《兩漢文學研究》作業(yè)參考答案

1、 ?兩漢文學研究?作業(yè)參考答案?兩漢文學研究?作業(yè)參考答案一. 單項選擇題1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 二. 多項選擇題1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 三. 填空題1. ?治安策? 2. 崔寔 3. 劉邦 4. ?鹽鐵論?5. 張衡 6. 郭茂倩 7. 司馬相如 8. 賦9. 班固 10. 敘事性 11. 晁錯 12. 司馬相如13. 司馬遷 14. 揚雄 15. ?羽林郎? 16. 常懷千歲憂17. 八十

2、始得歸 18. 脈脈不得語 19. ?淮南鴻烈? 20. ?報任安書? 21. ?七發(fā)? 22. 秦嘉 23. 皎皎河漢女 24. 但坐觀羅敷四. 名詞解釋1. ?呂氏春秋?：?呂氏春秋?為秦丞相呂不韋門客集體編撰而成?呂氏春秋?兼采儒法道墨農(nóng)諸家學說，沒有形成自己獨立的思想體系，所以后人稱之為“雜家。其價值在于保存了先秦的一些文獻資料和逸聞軼事，且雜有不少寓言故事，有些文學性。2. ?史記?體例：?史記?由五種體例組成：十二本紀. 十表. 八書. 三十世家. 七十列傳，共一百三十篇。全書以本紀為綱，其它各局部互相配合補充，從而構成了一個完整的體系，從而全面系統(tǒng)地表達了上至黃帝. 下迄武帝太初

3、年間大約三千年的歷史，奠定了我國紀傳體史書的根底。3. 漢賦四大家：漢賦四大家分別指的是西漢的司馬相如. 揚雄，東漢的班固. 張衡，這四人均為漢大賦的代表性大家，他們的代表作分別為司馬相如的?子虛賦?、?上林賦?，揚雄的?甘泉賦?或舉?羽獵賦?、?長楊賦?河東賦?之一種，班固的?兩都賦?，張衡的?二京賦?。4. ?淮南子?：?淮南子?又稱?淮南鴻烈?，是淮南王劉安及其賓客的集體撰著，是西漢中期的一部大著述。它包含有各家學說，和?呂氏春秋?一樣，被?漢書藝文志?列為“雜家以上1分。實際上，此書以道家為思想主旨。它的文章，排比鋪陳，有辭賦的特點。5. 七體：枚乘?七發(fā)?確立了以主客問答形式鋪陳七事

4、的形式。后代許多作者如傅毅. 張衡. 曹植. 王粲等等，受?七發(fā)?的影響，都曾使用過?七發(fā)?以主客問答形式鋪陳七事的結構，并且以“七名篇。由于此類賦作較多，以至于?文選?在賦體之外，特立“七體。“七體又稱“七林。6. 樂府：“樂府本是漢武時期所建立的音樂官署名稱。魏晉南北朝時，人們往往將樂府所采集的歌詩也稱為“樂府。這樣，“樂府一詞又演變?yōu)橐环N帶有音樂性的詩體名稱。至唐，人們又將一種具有批判現(xiàn)實精神的徒詩稱為“樂府。由此，“樂府一詞又演變?yōu)橐环N不帶有音樂性的詩體名稱。7. ?鹽鐵論?：?鹽鐵論?為桓寬所編，記錄了以御史大夫桑弘羊. 丞相田千秋為一方與賢良文學之士討論是否取消鹽鐵酒國營問題的情況

5、。文章以反復問答的形式記述了彼此觀點，語言劇烈鋒利，是西漢后期政論文的代表作。它既是文史著作，又是了解中國古代經(jīng)濟體制的材料性文件。8. 班張：漢賦作家班固與張衡的并稱。兩人都是東漢人，都擅長于大賦寫作。班固有?兩都賦?，張衡有?二京賦?，都是描寫京都的大賦。故此，后人常以兩人并稱。9. “互見法：太史公在選材時為突出某一人物形象，表達某一創(chuàng)作意圖，往往在?史記?中采用“互見法。即在寫一個人的本傳時，往往只將傳主的主要事跡. 性格寫入本傳，而將他的其它事跡. 性格分置于他傳中。這樣既保證了各篇的完整性，又使得各篇之間相互補充. 相得益彰。10.?漢書?體例：?漢書?由四種體例組成，在體制上承襲

6、?史記?，只是把“書改為“志，取消“世家并入“列傳。有十二本紀八表十志七十列傳，共一百篇，表達了從漢高祖元年至王莽年間的歷史，是我國第一部紀傳體斷代史。11. 兩司馬：指漢武時期兩位著名作家：司馬相如與司馬遷。司馬相如為漢大賦的首席作家，其代表作為?子虛賦?、?上林賦?；司馬遷是繼孔子之后又一位偉大的史學大師，其所撰著的?史記?是中國第一部紀傳體通史。兩人在文學史上都很有影響，故后人有“文章西漢兩司馬之稱。五. 簡答、簡析題1. 賈誼、晁錯政論文的各自特點及其比擬。賈誼，西漢初期一位杰出的政治家和文學家。賈誼的代表作有?過秦論?. ?陳政事疏?或稱?治安策?。其文章特點是感情充分，好用夸張的語

7、氣與形象的比喻，有戰(zhàn)國縱橫家的遺風。晁錯，西漢前期著名的政治家和文章大家。晁錯的代表作是?論貴粟疏?。其文章善于從歷史事實. 現(xiàn)實狀況等方面作具體分析，立論精辟而切于實際?？傮w而言，賈誼的文章富于情感與文采，但沉實稍遜于晁錯；而晁錯的文章質實透辭，頗切實用，但文采不如賈誼。盡管有這樣的風格差異，兩人都是西漢初期的文章大家，他們的思想與文風對漢世有重要影響。2. ?孔雀東南飛?人物形象簡析。蘭芝勤勞. 善良. 堅強. 美麗，其中最為突出的是蘭芝的寧為玉碎. 不為瓦全的對抗精神和倔強性格。這種寧為玉碎. 不為瓦全的對抗精神和倔強性格，表現(xiàn)了中國古代婦女的剛烈精神。焦仲卿既忠于愛情，又不愿過分違拗焦

8、母的意志，其性格與蘭芝相比擬為軟弱。但最后他終以一死表達了他對蘭芝之愛的信守，性格由比擬軟弱而變得堅強起來。焦母與劉兄同為封建宗法勢力的代表，但又各具特點。焦母專橫暴戾而有心計，劉兄暴烈. 冷酷而又貪財慕勢。3. ?東門行?簡析。全詩以安分守已與鋌而走險兩種思想沖突作為主線，塑造了兩個鮮明的人物形象。兩個主人公都是無辜善良的人，但性格卻迥然有別。男的鋌而走險并非本愿，而是被迫無奈。這是一個被逼無奈的對抗者的形象。與之不同，女主人公性格軟弱，寧愿自甘貧苦，聽天由命。從詩的語言上看，?東門行?以雜言為主，層次錯落，急徐相映，與主人公性格完全一致。4. ?史記李將軍列傳?簡析。?李將軍列傳?對李廣勇

9、敢機智. 精于騎射. 保護士卒. 正直廉潔等才能與品德作了生動的描繪，傾注了作者對李廣不幸遭遇的深切同情，同時也寄寓了作者自己與李廣同樣才氣無雙又同樣命運悲慘的人生感慨。這篇傳記在藝術上取得了很高成就，最突出的是人物形象的塑造：(1)作者善于抓住李廣性格中勇于當敵. 仁愛士卒等特點予以集中描寫，從而將李廣的性格特點表現(xiàn)得鮮明突出。(2)作者對李廣的優(yōu)秀才能. 品質和不幸遭遇，或正面表達，或以其他人物側面襯托. 比照，給人留下深刻的印象。(3)作者對所選擇的材料作了繁簡. 詳略不同的表達。對李廣一生的事跡，作者主要評述了其中的四次上郡遭遇戰(zhàn). 雁門脫險記. 右北平之戰(zhàn). 失道自殺；此外，還詳述了

10、李廣射石及殺霸陵尉等生活小事，從而生動而真實地表現(xiàn)了李廣的一生。5. 漢樂府民歌的藝術成就。(1)漢樂府民歌道出了被壓迫者的苦難痛苦，揭露了統(tǒng)治者的荒淫貪暴，表現(xiàn)出一種現(xiàn)實主義風格。(2)敘事成分占很大比重。樂府民歌或寫生活中小小的片刻；或寫有頭有尾的故事。在漢樂府民歌中，敘事詩篇幅最多，是精華之所在，標志著中國文學史上敘事詩歌的一大開展。(3)形式自由多樣，有四言. 五言. 雜言。其中后兩者在形式上顯然以比四言為主的?詩經(jīng)?具有更強的藝術表現(xiàn)力。(4)富有浪漫主義色彩。漢樂府民歌多數(shù)是現(xiàn)實主義的精確描繪，但也有一些作品不同程度地帶有浪漫主義色彩，運用了浪漫主義手法。6. ?古詩十九首?的藝術

11、特色。(1)善于抒情，融情入景，寓景于情。如?迢迢牽牛星?，通篇描繪牛女形象，而男女離別之情，已隱含其中。(2)善于以事傳情，通過某些生活情節(jié)抒寫作者的內心活動，使抒情中帶有敘事意味。如?西北有高樓?通過高樓聽曲這一具體事情的描述，抒寫了一個懷才不遇. 失路徘徊的下層文士的苦悶。(3)善于運用比興手法以襯映襯托，能到達一種雖著墨不多卻語短情長的藝術效果。(4)語言上具有淺近自然. 意蘊豐厚的特點。無名氏的?古詩十九首?不僅是漢末抒情文學興起的產(chǎn)物，也代表了東漢文人五言詩的最高成就。7. 揚雄前后期對賦的態(tài)度轉變。揚雄是西漢后期一位重要的辭賦作家。揚雄前期，頗好辭賦，作賦慕司馬相如。所作?甘泉?

12、等四篇大賦都模仿了司馬相如?子虛賦?、?上林賦?。揚雄晚年認為辭賦是“雕蟲篆刻，壯夫不為，認為辭賦無補于規(guī)諫，并由此提出了“詩人之賦麗以那么，辭人之賦麗以淫的看法。這種對大賦創(chuàng)作反思后的批評，有助于作家主體性人格的建立。8. ?陌上桑?簡析。?陌上桑?以輕松幽默的筆調，表達了一個美麗姑娘憑自己的聰明機智巧妙拒絕太守調戲的故事，歌頌了美對丑的勝利，寄托了東漢人民的美好愿望。?陌上桑?具有一種浪漫主義色彩。羅敷面對太守的糾纏，沉著不迫，針對一般官僚欺下怕上的心理特點，盛夸自己的丈夫，面斥太守如糞土，最終美終于依靠機智戰(zhàn)勝了丑惡。羅敷集美. 勤勞. 勇敢. 機智. 對抗精神于一身，無疑帶有一種浪漫主

13、義色彩。藝術特點：在塑造羅敷這一形象時，采取了夸張襯托的手法。將筆墨集中描寫她的工具裝飾之美，側面描寫旁觀者對美的反映，省去了對其容貌的直接描寫。這樣的虛寫俏皮. 夸張. 幽默，遠比平庸呆板的正面描寫要好的多。六. 論述題1. 漢賦演化的三個階段及其主要特點。漢賦的演變與開展經(jīng)歷了騷體賦、漢大賦、抒情小賦這三個時期：(1)騷體賦：騷體賦形成于西漢初期，代表作家作品有賈誼的?吊屈原賦?、?鵩鳥賦?與淮南小山的?招隱士?。大體而言，漢初賦作多近乎屈原的騷體，重在抒發(fā)一種凄惻哀怨的情感，并使用“兮的語氣詞，因而漢初的賦從形式到內容都是對屈原騷體的繼承。不過，漢初騷體賦在形式上也開始趨向散文化，同時又

14、大量使用四字句，句法比擬整齊，顯示了由騷體向漢大賦的過渡。(2)漢大賦新體賦. 散體大賦：漢大賦始興于景. 武之世并成為漢賦的主要樣式。枚乘的?七發(fā)?是漢大賦的奠基之作，代表作家作品為司馬相如?子虛賦?、?上林賦?。漢大賦用反復問答的問答體形式，以鋪敘渲染帝王. 貴族生活為手段，以微刺帝王. 貴族淫奢為旨歸，內容上改變了騷體那種哀怨憤激感情的抒發(fā)，形式上改變了楚辭多用語氣詞的特點，成為結構宏大. 句式以四言為主. 專事鋪陳描寫的散文。(3)抒情小賦：抒情小賦產(chǎn)生于東漢中后期。東漢中后期的賦，重在抒情述懷，篇制短小，故稱之為抒情小賦。代表作家. 作品為張衡的?歸田賦?. 趙壹的?刺世疾邪賦?。2

15、. ?古詩十九首?的思想主題. 藝術特色及其意義。?古詩十九首?是東漢后期無名氏文人集體創(chuàng)作的一組抒情短詩，其主題多半是寫游子思婦的離情別緒與下層文士人的生命慨嘆，曲折地反映了東漢覆滅前動亂不寧的社會生活。?古詩十九首?充滿了一種對人生存亡的重視. 哀傷，對人生短暫的悲慨。這種人生悲情的表達，后來彌漫成為整個魏晉南北朝文學的基調。 ?古詩十九首?的藝術特色主要有如下幾點：(1)善于抒情，融情入景，寓景于情。如?迢迢牽牛星?，通篇描繪牛女形象，而男女離別之情，已隱含其中。(2)善于以事傳情，通過某些生活情節(jié)抒寫作者的內心活動，使抒情中帶有敘事意味。如?西北有高樓?通過高樓聽曲這一具體事情的描述，

16、抒寫了一個懷才不遇. 失路徘徊的下層文士的苦悶。(3)善于運用比興手法以襯映襯托，能到達一種雖著墨不多卻語短情長的藝術效果。如?冉冉孤生竹?寫新婚女子對丈夫別后深長的思念，即以孤竹結根泰山喻女子托身君子，為后面抒寫久別之苦作了很好的鋪墊。(4)語言上具有淺近自然. 意蘊豐厚的特點。如?行行重行行?以“胡馬依北風，越鳥巢南枝虛寫思婦對丈夫久行不歸的怨憤，以“相去日已遠，衣帶日已緩極寫思婦刻骨的相思，以“浮云蔽白日，游子不顧返描寫思婦對丈夫的猜度，都具有深衷淺貌. 短語長情的特點。?古詩十九首?代表了東漢文人五言詩的最高成就。鐘嶸?詩品?稱之為“驚心動魄，可謂幾乎一字千金，正說明了?古詩十九首?所

17、取得的高度藝術成就。它在平易流暢中見清麗，極大地提高了詩歌的表現(xiàn)力和抒情性；而它所流露出的生命悲情，不僅強烈地表現(xiàn)出特定時代里的生命意識和個體意識，也對后來的中國文學產(chǎn)生了深刻的影響。3. 班馬異同論“班馬指的是西漢史學家. 文學家司馬遷與東漢史學家. 文學家班固。兩人在史學上. 文學上都取得了重要成就，既有類同之處，又有不同特點。司馬遷所著?史記?是我國第一部紀傳體通史，而班固所著?漢書?那么是我國第一部紀傳體斷代史。?漢書?在體制上承襲?史記?，只是把“書改為“志，取消“世家并入“列傳。?漢書?前半部照抄?史記?，武帝以后是新作。司馬遷及其?史記?在思想上既吸取了各家學說，又自成一家之言，

18、具有卓越的思想和批判精神。班固及其?漢書?在思想上尊奉儒家，有明顯的正統(tǒng)觀念。?漢書?從儒家倫理道德出發(fā)，肯定了一些正直之士，批判了一些奸佞小人，這與?史記?有類似之處，但不具有?史記?那樣強烈的思想銳氣和廣泛的人民性，有時還表現(xiàn)出與?史記?針鋒相對的觀點。?史記?與?漢書?在史傳文學上都有高度成就。?史記?開創(chuàng)了中國史傳文學的先河，成為中國史傳文學的千古典范。?漢書?在描寫手法上繼承了?史記?的一些傳統(tǒng)，又呈現(xiàn)出不同的風格。它沒有?史記?那樣的奇崛多姿，但文章組織嚴密，語言受到漢辭賦散文影響，繁富綺麗，凝煉整飭，具有一種雍容典雅之美。4. ?史記?的文學成就。?史記?不但是一部偉大的歷史著作

19、，而且是一部偉大的文學著作。它開創(chuàng)了中國傳記文學的歷史，成為中國傳記文學的千古典范作品。(1)塑造了豐富多彩的人物形象一部?史記?，相當篇目可以看作是我國最早的以人物為中心的文學創(chuàng)作。?史記?象一道漫長的人物畫廊，其中有特色的人物幾百人，具有典型意義的人物近百人，為后代小說. 戲劇創(chuàng)作提供了寫人的楷模，積累了豐富的經(jīng)驗。其塑造人物的主要手法主要表現(xiàn)在以下幾點：首先表現(xiàn)在精心選材上。作為史書，?史記?不能象小說那樣虛構，必須按照真實的材料刻劃人物。因此，精心選材是傳記文學寫作的關鍵。太史公在選材時為突出某一人物形象，表達某一創(chuàng)作意圖，往往采用“互見法。即在寫一個人的本傳時，往往只將傳主的主要事跡. 性格寫入本傳，而將他的其它事跡. 性格分置于他傳中。這樣既保證了各篇的完整性，又使得各篇之間相互補充. 相得益彰。如寫劉邦，劉邦本傳?高祖本紀?主要寫劉邦的歷史功跡及其作為政治家的非凡個性，而劉邦的一些“無賴行徑那么可見于其它一些相關的人物傳記中。這樣既通過?高祖本紀?正面肯定了劉邦的歷史功業(yè)，又以他傳對劉邦的一些不好的品行作了揭露，從而使后人能對劉邦的事跡.