中國近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)筆記

1、中國近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)資料【上編：綜述鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，原因有四：(1)戰(zhàn)爭后中國的社會性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個落后封閉但獨立自主的封建國家淪為一個半殖民地半封建社會。(2)中國的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國是一個沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會發(fā)展，如果沒有外來勢力干擾，中國最終也會向西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級革命成為資本主義國家；而鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會，而最終選擇了社會主義道路。(3)社會主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級與封建地主階級的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級和地主階級

2、的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會主要矛盾復(fù)雜化。(4)是革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對本國封建勢力，戰(zhàn)后則增加了反對外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。(1)近代中國的主要矛盾帝國主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國的主要矛盾。中國近代社會的兩對主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。(2)社會性質(zhì)：半殖民地半封建的性質(zhì)。中國社會的半殖民地半封建社會，是近代以來中國在外國資本主義勢力的入侵及其與中國封建主義勢力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會形態(tài)。鴉片戰(zhàn)

3、爭前的中國社會是封建社會。鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本-帝國主義的入侵，中國社會性質(zhì)發(fā)生了根本性變化：獨立的中國逐步變成半殖民地的中國；封建的中國逐步變成半封建的中國。(3)近代中國的兩大歷史任務(wù)：第一，爭取民族獨立，人民解放；第二，實現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕。(4)近代中國的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系：爭取民族獨立，人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕這兩個歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。第一，由于腐朽的社會制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭取民族獨立和人民解放，才能為實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。近代以來的歷史表明，爭得爭取民族獨立和人民解放，必須進(jìn)

4、行反帝反封建的民主革命。第二，實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨立，人民解放的最終目的和必然要求?！镜谝徽隆?1)西方資本帝國主義的入侵，造成中國近代的貧窮與落后。近代資本一一帝國主義列強(qiáng)對中國發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭賠款，直接割占中國大片領(lǐng)土。設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國的主權(quán)。列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號施令，通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán)，通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫

5、使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。列強(qiáng)還對中國進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動，他們還宣揚(yáng)種族優(yōu)劣論”，黃禍論”，目的是為了帝國主義侵略有理論制造輿論。所以，資本一一帝國主義的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫，是中國落后、貧困的根本原因。(2)西方資本一一帝國主義的入侵，組滯了中國近代化的進(jìn)程。雖然，列強(qiáng)在侵華的時候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國成

6、為獨立自主富強(qiáng)的近代化國家。因此，總是千方百計的壓制中國民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會的進(jìn)步。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才有可能走上獨立富強(qiáng)的道路。(1)近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。帝國主義列強(qiáng)一次次對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地，為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭，者B伴隨著更大的貪夢目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。正是中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義精神，也給外國侵略

7、者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們越來越清楚地認(rèn)識到，中國是一個很難征服的國家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個又一個不平等條約，但是始終無法把中國變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭以后，在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?，使侵略者看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國的政策。(2)近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。列?qiáng)發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵

8、略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考、探索和奮起直追。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始痛定思痛，注意了解國際形勢，研究外國歷史地理，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，于是有了師夷長技以制夷思想的提出。甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。正是這種亡國滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。Q3、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？(1)中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原

9、因：近代中國社會制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動員起來會危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動和依靠人民群眾的力量。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對外戰(zhàn)爭中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國存在的理由，不

10、推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。近代中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個重要原因。當(dāng)時的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。正是因為當(dāng)時的中國政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭，不能發(fā)動和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗是不可避免的。(2)中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)：中國人民必須把反對帝國主義的民族斗爭和反對封建主義的階級斗爭統(tǒng)一起來

11、，才能完成近代中國革命的任務(wù)。【第二章】(1)戊戌維新運動的意義戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動。戊戌維新運動更是一場思想啟蒙運動。戊戌維新運動不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。(2)戊戌維新運動失敗的原因戊戌維新運動的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢力的反對。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：不敢

12、否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一一封建土地所有制。對帝國主義報有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運動未能得到人民群眾的支持。(3)戊戌維新運動失敗的教訓(xùn)戊戌維新運動的失敗不僅暴露了中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝

13、國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度?！镜谌隆扣`的異同，指出他們給后人的歷史教訓(xùn)。相同點：向西方學(xué)習(xí)，試圖改變中國的落后面貌。不同點：洋務(wù)派主張利用西方先進(jìn)的軍事技術(shù)，維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。他們興辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，編練海軍等。維新派主張興民權(quán)，設(shè)議院，變君主專制為君主立憲發(fā)展資本主義，他們多次上書請求變法，并在光緒帝支持下發(fā)動了戊戌變法。革命派主張實行三民主義”，以革命暴力推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級民主共和國。他們建立了資產(chǎn)階級政黨，發(fā)動了一系列武裝起義和辛亥革命，推翻了清王朝，建立了中華民國。教訓(xùn)：上述三派的主張和實踐都無法改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，也不能使人

14、民擺脫受壓迫受剝削的境況。(1)辛亥革命的歷史意義：辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國260多年的清王朝，結(jié)束了中國2000多年的封疆為一個獨立的資本主義社會。是工人階級和其他進(jìn)步勢力的方案。他們主張在工人階級及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級民主革命，即新民主主義革命，以便建立一個工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國，即人民民主專政的國家；并經(jīng)過這個人民共和國，逐步達(dá)到社會主義和共產(chǎn)主義。上述建國方案擺在中國人民的面前，由他們在自己的政治實踐中做出選擇，但是，從根本上說，由于資產(chǎn)階級共和國方案并不具備現(xiàn)實性，可供中國人民選擇的方案主要是兩個：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民

15、主主義的新中國。(3)中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇：資產(chǎn)階級共和國的方案之所以行不通，是由于當(dāng)時中國所處的時代條件和國內(nèi)階級關(guān)系的狀況所決定的。資產(chǎn)階級的共和國，外國有過的，中國不能有，因為中國是受帝國主義壓迫的國家，建立資產(chǎn)階級共和國是他們不能容忍的。民族資產(chǎn)階級的力量過于軟弱。他沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭，從而為建立資產(chǎn)階級共和國掃清障礙?？傊?，地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大人民的唾棄，他們的反動統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級的方案由于脫離中國實際，也沒有得到中國廣大群眾的擁護(hù)，連提出這種方案的多數(shù)

16、人最終也承認(rèn)這個方案是行不通的。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級乃至民族資產(chǎn)階級一起政治代表的擁護(hù)，由此成了中國最廣大群眾的共同選擇【第四章】(1)新”的指導(dǎo)思想：馬克思主義(2)新”的革命目標(biāo)：以社會主義、共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大目標(biāo)，以組織工人階級領(lǐng)導(dǎo)工人運動為近期目標(biāo)。(3)新型”的政黨：是第一個全國性的統(tǒng)一的無產(chǎn)階級革命政黨，代表工人階級、廣大人民和整個中華民族的利益。(4)新”的斗爭策略：團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同斗爭(如建立統(tǒng)一戰(zhàn)線等)。(1)，俄國十月革命的勝利為中國選擇馬克思主義提供了契機(jī)。，近代中國所面臨的現(xiàn)實以及中國人的雙重超越”理

17、想為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。，馬克思主義的內(nèi)在邏輯與中國傳統(tǒng)的思維模式相類似。，中國特色賦予馬克思主義以內(nèi)在的生機(jī)與活力。，改革開放的實踐證明，只有馬克思主義中國化才能發(fā)展中國，才能發(fā)展社會主義。(2)，歷史和人民需要一個可以反對外國的侵略，擺脫封建專制統(tǒng)治，改變國家貧窮落后面貌的政黨；可以使中國變得獨立、民主、富強(qiáng)的政黨；可以解決半殖民地半封建中國所面臨的問題的政黨。，從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國人民同資本一帝國主義和封建主義進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。除歷次反侵略戰(zhàn)爭外，比較著名的斗爭有：洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平大國農(nóng)民革命運動；康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級改良派發(fā)動的戊戌變法運動；以農(nóng)民為主體

18、的義和團(tuán)反帝愛國運動。它們的失敗證明，農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派都不可能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。，辛亥革命在中國近代歷史上有著不可抹煞的偉大功績，但辛亥革命最終還是失敗了。領(lǐng)導(dǎo)這場革命的中國民族資產(chǎn)階級及其政黨在經(jīng)濟(jì)上和政治上都太軟弱。這就決定了它必然不能提出明確而徹底的反帝反封建的民族民主革命綱領(lǐng)，必然脫離中國社會最廣大的勞動群眾特別是農(nóng)民群眾，必然形不成一個能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)革命的堅強(qiáng)有力的革命政黨。，各種救國方案的失敗的事實證明，農(nóng)民不能承擔(dān)歷史使命，資產(chǎn)階級同樣不能承擔(dān)，要在中國完成反帝反封建的民族民主革命任務(wù)，必須要有新的階級充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)力量。于是，中國共產(chǎn)黨應(yīng)命而生，成為歷史和人民的選擇。精神

19、”？(1)五四精神的核心內(nèi)容為愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)概括地講，就是徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運動，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。總之，五四精神代表著誠實的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體。因此五四精神就是升華了的愛國精神。歸結(jié)起來是，憂國憂民的愛國主義精神

20、，無私奉獻(xiàn)的高度社會責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時代潮流、把握時代命運的偉大精神。(2)青年學(xué)生應(yīng)該如何弘揚(yáng)五四精神”：弘揚(yáng)五四精神，投身偉大實踐就要政治合格、緊跟黨走。青年的健康成長離不開黨的指引和培養(yǎng)，廣大青年只有堅定不移地跟黨走，才能在社會發(fā)展中發(fā)揮積極作用。要堅持不懈地用三個代表”重要思想武裝頭腦，堅定永遠(yuǎn)跟黨走的信念，努力成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人，成長為對黨和國家、對人民有所建樹的人。要深刻領(lǐng)會鐵路跨越式發(fā)展的內(nèi)涵，把思想和行動統(tǒng)一到鐵路改革發(fā)展的總體目標(biāo)上，爭做改革發(fā)展的生力軍。弘揚(yáng)五四精神，投身偉大實踐就要注重學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)。青年的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)社會發(fā)展需

21、要高素質(zhì)的青年建設(shè)大軍，廣大青年要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)，學(xué)習(xí)有利于提高素質(zhì)做好工作的其他一切知識。要在學(xué)以致用、學(xué)用一致上下功夫，著眼于新形勢下共青團(tuán)工作的理性思考，著眼于自身思想理論水平和服務(wù)大局能力的提高，努力做到學(xué)與用、知與行的統(tǒng)一，持之以恒、鍥而不舍，使自身的知識儲備、理論素養(yǎng)和工作能力適應(yīng)時代發(fā)展的要求，在把握大局、服務(wù)大局中推進(jìn)各項工作的新發(fā)展。7/11弘揚(yáng)五四精神，投身偉大實踐就要銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。青年最富有朝氣、最少保守思想、最具創(chuàng)造活力。在鐵路跨越式發(fā)展的進(jìn)程中，廣大西鐵青年要以銳意創(chuàng)新的精

22、神，堅韌不拔的意志，敢于超越前人的氣魄，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新能力，積極投身創(chuàng)新實踐，深入推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新。要把創(chuàng)新熱情與科學(xué)求實態(tài)度結(jié)合起來，把創(chuàng)新要求與本職工作結(jié)合起來，努力做到有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，發(fā)揚(yáng)苦干實干拼命干的工作精神，把愛黨、愛國、愛路的熱情轉(zhuǎn)化為建功創(chuàng)業(yè)的實際行動，在我國社會發(fā)展的偉大實踐中實現(xiàn)自己的人生價值?！镜谖逭隆可瘛?？(1)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)長征的愛國精神。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們將是祖國發(fā)展了新的源泉，我們肩負(fù)著祖國未來建設(shè)的重?fù)?dān)，在當(dāng)今以自我為主的不良價值觀支配的我們這一代，愛國精神的培養(yǎng)是必須的。，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)長征的艱苦奮斗精神。我們作為大學(xué)生，中國的新生

23、代，我們更應(yīng)該保持艱苦奮斗的作風(fēng)，積極創(chuàng)新進(jìn)取，而不應(yīng)沉溺于貪圖享受，好逸惡勞的生活中。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是為了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，最終目的是為了國家和事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)長征的緊密團(tuán)結(jié)精神。增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一，是我國各族人民的共同責(zé)任，加強(qiáng)我們大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，是實現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)和睦的基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。使每一個大學(xué)生都能自覺地履行維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時也把它當(dāng)作自己的一項應(yīng)盡的義務(wù)。，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)長征的嚴(yán)守紀(jì)律的精神。嚴(yán)明的組織紀(jì)律和良好的行為習(xí)慣也正是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須加強(qiáng)的。當(dāng)代大學(xué)生要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)校紀(jì)校規(guī)、公民道德建設(shè)實施綱要等行為規(guī)范，通過學(xué)習(xí)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，從而形成高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣。(2)弘揚(yáng)長征精神，就是要發(fā)揚(yáng)把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，始終懷著堅定的革命理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神。弘揚(yáng)長征精神，就是要發(fā)揚(yáng)為了救國救民，不怕艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神。弘揚(yáng)長征精神，就