正內(nèi)外因辯證關(guān)系

1、辯證法（唯物辯證法）：辯證法（唯物辯證法）：1、聯(lián)系的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)2、發(fā)展的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)3、矛盾的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)2、發(fā)展的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)（1）發(fā)展的普遍性）發(fā)展的普遍性 發(fā)展實(shí)質(zhì)發(fā)展實(shí)質(zhì)（2）發(fā)展的原因）發(fā)展的原因（3）發(fā)展的狀態(tài)）發(fā)展的狀態(tài)（4）發(fā)展的趨勢(shì)）發(fā)展的趨勢(shì)內(nèi)外因辯證關(guān)系內(nèi)外因辯證關(guān)系（發(fā)展的原因）（發(fā)展的原因）事物的內(nèi)部矛盾事物的內(nèi)部矛盾外因外因事物的外部矛盾事物的外部矛盾內(nèi)因內(nèi)因任何事物的發(fā)展都有內(nèi)外因，同時(shí)任何事物的發(fā)展都有內(nèi)外因，同時(shí)存在、缺一不可。存在、缺一不可。事物的發(fā)展是內(nèi)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因和外因的含義內(nèi)

2、因和外因的含義事物內(nèi)部各要素事物內(nèi)部各要素一事物與它事物一事物與它事物內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)根據(jù)（根（根本原因、第一位原因）本原因、第一位原因）事物發(fā)展的原因事物發(fā)展的原因：外因是事物發(fā)展必不可外因是事物發(fā)展必不可少的少的條件（第二位原因）條件（第二位原因）事物發(fā)展的原因事物發(fā)展的原因：結(jié)論：外因通過(guò)內(nèi)因起外因通過(guò)內(nèi)因起作用作用事物發(fā)展的原因事物發(fā)展的原因：判斷以下觀點(diǎn)是否正確：判斷以下觀點(diǎn)是否正確：1、外因決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向、外因決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向2、外因有時(shí)起決定作用、外因有時(shí)起決定作用3、外因能促進(jìn)事物的發(fā)展、外因能促進(jìn)事物的發(fā)展4、主要矛盾決定事物的性質(zhì)、

3、主要矛盾決定事物的性質(zhì)5、矛盾的主要方面決定事物的發(fā)展方、矛盾的主要方面決定事物的發(fā)展方向向原理：原理：內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。內(nèi)因起作用。內(nèi)外因辯證關(guān)系：內(nèi)外因辯證關(guān)系：方法論：方法論：重視內(nèi)因，不能忽視外因，對(duì)對(duì)外重視內(nèi)因，不能忽視外因，對(duì)對(duì)外因一分為二分析。要堅(jiān)持內(nèi)因和外因一分為二分析。要堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。因相結(jié)合的觀點(diǎn)。孟母孟母三遷三遷滅滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；滅秦者，秦也，非天下也秦者，秦也，非天下也朽木不可雕朽木不可雕橘生橘生淮南為橘，橘生淮北為枳淮南為橘，橘生淮北為枳萬(wàn)事皆備，只欠東風(fēng)萬(wàn)事皆備，只欠東風(fēng)富貴不能淫，貧賤不能移，威富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此為大丈夫武不能屈，此為大丈夫在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，要學(xué)會(huì)在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，要學(xué)會(huì) 正確對(duì)待內(nèi)因和外因：正確對(duì)待內(nèi)因和外因：1、要重視內(nèi)因的作用、要重視內(nèi)因的作用2、不能忽視外因的作用、不能忽視外因的作用3、正確看待機(jī)遇、正確看待機(jī)遇建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，也必須把內(nèi)因和外因結(jié)合起來(lái)：也必須把內(nèi)因和外因結(jié)合起來(lái)：1、堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力