是近景、動景。 詩人運用動靜結(jié)合、遠近結(jié)合的手法，詩人運用動靜結(jié)合、遠近結(jié)合的手法，描繪出描繪出一幅一幅蕭瑟靜謐、安逸閑適蕭瑟靜謐、安逸閑適的

7、山林秋晚圖，表達了詩的山林秋晚圖，表達了詩人內(nèi)心的人內(nèi)心的憂郁和苦悶憂郁和苦悶。15 詩的最后兩句表達了作者怎樣的詩的最后兩句表達了作者怎樣的思想感情？思想感情？ 抒發(fā)了作者孤獨抑郁的心情和避抒發(fā)了作者孤獨抑郁的心情和避世退隱的愿望。世退隱的愿望。16 全詩全詩通過寫通過寫山野中山野中_的的秋色，在閑適的情趣中，流露出秋色，在閑適的情趣中，流露出孤獨孤獨心情，心情，抒發(fā)了抒發(fā)了_。蕭瑟、靜謐、廣闊蕭瑟、靜謐、廣闊惆悵、孤寂的情懷惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望和避世歸隱的愿望17 王績的野望和陶淵明的歸園田居有何異同？王績的野望和陶淵明的歸園田居有何異同？ 王績的野望和陶淵明的歸園田居，同樣是

8、王績的野望和陶淵明的歸園田居，同樣是田田園詩。園詩。但其風(fēng)格是有著細微的差別的。野望寫的是但其風(fēng)格是有著細微的差別的。野望寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶彷徨和苦悶。而而歸園田居（共歸園田居（共五首）則五首）則在閑逸的情調(diào)中帶著在閑逸的情調(diào)中帶著回歸自回歸自然的自由與欣喜然的自由與欣喜。 兩首詩在藝術(shù)上總體都是一種質(zhì)樸自然的風(fēng)格，但在兩首詩在藝術(shù)上總體都是一種質(zhì)樸自然的風(fēng)格，但在思想情感和人生態(tài)度上卻是不同的。思想情感和人生態(tài)度上卻是不同的。王績是王績是“出走者出走者”，落寞于曲高和寡，高蹈孤立；陶淵明是落寞于曲高和寡，高蹈孤立；陶淵明是“歸來者

9、歸來者”，欣，欣喜于無拘無束，自由自然。喜于無拘無束，自由自然。1819唐 崔顥20 位于江西省南昌市沿江路贛江與撫河故道交匯處位于江西省南昌市沿江路贛江與撫河故道交匯處與黃鶴樓、岳陽樓并稱為江南三大名樓，因王勃的與黃鶴樓、岳陽樓并稱為江南三大名樓，因王勃的滕滕王閣序王閣序而著名。而著名。滕王閣滕王閣21 屹立于湖南省岳陽市西北的巴丘山下，以范以范仲淹的名篇仲淹的名篇岳陽樓記岳陽樓記而名聞天下。而名聞天下。岳陽樓岳陽樓22 位于湖北省武漢市長江南岸的位于湖北省武漢市長江南岸的武昌武昌蛇山蛇山峰嶺之上，享有峰嶺之上，享有 天下江山第一樓天下江山第一樓 、 天下天下絕景絕景 之稱。之稱。 歷代名士

10、崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等都先后到這歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等都先后到這里游樂，吟詩作賦。里游樂，吟詩作賦。23崔顥與黃鶴樓崔顥與黃鶴樓 唐代詩人崔顥的題詠，使黃鶴樓贏得唐代詩人崔顥的題詠，使黃鶴樓贏得“天下江山第一樓天下江山第一樓”的美譽。的美譽。黃鶴樓黃鶴樓這這首詩運用了優(yōu)美的神話傳說，寫出黃鶴樓的首詩運用了優(yōu)美的神話傳說，寫出黃鶴樓的來歷、登樓所見以及觸景生情引起的鄉(xiāng)愁。來歷、登樓所見以及觸景生情引起的鄉(xiāng)愁。宋代人把這首詩推為宋代人把這首詩推為唐人七律第一唐人七律第一。24李白擱筆李白擱筆 唐朝大詩人李白經(jīng)過武昌，也登上黃鶴樓，放唐朝大詩人

11、李白經(jīng)過武昌，也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發(fā)，正要提筆寫詩時，眼楚天，胸襟開闊，詩興大發(fā)，正要提筆寫詩時，卻見到崔顥的詩，自愧不如，只好說：卻見到崔顥的詩，自愧不如，只好說：“眼前有景眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭道不得，崔顥題詩在上頭”。崔顥題詩，使李白擱。崔顥題詩，使李白擱筆，崔顥從此名氣大盛。大約黃鶴樓邊的筆，崔顥從此名氣大盛。大約黃鶴樓邊的“擱筆亭擱筆亭”就是因此而建的。就是因此而建的。25崔顥與崔顥與黃鶴樓黃鶴樓詩詩26崔顥崔顥，汴州（開封）人氏,（公元704？754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進士。他才思敏捷，長于寫詩，系盛唐詩人,舊唐書文苑傳把他和王昌齡、高適

12、、孟浩然并提,但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說和故事流傳下來，舊唐書崔顥傳里非常簡略，連他文學(xué)上的成就也未提及 。以黃鶴樓詩，頗令李白折服。從詩意看，崔顥還是思念故鄉(xiāng)，并有回鄉(xiāng)歸隱、急流勇退之意的。然終因他功名心切，仍然回到長安，死于唐天寶十三年（754年），未得返回故里。這可能正是崔顥的故事在開封流傳不多的主要原因。27黃鶴樓黃鶴樓昔人昔人/已乘已乘/黃鶴黃鶴/去，去， 此地此地/空余空余/黃鶴樓。黃鶴樓。 黃鶴黃鶴/一去一去/不復(fù)返，不復(fù)返， 白云白云/千載千載/空悠悠?？沼朴?。 晴川晴川/歷歷歷歷/漢陽樹，漢陽樹， 芳草芳草/萋萋萋萋/鸚鵡洲。鸚鵡

13、洲。 日暮日暮/鄉(xiāng)關(guān)鄉(xiāng)關(guān)/何處何處/是？是？ 煙波煙波/江上江上/使人使人/愁。愁。 【唐唐】崔顥崔顥（七言律詩）28天色已晚，眺望遠方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見白云悠悠。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。29昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕

14、名前來，詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋?？梢姷慕瓨?。人去樓空、物是人非，在座尋常可見的江樓。人去樓空、物是人非，在詩人心中布上了一層詩人心中布上了一層悵然若失悵然若失的底色，的底色，為鄉(xiāng)愁為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。賞析詩歌賞析詩歌30黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 詩人多想像仙人一樣能騎上黃鶴，騰云駕詩人多想像仙人一樣能騎上黃鶴，騰云駕霧。承上聯(lián)進一步寫霧。承上聯(lián)進一步寫歲月不再歲月不再，以，以“白云悠悠白云悠悠”反襯反襯人生短促人生短促，

15、世事茫茫世事茫茫。“白云白云”和和“空悠空悠悠悠”使人看到空間的廣袤，而使人看到空間的廣袤，而“千載千載”使人看使人看到了時間的無限性。時間和空間的組合產(chǎn)生了到了時間的無限性。時間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了鄉(xiāng)歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了鄉(xiāng)愁。愁。31：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 這這兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫傳說中的仙人、黃兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實寫眼前的所見景物，晴由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水

16、相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。遠的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。32：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又歸航，游子要歸鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生在何處呢？江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼

17、生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。詩作以一見鄉(xiāng)。詩作以一“愁愁”收篇，準確地表達了收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。畫外余音。33 五、六句寫看到的繁榮景象，而七、八兩句五、六句寫看到的繁榮景象，而七、八兩句卻寫清冷的思鄉(xiāng)之情，運用了什么手法？傳達了卻寫清冷的思鄉(xiāng)之情，運用了什么手法？傳達了詩人怎樣的情感？詩人怎樣的情感？ 反襯手法，

18、傳達出詩人深重的漂泊感以及對反襯手法，傳達出詩人深重的漂泊感以及對歸宿的向往。歸宿的向往。 34 前四句前四句寫仙人及仙鶴的傳說寫仙人及仙鶴的傳說，抒發(fā)，抒發(fā)世事世事茫茫的感慨茫茫的感慨；后四句；后四句抒發(fā)日暮思歸的愁思抒發(fā)日暮思歸的愁思。 詩由傳說入筆，寫由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想，敘詩由傳說入筆，寫由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想，敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以無限渺然的感覺，表昔人黃鶴，杳然已去，給人以無限渺然的感覺，表現(xiàn)人們登黃鶴樓常有的感受，氣勢蒼莽。后四句轉(zhuǎn)現(xiàn)人們登黃鶴樓常有的感受，氣勢蒼莽。后四句轉(zhuǎn)而實寫樓上所見所感，并由此引起鄉(xiāng)愁。尾聯(lián)以煙而實寫樓上所見所感，并由此引起鄉(xiāng)愁。尾聯(lián)以煙波江上日暮思歸

19、之情作結(jié)，使詩意重歸于開頭那種波江上日暮思歸之情作結(jié)，使詩意重歸于開頭那種渺茫的境界。這首詩意境開闊，虛實相映，情景交渺茫的境界。這首詩意境開闊，虛實相映，情景交融，情味悠長。融，情味悠長。總總 結(jié)結(jié)3536詩詞中的黃鶴樓詩詞中的黃鶴樓37孟浩然的孟浩然的鸚鵝洲送王九之江左鸚鵝洲送王九之江左，就是一首，就是一首寫站在黃鶴樓上遙望鸚鵝洲景色的詩，寫站在黃鶴樓上遙望鸚鵝洲景色的詩，“昔登江昔登江上黃鶴樓，遙愛江中鸚鵡洲。上黃鶴樓，遙愛江中鸚鵡洲。 ”。 杜牧寫黃鶴樓一詩的最后兩句是：杜牧寫黃鶴樓一詩的最后兩句是：“黃鶴樓前黃鶴樓前春水闊，一杯還憶故人無？春水闊，一杯還憶故人無？”這是詩人為送友人這

20、是詩人為送友人去夏口（今武昌）而作的。他提醒友人到了夏口去夏口（今武昌）而作的。他提醒友人到了夏口登臨黃鶴樓，面對滿江春水暢飲時，別忘了他這登臨黃鶴樓，面對滿江春水暢飲時，別忘了他這位舊友。位舊友。唐開元九年（唐開元九年（721721年），狀元王維在他的年），狀元王維在他的送康送康太守太守一詩中最早直接出現(xiàn)了黃鶴樓一詩中最早直接出現(xiàn)了黃鶴樓3 3字。字?！俺窍鲁窍聹娼?，江邊黃鶴樓。滄江水，江邊黃鶴樓?！?8“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！保S鶴樓送孟浩然之廣陵黃鶴樓送孟浩然之廣陵 ）“青山萬古

21、長如舊，黃鶴何年去不歸？青山萬古長如舊，黃鶴何年去不歸？”（賈島賈島黃黃鶴樓鶴樓）“蒼龍闕角歸何晚，黃鶴樓中醉不知。蒼龍闕角歸何晚，黃鶴樓中醉不知。”（陸游（陸游黃黃鶴樓鶴樓）“夢覺疑連榻，舟行忽千里。不見黃鶴樓，寒沙雪相夢覺疑連榻，舟行忽千里。不見黃鶴樓，寒沙雪相似。似。”（劉禹錫（劉禹錫出鄂州界懷表臣二首出鄂州界懷表臣二首 其一）其一）與黃鶴樓相關(guān)詩句舉偶：與黃鶴樓相關(guān)詩句舉偶：39黃鶴樓的歷史沿革黃鶴樓的歷史沿革 東吳黃武二年（公元東吳黃武二年（公元223223年），東吳主孫權(quán)下令年），東吳主孫權(quán)下令“城城江夏山江夏山”，也就是下令在武昌江邊倚著蛇山建一座城池。，也就是下令在武昌江邊倚著

22、蛇山建一座城池。當時，孫權(quán)的主要對手曹操與東吳隔江而制。因此，長江當時，孫權(quán)的主要對手曹操與東吳隔江而制。因此，長江天險的防守對東吳來說非常重要。為了隨時掌握江上的情天險的防守對東吳來說非常重要。為了隨時掌握江上的情況，在修建武昌城的時候，還在沿江一處叫做黃鵠磯的地況，在修建武昌城的時候，還在沿江一處叫做黃鵠磯的地方修建了一座望樓。這座望樓，就是黃鶴樓的雛形。方修建了一座望樓。這座望樓，就是黃鶴樓的雛形。 隨著歷史的演變，黃鶴樓逐漸失去了它的軍事價值，隨著歷史的演變，黃鶴樓逐漸失去了它的軍事價值，而成為人們飲酒消遣，欣賞風(fēng)景的好去處。在一千七百多而成為人們飲酒消遣，欣賞風(fēng)景的好去處。在一千七百

23、多年的漫長歷史中，黃鶴樓可以說是飽經(jīng)滄桑，受盡磨難。年的漫長歷史中，黃鶴樓可以說是飽經(jīng)滄桑，受盡磨難。它先后十余次毀于戰(zhàn)亂，或意外失火。先后十余次被毀，它先后十余次毀于戰(zhàn)亂，或意外失火。先后十余次被毀，又十余次被重建。黃鶴樓最后一次被毀是在公元又十余次被重建。黃鶴樓最后一次被毀是在公元18841884年，年，最后一次重建是在最后一次重建是在19811981年動工，年動工，19841984年建成的。年建成的。40 黃鶴樓內(nèi)部，層層風(fēng)格不相同。底層為一高大寬敞的黃鶴樓內(nèi)部，層層風(fēng)格不相同。底層為一高大寬敞的大廳，其正中藻井高達大廳，其正中藻井高達1010多米，正面壁上為一幅巨大的多米，正面壁上為一

24、幅巨大的“白云黃鶴白云黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長達陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長達7 7米的楹聯(lián)：米的楹聯(lián)： 爽氣西來，云霧掃開天地撼；大江東去，波濤洗凈古今愁。爽氣西來，云霧掃開天地撼；大江東去，波濤洗凈古今愁。二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯瑾撰寫的二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯瑾撰寫的黃鶴樓記黃鶴樓記，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事；樓，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事；樓記兩側(cè)為兩幅壁畫，一幅是記兩側(cè)為兩幅壁畫，一幅是“孫權(quán)筑城孫權(quán)筑城”，形象地說明黃，形象地說明黃鶴樓和武昌城相繼誕生的歷史；另一幅是鶴樓和武昌城相繼誕生的歷史；另一幅是“周瑜設(shè)宴周瑜設(shè)宴”

25、，反映三國名人去黃鶴樓的活動。三樓大廳的壁畫為唐宋名反映三國名人去黃鶴樓的活動。三樓大廳的壁畫為唐宋名人的人的“繡像畫繡像畫”，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風(fēng)分割幾個小廳，內(nèi)們吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風(fēng)分割幾個小廳，內(nèi)置當代名人字畫，供游客欣賞、選購。頂層大廳有置當代名人字畫，供游客欣賞、選購。頂層大廳有長江長江萬里圖萬里圖等長卷、壁畫。等長卷、壁畫。黃鶴樓的內(nèi)部裝置黃鶴樓的內(nèi)部裝置品讀品讀使至塞上使至塞上這這首詩，理解詩意，首詩，理解詩意，品味詩歌的美。品味詩歌的美。 王維王維（701-761701-761），）

26、，字摩詰，太原字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人，唐朝著名詩人祁（今山西祁縣）人，唐朝著名詩人。曾任尚書右丞等官職，曾任尚書右丞等官職，世稱王右丞。世稱王右丞。著有著有王右丞集王右丞集。王維是個多才多。王維是個多才多藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的作家，他能詩藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的作家，他能詩能畫，精通音樂。他的詩歌呈現(xiàn)豐富能畫，精通音樂。他的詩歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色，尤其是創(chuàng)作的多彩的藝術(shù)特色，尤其是創(chuàng)作的山水山水田園詩田園詩對后世影響深遠。對后世影響深遠。宋朝蘇軾曾宋朝蘇軾曾贊道：贊道：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。摩詰之畫，畫中有詩?！?開元二十四年（開元二十四年

27、（736736年）吐蕃發(fā)兵年）吐蕃發(fā)兵攻打唐屬小國小勃律（在今克什米爾攻打唐屬小國小勃律（在今克什米爾北）。北）。737737年春，可西節(jié)度副大使崔希年春，可西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。王維奉使出逸在青滌西大破吐蕃軍。王維奉使出塞宣慰，并在燈西節(jié)度使幕兼為判官。塞宣慰，并在燈西節(jié)度使幕兼為判官。本詩即寫出塞時沿途景色，察訪軍情。本詩即寫出塞時沿途景色，察訪軍情。這實際是將王維排擠出朝廷。這道詩這實際是將王維排擠出朝廷。這道詩作于赴邊途中。作于赴邊途中。 讀出字音，讀出節(jié)奏。讀出字音，讀出節(jié)奏。 單車單車/ /欲欲/ /問邊，屬國問邊，屬國/ /過過/ /居延。居延。 征蓬征蓬/ /出

28、出/ /漢塞，歸雁漢塞，歸雁/ /入入/ /胡天。胡天。 大漠大漠/ /孤煙孤煙/ /直，長河直，長河/ /落日落日/ /圓。圓。 蕭關(guān)蕭關(guān)/ /逢逢/ /候騎，都護候騎，都護/ /在在/ /燕然。燕然。到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。乘單車想去慰問邊關(guān)，路經(jīng)的屬國已過居延。千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。頷聯(lián)頷聯(lián): 征蓬出漢塞，歸雁入胡天征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 詩人以詩人以“蓬蓬”、“雁雁”自比，說自己像隨風(fēng)自比，說自己像隨風(fēng)而

29、去的蓬草一樣出臨而去的蓬草一樣出臨“漢塞漢塞”，像振翮（，像振翮（h h）北）北飛的飛的“歸雁歸雁”一樣進入一樣進入“胡天胡天”。古詩中多用飛。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁郁。與首句的。與首句的“單車單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。十個字輕輕帶過。 一一“征征”一一“歸歸” ，一，一“出出” 一一“入入” ，構(gòu)成了鮮明的對比，既，構(gòu)成了鮮明的對比，既是寫景，也是敘事，以是寫景，也是敘事，以“蓬蓬”自喻，自喻，

30、暗示自己在朝廷受到排擠，仕途不暗示自己在朝廷受到排擠，仕途不順的苦悶心情。以順的苦悶心情。以“雁雁”自喻，抒自喻，抒發(fā)了遠離家鄉(xiāng)異地飄泊的愁緒，情發(fā)了遠離家鄉(xiāng)異地飄泊的愁緒，情感復(fù)雜。感復(fù)雜。征征蓬蓬出出漢漢塞，塞，歸歸雁雁入入胡天。胡天。頸聯(lián)：頸聯(lián)： 大漠孤煙直大漠孤煙直, ,長河落日圓。長河落日圓。構(gòu)圖美：構(gòu)圖美：線條美：線條美：色彩美：色彩美：近處烽煙、遠處夕陽、大漠無邊、近處烽煙、遠處夕陽、大漠無邊、長河奔流長河奔流縱的是煙，橫的是河，圓的是落日縱的是煙，橫的是河，圓的是落日黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃河水閃閃空間闊大空間闊大層次豐富層次豐富鮮明

31、優(yōu)美鮮明優(yōu)美 這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被贊為被贊為“千古壯觀的名句。千古壯觀的名句。” 你是如何理解你是如何理解“大漠孤煙直，長河大漠孤煙直，長河落日圓。落日圓?！边@個名句的？這個名句的？ 抓住沙漠中的典型景物進行刻畫，抓住沙漠中的典型景物進行刻畫，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光。畫面開闊，意境雄渾。一個風(fēng)光。畫面開闊，意境雄渾。一個“圓圓”字，一個字，一個“直直”字，不僅準確地描繪字，不僅準確地描繪沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切感沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切感受，敘事寫景入畫中，幽微難言內(nèi)心情受，

32、敘事寫景入畫中，幽微難言內(nèi)心情。 筆力蒼勁，意境雄渾。筆力蒼勁，意境雄渾?？偨Y(jié)：總結(jié)：描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人對守邊將士愛國精神的贊現(xiàn)了詩人對守邊將士愛國精神的贊美，美，也側(cè)面表露了詩人被排擠出朝也側(cè)面表露了詩人被排擠出朝廷后內(nèi)心的抑郁之情。廷后內(nèi)心的抑郁之情。李白李白 李白李白（701-762701-762），字太白，號青蓮居士，綿州人，），字太白，號青蓮居士，綿州人，唐代偉大詩人，唐代偉大詩人，與杜甫并稱與杜甫并稱“李杜李杜”，被后人譽為，被后人譽為“詩詩仙仙”，著有著有李太白集李太白集。李白的詩歌現(xiàn)存九百九十多首，李白的詩歌現(xiàn)存九百九十多首，豪邁奔

33、放，別具一格。像著名的組詩豪邁奔放，別具一格。像著名的組詩古風(fēng)古風(fēng)，批判朝政批判朝政弊端，感慨有志之士不能展抱負；弊端，感慨有志之士不能展抱負；樂府樂府行路難行路難, ,梁梁甫吟甫吟, ,將進酒將進酒等，等，是抒發(fā)懷才不遇的悲憤是抒發(fā)懷才不遇的悲憤；秋登秋登宣城謝朓北樓宣城謝朓北樓、望廬山瀑布望廬山瀑布、夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別等詩篇，等詩篇，以充滿想象的神奇之筆描繪祖國的壯麗山河以充滿想象的神奇之筆描繪祖國的壯麗山河。盡。盡管李白有的詩歌也隱含著人生如夢、縱酒狂歡的頹喪情緒，管李白有的詩歌也隱含著人生如夢、縱酒狂歡的頹喪情緒，但不滿于社會和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂揚但不滿于社會

34、和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂揚向上的精神是他詩篇的主旋律。向上的精神是他詩篇的主旋律。 李白是中國文學(xué)史上最偉大的詩人之一，是繼屈原之李白是中國文學(xué)史上最偉大的詩人之一，是繼屈原之后又一個杰出的浪漫主義詩人。杜甫曾給予李白的詩篇極后又一個杰出的浪漫主義詩人。杜甫曾給予李白的詩篇極高的評價：高的評價：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。對后代的詩歌對后代的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生過深遠的影響創(chuàng)作產(chǎn)生過深遠的影響 。 詩人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國的名山大川，詩人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國的名山大川，寫了不少歌頌祖國壯麗河山的名詩佳篇。這首詩是寫了不少歌頌祖國壯麗河山的名詩佳篇。這首詩是

35、詩人于開元十三年（詩人于開元十三年（726726）辭親遠游，出蜀至荊門）辭親遠游，出蜀至荊門時贈別友人而作。詩人在二十五歲之前一直住在四時贈別友人而作。詩人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩人第一次離開故鄉(xiāng)，川，這次是詩人第一次離開故鄉(xiāng)，出蜀東下出蜀東下，開始開始漫游全國，準備實現(xiàn)自己的理想抱負漫游全國，準備實現(xiàn)自己的理想抱負。此時詩人，。此時詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，船過荊門一帶，視域頓然開闊，別是一霄的峻嶺，船過荊門一帶，視域頓然開闊，別是一番景色。眼界大開，心曠神怡番景色。眼界大開，心曠神怡, ,不由得即景抒

36、情，寫不由得即景抒情，寫下了這首廣為傳誦的下了這首廣為傳誦的五言律詩五言律詩。 讀準字音，讀出節(jié)奏：讀準字音，讀出節(jié)奏：渡遠渡遠/ /荊門荊門/ /外，來從外，來從/ /楚國楚國/ /游。游。 山隨山隨/ /平野平野/ /盡，江入盡，江入/ /大荒大荒/ /流。流。 月下月下/ /飛飛/ /天鏡，云生天鏡，云生/ /結(jié)結(jié)/ /海樓。海樓。仍憐仍憐/ /故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)/ /水，萬里水，萬里/ /送送/ /行舟。行舟。 渡荊門送別李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。故鄉(xiāng)之水戀戀不舍，不遠萬里送我行舟。乘船遠行，路過荊門一帶，來到楚地游覽。青

37、山漸漸消失，平野一望無邊。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，猶如天上飛下的明鏡；云彩升起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓。 頷聯(lián)頷聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流山隨平野盡，江入大荒流”展現(xiàn)了一展現(xiàn)了一幅怎樣的景象幅怎樣的景象? ?烘托出詩人怎樣的心境烘托出詩人怎樣的心境? ? 這也正是詩人開闊的胸懷、開朗的心境和蓬這也正是詩人開闊的胸懷、開朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫照。勃朝氣的形象寫照。 詩人采用正面描寫，展現(xiàn)出映入眼簾的雄闊景象：蒼詩人采用正面描寫，展現(xiàn)出映入眼簾的雄闊景象：蒼茫起伏的群山，隨著船行不斷消失，眼前出現(xiàn)了廣闊無垠茫起伏的群山，隨著船行不斷消失，眼前出現(xiàn)了廣闊無垠的平原。一瀉千里的江水

38、，流入遼闊無邊的荒原，滾滾東的平原。一瀉千里的江水，流入遼闊無邊的荒原，滾滾東流。流。 山隨平野盡山隨平野盡江入大荒流江入大荒流 頸聯(lián)頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”詩中是怎詩中是怎樣以時空的變換來描繪江天的美景的樣以時空的變換來描繪江天的美景的? ? “月下飛天鏡月下飛天鏡”是是月夜俯視所見月夜俯視所見，描繪，描繪近景近景，江面，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，猶如天上飛下的一面明平靜時，俯視月亮在水中的倒影，猶如天上飛下的一面明鏡。鏡?！霸粕Y(jié)海樓云生結(jié)海樓”是是日間仰視所見日間仰視所見，描繪，描繪遠景遠景，仰望天，仰望天空，變幻無窮的云彩在日光下結(jié)成了海市蜃樓般的奇

39、景?？?，變幻無窮的云彩在日光下結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。景觀壯闊，遠近景結(jié)合；給人空間感和流動感。景觀壯闊，遠近景結(jié)合；給人空間感和流動感。 頸聯(lián)頸聯(lián)采用采用襯托襯托的手法，以水中月明如鏡襯托的手法，以水中月明如鏡襯托江水的平江水的平靜，靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊江岸的遼闊、天空的高、天空的高遠，藝術(shù)效果十分強烈。遠，藝術(shù)效果十分強烈。“飛飛”“”“結(jié)結(jié)”是用擬人的手法。是用擬人的手法。月下飛天鏡月下飛天鏡云生結(jié)海樓云生結(jié)海樓尾聯(lián)：尾聯(lián)：仍憐故鄉(xiāng)水仍憐故鄉(xiāng)水, ,萬里送行舟萬里送行舟 作者在作者在5 5歲那年便隨父親到四川，在那里度過了青歲那年便隨父親到四

40、川，在那里度過了青少年時代，因此常稱四川為少年時代，因此常稱四川為“故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)”。長江水自蜀東流。長江水自蜀東流而下，所以作者稱它為而下，所以作者稱它為“故鄉(xiāng)水故鄉(xiāng)水”。 作者雖然難以掩飾自己見到楚地美景的興奮和激動，作者雖然難以掩飾自己見到楚地美景的興奮和激動，但也忘不了曾經(jīng)養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)。初次離別故鄉(xiāng)，他但也忘不了曾經(jīng)養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)。初次離別故鄉(xiāng)，他怎能不無限留戀、依依難舍呢？但詩人對這種情感并不怎能不無限留戀、依依難舍呢？但詩人對這種情感并不說破，掉筆從對方寫來，說破，掉筆從對方寫來，運用擬人的手法，賦予了運用擬人的手法，賦予了江水以人的濃厚的感情，說故鄉(xiāng)水有情，不遠萬江水以人的濃厚的

41、感情，說故鄉(xiāng)水有情，不遠萬里，依依不舍送我到楚地，愈覺情味無窮。里，依依不舍送我到楚地，愈覺情味無窮。 “仍憐仍憐”二字飽含游子的思鄉(xiāng)之情。二字飽含游子的思鄉(xiāng)之情。 “山隨平野盡，江入大荒流山隨平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫。，寫得逼真如畫。 “隨隨”字寫出了群山漸漸遠去、消失的樣子，給字寫出了群山漸漸遠去、消失的樣子，給人們以空間感和流動感。一個人們以空間感和流動感。一個“入入”字氣勢磅礴，字氣勢磅礴，形象生動。形象生動。 這兩句詩描寫舟過荊門時所見的景色。用游這兩句詩描寫舟過荊門時所見的景色。用游動的視角來描寫景物的變化，船由蜀地到荊門，動的視角來描寫景物的變化，船由蜀地到荊門，兩岸的

42、地勢由山脈過渡到平原，山巒從作者的視兩岸的地勢由山脈過渡到平原，山巒從作者的視野中一點點消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野野中一點點消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。奔騰而去。 詩人采用正面描寫，展現(xiàn)出映入眼簾的雄闊景象：詩人采用正面描寫，展現(xiàn)出映入眼簾的雄闊景象：蒼茫起伏的群山，隨著船行不斷消失，眼前出現(xiàn)了蒼茫起伏的群山，隨著船行不斷消失，眼前出現(xiàn)了廣闊無垠的平原。一瀉千里的江水，流入遼闊無邊廣闊無垠的平原。一瀉千里的江水，流入遼闊無邊的荒原，滾滾東流。的荒原，滾滾東流。 全詩通過對長江兩岸全詩通過對長江兩岸秀麗景色秀麗景色的描繪，反映了詩人的描繪，反映了詩人開闊的胸懷和開闊的胸懷和奮

43、發(fā)進取奮發(fā)進取的精神，同時表現(xiàn)了詩人的精神，同時表現(xiàn)了詩人對對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。 全詩運古詩渾壯豪放的氣勢于聲全詩運古詩渾壯豪放的氣勢于聲調(diào)格律之中，調(diào)格律之中，首聯(lián)敘事、頷聯(lián)、頸聯(lián)首聯(lián)敘事、頷聯(lián)、頸聯(lián)寫景，尾聯(lián)抒情寫景，尾聯(lián)抒情，時空廣闊，寫景有，時空廣闊，寫景有靈動之感，情韻悠長。靈動之感，情韻悠長。作家作品簡介作家作品簡介白居易（白居易（772846），），字樂天，晚號香山居士字樂天，晚號香山居士，原，原籍太原，后遷居下圭（今陜西省渭南縣）。貞元十籍太原，后遷居下圭（今陜西省渭南縣）。貞元十六年（六年（880）進士，授秘書省校書郎。后任翰林學(xué)士）

44、進士，授秘書省校書郎。后任翰林學(xué)士、左拾遺及左贊大夫。因上書言事，貶江州司馬，、左拾遺及左贊大夫。因上書言事，貶江州司馬，移忠州刺史。長慶時，由中書舍人，出任杭州、蘇移忠州刺史。長慶時，由中書舍人，出任杭州、蘇州刺史，晚年，以太子賓客及太了少傅分司東都。州刺史，晚年，以太子賓客及太了少傅分司東都。官終刑部尚書。世稱白香山。其詩善于敘述，語言官終刑部尚書。世稱白香山。其詩善于敘述，語言淺顯，是杜甫之后杰出的現(xiàn)實主義詩人，也是唐代淺顯，是杜甫之后杰出的現(xiàn)實主義詩人，也是唐代詩人中創(chuàng)作最多的一個。以詩人中創(chuàng)作最多的一個。以長恨歌長恨歌琵琶行琵琶行為代表的長篇敘事詩，是他成就的一個重要方面。為代表的長

45、篇敘事詩，是他成就的一個重要方面。此詩是長慶三年或四年（此詩是長慶三年或四年（823824）春，白居易任）春，白居易任杭州刺史時所作。詩人早春游湖，面對湖光山色，杭州刺史時所作。詩人早春游湖，面對湖光山色，鶯歌燕舞，早色花香，心情十分愉快。詩的風(fēng)格自鶯歌燕舞，早色花香，心情十分愉快。詩的風(fēng)格自然清新，娟秀明麗。然清新，娟秀明麗。要求：讀得富有節(jié)奏感，讀出作者的感情。要求：讀得富有節(jié)奏感，讀出作者的感情。朗讀錢塘湖春行錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，

46、還是那綠楊掩映的白沙堤。行至孤山寺北，賈公亭西，暫且歇腳，舉目遠眺，但見水面平漲，白云低垂，秀色無邊。幾只黃鶯，爭先飛往向陽樹木，誰家燕子，為筑新巢銜來春泥？鮮花繽紛，幾乎迷人眼神，野草青青，剛剛遮沒馬蹄。賞析賞析 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。首句直述首句直述“春行春行”的出發(fā)地，是在杭州西的出發(fā)地，是在杭州西湖的登攬勝地湖的登攬勝地“孤山寺孤山寺”之北，之北，“賈亭賈亭”之西，既點明了具體環(huán)境，又為展開湖上之西，既點明了具體環(huán)境，又為展開湖上春光的描寫作好了鋪墊。次句大筆勾勒出春光的描寫作好了鋪墊。次句大筆勾勒出湖上早春水漲云低的混茫景色，令人透過湖上早春水漲云低的混茫景色，令人透過西湖水面剛與岸平以及天上和湖上波瀾連西湖水面剛與岸平以及天上和湖上波瀾連成一片的畫面，已經(jīng)感受到春意的氛圍。成一片的畫面，已經(jīng)感受到春意的氛圍。 賞析賞析幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄春泥。幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄春泥。頷聯(lián)寫鶯燕，是詩人所見。鶯是春的歌頷聯(lián)寫鶯燕，是詩人所見。鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱；燕手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的是春的信使，已開始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來了生機勃郁的感覺，作景象給人們帶來了生