中層干部現(xiàn)狀分析

1、一、中層干部現(xiàn)狀分析中層干部的界定、工作面臨的現(xiàn)狀、困惑影響中層干部積極性的調(diào)查研究激勵因素及保健因素二、如何提升工作的執(zhí)行力領(lǐng)導(dǎo)者與管理者最基本的區(qū)別領(lǐng)導(dǎo)者重在保證“做正確的事情”（do the right thing），即制定正確的戰(zhàn)略，做出正確的決策，確定正確的事情，選擇正確的道路，創(chuàng)造正確的環(huán)境和條件，等等。管理者則重在“正確地做事情”（do things right），即在明確了應(yīng)干的“正確的事”后，要想方設(shè)法以最少的消耗、最高的效率保證取得最大的效果。美國有兩家制鞋廠，它們?yōu)閿U大自己的義務(wù)，決定占領(lǐng)太平洋一島嶼上的拖鞋市場，于是各自都派人去搞市場調(diào)查。調(diào)查員甲去了以后，拍回一電報，

2、說島嶼上所有人都不穿拖鞋，這兒沒有市場，而調(diào)查員乙去了之后，卻拍回另外一個截然不同的電報，說島上所有人都不穿拖鞋，這兒有巨大的市場潛力可以開發(fā)。面對同樣一個現(xiàn)象或事實，卻可以有兩種完全相反的結(jié)論，這是因為兩人的思維方式不同：調(diào)查員甲：不穿拖鞋不會買鞋 沒有市場；調(diào)查員乙：不穿拖鞋 沒拖鞋賣 大有市場可開發(fā)兩個鄉(xiāng)下人外出打工。一個去上海，一個去北京?？墒窃诤蜍噺d等車時，都又改變了主意，因為鄰座的人議論說，上海人精明，外地人問路都收費；北京人質(zhì)樸，見吃不上飯的人，不僅給饅頭，還送舊衣服。去上海的人想，還是北京好，掙不到錢也餓不死，幸虧車還沒到，不然真掉進了火坑。去北京的人想，還是上海好，給人帶路都

3、能掙錢，還有什么不能掙錢的？我幸虧還沒上車，不然真失去了一次致富的機會。于是他們在退票出相遇了。原來要去北京的得到了上海的票，去上海的得到了北京的票。結(jié)論：做事情的思維是決定做事情是否成功的關(guān)鍵觀念是淺表層次的，思維方式是深層次的觀念是“金子”，思維方式是“點金術(shù)”觀念是“魚”，思維方式是“漁”三、科學(xué)管理，在做中提升自我人管人叫人治，制度管人叫法治，思想管人叫自治人管人只管一點，制度管人可管一片，思想管人才能管全面 孔子：孔子：“君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。”“和諧是多樣性的統(tǒng)一，是動態(tài)中的平衡，和諧是多樣性的統(tǒng)一，是動態(tài)中的平衡，是有原則的妥協(xié)，是善應(yīng)變的穩(wěn)定。

4、是有原則的妥協(xié)，是善應(yīng)變的穩(wěn)定?！?“沒有沖突就無所謂和諧沒有沖突就無所謂和諧”忙=茫=盲韋爾奇說：管得少就是管得好；不能從頭管到腳，而只能管頭管腳。應(yīng)聘落選之后日本的一家公司要招牌10名職員，經(jīng)過一段時間嚴(yán)格的面試、筆試，公司從300多名應(yīng)聘者中選出了10人。發(fā)榜這天，一個叫水原的青年見榜上沒有自己的名字，悲痛欲絕，回到家中便要懸梁自盡，幸好親人及時發(fā)現(xiàn)，水原沒有死成。正當(dāng)水原悲傷之時，從公司卻傳來好消息：水原的成績原是名列前茅的，只是由于計算機的錯誤，導(dǎo)致了水原的落選。正當(dāng)水原一家人大喜過望之時，從公司卻又傳來消息：水原被公司除了名。原因很簡單，公司的老板認(rèn)為：如此小的挫折都經(jīng)受不了，這樣

5、的人在公司是干不成什么大事的。這事如果發(fā)生在美國，美國各大州的知名律師會紛紛來到他的家中，他們千方百計的鼓動他到法院告這家公司，讓公司支付巨額的：“精神賠償費”，并自告奮勇地充當(dāng)他的辯護律師。這事如發(fā)生在德國，那么他的父母會堅決反對自己的兒子進入這家公司。他們的理由是：這家公司工作作風(fēng)如此差勁，進入這家公司對兒子的成長毫無益處。這事如果發(fā)生在中國，那么，他的父母會從商店買來錦旗和獎狀。他們來到公司，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見公司老板便跪了下來，他們滿含熱淚地說：“多虧你們救了我兒子，我們家世世代代銘記你們的大恩大德呀！”這件事情給人的啟發(fā)是：做事情的過程中會遇到挫折，作為干部在管理的過程中也會遇到意想不到的結(jié)

6、果，不要輕言放棄，要培養(yǎng)自己良好的心理素質(zhì)英國管理學(xué)家克霍德金森說，管理是“行動的哲學(xué)”在做中學(xué)，在做中才能取得提升把每一件事都當(dāng)做一次機會愛德華波諾認(rèn)為：“機會就像原料、勞動力或財力等元素一樣地真實但是只要在你看得見它的時候，它才存在?！睂W(xué)會占位在學(xué)校競爭日趨激烈的今天，學(xué)校猶如為同場競技的一支支球隊。規(guī)劃運籌與具體執(zhí)行操作存在著明顯的界限，如同教練員和運動員各在其位，各負(fù)其責(zé)，任何位置和職能的錯位最終都將弊多利少。容忍模糊在學(xué)校管理領(lǐng)域，精確方法并非無所不能。學(xué)校是一種“人人人”系統(tǒng)。在這一系統(tǒng)中，存在著大量難以準(zhǔn)確描述和精確測定的模糊因素。在處理這一系統(tǒng)許多問題時，對高度規(guī)范和精確量化的過度追求將會導(dǎo)致學(xué)校管理的兩難。托馬斯J薩喬萬尼：許多領(lǐng)導(dǎo)者的失敗其中極為重要的原因在于他們過度強調(diào)了科層的、心理的和技術(shù)、理性的權(quán)威，而嚴(yán)重忽視了專業(yè)和道德的權(quán)威。薩喬萬尼認(rèn)為，實施道德領(lǐng)導(dǎo)抵及了學(xué)校改善的核心。我們每一位干部是學(xué)校的教育者，是學(xué)校的管理者，要引領(lǐng)老師的發(fā)展，要協(xié)調(diào)學(xué)校各方面的關(guān)系先做人后做事人格要有質(zhì)量：要平等待人、真心待人、虛心待人知識要有儲量：生活上要知足、學(xué)習(xí)上知不足、工作上要不知足待人要有容量：與人友好相處，就要具有寬闊的胸懷，充足的愛心和懂得包容。 四