典范議論文閱讀訓(xùn)練含答案

1、典范議論文閱讀訓(xùn)練（一）談骨氣 吳晗1我們中國(guó)人是有骨氣的。 2戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f(shuō)，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。 3我國(guó)經(jīng)過(guò)了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。 4當(dāng)然，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō)，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育

2、意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。 5 南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩(shī)，其中有兩句是：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅(jiān)決拒絕，終于在公元1283年被殺害了。 6孟子說(shuō)的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來(lái)了。他寫的有名的正氣歌，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來(lái)抗拒壓迫，號(hào)召人民繼續(xù)起來(lái)反抗。 另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人

3、，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟，來(lái)食！”（喂，來(lái)吃?。I人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍，不吃這碗飯，后來(lái)就餓死了。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名，傳說(shuō)了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來(lái)吃！”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會(huì)白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個(gè)神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。 7不食嗟來(lái)之食，表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。 還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國(guó)民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時(shí)隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺?，在被?/p>

4、前幾分鐘還大聲疾呼，痛斥國(guó)民黨特務(wù)，指出他們的日子不會(huì)很長(zhǎng)久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在別了，司徒雷登一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！备叨荣潛P(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。 8孟子的這些話，雖然是在兩千多年以前說(shuō)的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當(dāng)然我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是絕不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米。瑖槻坏?，為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)。1“骨氣”在文中的含義是：_、_、_

5、。我們還可以用一個(gè)短語(yǔ)將“骨氣的含義概括為： 2本文的中心論點(diǎn)是： 3.文章第2段用孟子的幾句話主要論證什么? 4第二段中“高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了”運(yùn)用了什么修辭方法？有什么表達(dá)作用？ 5.本文在論證中心論點(diǎn)時(shí),列舉了三個(gè)事實(shí)論據(jù),請(qǐng)各用一句話概括。    6.文中三個(gè)事例的先后順序能不能調(diào)換？為什么？ 7.從古至今有許多有許多與骨氣有關(guān)的名言警句，深受人們喜愛(ài)，例如“寧為玉碎，不為瓦全”。請(qǐng)選一句寫在下面的橫線上。 1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 英雄氣概2.我們中國(guó)人是有骨氣的3.論證什么叫骨氣4.排比 增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，使文章情

6、感表達(dá)更強(qiáng)烈，全方位多角度地闡釋了“骨氣”的具體含義。5.、A、文天祥被俘后寧死不降（舍生取義）B、一個(gè)窮人寧死不食嗟來(lái)之食C、聞一多不懼威脅被槍殺。 6.不能，因?yàn)槿齻€(gè)事例與主論點(diǎn)，孟子說(shuō)的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是一一對(duì)應(yīng)的7（1）人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。 （2）千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng) （3）粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間（二）為別人鼓掌1駿馬雖千里，耕田不如牛；耕牛雖勤奮，看家不如狗。一個(gè)人只要用一種健康的心態(tài)來(lái)看待別人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，周圍的人都有值得學(xué)習(xí)和借鑒的長(zhǎng)處。因此，我們要樂(lè)意把掌聲送給別人。2為別人鼓掌，不是刻意抬高別人、貶低自己，更不是吹牛拍馬、阿諛?lè)畛?/p>

7、，而是恰到好處地對(duì)別人進(jìn)行肯定。要做到這一點(diǎn)，最重要的是要有正常的心態(tài)，否則就不能正確看待別人的成績(jī)。發(fā)現(xiàn)新大陸的航海家哥倫布回國(guó)后，就受到一伙人的公然挑釁：只要條件允許，任何人去航海、去尋找，最終都能找到新大陸。這些挑釁者自己不能成功，還不能容忍別人成功。3如果不能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，這種小肚雞腸很可能會(huì)發(fā)展到害人害己的地步。周瑜雖年輕掛帥，意氣風(fēng)發(fā)，卻因諸葛亮的精彩表現(xiàn)而自慚，責(zé)怪上天“既生瑜何生亮”，終因氣量狹小而自夭；龐涓貴為魏國(guó)大元帥，屢立奇功，卻因妒孫臏之才，設(shè)下陰謀詭計(jì)以臏刑加害于他。孫臏任齊國(guó)軍師后，所向無(wú)敵的龐涓終于落得個(gè)兵敗身亡的下場(chǎng)。4為別人鼓掌，也是在給自己的生命加油。在我們

8、的成長(zhǎng)時(shí)期，成功人士的經(jīng)歷往往是我們前進(jìn)的動(dòng)力，他們的成功會(huì)正確指引我們，在無(wú)形之中幫助我們。當(dāng)我們走向成功時(shí)，更要學(xué)會(huì)為別人鼓掌；為別人鼓掌，也會(huì)獲得別人的喝彩。   1文章開(kāi)頭畫線的句子在文中形象地說(shuō)明了 2“為別人鼓掌”的關(guān)鍵是：（1） （2） 3第3段中作者列舉周瑜和龐涓這兩個(gè)事例說(shuō)明的道理是 4文末說(shuō)“為別人鼓掌，也是在給自己的生命加油”，你怎樣理解這句話。（1） （2） （3） 1周圍的人(別人)都有值得(自己)學(xué)習(xí)和借鑒的長(zhǎng)處(答“樂(lè)意把掌聲送給別人”給1分)2恰到好處地對(duì)別人進(jìn)行肯定(或“能正確看待別人的成績(jī)”) 有正常的心態(tài)(或“及時(shí)調(diào)整心態(tài)”)(意思對(duì)即

9、可)3不能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，很可能會(huì)害人害己。(或：從反面論證了調(diào)整心態(tài)的重要性)4別人的成功經(jīng)歷是我們前進(jìn)的動(dòng)力；別人的成功經(jīng)歷能正確指引我們，幫助我們。  在走向成功時(shí)獲得別人的喝彩。（三）人生四堵墻曾經(jīng)多么迫切地盼望長(zhǎng)大。不知不覺(jué)，你的肌體強(qiáng)壯了，你的思維敏捷了，你開(kāi)始忙活著自己的事情。這時(shí)，你會(huì)感到年輕真好，青春時(shí)光真好。青春的時(shí)光如一塊塊磚石，壘起人的四堵墻你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量，是你生存于世間寶貴的風(fēng)采。青春因此而充滿活力，你可以努力去開(kāi)創(chuàng)你鐘愛(ài)的事業(yè)。這世界很大，你可以把目光投向遠(yuǎn)處，然后執(zhí)著地踏上跋涉的征程。你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世

10、間寶貴的動(dòng)力。世界對(duì)你而言是一片空白，你可以用自己行動(dòng)的畫筆，重重地去描繪。你會(huì)遇到很多困難，但你有能力直面困難并戰(zhàn)勝困難，同時(shí)要會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的自信心。你的年齡是一堵墻。這是青春給你的優(yōu)勢(shì)，是你生存于世間寶貴的資本。只有在此刻，一個(gè)人才能夠做出人生事業(yè)的多項(xiàng)選擇。尤其是，此時(shí)你有能力承受失敗和挫折，你有機(jī)會(huì)脫穎而出，你有時(shí)間從頭再來(lái)。你的單純是一堵墻。這是青春給你的個(gè)性，是你生存于世間寶貴的品質(zhì)。生活中的酸甜苦辣你都應(yīng)品嘗一下。你不需要所謂的成熟，你沒(méi)必要在乎別人如何評(píng)價(jià)你。因?yàn)閱渭?，青春才?huì)留下美好的回憶。珍惜單純的心境，會(huì)使你的人生充滿睿智的思考。四堵墻，支撐住你青春的大廈。可是，

11、請(qǐng)別忘記：青春短暫。如果有那么一天，你羨慕他人的成就超出自己，你感悟到自己原本可以做得更出色，那時(shí)，你就浪費(fèi)了人生中一段寶貴的時(shí)光。青春歲月里，金錢我們可以不要，享受我們可以舍棄，惟有寶貴的時(shí)光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘，沒(méi)有我們辛勤的開(kāi)墾，就絕不會(huì)花團(tuán)錦簇。當(dāng)每一個(gè)日子忙忙碌碌又不露痕跡地逝去，你要想，我們青春的每一個(gè)刻度都彌足寶貴，自己生命中的這塊磚，是否堅(jiān)實(shí)地砌在了青春的大廈上。為了無(wú)愧于我們自己和我們所處的這個(gè)時(shí)代，讓我們珍惜時(shí)光，珍惜青春這沉甸甸的日子，讓我們的生命更充實(shí)更輝煌。1作者認(rèn)為“年輕真好，青春時(shí)光真好”，因?yàn)榍啻簱碛?和 。2從全文看，作者告誡我們的是 。3請(qǐng)聯(lián)系你

12、的生命體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)第段中畫線語(yǔ)句“你的單純是一堵墻。這是青春給你的個(gè)性，是你生存于世間寶貴的品質(zhì)”的理解 。4你認(rèn)為“支撐住你青春的大廈”的，除了文中這“四堵墻”還有什么？請(qǐng)選擇一個(gè)方面簡(jiǎn)述你的見(jiàn)解。 1健康勇氣年齡的優(yōu)勢(shì)（年輕）單純的個(gè)性（單純）2要珍惜青春時(shí)光，讓生命更充實(shí)更輝煌。3能扣緊該語(yǔ)句，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)回答，言之成理即可。（能從一個(gè)方面回答；聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，語(yǔ)言表達(dá)不清的扣分）4這是一道開(kāi)放性題目，學(xué)生能圍繞“支撐住你青春的大廈”這句話，選擇一個(gè)方面闡述自己的見(jiàn)解即可。（能說(shuō)出自己的見(jiàn)解，言之有理）（四）學(xué) 貴 質(zhì) 疑 我們說(shuō)有成就的人有“學(xué)問(wèn)”，既然是“學(xué)問(wèn)”，那么就要

13、既“學(xué)”且“問(wèn)”?！皢?wèn)”從何而來(lái)？從疑而來(lái)。只有多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑，才能獲得淵博的知識(shí)，用之于人民的事業(yè)。清朝學(xué)者陳憲章認(rèn)為，學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)；疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。所以，我們說(shuō)：學(xué)貴質(zhì)疑。 人們常常把知識(shí)比作海洋，海洋是無(wú)邊無(wú)際的，。一個(gè)人，無(wú)論他有多大的學(xué)問(wèn)，總會(huì)有無(wú)知的地方，而多疑、善疑、質(zhì)疑、探段則是獲取新知識(shí)的途徑。正是基于這一點(diǎn)，法國(guó)偉大作家巴爾扎克說(shuō)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào)，而生活的智慧，大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么?！钡拇_如此，如果達(dá)爾文沒(méi)有對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑，就不會(huì)有“自然選擇學(xué)說(shuō)”的確立。所以說(shuō)，只有疑才能使我們的智慧之樹(shù)開(kāi)出艷麗的花，結(jié)出豐碩

14、的果。 但是，我們必須明白，疑是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考之上的，絕不是無(wú)端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑，并不是一時(shí)心血來(lái)潮，而是在于他隨“貝格爾”號(hào)帆船環(huán)球旅行之后，觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本，考察和研究了無(wú)數(shù)的地質(zhì)資料，經(jīng)過(guò)綜合探討之后，才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。這是一場(chǎng)真理對(duì)謬誤的挑戰(zhàn)，其結(jié)果自然是真理勝利?？梢?jiàn)，任何有效的懷疑，都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究?？墒俏覀冇性S多青年，他們不善于懷疑，不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信，凡是書上寫的便是正確的，凡是前人說(shuō)的便是真理。他們迷信書本，崇拜前人，不敢越雷池一步。這樣的人，自然不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)，更不可能

15、有什么創(chuàng)見(jiàn)。他們對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步?jīng)]有什么貢獻(xiàn)，還可能成為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石，阻礙人類文明的發(fā)展。這樣的人多了，我們的社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步，人類的文明就會(huì)停滯不前。所以我們必須提倡懷疑精神。半個(gè)多世紀(jì)以前，魯迅先生就曾通過(guò)狂人日記倡導(dǎo)這一精神。如今，歷史的車輪已轉(zhuǎn)過(guò)了一周又一周，我們也早該拿起反向思維這把鋼槍，作為我們向科學(xué)進(jìn)軍的武器了。 地質(zhì)學(xué)家李四光曾對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“不懷疑就不能見(jiàn)真理?！边@句話對(duì)我們也同樣適用。我們要增長(zhǎng)知識(shí)，尋求真理，就必須多疑、善疑，而且質(zhì)疑、探疑，這才是我們打開(kāi)知識(shí)大門的金鑰匙。年輕的朋友們，勇敢地拿起這把鑰匙，去打開(kāi)科學(xué)的大門吧！ 1本文的中心論點(diǎn)是，文章開(kāi)頭引述清代學(xué)者陳憲

16、章的話的目的是 2根據(jù)自己的理解，聯(lián)系上下文的意思，在文中第段的橫線上填寫一句恰當(dāng)?shù)脑?。人們常常把知識(shí)比作海洋，海洋是無(wú)邊無(wú)際的， 。3本文第段中畫曲線的句子從正面舉例論證了 觀點(diǎn)，從而得出 這一結(jié)論。4“如果達(dá)爾文沒(méi)有對(duì)特創(chuàng)論的懷疑，就不會(huì)有自然選擇學(xué)說(shuō)的確立”一句，運(yùn)用了舉例論證的方法，有力地證明了中心論點(diǎn)。請(qǐng)你采用與這句話相同的句式，再補(bǔ)寫一個(gè)內(nèi)容相近的例子來(lái)證明中心論點(diǎn)（不得引用本試題中的例子）。 5據(jù)報(bào)載：某專家以每分鐘2500轉(zhuǎn)的電鉆鉆木，通過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，木頭只冒煙不出火，于是寫出了鉆木不能取火的文章。由此，中學(xué)歷史教材刪除了“燧人氏鉆木取火”的內(nèi)容。某校學(xué)生劉昱對(duì)此心存疑慮，進(jìn)行了多次研究和實(shí)驗(yàn)，最終鉆木取火成功，恢復(fù)了“燧人氏鉆木取火”的歷史地位。請(qǐng)結(jié)合對(duì)學(xué)貴質(zhì)疑一文的理解，談?wù)剬?duì)這件事的認(rèn)識(shí)（要求