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1、22春“廣播電視學(xué)”專業(yè)傳播學(xué)概論在線作業(yè)答案參考1. 世界新聞傳播的不平衡狀態(tài)有些什么表現(xiàn)?世界新聞傳播的不平衡狀態(tài)有些什么表現(xiàn)?世界新聞傳播的不平衡狀態(tài)主要表現(xiàn)在以下幾個方面: (1)傳播力量的不平衡 傳播媒介的分配不均。西方少數(shù)發(fā)達(dá)國家憑著雄厚的經(jīng)濟(jì)實力和發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù),建立了異常強(qiáng)大的新聞傳播事業(yè),擁有大量現(xiàn)代化的新聞傳播工具。反之,廣大發(fā)展中國家由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),文化教育事業(yè)落后,科學(xué)技術(shù)水平低,新聞傳播事業(yè)基礎(chǔ)與設(shè)施薄弱,新聞傳播工具既缺乏又落后。 新傳播技術(shù)導(dǎo)致不平衡加劇 a某些
2、大國憑借著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)實力,企圖在電波、網(wǎng)絡(luò)空間構(gòu)筑起新的霸權(quán)。冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國繼續(xù)在國際舞臺上打著一場“元硝煙的電子戰(zhàn)爭”,借助無孔不入的傳播工具從意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)嵤┖推窖葑儜?zhàn)略。 b傳播工具的普及率及其先進(jìn)程度決定著信息量的獲取能力。新傳播技術(shù)領(lǐng)域更能體現(xiàn)出一個國家經(jīng)濟(jì)實力和國民生活水平。 (2)傳播流向的不平衡 少數(shù)發(fā)達(dá)國家憑借其強(qiáng)大的現(xiàn)代化的新聞傳播媒介和設(shè)備,壟斷了世界新聞的采集和發(fā)布市場。來自發(fā)達(dá)國家的新聞信息源源不斷地流向發(fā)展中國家,而發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家輸出的新聞不僅數(shù)量少,而且很難為發(fā)達(dá)國家的主流
3、媒介接受。所以國際市場上的新聞流動,基本上是由發(fā)達(dá)國家流向發(fā)展中國家的單向流動。 (3)傳播內(nèi)容的不平衡 西方發(fā)達(dá)國家的傳播機(jī)構(gòu)并不是根據(jù)發(fā)展中國家的需要,而是根據(jù)自身的需要播報新聞的。它們按照西方的政治觀點、價值觀念、文化傳統(tǒng)來篩選、采制新聞,因此報道內(nèi)容存有很強(qiáng)烈的主觀觀念。如不惜筆墨著重刻畫發(fā)展中國家的危機(jī)、暴力、災(zāi)荒、動亂,讓人覺得那里毫無生氣、落后愚昧。它們播發(fā)的新聞評論,往往包含明顯的政治傾向,常常對發(fā)展中國家的事務(wù)說三道四,指手畫腳。 世界新聞傳播的不均衡狀態(tài),在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面給發(fā)展中國家
4、帶來很大的危害。西方新聞媒介有關(guān)發(fā)展中國家的報道內(nèi)容嚴(yán)重失衡,在總體上扭曲了發(fā)展中國家的國際形象,損害了發(fā)展中國家的社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,阻礙了世界各國人民的相互了解和合作,也在根本上破壞了世界范圍內(nèi)自由采集、自由傳播的現(xiàn)實基礎(chǔ)。 發(fā)展中國家的領(lǐng)導(dǎo)人也意識到了問題的嚴(yán)重性,為捍衛(wèi)來之不易的獨立,爭取經(jīng)濟(jì)自主,從20世紀(jì)60年代末70年代初就開始了為建立平等新聞傳播秩序的斗爭。他們或者是在國際會議上大聲疾呼,或撰寫文章痛陳利害,或積極組建發(fā)展中國家傳播機(jī)構(gòu)的合作組織,強(qiáng)烈要求并致力于打破世界新聞秩序,建立自由、平等、均衡、公正的世界新聞新秩序。 2. “沉默的螺旋”概念最
5、早是由李普曼提出的。( )A.錯誤B.正確參考答案:A3. 在電視畫面組接過程中,運動鏡頭比固定鏡頭要長一些。( )A.錯誤B.正確參考答案:A4. 20世紀(jì)20年代,英國廣播公司(BBC)確立了公共服務(wù)的原則,其原則包括( )。A.壟斷占有B.在政府控制之下,通過一個獨立的委員會來運作,作為國家利益的代理人C.資金來源是執(zhí)照費D.提供一種普遍性的服務(wù)參考答案:ABCD5. 談?wù)勀銓Α俺聊穆菪崩碚摰目捶?。談?wù)勀銓Α俺聊穆菪崩碚摰目捶??!俺聊穆菪笔怯傻聡鴤鞑W(xué)者諾利·紐曼提出的關(guān)于輿論形成的理論。其主要觀點是: (1)個人意見的表明是一個社會心理過
6、程,個人在表明觀點前要對周圍的意見環(huán)境進(jìn)行觀察;當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己屬于“多數(shù)”或“優(yōu)勢”意見時,便傾向于積極大膽地表明自己的觀點;當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己屬于“少數(shù)”或“劣勢”意見時,一般就會屈于環(huán)境壓力而轉(zhuǎn)向“沉默”或者附和。 (2)意見的表明和“沉默”的擴(kuò)散是一個螺旋式的社會傳播過程。一方的沉默造成另一方的意見增勢,受群體壓力而改變態(tài)度的人越來越多,使得優(yōu)勢意見越來越強(qiáng),迫使更多持不同意見的人繼續(xù)保持沉默或者繼而轉(zhuǎn)變態(tài)度追隨支配意見。 (3)媒介通過營造意見環(huán)境來制約影響輿論,對人們確定多數(shù)人的意見是什么,大眾傳媒起著重要的作用。 傳
7、播媒介對人們的環(huán)境認(rèn)知活動產(chǎn)生影響的因素有三個: 多數(shù)傳媒的報道內(nèi)容具有高度的類似性(產(chǎn)生共鳴效果)。 同類信息的傳達(dá)活動在時間上具有持續(xù)性和重復(fù)性(累積效果)。 媒介信息的抵達(dá)范圍具有空前的廣泛性(產(chǎn)生遍在效果)。 大眾傳媒以三種方式影響沉默的螺旋: a對何者是主導(dǎo)意見形成印象。 b對何種意見正在增強(qiáng)形成印象。 c對何種意見可以公開發(fā)表而不會巡到孤立形成印象。 “沉默的螺旋”理論的意義:
8、 (1)它把對輿論形成過程中的考察從現(xiàn)象論的描述引向了社會心理分析的領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)了社會心理機(jī)制在這個過程中的作用。 (2)它強(qiáng)調(diào)了大眾傳播對輿論的強(qiáng)大影響,并正確指出了這種影響來自于大眾傳播營造意見環(huán)境的巨大能力。似說中對傳播媒介的賦予地位功能、大眾傳播的公開性和普遍性、報道內(nèi)容的類似性和累積性以及由此帶來的選擇性接觸的困難性所做的分析,對重新評價大眾傳播的影響和效果具有重要的啟迪意義。 對“沉默的螺旋”理論的批評: (1)假說中所強(qiáng)調(diào)的“對社會孤立的恐懼”不應(yīng)是一個絕對的常量,而應(yīng)是一個受條
9、件制約的變量。實驗心理學(xué)研究證明,對自己的觀點確信度低的人,往往會通過尋求與他人的類似點來加強(qiáng)自己的信念,因而比較容易接受多數(shù)派的影響,而確信度高的人則具有較強(qiáng)的獨立性。 (2)“多數(shù)意見”的壓力以及對它的抵制利益問題的類型和性質(zhì)應(yīng)有程度上的不同。例如,在有關(guān)社會倫理道德等爭議問題上,多數(shù)意見可以產(chǎn)生巨大的社會壓力;在一些技術(shù)性、程序性的問題上,這種壓力未必有效。同時,爭議問題與自己是否有直接的利害關(guān)系,也是決定人們對“多數(shù)意見”或服從或抵制的重要因素。 (3)多數(shù)意見社會壓力的強(qiáng)弱受到社會傳統(tǒng)、文化以及社會發(fā)展階段的制約。 &
10、#160;(1)在說明輿論的形成過程之際極力強(qiáng)調(diào)多數(shù)或優(yōu)勢意見的壓力,以至于忽略了輿論的變化過程和少數(shù)派的作用。如“中堅分子”表現(xiàn)出意志的堅定性可以對多數(shù)派產(chǎn)生有力的影響,甚至改變?nèi)后w已有的合意并推動新的合意的形成。 6. “三是講團(tuán)結(jié),即帶頭做到互相支持不爭權(quán),互相信任不猜疑,互相尊重不刁難”,這里使用的修辭手法“三是講團(tuán)結(jié),即帶頭做到互相支持不爭權(quán),互相信任不猜疑,互相尊重不刁難”,這里使用的修辭手法是( )A、象征B、比喻C、夸張D、排比本題答案:D7. “自我互動”理論是由( )提出的。A.默頓B.米德C.布魯默D.賴特參考答案:C8. 對早期傳播學(xué)影響深遠(yuǎn)的“三論”,包括哪些?( )
11、A.符號論B.信息論C.控制論D.系統(tǒng)論參考答案:BCD9. 傳播制度類型包括( )。A.極權(quán)主義理論B.自由主義理論C.社會責(zé)任理論D.民主參與的媒介理論參考答案:ABCD10. 在普通話四個聲調(diào)中,音時最長的是( )。A.陰平B.陽平C.上聲D.去聲參考答案:C11. 中介因素中介因素正確答案:個人影響的一個重要貢獻(xiàn)是提出了“中介因素”的概念。卡茲和拉扎斯菲爾德認(rèn)為制約和影響大眾傳播效果的中介因素主要包括:(1)選擇性接觸機(jī)制包括選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶三個層次這個機(jī)制的存在說明受眾對某些媒介或內(nèi)容具有回避傾向而被回避的媒介和內(nèi)容是很難產(chǎn)生效果的。(2)媒介本身的特性訊息的媒介渠
12、道不同其效果也就不同(3)訊息內(nèi)容包括語言和表達(dá)等等其方法和技巧不同會產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)。(4)受眾本身的性質(zhì)受眾的既有立場和傾向他們的社會關(guān)系尤其是意見領(lǐng)袖的態(tài)度會對大眾傳播效果產(chǎn)生重要的制約作用。個人影響的一個重要貢獻(xiàn)是提出了“中介因素”的概念??ㄆ澓屠狗茽柕抡J(rèn)為,制約和影響大眾傳播效果的中介因素主要包括:(1)選擇性接觸機(jī)制,包括選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶三個層次,這個機(jī)制的存在,說明受眾對某些媒介或內(nèi)容具有回避傾向,而被回避的媒介和內(nèi)容是很難產(chǎn)生效果的。(2)媒介本身的特性,訊息的媒介渠道不同,其效果也就不同,(3)訊息內(nèi)容,包括語言和表達(dá)等等,其方法和技巧不同,會產(chǎn)生不同
13、的心理反應(yīng)。(4)受眾本身的性質(zhì),受眾的既有立場和傾向,他們的社會關(guān)系尤其是意見領(lǐng)袖的態(tài)度,會對大眾傳播效果產(chǎn)生重要的制約作用。12. 新聞主持人主要的素質(zhì)特征有哪些?新聞主持人主要的素質(zhì)特征有哪些?(1)新聞主持人作為記者的素質(zhì)。 新聞記者懂得辨別新聞的價值,懂得如何搞清楚事實,懂得如何有效地傳播。新聞主持人應(yīng)當(dāng)從記者中選拔,這在當(dāng)今已經(jīng)是毋庸置疑的原則。 明星主持人除了具有基本的新聞素質(zhì)外,往往都有引人注目的報道特長。這使他們真正從記者群中脫穎而出,使他們在擔(dān)任新聞主持人后又成為某一方面報道的權(quán)威。 豐富的人生閱
14、歷與新聞實踐經(jīng)驗?zāi)転樾侣勚鞒秩颂峁┏渥愕酿B(yǎng)料,可見,新聞主持人比較理想的人選應(yīng)該在40歲以上、做過20年左右記者、具有多種媒體新聞實踐經(jīng)驗。 主持人走出演播室,有益于主持人自己與現(xiàn)實保持緊密聯(lián)系,增強(qiáng)主持人對現(xiàn)實的感受力、對現(xiàn)實問題的把握力并最終影響主持人評點的深刻性,影響肩負(fù)主編職責(zé)的主持人決策的正確性。 (2)新聞主持人作為出場者的形象。廣播聽眾通過主持人的聲音認(rèn)識主持人、獲取信息,電視觀眾通過主持人的聲音和相貌認(rèn)識主持人、獲取信息。因此,良好的聲音形象和相貌特征以及得體的衣著打扮,使主持人素質(zhì)的一個重要方面。
15、(3)新聞主持人作為人的品質(zhì)。做新聞主持人首先是做人,新聞主持人的影響力往往等同于主持人的人格魅力。主持人的人格魅力還體現(xiàn)在聲屏內(nèi)形象與聲屏外形象的一致性。如果主持人向公眾呼吁仁義道德,自己在生活中卻不仁不義,主持人的權(quán)威感、信任感也只會蕩然無存。 (4)新聞主持人作為領(lǐng)袖的素質(zhì)。新聞主持人的領(lǐng)袖素質(zhì)主要表現(xiàn)在:第一,有把握全局的能力,能為新聞定調(diào),這要求主持人必須在新聞部甚至整個機(jī)構(gòu)享有很高的威信,能真正成為新聞部的精神領(lǐng)袖;第二,有很強(qiáng)的組織和管理能力,在保證個人工作高效率的同時能保證部門工作的高效率,這要求主持人既是新聞部最優(yōu)秀的報道者又是最好的管理者。
16、60; (5)新聞主持人作為“名牌”的個性。主持人個體的價值取向、文化背景、性格、經(jīng)歷等造就了主持人自己獨有的思考方式、表達(dá)方式,這就是主持人的個性。直接向受眾傳播的工作特點使主持人個性化的思考方式、表達(dá)方式主要通過語言表現(xiàn)出來,因此成熟而穩(wěn)定的個性化語言是主持人主持風(fēng)格的重要內(nèi)容。 綜上所述,作為“出場傳播者”與“幕后決策者”的新聞主持人應(yīng)當(dāng)是具有極強(qiáng)人格魅力的頂尖的報道者與杰出的領(lǐng)導(dǎo)者。 13. 副語言指除有聲語言以外,人體的面部表情、動作,以及附屬于人體的服裝、發(fā)型、飾物、化妝等??傮w來說它包括( )和( )兩部分。A.心理活動B.形象造型C.體態(tài)語
17、D.長相參考答案:BC14. 播講人物通訊的難點是對人物語言的處理,播音員對人物語言的表述樣式應(yīng)是( )。A.自然音色B.嗓音音色C.語音音色D.化妝音色參考答案:A15. 魔彈論是一種唯意志論觀點。( )A.錯誤B.正確參考答案:B16. 目前,PC機(jī)、Macintosh機(jī)都可以作為非線性編輯計算機(jī)的硬件平臺。( )A.錯誤B.正確參考答案:B17. 播音節(jié)奏是以思想感情運動為依據(jù)的聲音運動形式。播音節(jié)奏的基本要求是要立足于( )。A.語句B.全篇C.段落D.詞語參考答案:B18. 為什么說沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)、報道權(quán)?為什么說沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)、報道權(quán)?調(diào)查研究是我們了解真實情況的根本途徑,是一切新聞報道的基礎(chǔ),新聞媒介的全部工作都應(yīng)當(dāng)建立在調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上。 (1)毛澤東早就說過:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。不調(diào)查,就沒有對客觀實際情況的了解,就只好不言不語,否則,就是脫離實際的胡說瞎說,就會貽誤我們的工作。 (2)寫報道,辦報紙(辦廣播、辦電視)也是同樣的道理,沒有調(diào)查研究就不可能真實地、正確地反映和指導(dǎo)實際。特別是社會主義新聞事業(yè)是黨、政府和人民的耳目喉舌。作為耳目,它有責(zé)任向黨向人民及時報道社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、新成就、新經(jīng)驗和新問題
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