【最新】八年級語文上冊 第三單元 11 短文二篇課件 新人教版-新人教級上冊語文課件

1、11 11 短文二篇短文二篇1.1.借助誦讀，感受兩篇短文的語言風格。借助誦讀，感受兩篇短文的語言風格。2.2.把握文中景物的不同特點，領略不同的寫景手法。把握文中景物的不同特點，領略不同的寫景手法。3.3.理解和把握作者的情感。理解和把握作者的情感。4.4.感受作者熱愛自然山水的情感、樂觀豁達的人生態(tài)感受作者熱愛自然山水的情感、樂觀豁達的人生態(tài)度，培養(yǎng)高尚的審美情趣。度，培養(yǎng)高尚的審美情趣。答謝中書書答謝中書書陶弘景陶弘景答復答復謝征謝征, ,作者的朋作者的朋友。中書，是友。中書，是謝征的官職。謝征的官職。信信答謝中書書答謝中書書陶弘景陶弘景 南朝齊梁南朝齊梁時期道教思想家、醫(yī)學時期道教思想

2、家、醫(yī)學家。字家。字通明通明，自號，自號華陽隱居華陽隱居。丹陽秣。丹陽秣陵（今南京）人。仕齊陵（今南京）人。仕齊, ,拜左衛(wèi)殿中將拜左衛(wèi)殿中將軍。入梁，隱居句曲山（茅山）。武軍。入梁，隱居句曲山（茅山）。武帝禮聘不出，但朝遷大事輒就咨詢，帝禮聘不出，但朝遷大事輒就咨詢，時人稱為時人稱為“山中宰相山中宰相”。 南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人遁跡南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的安慰。中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的安慰。本文是

3、作者寫給謝中書（謝征）的一封書信，寫的是江本文是作者寫給謝中書（謝征）的一封書信，寫的是江南山水之美，是六朝南山水之美，是六朝山水小品山水小品的名作。的名作。 山水小品是散文品種之一，短小靈活，簡練雋永，山水小品是散文品種之一，短小靈活，簡練雋永，可議論抒情，隨性抒寫自己感興趣的所見所聞，是一種可議論抒情，隨性抒寫自己感興趣的所見所聞，是一種輕便自由的文學形式輕便自由的文學形式山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談論的。山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談論的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁五彩斑斕，交相輝映。兩岸的石壁五彩

4、斑斕，交相輝映。山川之美，古來共談。山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。兩岸石壁，五色交輝。這里實在是人間的仙境啊。這里實在是人間的仙境啊。 自從南朝的謝靈運以自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。清晨的薄霧將要消散，猿、鳥此起彼伏地鳴叫著；清晨的薄霧將要消散，猿、鳥此起彼伏地鳴叫著；青林翠竹，四時俱備。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。夕陽快要落山了，

5、潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。夕日欲頹，沉鱗競躍。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。古今異義古今異義四四時時俱備俱備古義：古義：季節(jié)季節(jié)今義：時間今義：時間曉霧將曉霧將歇歇古義：古義：消散消散今義：休息今義：休息夕日欲夕日欲頹頹古義：古義：墜落墜落今義：頹廢今義：頹廢總寫總寫 分寫分寫總寫總寫實是欲界之仙都，自康樂以來，實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。未復有能與其奇者。具體描繪了秀美的山川景色。具體描繪了秀美的山川景色。抒情、議論抒情、議論以感慨收束以感慨收束以感慨發(fā)端以感慨發(fā)端山川之美，古來共談。山川

6、之美，古來共談。課文結構課文結構山川之美，古來共談。山川之美，古來共談。 美美：是山川風物的客觀形態(tài)，也是作者對山川風物：是山川風物的客觀形態(tài)，也是作者對山川風物的審美感受的審美感受愉悅。愉悅。 “共談共談”者者：優(yōu)高雅情趣的人。：優(yōu)高雅情趣的人。 作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。也期望與古往今來的林泉高士相比肩。高峰入云，高峰入云，清流見底。清流見底。兩岸石壁，兩岸石壁， 五色交輝。五色交輝。 青林翠竹，青林翠竹， 四時俱備。四時俱備。曉霧將歇，曉霧將歇， 猿鳥亂鳴。猿鳥亂鳴。 夕日欲頹，夕日欲頹， 沉

7、鱗競躍。沉鱗競躍。極力描寫山之高，極力描寫山之高，水之凈水之凈 仰視仰視平遠平遠高遠高遠靜景靜景動景動景聽覺聽覺視覺視覺 描繪了秀美的山川景描繪了秀美的山川景色色 俯瞰俯瞰 極目遠眺，青翠的極目遠眺，青翠的竹林和五彩的山石竹林和五彩的山石互相映襯，呈現(xiàn)出互相映襯，呈現(xiàn)出絢爛輝煌的氣象，絢爛輝煌的氣象，萬物勃發(fā)的生命力。萬物勃發(fā)的生命力。 通過描寫朝夕變通過描寫朝夕變化，生物的活動，化，生物的活動，為畫面增添了靈為畫面增添了靈動感，傳達了生動感，傳達了生命氣息。命氣息。 選擇有代表選擇有代表性的景物加性的景物加以組合，從以組合，從多角度描寫，多角度描寫，使讀者對山川使讀者對山川景物產生完整、景物

8、產生完整、統(tǒng)一的印象。統(tǒng)一的印象。實是欲界之仙都。自康樂來，未復有能與其奇者。實是欲界之仙都。自康樂來，未復有能與其奇者。對山川的贊美。對山川的贊美。 既有對前賢的欽敬與追慕，又既有對前賢的欽敬與追慕，又惋惜世人對秀美山水的無動于衷。惋惜世人對秀美山水的無動于衷。而作者卻能夠繼康樂之后，從中發(fā)而作者卻能夠繼康樂之后，從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，自許之情，期與謝現(xiàn)無盡的樂趣，自許之情，期與謝公比肩之意，溢于言表。公比肩之意，溢于言表。 表達了作者沉醉山水的愉悅之情、能夠和古今山表達了作者沉醉山水的愉悅之情、能夠和古今山水知音共賞美景的得意之感。水知音共賞美景的得意之感。記承天寺夜游記承天寺夜游蘇軾蘇軾

9、讓你印象深刻的讓你印象深刻的蘇軾的詩詞句子有哪蘇軾的詩詞句子有哪些？背誦你最喜歡的些？背誦你最喜歡的一句，并說說從這句一句，并說說從這句詩句中你看到了一個詩句中你看到了一個怎樣的蘇軾。怎樣的蘇軾。今天我們要一起來了解一下有點今天我們要一起來了解一下有點“閑閑”的蘇軾。的蘇軾。 蘇軾（蘇軾（1037103711011101）：）： 北宋文學北宋文學家、書畫家。號東坡居士家、書畫家。號東坡居士，與父蘇洵、，與父蘇洵、弟蘇轍并稱為弟蘇轍并稱為“三蘇三蘇”，為，為“唐宋八大唐宋八大家家”之一。之一。10791079年，因反對王安石變法年，因反對王安石變法被貶職，任杭州通判，知密州、徐州、被貶職，任杭州

10、通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩湖州。后以作詩“謗訕朝廷謗訕朝廷”罪貶黃州。罪貶黃州。 承天寺，位于今湖北省黃岡承天寺，位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺，初名市南，南唐初年建寺，初名“南南禪寺禪寺”。北宋景德四年（。北宋景德四年（10071007年）年）賜名承天寺，其規(guī)模僅次于開元賜名承天寺，其規(guī)模僅次于開元寺。因寺宇第一山門橫匾上有金寺。因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的光閃爍的“月臺月臺”兩字，故又名兩字，故又名月臺寺。月臺寺。遂遂至承天寺至承天寺念念無與為樂者無與為樂者相與相與步于中庭步于中庭懷民亦未懷民亦未寢寢蓋蓋竹柏影也竹柏影也但但少閑人如吾兩人者耳少閑人如吾兩人者耳考慮，想到考慮

11、，想到只是只是共同，一起共同，一起睡覺睡覺于是于是大概是大概是元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。懷民亦未寢，相與步于中庭。 元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，正打算睡覺，元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，正打算睡覺，這時月光照進門里，（十分美好，動人游興），（于是）我這時月光照進門里，（十分美好，動人游興），（于是）我高興地起來走到戶外。高興地起來走到戶外。想到?jīng)]有人與我共同游樂，于是來到承天寺找張懷民。想到?jīng)]有人與我共同游樂，

12、于是來到承天寺找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。但少閑人如吾兩人者耳。但少閑人如吾兩人者耳。 庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。1.1.作者為什么要夜游承天寺？作者為什么要夜游承天寺？2.2.找出本文寫景的句子，說說寫出了景物的什么特點？找出本文寫景的句

13、子，說說寫出了景物的什么特點？ “庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。一是作者被貶，心情郁悶、孤獨；一是作者被貶，心情郁悶、孤獨；二是因為月色很美。二是因為月色很美。 作者用作者用“積水空明積水空明”比比喻月光，寫出了庭院中月光喻月光，寫出了庭院中月光的空靈清澈，用的空靈清澈，用“藻、荇交藻、荇交橫橫”比喻月下美麗的竹柏倒比喻月下美麗的竹柏倒影，寫出了倒影的清麗淡雅：影，寫出了倒影的清麗淡雅：點染出一個空明澄澈、疏影點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。搖曳、似真似幻的美妙境界。3.3.文中多處語句體現(xiàn)出了蘇軾與張懷民的友誼深厚，

14、文中多處語句體現(xiàn)出了蘇軾與張懷民的友誼深厚，試找出一句做簡要賞析。試找出一句做簡要賞析。 “ “念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。相與步于中庭?！?面對美景，只有張懷民可以共樂，而張面對美景，只有張懷民可以共樂，而張懷民也沒有睡覺，表現(xiàn)了兩個人心有靈犀，友情深厚。懷民也沒有睡覺，表現(xiàn)了兩個人心有靈犀，友情深厚。1.1.領悟領悟“閑閑”之意之意入夜即解衣欲睡入夜即解衣欲睡見月色入戶便欣然起行見月色入戶便欣然起行與懷民于庭中散步與懷民于庭中散步欣賞月下美景欣賞月下美景閑閑2.2.領悟領悟“閑閑”之情之情背景資料：背景資料：元豐

15、二年蘇軾因對新法持有不同意見，被網(wǎng)羅元豐二年蘇軾因對新法持有不同意見，被網(wǎng)羅罪名，貶為黃州團練副使。官銜上還加了罪名，貶為黃州團練副使。官銜上還加了“本州安置本州安置”字字樣，不得簽署公事，不得擅離安置所，實際上跟流放差不樣，不得簽署公事，不得擅離安置所，實際上跟流放差不多。本文是蘇軾在被貶黃州的困苦境遇中寫的。多。本文是蘇軾在被貶黃州的困苦境遇中寫的。 作者感慨：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人作者感慨：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。如吾兩人者耳。貶謫的悲涼貶謫的悲涼人生的感慨人生的感慨賞月的欣喜賞月的欣喜漫步的悠閑漫步的悠閑閑閑“閑人閑人”既指二人的政治處境，既指二人的政治處境

16、，即作為貶謫之人，無職無權，清閑即作為貶謫之人，無職無權，清閑無比，內心悲涼無可訴說；又指夜無比，內心悲涼無可訴說；又指夜游時的心境，即空靈自在，悠游自游時的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。如，故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意既含有自嘲、自慰之意不能修不能修齊治平，只好夤夜夜游賞月；又頗齊治平，只好夤夜夜游賞月；又頗有自許的意味有自許的意味此等美景，如果此等美景，如果不是我們兩個富有情趣之人欣賞，不是我們兩個富有情趣之人欣賞，豈不浪費？這又表現(xiàn)出一種達觀的豈不浪費？這又表現(xiàn)出一種達觀的生活態(tài)度。生活態(tài)度。 蘇軾雖被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒有灰心喪氣，蘇軾

17、雖被貶到黃州，心情郁悶，但是他沒有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景來消解內心的孤獨，撫平心靈而是借游賞山水等自然美景來消解內心的孤獨，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了他的的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了他的坦蕩、曠達坦蕩、曠達面對人生的生活信條。面對人生的生活信條。小品文有如下特征：小品文有如下特征：一曰真。人真、情真、語真。要求為文不做作、矯一曰真。人真、情真、語真。要求為文不做作、矯飾，不隱藏情感，至情至性，純真流露，所謂飾，不隱藏情感，至情至性，純真流露，所謂“性性靈靈”。二曰趣。情趣、理趣、諧趣、韻趣。新鮮多姿，幽二曰趣。情趣、理趣、諧趣、韻趣。新鮮多姿，幽默詼諧，情趣盎然。默詼諧，情趣盎然。三曰閑。格調悠閑輕

18、松，最宜閑暇時消遣。三曰閑。格調悠閑輕松，最宜閑暇時消遣。四曰暢。語言通俗流暢，語語家常，雅俗共賞。四曰暢。語言通俗流暢，語語家常，雅俗共賞。五曰小。篇幅短小，但小中寓大。五曰小。篇幅短小，但小中寓大。焦山焦山張岱張岱 仲叔守瓜州，余借住于園，無事輒登金山寺。風月清爽，二仲叔守瓜州，余借住于園，無事輒登金山寺。風月清爽，二鼓，猶上妙高臺，長江之險，遂同溝澮。一日，放舟焦山，山更鼓，猶上妙高臺，長江之險，遂同溝澮。一日，放舟焦山，山更紆譎可喜。江曲渦山下，水望澄明，淵無潛甲。海豬、海馬，投紆譎可喜。江曲渦山下，水望澄明，淵無潛甲。海豬、海馬，投飯起食，馴擾若豢魚?？此У?，尋瘞鶴銘，山無人雜，靜若太飯起食，馴擾若豢魚?？此У睿瑢く廁Q銘，山無人雜，靜若太古?；厥?/p>