現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非哲學(xué)與人生(公開(kāi)課)（課堂PPT）

1、第八課第八課 現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非目錄目錄一、透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)一、透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)二、在認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的過(guò)程中提高人生發(fā)展能力二、在認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的過(guò)程中提高人生發(fā)展能力三、明辨是非是做人的基本條件三、明辨是非是做人的基本條件 四、識(shí)別假象，把握本質(zhì)，明辨是非四、識(shí)別假象，把握本質(zhì)，明辨是非 請(qǐng)思考： 以上故事是成語(yǔ)買(mǎi)櫝還珠的來(lái)歷，有何寓意？第第八八課課 現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非一一 、 透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)1、現(xiàn)象？本質(zhì)？?jī)烧叩年P(guān)系？、現(xiàn)象？本質(zhì)？?jī)烧叩年P(guān)系？任何事物都有其現(xiàn)象任何事物都有其現(xiàn)象 也有也有其本質(zhì)其本質(zhì) 它們既對(duì)立又統(tǒng)一它們既對(duì)立又統(tǒng)一春夏秋

2、冬春夏秋冬 四季更替四季更替太陽(yáng)東升西落太陽(yáng)東升西落聲東擊西聲東擊西明修棧道，暗度陳倉(cāng)明修棧道，暗度陳倉(cāng) 2現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立的。 現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系，是事物個(gè)別多變的東西，可以由人的感覺(jué)器官直接感知。本質(zhì)則是事物的根本性質(zhì)，是同類(lèi)現(xiàn)象中一般的東西，是事物相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部聯(lián)系，只能由人的理性思維去把握。 “我看到了蘋(píng)果落地，怎么沒(méi)看到萬(wàn)有引力？” 討論：什么是現(xiàn)象？什么是本質(zhì)？ “ _”是現(xiàn)象，可以通過(guò)我們的眼睛觀察到。“_”是本質(zhì)，只能由人的理性思維去把握。 “我看到了蘋(píng)果落地，怎么沒(méi)看到萬(wàn)有引力？” 討論：什么是現(xiàn)象？什么是本質(zhì)？ “ _”是現(xiàn)象，可以通過(guò)我們的眼睛觀察到。“_”是

3、本質(zhì)，只能由人的理性思維去把握。 3現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的 兩者緊密相聯(lián)，任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn)，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。現(xiàn)象盡管多種多樣、紛繁復(fù)雜，但都是由本質(zhì)決定的，都是本質(zhì)的外部表現(xiàn)。 比如：我們說(shuō)班里哪個(gè)同學(xué)品質(zhì)不錯(cuò)，往往是通過(guò)他的言談舉止表現(xiàn)得出結(jié)論的。同樣道理，一個(gè)人的每一個(gè)言行都從不同方面不同程度上表現(xiàn)了他的品質(zhì)。 3現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣性和復(fù)雜性 現(xiàn)象包括真象和假象。真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。假象是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。它們都是對(duì)事物本質(zhì)的表現(xiàn)，都是客觀的。不能把真象當(dāng)做正確的來(lái)認(rèn)識(shí)，也不能把假象當(dāng)做錯(cuò)誤的來(lái)認(rèn)識(shí)。 設(shè)問(wèn)：設(shè)問(wèn)：成語(yǔ)“圍魏救趙”指的是什么意思？ “圍魏救趙”

4、是說(shuō)事物的現(xiàn)象有真假之別，“圍魏”是假象，“救趙”是真象，其本質(zhì)是迷惑敵人，保存自己。 又如，“欲擒故縱”，“聲東擊西 ”，“項(xiàng)莊舞劍”，“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，亦同屬此理。 （二）現(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系原理的指導(dǎo)意義（二）現(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系原理的指導(dǎo)意義 1現(xiàn)象和本質(zhì)的對(duì)立，說(shuō)明了科學(xué)研究的必要性。它告訴我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不能停留在表面現(xiàn)象上，認(rèn)識(shí)了事物的現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)。 生活情境：太陽(yáng)每天從東方升起，又從西方落下。這種現(xiàn)象似乎告訴人們太陽(yáng)在繞著地球轉(zhuǎn)。 2現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一，說(shuō)明了科學(xué)研究的可能性，表明我們可以通過(guò)分析事物的現(xiàn)象達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。 案例：案

5、例：公元2世紀(jì)，天文學(xué)家托勒密主張地心說(shuō)，認(rèn)為地球是宇宙的中心，太陽(yáng)、月亮以及其他天體，都在繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。這種錯(cuò)誤的宇宙觀在歐洲統(tǒng)治了1000多年，直到后來(lái)經(jīng)過(guò)波蘭天文學(xué)家哥白尼長(zhǎng)期觀測(cè)、研究，寫(xiě)出了天體運(yùn)行論，才第一次透過(guò)現(xiàn)象，正確地揭示了地球和其他行星圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的本質(zhì)和規(guī)律。 二、在認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的過(guò)程中提高人生發(fā)展能力二、在認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的過(guò)程中提高人生發(fā)展能力 （一）人的認(rèn)識(shí)能力的高（一）人的認(rèn)識(shí)能力的高低突出表現(xiàn)在能否透過(guò)現(xiàn)低突出表現(xiàn)在能否透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)上象把握本質(zhì)上 在現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)同樣的問(wèn)題，有人只能看到一些現(xiàn)象卻不會(huì)把握其實(shí)質(zhì)。而人的認(rèn)識(shí)能力的高低，直接影響到人們能否科學(xué)地認(rèn)

6、識(shí)事物、正確地解決問(wèn)題。那么，我們?nèi)绾尾拍芘ψ龅酵高^(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)呢？ 1要深入實(shí)際，反復(fù)實(shí)踐，全面把握事物的各種現(xiàn)象 現(xiàn)象是入門(mén)的先導(dǎo)，認(rèn)識(shí)事物只能從認(rèn)識(shí)它的現(xiàn)象開(kāi)始。要做到透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，就必須全面地占有豐富的、大量的感性材料，綜合事物的各種現(xiàn)象，不能道聽(tīng)途說(shuō)，不能僅僅看到一些局部的、個(gè)別的現(xiàn)象，就輕率地對(duì)事物的本質(zhì)下結(jié)論，更不能被事物的假象所蒙蔽。 常言道“眼見(jiàn)為實(shí)”，結(jié)合教材第83頁(yè)案例，小天使親眼所見(jiàn)的現(xiàn)象是不是真實(shí)可靠的？為什么？ 靜態(tài)的沒(méi)有循環(huán)幀的gif圖片你看到的這些靜止的圖片是不是在動(dòng)呢？據(jù)心理醫(yī)生說(shuō)，圖片與心理承受力有關(guān)，你的心理承受力越強(qiáng)，圖片運(yùn)動(dòng)越慢。美國(guó)曾經(jīng)以此作為

7、犯罪嫌疑人的心理測(cè)試，據(jù)說(shuō)犯罪嫌疑人看到的圖片是高速運(yùn)動(dòng)的。 有些男人，性格中有女人的特質(zhì)；有些女人，性格中有男人的特質(zhì)。測(cè)試一下，你是純正的男人（或女人）嗎？凡是第一眼看下圖是鴨子的，就是男人特質(zhì)多一點(diǎn)，凡是第一眼看到是兔子的，就是女人特質(zhì)多一點(diǎn) 看著這個(gè)圖，眼睛繞圖三周轉(zhuǎn)，如果看到了心在動(dòng)，說(shuō)明半年之內(nèi)你的感情生活發(fā)生了一些比較重大的變化 【不能看到某個(gè)圓圈中的數(shù)字，就說(shuō)明某方面潛伏問(wèn)題】不見(jiàn)1：侵略性強(qiáng)。不見(jiàn)2：智力較低。不見(jiàn)3：生活放蕩敗壞。不見(jiàn)4：傾向暴力領(lǐng)導(dǎo)。不見(jiàn)5：可能輕易被同性吸引，有潛在的同性戀傾向 三、明辨是非是做人的基本條件三、明辨是非是做人的基本條件 （一）在現(xiàn)實(shí)生活中

8、存在（一）在現(xiàn)實(shí)生活中存在是非混雜、魚(yú)目混珠、真是非混雜、魚(yú)目混珠、真假混淆的情況假混淆的情況 （1）上課時(shí)，好友?。┥险n時(shí)，好友小丁邀你去網(wǎng)吧玩游戲。丁邀你去網(wǎng)吧玩游戲。 （2）朋友請(qǐng)你吃糖）朋友請(qǐng)你吃糖（實(shí)際是軟性毒品），并（實(shí)際是軟性毒品），并幫他販賣(mài)。幫他販賣(mài)。 （3）有人向你出售黃）有人向你出售黃色書(shū)刊。色書(shū)刊。 （4）為了上網(wǎng)，朋友）為了上網(wǎng)，朋友要你幫忙向低年級(jí)同學(xué)勒要你幫忙向低年級(jí)同學(xué)勒索。索。 （5）星期六，朋友邀）星期六，朋友邀你搓麻將賭博。你搓麻將賭博。 （6）有人向你散發(fā)“傳銷(xiāo)”材料，并邀你加入。 （7）一位學(xué)生的母親聲淚俱下地對(duì)記者說(shuō)，“網(wǎng)吧是個(gè)謎潭，網(wǎng)聊、網(wǎng)戀就像兩

9、條毒蛇一樣，纏住了我們的孩子?！?（8）一名經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生王某說(shuō)：“自己也知道上網(wǎng)不好，花錢(qián)費(fèi)力，可上網(wǎng)有癮，自己管不住自己，老是想著惦著。” 請(qǐng)分析討論：請(qǐng)分析討論：你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確處理同學(xué)間的關(guān)系？與朋友交往的標(biāo)準(zhǔn)是什么？樹(shù)立正確的是非觀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有什么重要性？ （二）明辨是非、認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性 明辨是非，是做人的基本條件。只有明辨是非，區(qū)分善惡，辨析真假，才能決定自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，才能抵制誘惑，揚(yáng)善抑惡，做一個(gè)正直善良、遵紀(jì)守法的人。 四、識(shí)別假象，把握本質(zhì)，明辨是非四、識(shí)別假象，把握本質(zhì)，明辨是非 看看你的眼睛有看看你的眼睛有沒(méi)有欺騙你沒(méi)有欺騙你 奇幻圖形

10、這些豎線是否彎曲的？奇幻圖形這些豎線是否彎曲的？ 信息技術(shù)的發(fā)展，帶來(lái)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，極大地豐富和活躍了人民的生活。然而一些人卻利用先進(jìn)的信息技術(shù)手段進(jìn)行所謂“科學(xué)算命”，利用信息網(wǎng)絡(luò)傳播不健康的內(nèi)容，污染了網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，影響著未成年人的身心健康。 （1）我們應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識(shí)這種所謂的“科學(xué)算命”？ （2）中職生應(yīng)如何明辨是非，抵制庸俗的、低級(jí)的網(wǎng)絡(luò)誘惑，做到文明上網(wǎng)？ （二）學(xué)會(huì)分析判斷現(xiàn)實(shí)生活中的是與非，識(shí)別假象，明辨是非 1把握事物的本質(zhì)，必須把現(xiàn)象作為認(rèn)識(shí)入門(mén)的向?qū)?，不能停留在事物的表面現(xiàn)象上 我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)?，一進(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才

11、是可靠的科學(xué)的分析方法 。毛澤東 2必須學(xué)會(huì)正確地區(qū)分真象和假象，不為假象所迷惑 假象是現(xiàn)象的一種，也是本質(zhì)的表現(xiàn)，但它卻是對(duì)本質(zhì)的歪曲的表現(xiàn)，這就要求我們識(shí)別假象，提高透過(guò)假象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的自覺(jué)性。 列舉現(xiàn)實(shí)生活中的假象，說(shuō)明把握事物的本質(zhì)必須識(shí)別假象。 列舉現(xiàn)實(shí)生活中的假象 這是一張靜止的圖這是一張靜止的圖片，片， 你的心理壓力越你的心理壓力越大，圖片轉(zhuǎn)動(dòng)越快，大，圖片轉(zhuǎn)動(dòng)越快，而兒童看這幅圖片一而兒童看這幅圖片一般是靜止的！般是靜止的！圖里的橫線都是平行的？圖里的橫線都是平行的？ 3必須明辨是非，在揭示事物本質(zhì)的過(guò)程中不斷提高認(rèn)識(shí)事物的能力 你認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中存在有哪些不良誘惑？我們應(yīng)如何自

12、覺(jué)抵制這些不良誘惑？ 不良誘惑不良誘惑 認(rèn)清不良誘惑的危害 （1）損害人的身體，毒害人的心靈，危害人的身心健康。 （2）使人不思進(jìn)取，放棄美好追求，影響個(gè)人進(jìn)步和發(fā)展。 （3）使人無(wú)視法律的尊嚴(yán)，損害他人和社會(huì)，最終走上違法犯罪的道路 戰(zhàn)勝不良誘惑的方法技巧：戰(zhàn)勝不良誘惑的方法技巧：（1）避開(kāi)誘因。）避開(kāi)誘因。 （ 2）學(xué)會(huì)拒絕。）學(xué)會(huì)拒絕。 （3）聯(lián)想后果。）聯(lián)想后果。 （4）培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好。）培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好。 （5）專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用。）專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用。 （6）請(qǐng)人監(jiān)督。）請(qǐng)人監(jiān)督。 （7）請(qǐng)學(xué)生自己寫(xiě)一句拒絕）請(qǐng)學(xué)生自己寫(xiě)一句拒絕“黃、賭、毒、網(wǎng)癮黃、賭、毒、網(wǎng)癮”和和“傳銷(xiāo)傳銷(xiāo)”等不良誘惑的警

13、示語(yǔ)。等不良誘惑的警示語(yǔ)。 如：怯懦的人被不良誘惑征服，弱智的人淪為不良誘如：怯懦的人被不良誘惑征服，弱智的人淪為不良誘惑的奴隸。勇敢的人敢于戰(zhàn)勝不良誘惑，聰明的人總能惑的奴隸。勇敢的人敢于戰(zhàn)勝不良誘惑，聰明的人總能想出各種辦法抗拒不良誘惑，等等。想出各種辦法抗拒不良誘惑，等等。 戰(zhàn)勝不良誘惑的方法技巧戰(zhàn)勝不良誘惑的方法技巧 （1）避開(kāi)誘因。）避開(kāi)誘因。把引起誘因的實(shí)物收藏起來(lái)，避開(kāi)誘因；多積極參加集體活動(dòng)，多與同學(xué)交流，主動(dòng)地避開(kāi)誘因。 （2）學(xué)會(huì)拒絕。）學(xué)會(huì)拒絕。婉言謝絕來(lái)自朋友的邀請(qǐng)，提高自制力。 （3）聯(lián)想后果。）聯(lián)想后果。遭遇不良誘惑時(shí)，想象不能抵制不良誘惑可能帶來(lái)的惡果，以提醒自己

14、遠(yuǎn)離不良誘惑。 （4）培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好。）培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好。一個(gè)人有了良好的興趣愛(ài)好，才不會(huì)覺(jué)得空虛、無(wú)聊，才會(huì)脫離低級(jí)趣味，遠(yuǎn)離不良誘惑。 （5）專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用。）專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用。將自己可支配的時(shí)間進(jìn)行周密合理的安排，專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用，使自己的生活有序、充實(shí)，從而增強(qiáng)抵抗力。（6）請(qǐng)人監(jiān)督。）請(qǐng)人監(jiān)督。請(qǐng)同學(xué)、朋友、老師和家長(zhǎng)等監(jiān)督自己的行為。在他們的不斷鼓勵(lì)、鞭策下，戰(zhàn)勝不良誘惑。 （7）自己寫(xiě)一句拒絕）自己寫(xiě)一句拒絕“黃、賭、毒、網(wǎng)癮黃、賭、毒、網(wǎng)癮”和和“傳銷(xiāo)傳銷(xiāo)”等不良誘惑的警示語(yǔ)。等不良誘惑的警示語(yǔ)。 如：怯懦的人被不良誘惑征服，弱智的人淪為不良誘惑的奴隸。勇敢的人敢于戰(zhàn)勝不良誘惑，聰明的人總能想

15、出各種辦法抗拒不良誘惑，等等。 拒絕不良誘惑，需要學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法擺脫它們的干擾，避免其對(duì)自己的傷害。 4必須掌握科學(xué)的思維方法 案例分析：案例分析： 古堡擒兇 在印度的塔爾沙漠，矗立著一座高大的古堡。近百年來(lái)，這座古堡不斷發(fā)生商人和馬隊(duì)遭難的事件。兇手是誰(shuí)？法醫(yī)驗(yàn)尸，竟找不到任何傷跡，無(wú)奈，只好禁止在此地住宿。著名探險(xiǎn)家喬治無(wú)視警告，夜宿古堡，亦遭不幸。人們“談堡色變”，百思不得其解，連警方也束手無(wú)策。于是貼出布告用一萬(wàn)盧比重金招賢。小 結(jié) 在這一課里，我們學(xué)習(xí)了現(xiàn)象和本質(zhì)在這一課里，我們學(xué)習(xí)了現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，掌握了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的辯證統(tǒng)一關(guān)