《傷逝》（課堂PPT）

1、.1愛情是什么？愛情是什么？愛情之后是什么呢？愛情之后是什么呢？婚姻是愛情的墳?zāi)?？婚姻是愛情的墳?zāi)?？在讀者心目中嚴(yán)肅不在讀者心目中嚴(yán)肅不茍言笑的魯迅先生如茍言笑的魯迅先生如何看待這個問題呢？何看待這個問題呢？.2 作者：魯迅作者：魯迅.3 談?wù)勀闼熘聂斞刚務(wù)勀闼熘聂斞?41881-1936中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和翻譯家和新文學(xué)運動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。一、生平一、生平.5關(guān)于魯迅的家庭、婚姻與愛情魯迅母親魯迅母親魯瑞魯瑞.6關(guān)于魯迅的家庭、婚姻與愛情1902 年魯迅被選送日本學(xué)習(xí)，年魯迅被選送日本學(xué)習(xí)，1903年母親給魯迅訂婚朱安。年母親給魯迅訂婚朱安。魯迅說過，朱安

2、是母親給我的一件禮物，我只能好好地供養(yǎng)它，愛情是我所不知道的。從嫁給魯迅之后，在漫長的人生道路上，陪伴朱安的是魯迅的母親和一盞青燈。.7【關(guān)于許廣平關(guān)于許廣平】許廣平許廣平(1898 -(1898 -1968)1968)，廣州人。，廣州人。 19171917年就讀天津年就讀天津直隸第一女子師范學(xué)直隸第一女子師范學(xué)校預(yù)科，擔(dān)任天津愛校預(yù)科，擔(dān)任天津愛國同志會會刊國同志會會刊醒世醒世周刊周刊主編，并在周主編，并在周恩來領(lǐng)導(dǎo)下參加了恩來領(lǐng)導(dǎo)下參加了“五四五四”運動。運動。.8【關(guān)于許廣平關(guān)于許廣平】 19231923年考入北京女子高等師范學(xué)校國文系，成為魯年考入北京女子高等師范學(xué)校國文系，成為魯迅的

3、學(xué)生。她作為學(xué)生自治會總干事，帶領(lǐng)同學(xué)發(fā)起了迅的學(xué)生。她作為學(xué)生自治會總干事，帶領(lǐng)同學(xué)發(fā)起了驅(qū)逐校長楊蔭榆的學(xué)潮。正是她的不驅(qū)逐校長楊蔭榆的學(xué)潮。正是她的不“安分安分”，正是性，正是性格中的淘氣和放肆，讓許廣平找到了她生命中最重要的格中的淘氣和放肆，讓許廣平找到了她生命中最重要的導(dǎo)師、戰(zhàn)友、伴侶導(dǎo)師、戰(zhàn)友、伴侶魯迅先生。魯迅先生。 許廣平知道，那個年代的社會輿論，是容不下她與許廣平知道，那個年代的社會輿論，是容不下她與魯迅的這種愛情的。面對堅如壁壘的傳統(tǒng)意識，面對流魯迅的這種愛情的。面對堅如壁壘的傳統(tǒng)意識，面對流言橫飛的中傷，她決心以自己的出擊來爭取個人幸福。言橫飛的中傷，她決心以自己的出擊來

4、爭取個人幸福。 .9【關(guān)于許廣平關(guān)于許廣平】 19251925年年1010月月1212日，許廣平以日，許廣平以“平林平林”的筆名的筆名發(fā)表發(fā)表同行者同行者，大膽表示不懾于，大膽表示不懾于“人世間的冷人世間的冷漠、壓迫漠、壓迫”，不畏懼衛(wèi)道士的，不畏懼衛(wèi)道士的“猛烈襲擊猛烈襲擊”，“一心一意向著愛的方向奔馳一心一意向著愛的方向奔馳”。 而在而在風(fēng)子是我的愛風(fēng)子是我的愛中，她說：中，她說：“不自不自量量也罷，不相當(dāng)也罷，合法也罷，不合法也罷，這也罷，不相當(dāng)也罷，合法也罷，不合法也罷，這都與我不相干。都與我不相干?！睆娏业膼矍樾员澈螅请[藏強烈的愛情宣言背后，是隱藏在許廣平性格命運中的一貫底色。在

5、許廣平性格命運中的一貫底色。.10 魯迅與許廣平在廣州正式開始的愛情，對他魯迅與許廣平在廣州正式開始的愛情，對他的文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生了極為深遠的影響。兩人共同的文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生了極為深遠的影響。兩人共同生活的生活的1O年里，魯迅的作品數(shù)量超過了前年里，魯迅的作品數(shù)量超過了前20年的年的總和?？偤?。.11 1933年年9月，魯迅、許廣平和兒子海嬰攝于上海。月，魯迅、許廣平和兒子海嬰攝于上海。 （上海出生的嬰兒）（上海出生的嬰兒）.12 了解魯迅生活的美國作家史沫特萊說：了解魯迅生活的美國作家史沫特萊說：“他的夫人決他的夫人決不是他臥室里的一件安適的家具，她乃是他的共同工作者。不是他臥室里的一件安適的家

6、具，她乃是他的共同工作者。在某些地方還是他的右手。離開她，他的生活便不可想像。在某些地方還是他的右手。離開她，他的生活便不可想像?；橐雠c愛情.13 19511951年年1 1月月7 7日魯迅紀(jì)日魯迅紀(jì)念館，正式對外開放。念館，正式對外開放。這是新中國成立后建立這是新中國成立后建立的第一座人物紀(jì)念館，的第一座人物紀(jì)念館，由周恩來總理為魯迅紀(jì)由周恩來總理為魯迅紀(jì)念館題字。念館題字。 1936 1936年年1010月月1919日因日因肺結(jié)核病逝于上海，上肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬名自發(fā)舉行海民眾上萬名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋公祭、送葬，葬于虹橋萬國公墓。萬國公墓。19561956年，魯年，魯

7、迅遺體移葬虹口公園，迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓毛澤東為重建的魯迅墓題字。題字。.14 魯迅去世時周海嬰僅僅魯迅去世時周海嬰僅僅8 8歲。歲。魯迅和魯迅和許廣平許廣平唯一的兒子，母唯一的兒子，母親獨自撫養(yǎng)海嬰成人，親獨自撫養(yǎng)海嬰成人， 北京大北京大學(xué)學(xué)物理系畢業(yè)。物理系畢業(yè)。19601960年起在國年起在國家廣電總局工作。家廣電總局工作。 在魯迅去世后，許廣平在在魯迅去世后，許廣平在困難的歲月里也經(jīng)常匯生活費困難的歲月里也經(jīng)常匯生活費給魯迅原配朱安。在魯迅去世給魯迅原配朱安。在魯迅去世前幾年，朱安曾拒絕接受前幾年，朱安曾拒絕接受周作周作人人的錢，卻樂于接受許廣平匯的錢，卻樂于接受許

8、廣平匯寄的生活費。朱安也對人說：寄的生活費。朱安也對人說：“許先生待我好，她懂得我的許先生待我好，她懂得我的想法，她的確是個好人。想法，她的確是個好人?！?1947 1947年年6 6月，朱安病月，朱安病逝于北平。許廣平匯錢逝于北平。許廣平匯錢為朱安辦了喪事。為朱安辦了喪事。 19681968年年3 3月許廣平在月許廣平在北京病逝，終年北京病逝，終年7070歲。歲。.15小說集：小說集： 吶喊彷徨故事新編吶喊彷徨故事新編散文集、散文集、散文詩集散文詩集： 朝花夕拾朝花夕拾 野草野草雜文集：雜文集： 墳熱風(fēng)華蓋集等墳熱風(fēng)華蓋集等二、主要作品二、主要作品19181918年年5 5月發(fā)表狂人日記月發(fā)

9、表狂人日記中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說。.16傷逝傷逝1.題解題解： 傷逝：動詞，悲傷地懷念、悼念去世的人。傷逝：動詞，悲傷地懷念、悼念去世的人。 這是一篇涓生傷逝子君的日記。即哀悼子君這個這是一篇涓生傷逝子君的日記。即哀悼子君這個曾經(jīng)是純潔善良勇敢的新女性的毀滅，哀悼她的真摯曾經(jīng)是純潔善良勇敢的新女性的毀滅，哀悼她的真摯的愛情、婚姻的自主都成了泡影。的愛情、婚姻的自主都成了泡影。2.何為手記：何為手記：手記手記是對一段生活的回顧和總結(jié)。它采用是對一段生活的回顧和總結(jié)。它采用第一人稱第一人稱的的寫法，便于內(nèi)心世界的自我剖析，便于傾泄奔騰的感寫法，便于內(nèi)心世界的自

10、我剖析，便于傾泄奔騰的感情，能夠高度真實的表現(xiàn)主人公復(fù)雜的精神世界。情，能夠高度真實的表現(xiàn)主人公復(fù)雜的精神世界。.17【創(chuàng)作背景】 傷逝傷逝的創(chuàng)作與易卜生（的創(chuàng)作與易卜生（Henrik Ibsen）的傳入以及當(dāng)時的社會思潮有密切的關(guān)系。的傳入以及當(dāng)時的社會思潮有密切的關(guān)系。 易卜生易卜生挪威著名的戲劇家、詩人。挪威著名的戲劇家、詩人。 他開創(chuàng)的他開創(chuàng)的“社會問題劇社會問題劇”真實地反映挪威真實地反映挪威現(xiàn)實生活，提出許多重大的社會問題：現(xiàn)實生活，提出許多重大的社會問題： 如反對傳統(tǒng)的封建道德問題，掃除資產(chǎn)階如反對傳統(tǒng)的封建道德問題，掃除資產(chǎn)階級市儈意識問題，爭取民族獨立問題，提級市儈意識問題，

11、爭取民族獨立問題，提倡個性自由、婦女解放問題等等。倡個性自由、婦女解放問題等等。.18【創(chuàng)作背景】 易卜生的代表作有四大名劇，即易卜生的代表作有四大名劇，即社會支柱社會支柱、玩偶之家玩偶之家、群鬼群鬼和和人民公敵人民公敵。 玩偶之家玩偶之家通過女主人公娜拉與丈夫海通過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉(zhuǎn)為決裂的過程，探爾茂之間由相親相愛轉(zhuǎn)為決裂的過程，探討了資產(chǎn)階級的討了資產(chǎn)階級的婚姻問題婚姻問題，暴露，暴露男權(quán)社會男權(quán)社會與與婦女解放婦女解放之間的之間的矛盾沖突矛盾沖突，進而向資產(chǎn)，進而向資產(chǎn)階級社會的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn)，階級社會的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn)，激勵人們尤其是婦女為掙脫

12、傳統(tǒng)觀念的束激勵人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛，為爭取自由平等而斗爭。縛，為爭取自由平等而斗爭。 .19【創(chuàng)作背景】 1918年，在年，在玩偶之家玩偶之家的影響下的影響下 ，胡適創(chuàng)作，胡適創(chuàng)作了獨幕劇了獨幕劇終身大事終身大事。此后，歐陽予倩的。此后，歐陽予倩的潑潑婦婦，熊佛西的，熊佛西的新人的生活新人的生活、郭沫若的歷史、郭沫若的歷史劇劇卓文君卓文君、白薇的、白薇的打出幽靈塔打出幽靈塔等，塑造等，塑造了一批出走者形象，被稱為了一批出走者形象，被稱為“娜拉劇娜拉劇”。 1923年年12月月26日，魯迅往北京女子師范學(xué)校演日，魯迅往北京女子師范學(xué)校演講，題目是講，題目是娜拉走后怎樣娜拉走后怎樣

13、。 1925年，他又寫下了短篇小說年，他又寫下了短篇小說傷逝傷逝。.20 內(nèi)容提示內(nèi)容提示 這是魯迅唯一這是魯迅唯一一篇以一篇以愛情愛情為題材為題材的小說。文章寫的的小說。文章寫的是一對青年男女沖是一對青年男女沖破封建禮教，追求破封建禮教，追求戀愛自由和個性解戀愛自由和個性解放，最后卻以悲劇放，最后卻以悲劇告終的故事。告終的故事。 .21內(nèi)容簡介 涓生和子君沖破了封建家庭的阻撓，涓生和子君沖破了封建家庭的阻撓，兩人幸福地結(jié)合。但兩人幸福地結(jié)合。但婚后婚后他們失去了前進他們失去了前進的目標(biāo)，子君很快成為家庭主婦。在涓生的目標(biāo)，子君很快成為家庭主婦。在涓生失業(yè)后，他們的婚姻破裂，而子君回到曾失業(yè)后

14、，他們的婚姻破裂，而子君回到曾決裂的家庭后痛苦死去。決裂的家庭后痛苦死去。 涓生在子君離開后并未找到所希望的涓生在子君離開后并未找到所希望的出路，最終陷入深深的自責(zé)和怨恨中。出路，最終陷入深深的自責(zé)和怨恨中。.22可以有幾種劃分段落的方式？思考一：.23方式一序篇序篇 涓生回到曾經(jīng)生活過的會館，目睹舊物，涓生回到曾經(jīng)生活過的會館，目睹舊物，回憶起和子君相愛的幸福、甜蜜、甘苦、辛回憶起和子君相愛的幸福、甜蜜、甘苦、辛酸酸出走篇出走篇 涓生和子君沉醉在熱戀中。子君的胞涓生和子君沉醉在熱戀中。子君的胞叔信守封建禮教，攆走涓生，不容他們再相逢。叔信守封建禮教，攆走涓生，不容他們再相逢。但是，子君以但是

15、，子君以“我是我自己的，他們誰也沒有我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利干涉我的權(quán)利”的勇氣，沖擊舊樊籠，走出家的勇氣，沖擊舊樊籠，走出家門。門。.24方式一幸福篇幸福篇 涓生迎來子君，他把純真、熱烈的愛涓生迎來子君，他把純真、熱烈的愛給她。雖然沒有隆重的婚禮，沒有錦衣玉食，給她。雖然沒有隆重的婚禮，沒有錦衣玉食，他們的婚后生活忙碌卻幸福。不料，郵差投遞他們的婚后生活忙碌卻幸福。不料，郵差投遞解聘書，涓生失業(yè)了，濃重的陰影又襲來。解聘書，涓生失業(yè)了，濃重的陰影又襲來。 謀生篇謀生篇 走街串巷，尋業(yè)謀生，涓生屢受嘲弄走街串巷，尋業(yè)謀生，涓生屢受嘲弄和欺凌。冷酷的現(xiàn)實使他感到，和欺凌。冷酷的現(xiàn)實

16、使他感到，“現(xiàn)在忍受著現(xiàn)在忍受著這生活壓迫的苦痛，大半倒是為她這生活壓迫的苦痛，大半倒是為她”。.25方式一分離篇分離篇 忙忙碌碌，平庸俗氣，子君陷進瑣碎忙忙碌碌，平庸俗氣，子君陷進瑣碎家務(wù)的小天地。涓生覺得家務(wù)的小天地。涓生覺得“新的希望就只有我新的希望就只有我們的分離，她應(yīng)該決然舍去們的分離，她應(yīng)該決然舍去”，為了免得一同，為了免得一同滅亡，他決定與子君分離。子君心如刀割，如滅亡，他決定與子君分離。子君心如刀割，如呆如癡最終離去。呆如癡最終離去。訣別篇訣別篇 茫茫曠野，寒風(fēng)嗚咽，子君被叔父帶走茫茫曠野，寒風(fēng)嗚咽，子君被叔父帶走后，以結(jié)束自己的生命詛咒了不平的人間。后，以結(jié)束自己的生命詛咒了

17、不平的人間。.26方式一悔恨篇悔恨篇 涓生飛奔著尋覓子君，涓生飛奔著尋覓子君，“我將在我將在孽風(fēng)和毒焰中擁抱子君，乞她寬容，或者孽風(fēng)和毒焰中擁抱子君，乞她寬容，或者使她快意使她快意”。他悔恨、悲哀，為子君，。他悔恨、悲哀，為子君，為自己。為自己。.27其他劃分方式按時間：按時間：春天春天愛情之花的萌發(fā)愛情之花的萌發(fā) 秋天秋天愛情之花的枯萎愛情之花的枯萎 冬天冬天愛情之花的凋零愛情之花的凋零 回到春天回到春天 按涓生和子君戀愛七個變化過程：按涓生和子君戀愛七個變化過程： 相知相知相愛相愛蜜月蜜月生厭生厭厭倦?yún)捑雲(yún)拹簠拹簲[脫擺脫.28重點語句解讀重點語句解讀“我是我自己的，他們誰也沒有干我是我自己

18、的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！涉我的權(quán)利！”這自然是大無畏的自然覺醒的強音，是這自然是大無畏的自然覺醒的強音，是抗拒精神壓迫的精神武器?？咕芫駢浩鹊木裎淦鳌⑹荆簩δ且粫r代的青年男女來說啟示：對那一時代的青年男女來說封建家庭是個封建家庭是個牢籠牢籠，但整個不合理的社會則是一個但整個不合理的社會則是一個更大的牢籠更大的牢籠。 如不徹底改革社會，個性的真正解放如不徹底改革社會，個性的真正解放是不可能的。是不可能的。.29重點語句解讀重點語句解讀 涓生與子君的愛情結(jié)合是基于共同的追求。涓生與子君的愛情結(jié)合是基于共同的追求。 婚后婚后的子君沒有了婚前的追求，變成了中國的傳的子君沒有了婚前的追求，變

19、成了中國的傳統(tǒng)家庭主婦的形象。統(tǒng)家庭主婦的形象。 而涓生在婚后看到了而涓生在婚后看到了子君的俗化子君的俗化的過程，不能像的過程，不能像以前一樣談理想、談文學(xué)、談人生。以前一樣談理想、談文學(xué)、談人生。 現(xiàn)實與理想的差距越來越大，而這些都可以簡單現(xiàn)實與理想的差距越來越大，而這些都可以簡單的理解成是生活的壓迫，人的基本生存條件沒有得的理解成是生活的壓迫，人的基本生存條件沒有得到滿足，哪還有心思去思考，談?wù)撊松?、理想呢。到滿足，哪還有心思去思考，談?wù)撊松?、理想呢?解讀解讀“人必生活著，愛才有所附麗人必生活著，愛才有所附麗” 柏拉圖式的愛情柏拉圖式的愛情是我們向往的，但卻是很難實現(xiàn)的，在現(xiàn)是我們向往的

20、，但卻是很難實現(xiàn)的，在現(xiàn)實的條件下，有了面包，愛情才有個基礎(chǔ)，才是成為持久的實的條件下，有了面包，愛情才有個基礎(chǔ)，才是成為持久的一個條件。一個條件。.30傷逝寫到阿隨有什么作用？ 阿隨是出現(xiàn)于子君涓生從戀愛到阿隨是出現(xiàn)于子君涓生從戀愛到同居，在吉兆胡同建立起小家庭時的同居，在吉兆胡同建立起小家庭時的一條狗。一條狗。 子君為什么要給這只狗取名叫子君為什么要給這只狗取名叫“阿阿隨隨”？ 其中有什么意味？其中有什么意味？ “阿隨阿隨”的被遺棄又表示什么？的被遺棄又表示什么？ .31小狗阿隨在小狗阿隨在傷逝傷逝中的中的折射作用折射作用: 1、阿隨的出現(xiàn)、阿隨的出現(xiàn) “還有一只花白的叭兒狗，從廟會買還有

21、一只花白的叭兒狗，從廟會買來，記得似乎原有名字，子君卻給它另起來，記得似乎原有名字，子君卻給它另起了一個，叫作阿隨。了一個，叫作阿隨。” “阿隨”的“隨”字實際在子君看來寄予著一種企盼和精神上的寄托。.32 2、阿隨的被遺棄阿隨的被遺棄 “但子君的凄慘的神色，卻使我很吃驚。那但子君的凄慘的神色，卻使我很吃驚。那是沒有見過的神色，自然是為阿隨。是沒有見過的神色，自然是為阿隨。”涓生對子君的熱情漸漸冷卻，失去涓生對子君的熱情漸漸冷卻，失去了能夠鼓勵子君繼續(xù)前進的動力，阿了能夠鼓勵子君繼續(xù)前進的動力，阿隨逐漸變成支撐子君的精神力量。隨逐漸變成支撐子君的精神力量。 阿隨的遺棄也代表著支撐子君的精阿隨的

22、遺棄也代表著支撐子君的精神動力的消失神動力的消失.33 3、阿隨的回歸、阿隨的回歸 “但偶然看到地面，卻盤旋著一匹小小的動物，瘦弱的，半死的，滿身灰土的那是阿隨。它回來了?！卑㈦S的回歸更加重了故事的阿隨的回歸更加重了故事的悲悲劇感劇感和和沉重感沉重感，給人心理上更大的，給人心理上更大的刺激，引起讀者深層次的思考。刺激，引起讀者深層次的思考。.34阿隨的作用阿隨的作用 綜觀全文，阿隨這個角色綜觀全文，阿隨這個角色折射著男女主人公的境況變化，折射著男女主人公的境況變化，處處烘托著男女主人公的形象處處烘托著男女主人公的形象性格和心理狀況，見證著故事性格和心理狀況，見證著故事的發(fā)生、發(fā)展。的發(fā)生、發(fā)展

23、。.35人物形象分析 涓生形象分析涓生形象分析 1 1、受時代風(fēng)氣影響，為追求幸福愛情敢于反抗傳受時代風(fēng)氣影響，為追求幸福愛情敢于反抗傳統(tǒng)禮教的束縛。統(tǒng)禮教的束縛。 2 2、骨子里仍是個傳統(tǒng)知識分子，并沒有完全擺脫、骨子里仍是個傳統(tǒng)知識分子，并沒有完全擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，沒有和社會抗衡的勇氣，而且沒傳統(tǒng)觀念的束縛，沒有和社會抗衡的勇氣，而且沒有擺脫中國傳統(tǒng)知識分子的軟弱性（好作大言，難有擺脫中國傳統(tǒng)知識分子的軟弱性（好作大言，難成大事；順境中充滿自信，遇到挫折很快動搖）。成大事；順境中充滿自信，遇到挫折很快動搖）。 失業(yè)后的表現(xiàn)：失業(yè)后的表現(xiàn)： （1 1）振作）振作-找回翅膀，自謀生路找回翅膀，自謀生路 （2 2）逃避責(zé)任）逃避責(zé)任-生活窘迫，逃進圖書館生活窘迫，逃進圖書館 （3 3）反思與推卸責(zé)任）反思與推卸責(zé)任 （4 4）責(zé)怪與分手）責(zé)怪與分手 .36人物形象分析 子君形象分析子君形象分析 1 1、 在在“五四五四”時期批判舊傳統(tǒng)，舊道德的時時期批判舊傳統(tǒng)，舊道德的時代新風(fēng)的影響下，追求個性解放、婚姻自主，有代新風(fēng)的影響下，追求個性解放、婚姻自主，有其積極的、進步的一面。其積極的、進步的一面。 2 2、她的新思想僅僅局限在追求個人的愛情幸、她的新思想僅僅局限在追求個人的愛情幸福，福， 一旦沖破牢籠，便仍然回歸傳統(tǒng)婦女一旦沖破牢籠，便仍然回歸傳統(tǒng)婦女 “出出嫁從夫，