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1、老師,您好!教學實錄與反思一、 教學現場第一課時課堂教學實錄 2005年9月5日 今天要上第一課老師,您好!。 一上課,我就給孩子們講故事: 同學們,今天我先給大家講個故事,故事的主人公是一位鄉(xiāng)村女教師。這位年輕教師的一生極其平凡。 在她19歲的時候,就加入教師這個行業(yè)。當時她被分配到鄉(xiāng)下教書,那所學校離她家有幾十里山路,要走很長很長的崎嶇小路,要赤腳過好幾條小河,冬天的時候可想而知,那雖然不深但刺骨的水是多么難忍,她想到這些心里真有點不愿意去,但是最后她還是去了,因為那里真的很需要她,學校與鎮(zhèn)里的領導找她談了很多次話。就這樣她走上了工作崗位。 每一次上班去為那些孩子上課,她都要走崎嶇的山路,

2、趟過幾條小河,但是自從她教那些山里娃娃開始,她越來越喜歡孩子們的純真可愛,他們之間的感情也越來越深,孩子們在她的教育下進步很大很大,甚至超過了許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的學生。 很快,一年過去了,她因為工作出色要被調到城里教書,孩子們?yōu)樗湴?,但同時又感到傷心,家長們也是高興又無語。 不管怎么不情愿,要走的那一天還是來了。那天,女教師怕孩子們傷心,就沒有和孩子們說在天還很黑的時候就上路了,我一步有回頭,很是依依不舍。走了一會,一個山岡出現在眼前,是那么熟悉,但是當她走到山岡時,卻發(fā)現孩子們都在那里等著她,他們離得很近很近,卻不說一句話,老師開口了:“孩子們,你們回去吧?!焙⒆觽儾徽f話,只是看著他們喜歡的老師

3、低頭不語,終于有一個孩子說了:“老師,您走吧,我們會想你的?!薄拔覀冎皇撬退湍!焙⒆觽兌颊f出了自己的心里話,盡管他們懂得這個進城機會難得,但是他們愛他們的老師吶,就在那老師與孩子們目光相對的那一刻,“撲通”,孩子們不約而同地齊刷刷地跪了下來,一起說道:“老師,您留下來陪我們吧,留下來教我們吧。”所有的孩子都哭了,老師看著他們,也哭了,這一哭,老師留了下來。(說到此處,班里孩子們已經淚光閃爍) 這一留,留了十多年,她送走了好幾界學生,每一界學生與她的感情都很深。 有一天,女教師暈倒在講臺前,當送到醫(yī)院后,才知道她已經得了癌癥,而且不久就得離開人世,一開始所有的人都不告訴她的病情,后來她才知道,

4、于是,她決定不治療,因為治療費用太高,鄉(xiāng)親們湊的錢幾乎用光,孩子們幾乎將自己所有的零花錢都來拿來了,可是治療不好了,老師決定回到學校,她說:“我得回去給孩子們上最后一節(jié)課?!苯涍^她的再三請求,領導和朋友們才允許她回去。 于是,第二天,她就拖著沉重的身子去給孩子們上課。這是最后一課呀,她對孩子們說:“孩子們不要傷心,雖然我很快就離開你們了,但是我還是希望你們好好學習,如果你們將來考上了大學,一定到我的墳前和我說一聲,如果你有什么煩心事,你來我的墳前與我聊一聊,我死后,我的骨灰就埋在窗戶外的那個山崗上,我會陪伴你們一起成長”孩子們聽后,教室里哭聲一片,悲切而持久。 幾天后,女老師永遠地離開他們了,

5、她的骨灰真的埋在那個山崗上。 當我說完故事,很多孩子哭了,其實,我的眼淚也在打轉了。 教室里非常安靜。 “孩子們,你們現在來輕聲地讀讀老師,您好!這篇文章,看看教師的事業(yè)怎么樣?” 孩子們讀得輕聲而充滿感情。我在黑板上板書老師的事業(yè)。 生1:“教師的事業(yè)多么崇高?!鄙?:“教師的事業(yè)多么美好。 我板書崇高與美好兩個詞。然后給學生分別解釋。 我說:崇的小篆是這樣的(我板書),它表示山很高,崇的本義是山大而高,又引申為高大之義,因此稱高山為崇山,高的山丘為崇丘,等等。然而課本中的崇高不是指的山高大,這個高指的是較寬泛的高,指向有形的東西,也指無形的東西,如人的精神,說教師的事業(yè)崇高,就是說他們的精

6、神與思想非常了不起。孩子們聽得入迷了,我又給孩子們講起“好”字:(先寫好甲骨文,再寫金文,最后我來。)好本義不與壞相對,而是與丑相對,表示美也。甲骨文的好,右邊是一個成年女子,左邊是一嬰孩,表示女人有了孩子。已此字形來表示“美也”,表明在古人心目中,美的最重要的標準就是能生孩子。原始文化研究表明,上古先民對于生育行為懷有熱烈的崇拜和贊美心態(tài)。這種心態(tài)來自于 孩子們覺得真是奇怪,呵呵。不過他們長了知識。 接下來,我們圍繞這兩個詞語展開閱讀與交流。從而教了“浸透”、“辛勞”等詞語。 最后,我請同學做兩個游戲,一是與紅色作斗爭(即描紅),二是模仿,寫一首贊美詩歌,隨后我將一些文章帖在教師上。孩子們興

7、趣濃厚得緊。 笑聲中下課。第二課時課堂教學實錄 (9月6日)繼續(xù)上老師,您好!讀三位學生昨天回家寫的彭老師,我想對你說,主要是贊揚我的,其中朱佳琦是以題形式來寫的。他們表達了感謝,應用了排比,句式相對工整。讀完,我表示感謝,感謝他們對我的信任與感激?!澳銈兡軐ξ艺f老師,您好,我感到光榮。但是我不知道你讀了以下幾個故事或者是新聞,你會不會說老師您好?”我開始出示關于殷雪梅老師與靳偉杰老師的事跡的一篇文章:懷念你舍身救學生的女老師 聞吉在教室授課的殷雪梅又到清明,一位舍身救學生的女老師格外令人懷念:她是江蘇金壇市城南小學52歲的殷雪梅,她于4月5日凌晨走完了生命的歷程殷雪梅:面對疾駛而來的小轎車,

8、張開雙臂奮力推開馬路中央的學生。3月31日,金壇市城南小學組織學生去觀看革命傳統教育影片。中午12時左右,該校一二年級的數百名學生在老師的帶領下,排隊前往金壇城區(qū)金沙影劇院。當隊伍剛通過城南小學門前的南環(huán)二路時,一輛黑色小轎車由西向東飛馳而來。該校老師楊舊生邊急忙示意停車,邊喊:有車,快閃開!”說著就用力將身旁的學生推回到校門口。然而,小轎車絲毫沒有減速,危急中殷雪梅張開雙臂,奮力將走在馬路中央的學生推到了路旁。小轎車從學生隊伍的空隙處飛馳而過,只聽見“嘭”的一聲,殷雪梅被轎車撞出25米遠,鮮血頓時從殷雪梅的鼻孔、耳朵汩汩流出。盡管全力搶救,但還是沒有能夠留住英雄的生命。人民日報海外版 (20

9、05年04月06日 第四版) 當孩子們讀完后,我說:孩子們,請你們再看幾個圖片:我在孩子們看圖片的時候,作一個簡單的介紹:金壇實驗幼兒園的老師們步出靈堂,仍不停地用紙巾擦拭著不斷涌出的淚水。(圖1)殷雪梅老師曾教過的學生幾乎都來了。 (圖2)清明節(jié)兩萬余名各界群眾自發(fā)地從四面八方趕到金壇虹橋小學,深切悼念和緬懷殷雪梅。(圖三) “此時,你想說些什么?“我想說,殷老師真好?!耙罄蠋熈瞬黄稹!耙罄蠋熒峒壕热耍阅敲炊嗳俗鹁此?,那么多人去送她?!薄耙罄蠋煟切┍荒憔鹊暮⒆右欢〞涀∧?,我也會記住你?!薄笆茄剑а匀f語匯成一句話”“老師,您好!”我說:“下面,我再請你們看一則新聞。”據10月21日的

10、重慶晚報報道:為“促使學生進步”,涪陵城區(qū)第四小學一教師出“奇招”:考試成績90分以下的,都當眾跪下,用雙膝走上講臺領考卷?!安恢滥銓Υ擞惺裁纯捶ǎ俊薄拔矣X得她的教育方法不正確。” “我覺得這太過分了?!薄斑@樣的老師太粗魯了,我們看到過有一個老師”“你們能不能說說。“這位孩子說江蘇教育臺“服務到家”中的一個欄目叫“新聞地理”,曾經放到過有一位老師老是罵一個成績不好的學生,那位學生受不了,就自殺了?!苯又钟袃扇煌瑢W將電視上看到的相關的反面新聞告訴了大家,此時,很多同學邊聽邊說,這樣的老師一點都不好,“他們的做法很不好”;“有的傷了學生的自尊心,如果學生自尊心很強,那么他會傷害學生的自尊心,

11、萬一讓學生受不了,學生自殺了可怎么辦”;“再說罵罵打打就有用了嗎?這樣的教育方法最不好”。意見不統一,這沒關系,但是言語過激同樣也不可取。于是,我建議我們圍繞“做一個老師起碼要做到什么?”以及“要成為一個優(yōu)秀教師該怎么努力呢?”這兩個問題來討論。學生們對第一個問題解答得很好(省略),對第二個問題孩子只是提出了要愛護關心學生,應該尊重學生這兩點,但是沒有涉及到其他好教師的標準,于是我引導學生讀課文,想想說說,接著我引了韓愈的“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”來闡釋好教師的責任,然后我對學生說:“要成為一個優(yōu)秀的教師還真不容易,標準很多,也很高,不管怎么樣,彭老師一定努力做一名好教師,如果你也想做好老

12、師,請你一定按照我們剛才討論出來的標準以及書上說到的要求去做,就讓將來要做老師的你和現在正在做老師的我一起努力吧。”現在,讓我們一起來讀一讀好教師應該做到什么,讓我們一起對好老師表達自己的感受吧!孩子們齊讀課文,本課時教學在朗讀聲中結束。二、宏大敘事類文章的文本解讀與教學思路 所謂宏大敘事,是指文本本身表達的是抽象的,宏觀的,對個體生命意識缺乏必要的關懷,老師,您好!就是一個“宏大敘事”文本,這樣的文本怎樣教,借這樣的文本教給學生什么,以下是我的幾點思考: 思考一:語文課何以是語文課? 語文非語言,而是言語,理解與表達是言語的一體兩翼,教語文就是教言語,即理解與表達。從大的層面來講,語文課要有

13、一個大的方向,以及沿著那個方向我們該走多遠,從小的層面來講,我們要確定我們教學生理解什么,表達什么。所謂讓語言與精神同構共生,就是語文課的大方向,用哲學的術語來說,要建構學生自己的語言和思想。而語言正是與精神不可分離的,并且重要的是離開語言,精神就無法建構,換句話說我們建構精神需要考慮建構語言本身,當我們這樣說的時候,不得不說語言本身并不僅僅是“語言”,而是存在的家園,因此,建構語言不光是語文課的手段,更是目的本身。 從小的層面來講,就是面對一個文本,我們該完成語文本體的什么任務?我理解的是教學生了解這個文本的什么,以及如何表達他們“理解”的結果。 結合老師,您好這個文本,我認為,作為老師要首

14、先明白本文是一個宏大敘事,這種文本由于其抽象以及與學生生活的分離,讓學生對這樣的文本難以產生一種“親近感”,這是不爭的事實。其次,我們要考慮這樣的文本我們用什么方法教?我用的是解構,而費老師說的是建構。兩種方法都可以運用。用建構,我來教,一定會讓學生體悟、模仿、創(chuàng)作“句式工整、講究韻律、對仗”的詩歌。用解構的方法來就教,就如我手記里面提到的,引進一些材料,帶有個體生命色彩,生動的真實的故事或者新聞,我為什么要這樣做,說白了,就是引發(fā)學生對這個文本的思考我們心中的好老師是怎樣的?等等。這樣學生對這個文本將會有自己的思考,自己的見解,而不會盲從。叫學生自己去思考,用自己的心去體會,他們才有可能建構

15、自己的語言,他們才有可能表達自己的思考結晶和對事情的看法,這個過程本身就是學習語文的過程。細的方面,我引進了反映教師個體的故事與新聞,目的就在于引導學生對文本進行解構,學生在面對具體真實生動的事例時,更容易激發(fā)學生的真情實感,而不是一味的崇拜文本。 因此,我認為,語文課何以是語文課?是要語文老師明確地知道,語文課要教給學生用自己的眼睛去看,去讀、去聽、去想,并且將這些理解文本的結晶給予“語文”的表達。 思考二:我們要用宏大敘事類文本教給學生什么? 眾所周知,每一個文本都有一個母題,宏大敘事類文本也有,如老師,您好!的母題是“教師職業(yè)”。此類文本與故事類文本不同之處在于表達方式,前者的表達較為抽

16、象、理性,后者的表達較為形象,感性。 一般情況下,我們很容易將它上“頌師”課,而且是不管學生是否喜愛他們的老師,也不管將學生的已有的生活體驗,更有甚者,會純熟運用感情朗誦、體味誦讀來教,從而成功地將學生感動了。是的,從某種意義上來說,課上成這樣,已是精彩。但是我們在心底猶豫,是不是有點“忽悠”學生,因為我們明明知道教師這個職業(yè)需要天下所有的教師的行動來鑄就崇高和美好的,現實中卻不是這樣完美,因為總有些老師“創(chuàng)造”的是有悖于教師的職業(yè)道德,而且,很有可能這樣的老師就在學生身旁,在學生的記憶中,那么我們還要讓學生感動得“一塌糊涂”,是不是有些“恐怖”!如果通過本課教學僅僅給了學生無比的感動,真實的

17、贊頌(之所以這樣說,是因為學生心中確實存有一些教師的美好與崇高,這是積極的一面),那么這個文本的價值還沒有最大化地體現出來或者說挖掘出來。 有人說:“連續(xù)感動一周就變成傻子”,還有朋友說“朗讀是可恥的”,(這樣說的前提是有些朗讀只是為了朗讀形式本身,以及所謂的通過朗讀表達自己的情感),因此,我這樣贊頌師德、教師職業(yè)的詩,我們不應該僅僅讓學生感動。 思考三:我們怎么教學生對宏大敘事類文本去“思”? 語文教學,要教學生言說,即理解與表達。因此,要引導學生去“思”,這應該不是語文教學的唯一道路,但是確實很重要,也可能是很直接的一條路!就這個文本,我們怎么引導他們去“思”呢? (一)組織引導“思”的材

18、料。這材料有預設的,有人說完全可以讓學生通過自己的經歷來談體會,這是對的,但是作為促進“思”的材料很可能沖擊力不夠,因此我選擇了幾個鮮明的事例作為材料,有根據現場的學生反映,以他們說的“故事”作為材料。材料的問題解決了,然后如何組織呢?先用正面的故事,這是配合文本,這是教育學生,(先入為主還是很有影響力的,并且學生讀過文本,已經建立了對老師的贊頌這樣一個印象),我用正面的故事,是強化學生對“老師”好的感受、印象,也是為后面的“思”作個鋪墊,所謂先揚后有抑就是這般!這種手段的運用使得后來的反面的故事的沖擊力更大,這是所謂的材料組織。 (二)找一個開放的話題去“思”。當學生讀了聽了說了反面“故事”之后,如果沒有一個話題去促進學生去思考,那么學生對文本的理解將會就此打住。那么找什么樣的話題去引導學生去“思”呢?我找的這個話題是:給彭老師以及一些想成為好老師的人提

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