中外影視鑒賞復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、第一節(jié) 視聽(tīng)語(yǔ)言一、 特征（1） 綜合性：首先，電影綜合了戲劇、文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、建筑、舞蹈、攝影等各門(mén)藝術(shù)中的多種元素，并對(duì)其進(jìn)行了具有質(zhì)變意義的改造，形成電影藝術(shù)自身新的特性，其次，電影是時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)的綜合、視覺(jué)藝術(shù)和聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的綜合，體現(xiàn)為再現(xiàn)性和表現(xiàn)性的統(tǒng)一。第三，電影是現(xiàn)代科技與藝術(shù)的綜合。（2） 技術(shù)性：電影是科技發(fā)展的產(chǎn)物?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)電影藝術(shù)的發(fā)展、電影語(yǔ)言的創(chuàng)新，甚至對(duì)電影觀念的演變，都有著重大的影響。（3） 逼真性：電影的逼真性是指逼近生活，而不是照搬生活成為生活的翻版，是要使電影藝術(shù)既能逼真的反映生活，又能藝術(shù)的概括生活，給觀眾以美的享受和藝術(shù)的感染力。（4）

2、假定性：首先，電影不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的機(jī)械反映，而是需要遵循各門(mén)藝術(shù)的共同規(guī)律。其次，這種假定性為電影時(shí)空的假定性、故事結(jié)構(gòu)的假定性、角色的假定性。（5） 造型性：電影藝術(shù)是以視覺(jué)為主的視聽(tīng)藝術(shù)，必須通過(guò)電影畫(huà)面來(lái)塑造人物、敘述故事、抒發(fā)感情、闡述哲理。（6） 運(yùn)動(dòng)性：電影藝術(shù)必須在延續(xù)的時(shí)間中完成其敘事功能，通過(guò)畫(huà)面內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)和這些畫(huà)面在運(yùn)動(dòng)中的延續(xù)，再現(xiàn)客觀世界中的人和事。電影的運(yùn)動(dòng)性包括被攝對(duì)象的運(yùn)動(dòng)、攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)、主客觀復(fù)合運(yùn)動(dòng)以及蒙太奇剪輯造成的運(yùn)動(dòng)。二、 功能（1） 再現(xiàn)功能：電影的紀(jì)實(shí)特征和逼真特性使電影承擔(dān)了記錄歷史、再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功能和職責(zé)。能夠記錄和反映特定歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治

3、狀況，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活方式和思維方式。（2） 表現(xiàn)功能：電影的假定性決定了它在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，具有主觀表現(xiàn)性。能夠挖掘人的內(nèi)心和精神世界，表達(dá)人們的情感和生命狀態(tài)。（3） 教育功能：人們可以借助電影反映社會(huì)，把自己對(duì)世界、人生、美丑的理解融入電影，以此來(lái)影響和教育公眾。(4) 審美功能:在電影的創(chuàng)作和放映過(guò)程中，一方面，人們通過(guò)創(chuàng)作來(lái)表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想；另一方面，觀眾通過(guò)欣賞電影而獲得美感和精神的享受。 (5)娛樂(lè)功能 觀眾在觀看電影的過(guò)程中，會(huì)暫時(shí)從現(xiàn)實(shí)生活中解脫出來(lái)，從影片中獲得愉悅。 二、鏡頭語(yǔ)言1、鏡頭： 對(duì)于鏡頭的解釋?zhuān)话惆ㄈ齻€(gè)方面的含義：第一是物理學(xué)上的鏡頭，

4、是指攝影機(jī)上的光學(xué)透鏡組。第二是拍攝時(shí)的鏡頭，是指一次開(kāi)機(jī)到一次關(guān)機(jī)之間攝取的一段畫(huà)面。第三是剪輯后的鏡頭，是指兩個(gè)剪切點(diǎn)之間的一段畫(huà)面。一般我們所說(shuō)的鏡頭，是指第二種含義。 2景別 (1)概念 是指被拍攝的物體在畫(huà)框內(nèi)呈現(xiàn)的范圍。在電影中，利用復(fù)雜多變的場(chǎng)面調(diào)度和鏡頭調(diào)度，交替地使用各種不同的景別，可以使劇情的敘述、人物思想感情的表達(dá)、人物關(guān)系的處理更具有表現(xiàn)力，從而增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。 (2)類(lèi)型 根據(jù)這種范圍的比重和畫(huà)面表現(xiàn)空間，一般可以將景別分為遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫(xiě)等五種主要類(lèi)型。 遠(yuǎn)景 概念：鏡頭相對(duì)被拍攝物體距離最遠(yuǎn)的景別，往往用來(lái)表現(xiàn)廣闊的空間和場(chǎng)面，如自然風(fēng)光、大規(guī)模

5、的群眾場(chǎng)面等。 作用：遠(yuǎn)景用來(lái)表現(xiàn)環(huán)境、空間、景觀、氣勢(shì)、場(chǎng)景等的宏大，具有抒發(fā)情感、渲染氣勢(shì)的效果，往往用于影片或者某個(gè)獨(dú)立敘事片段的開(kāi)頭和結(jié)尾。 全景 概念：表現(xiàn)人物全身或場(chǎng)景全貌的景別。 作用：全景具有敘事、描寫(xiě)的功能，側(cè)重交代、說(shuō)明。它與表現(xiàn)局部的景別組合使用，可以表現(xiàn)人物全局、整體空間。 中景 概念：表現(xiàn)人物膝蓋以上或場(chǎng)景局部的景別。 作用：中景既能表現(xiàn)人物的面部表情，又能表現(xiàn)部分身體動(dòng)作。影視作品中沖景常用于表現(xiàn)人與人、人與物之間的行動(dòng)、交流，生動(dòng)地展現(xiàn)人物的動(dòng)作、姿態(tài)。 近景 概念：表現(xiàn)人身體胸部以上或物體局部的景別。 作用：主要用于通過(guò)面部表情刻畫(huà)人物性格。在近景中，人物周?chē)?/p>

6、環(huán)境變得次要，演員的面部表情則相當(dāng)重要，可以使觀眾的注意力加強(qiáng)，容易產(chǎn)生參與意識(shí)，也更容易進(jìn)人人物的情感活動(dòng)。 特寫(xiě) 概念：表現(xiàn)人物肩部以上的頭像或被拍攝物體微小局部的景別。 作用：主要用一種放大或夸張的方式突出特定局部、特定細(xì)節(jié)，以創(chuàng)造一種強(qiáng)烈的視覺(jué)感染力。 3運(yùn)動(dòng)鏡頭 (1)概念 同一鏡頭中鏡頭位置的改變和攝影機(jī)位置的改變稱(chēng)為運(yùn)動(dòng)鏡頭。 引起攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)-主要包括三種因素：第一是被拍攝對(duì)象的自然運(yùn)動(dòng)，第二是攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)或鏡頭焦距的變化，第三是鏡頭的切換或其他特技。 (2)分類(lèi) 推鏡頭 概念：是指被攝主體不動(dòng)，攝影機(jī)逐漸靠近被攝主體，或者調(diào)整鏡頭焦距使畫(huà)面包容范圍逐漸縮小的鏡頭。 特征：形成

7、視覺(jué)前移的效果；具有明確的主體目標(biāo)；被攝主體由小變大，周?chē)h(huán)境由大變小。 作用：突出被攝主體；影響和調(diào)整畫(huà)面節(jié)奏，從而產(chǎn)生情緒力量；表達(dá)特定的主體和內(nèi)涵。 拉鏡頭 概念：拉鏡頭與推鏡頭的運(yùn)動(dòng)方向相反，攝影機(jī)逐漸遠(yuǎn)離被攝主體，或者調(diào)整鏡頭焦距使畫(huà)面包容范圍逐漸擴(kuò)大的鏡頭。 特征：形成視覺(jué)后移的效果；被攝主體由大變小，周?chē)h(huán)境由小變大。 作用：表現(xiàn)主體和環(huán)境的關(guān)系；用來(lái)轉(zhuǎn)場(chǎng)等。 搖鏡頭 概念：是指當(dāng)攝影機(jī)機(jī)位不變，攝影機(jī)的鏡頭改變拍攝方向拍攝的鏡頭。其運(yùn)動(dòng)方向有上下、左右和旋轉(zhuǎn)三種。 作用：展示空間，擴(kuò)大視野；介紹同一場(chǎng)景中兩個(gè)主體的關(guān)系；表現(xiàn)一定的情緒或氣氛。 移鏡頭 概念：攝影機(jī)沿著水平面做各

8、方向的移動(dòng)拍攝。其移動(dòng)方向有橫移、斜移和縱深移三種。 特征：畫(huà)面始終處于運(yùn)動(dòng)之中；畫(huà)面中構(gòu)圖不斷產(chǎn)生變化。 作用：表現(xiàn)某種主觀傾向，具有現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感；開(kāi)拓畫(huà)面空間。 跟鏡頭 概念：攝影機(jī)始終跟隨被攝物主體一起運(yùn)動(dòng)拍攝，被攝主體在畫(huà)面中的位置基本不變，其前后景則發(fā)生相應(yīng)的連續(xù)變化。 作用：突出主體；有利于通過(guò)人物引出環(huán)境；可以表現(xiàn)一種主觀鏡頭；具有某種紀(jì)實(shí)意義。 以上是運(yùn)動(dòng)鏡頭最基本的形式，它們還可以互相結(jié)合使用，如升降鏡頭、跟推鏡頭、跟拉鏡頭、環(huán)移鏡頭等。 4拍攝角度 (1)概念 拍攝角度是指拍攝點(diǎn)與被攝對(duì)象之間的水平線高度的變化關(guān)系。 (2)分類(lèi) 平視鏡頭 概念：鏡頭與被攝物體保持基本相同

9、水平的鏡頭，接近于人的視角。作用：平攝角度所構(gòu)成的畫(huà)面效果，接近于人們觀察事物的視覺(jué)習(xí)慣，它所形成的透視感比較正常，不會(huì)使被攝對(duì)象因透視變形而變形。這種角度的表現(xiàn)方法在攝影實(shí)踐中應(yīng)用最廣泛。 俯視鏡頭 概念：鏡頭低于水平角度從上向下俯拍的鏡頭，能使人或物體積壓縮以致變小。 作用：使被攝物體呈現(xiàn)一種被壓抑感，使觀眾產(chǎn)生一種居高臨下的視覺(jué)心理；展示比較開(kāi)闊的視覺(jué)場(chǎng)面或空間環(huán)境。 仰拍鏡頭 概念：鏡頭高于水平角度從下向上拍攝的鏡頭。 作用：使影像體積夸大使被拍攝物體更高大，觀眾會(huì)產(chǎn)生壓抑感或崇敬感。 5速率) (1)慢鏡頭 概念：又稱(chēng)高速攝影或升格攝影以超過(guò)24格秒的速度拍攝，以正常的24格秒速度放

10、映，就會(huì)導(dǎo)致影像動(dòng)作變慢出現(xiàn)慢節(jié)奏動(dòng)作。使用這種方法拍攝的鏡頭，稱(chēng)為慢鏡頭。 作用：可以仔細(xì)觀察動(dòng)作過(guò)程；表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)；表明創(chuàng)作者的內(nèi)心感受；創(chuàng)造不同的意境，表達(dá)一種哲理。 (2)快鏡頭 概念：又稱(chēng)慢速攝影或降格拍攝，以低于24格秒的速度拍攝，以正常的24秒格速度放映，就會(huì)導(dǎo)致影像動(dòng)作變快出現(xiàn)快節(jié)奏運(yùn)動(dòng)。使用這種方法拍攝的鏡頭，稱(chēng)為快鏡頭。 作用：放映使動(dòng)作具有夸張性，產(chǎn)生妙趣橫生的喜劇效果；省略細(xì)節(jié)推進(jìn)敘事過(guò)程，加強(qiáng)諷刺效果。6構(gòu)圖 (1)概念 構(gòu)圖一詞原為繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)，指畫(huà)家對(duì)畫(huà)面中各部分進(jìn)行組織和安排，以求達(dá)到理想的畫(huà)面效果。電影構(gòu)圖是指結(jié)合被拍攝對(duì)象和攝影造型元素，按照時(shí)間順序和空間

11、位置有重點(diǎn)地分布、組織在一系列活動(dòng)的電影畫(huà)面中，形成統(tǒng)一的畫(huà)面形式。 (2)順側(cè)光照明 概念：又稱(chēng)正側(cè)光照明，是指光源與攝像機(jī)光軸成45。左右的照明形式。 特點(diǎn)：能使對(duì)象產(chǎn)生明多暗少的明暗變化，能夠比較好地表現(xiàn)被攝對(duì)象的立體感和質(zhì)感，表現(xiàn)畫(huà)面的層次。 (3)側(cè)光照明 概念：側(cè)光照明是指光源方向和攝像機(jī)光軸成90。的照明形式。 特點(diǎn)：被照明對(duì)象明暗各半，畫(huà)面層次豐富，立體感強(qiáng)。 能夠比較好地表現(xiàn)粗糙表面的質(zhì)感。 (4)側(cè)逆光照明 概念：又稱(chēng)后側(cè)光照明、反側(cè)光照明，是指光源方向與攝像機(jī)光軸成130。左右的照明形式。 特點(diǎn)：被照明對(duì)象呈明少暗多的照明效果。對(duì)象被照明的一側(cè)有一條狀的亮斑，能很好地表現(xiàn)

12、被攝對(duì)象的立體感，層次豐富。 能夠較好地表現(xiàn)大氣透視效果。 具有很強(qiáng)空間感，畫(huà)面調(diào)子豐富，生動(dòng)活潑。 (5)逆光照明 概念：是指光源方向基本對(duì)著攝像機(jī)的照明形式。逆光照明看不到對(duì)象的受光面，只能看到對(duì)象的亮輪廓，所以又稱(chēng)為輪廓光照明。 特點(diǎn)：能使主體和背景分離，從而得到突出。 加大空氣透視效果，使空間感加強(qiáng)。 (6)頂光照明 概念：是指光源來(lái)自被攝對(duì)象頂部的照明形式。 特點(diǎn)：使用頂光照明拍攝人物近景特寫(xiě)，會(huì)得到反常的照明效果：人物前額亮，眼窩黑，鼻梁亮，顴骨突出，兩腮有陰影呈骷髏狀。所以，傳統(tǒng)用光一般不用頂光拍近景、特寫(xiě)。但如果運(yùn)用輔助光提高陰影亮度縮小光比，沖淡頂光照明的骷髏效果，也可得到較

13、好的效果。 (7)腳光照明 概念：是指光源低于人的頭部，由下往上照明人物的照明形式。 特點(diǎn)：常用腳光照明表現(xiàn)畫(huà)面中特定的光源效果，如油燈、臺(tái)燈、篝火效果等。 也用以刻畫(huà)特殊情緒的人物形象或丑化人物形象。 9色彩 (1)分類(lèi) 色彩可分為無(wú)彩色和有彩色兩大類(lèi)。無(wú)彩色是指黑、白、灰。將純黑逐漸加白，使其由黑、深灰、中灰、淺灰直到純白，分為11個(gè)階梯，成為明度漸變，可以做成一個(gè)明度色標(biāo)(也可用于有彩色系)。凡明度在o。3。的色彩稱(chēng)為低調(diào)色，4。6。的色彩稱(chēng)為中調(diào)色，7。一10。的色彩稱(chēng)為高調(diào)色。有彩色是指帶有某一種標(biāo)準(zhǔn)色傾向的色，也就是帶有冷暖傾向的色。光譜中的全部色都屬于有彩色。有彩色以紅、橙、黃、

14、綠、藍(lán)、紫為基本色，基本色之間不同量的混合，以及基本色與無(wú)彩色(黑、白、灰)之間不同量的混合，會(huì)產(chǎn)生成千上萬(wàn)種有彩色。(2)獨(dú)白 概念：是以畫(huà)外音(聲音來(lái)源于畫(huà)面之外)形式出現(xiàn)的劇中人物的內(nèi)心活動(dòng)，以第一人稱(chēng)的方式出現(xiàn)。 作用：通過(guò)人物獨(dú)白揭示人物的內(nèi)心世界，能充分展示人物的思想性格，使觀眾更深入地理解人物的思想感情。 (3)旁白 概念：臺(tái)詞的畫(huà)外運(yùn)用，按性質(zhì)可以分為客觀敘述和劇中人物敘述。它不與劇中人物交流，把觀眾作為交流對(duì)象。 作用：介紹故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境；介紹人物的姓名、年齡、職業(yè)以及重要的前史；在劇情作大幅度跳躍時(shí)，對(duì)省略的事件過(guò)程作簡(jiǎn)略說(shuō)明，使之自然過(guò)渡；表達(dá)人

15、物的內(nèi)心情感，探索人物內(nèi)心的隱秘世界。 2音響 (1)概念 電影中除了人聲和音樂(lè)之外的所有聲音稱(chēng)為音響。 (2)分類(lèi) 動(dòng)作音響：人和動(dòng)物在行動(dòng)過(guò)程中所發(fā)出的聲響，如走路聲、奔跑聲。 自然音響：自然界中非人的行為所發(fā)出的聲響，如風(fēng)聲、雨聲。 背景音響：作為環(huán)境背景出現(xiàn)的聲響，如叫賣(mài)聲、嘈雜聲。 機(jī)械音響：各種機(jī)械設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)發(fā)出的聲響如汽車(chē)的發(fā)動(dòng)聲、電話的鈴聲等。 特殊音響：人為制造出來(lái)的非自然音響，是將自然音響通過(guò)電子設(shè)備加工處理進(jìn)行變形后的音響，如科幻片中恐龍的叫聲、怪物的吼聲等。 (3)作用 渲染環(huán)境氣氛。音響不僅能夠加強(qiáng)畫(huà)面形象的真實(shí)感和生活氣息，還可以擴(kuò)大視野和加強(qiáng)畫(huà)面的表現(xiàn)力。根據(jù)畫(huà)面

16、所展示的故事情節(jié)和所要表達(dá)的意圖，配上逼真的音響就可以產(chǎn)生如聞其聲、如臨其境的藝術(shù)效果。 擴(kuò)展銀幕平面空間。音響可以打破畫(huà)面的平面感，使畫(huà)面的立體感得到更好的呈現(xiàn)，擴(kuò)展銀幕平面空間。 推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。音響可以配合畫(huà)面表現(xiàn)故事情節(jié)的發(fā)展，可以產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)形象代替直觀形象。四、蒙太奇 1概念 蒙太奇是法語(yǔ)montage的音譯原為建筑術(shù)語(yǔ)，意為“構(gòu)成、裝配”，被運(yùn)用到電影藝術(shù)之中是指“組接、構(gòu)成”。導(dǎo)演根據(jù)影片的主題思想，分別拍攝鏡頭然后把這些不同的鏡頭有機(jī)地組織、剪輯在一起，使之產(chǎn)生連貫、對(duì)比等聯(lián)系和快慢不同的節(jié)奏，從而組成一部影片，這些構(gòu)成形式與構(gòu)成手段稱(chēng)之為蒙太奇。4長(zhǎng)鏡頭 (1)概念 長(zhǎng)鏡頭是指用

17、一個(gè)鏡頭對(duì)一個(gè)場(chǎng)景、一場(chǎng)戲進(jìn)行連續(xù)拍攝，形成一個(gè)比較完整的段落，多在30秒到10分鐘之間。、外國(guó)電影發(fā)展史 1法國(guó)電影 (1)工廠大門(mén) 由盧米埃爾兄弟導(dǎo)演并放映的世界首批電影短片之一，拍攝的是盧米埃爾工廠上班時(shí)的情景，影片長(zhǎng)度不到兩分鐘。短片采取“實(shí)景拍攝”的手法，開(kāi)啟了世界電影紀(jì)實(shí)主義的篇章。工廠大門(mén)和同時(shí)期的一批短片對(duì)世界電影的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響(4)安德烈巴贊 法國(guó)電影理論家。1945年，他發(fā)表了電影現(xiàn)實(shí)主義理論體系的奠基性文章攝影影像的本體論。20世紀(jì)50年代，他創(chuàng)辦電影手冊(cè)雜志，并擔(dān)任主編。他倡導(dǎo)“電影影像本體論”、“電影語(yǔ)言進(jìn)化觀”，認(rèn)為電影是“現(xiàn)實(shí)的漸近線一。法國(guó)“新浪潮”電影

18、把他的理論實(shí)踐于銀幕，為電影帶來(lái)真實(shí)美學(xué)的新氣息。因此，安德烈巴贊被稱(chēng)為“電影新浪潮之父”、“精神之父”、“電影的亞里士多德”。著有電影是什么，成為電影理論的經(jīng)典著作，對(duì)世界電影發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 (5)四百下 法國(guó)影片，“新浪潮”電影運(yùn)動(dòng)的代表影片。由弗朗索瓦特呂弗1959年導(dǎo)演。影片敘述了一個(gè)孩子因得不到家庭與社會(huì)的關(guān)心和溫暖走上歧途的故事，基本上是導(dǎo)演自己童年生活的寫(xiě)照。這種以自傳性題材為契機(jī)、深入探討人生哲理的影片，是作為新浪潮電影代表人物特呂弗的一大創(chuàng)造。該片集紀(jì)實(shí)與抒情、悲劇與喜劇于一體，打破了傳統(tǒng)樣式的框架，令人耳目一新。尤其是影片中長(zhǎng)鏡頭和景深鏡頭的使用，使得影片成為巴贊“

19、長(zhǎng)鏡頭”理論的完美詮釋。 (7)廣島之戀 法國(guó)影片，“左岸派電影的重要代表影片。由阿倫雷乃1959年導(dǎo)演。影片改編自瑪格麗特杜拉斯的小說(shuō)，講述了一個(gè)愛(ài)情故事以及戰(zhàn)爭(zhēng)記憶-阿倫雷乃在影片中所采用的新穎奇特的敘事手法和電影語(yǔ)言，探索了人物豐富的內(nèi)心世界，將內(nèi)心現(xiàn)實(shí)與外部現(xiàn)實(shí)交叉結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出一個(gè)有別于傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義電影的作品。5美國(guó)電影 (1)一個(gè)國(guó)家的誕生 美國(guó)影片，1915年由格里菲斯導(dǎo)演。它以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，圍繞南北兩個(gè)家族展開(kāi)情節(jié)，具有強(qiáng)烈的種族主義傾向，但是卻獲得了巨大的成功。影片大量運(yùn)用蒙太奇來(lái)造成緊張的懸念，標(biāo)志著電影擺脫戲劇的附庸成為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)，標(biāo)志著電影藝術(shù)的誕生。 (2

20、)黨同伐異 美國(guó)影片，1916年由格里菲斯導(dǎo)演。影片由“母與法”、“基督受難”、“圣巴多羅繆的屠殺”、“巴比倫的陷落”四部分組成。格里菲斯運(yùn)用蒙太奇將不同年代的故事剪輯在一起共同表達(dá)“黨同伐異”的主題，片中平行蒙太奇和隱喻蒙太奇的使用更加成熟和完善。本片以其大膽?yīng)毺氐臉?gòu)思、標(biāo)新立異的形式和水乳交融的情景，被譽(yù)為世界電影史上的鴻篇巨制。 (3)好萊塢 英文Hollywood的音譯。位于美國(guó)加利福尼亞州洛杉磯市市區(qū)西北郊，也是世界聞名的電影城?，F(xiàn)在“好萊塢”已經(jīng)成為美國(guó)電影的代名詞，制片廠制度和類(lèi)型電影成為好萊塢電影的重要特征。 (4)類(lèi)型電影 狹義的類(lèi)型電影是指20世紀(jì)三四十年代在好萊塢制片廠制

21、度下，遵循嚴(yán)格的創(chuàng)作方法和生產(chǎn)程序制作出來(lái)的多種類(lèi)型的影片。廣義的類(lèi)型電影是指完全從商業(yè)和票房?jī)r(jià)值出發(fā)，把電影生產(chǎn)規(guī)范化、程式化，將電影藝術(shù)商品化的一種獨(dú)特現(xiàn)象。一般按照影片內(nèi)容或者創(chuàng)作特色將電影分為西部片、科幻片、喜劇片、歌曲片等。(8)喜劇片 是指通過(guò)情節(jié)設(shè)置、人物表演等產(chǎn)生詼諧幽默、荒誕等藝術(shù)效果的影片。優(yōu)秀的喜劇片都有高尚趣味和思想內(nèi)容，往往用各種不同含義的笑聲，諷刺鞭撻生活中丑惡落后的現(xiàn)象，歌頌肯定美好進(jìn)步的事物。多以巧妙的結(jié)構(gòu)、夸張的手法、輕松風(fēng)趣的情節(jié)和幽默詼諧的語(yǔ)言，著重刻畫(huà)喜劇性人物的獨(dú)特性格。代表影片有淘金記、大獨(dú)裁者、一夜風(fēng)流等。 (9)公民凱恩 美國(guó)影片，由奧遜威爾斯在

22、1941年導(dǎo)演。影片以一位報(bào)業(yè)大亨凱恩之死揭開(kāi)了序幕，并通過(guò)他的人生經(jīng)歷和事業(yè)的興衰史。見(jiàn)證了一樁資本主義神話下的復(fù)雜真相。公民凱恩在內(nèi)容和形式上都體現(xiàn)了獨(dú)特的新穎性，影片以高超的藝術(shù)形式和革命性的手法成為世界電影的經(jīng)典，被譽(yù)為“現(xiàn)代電影的紀(jì)念碑”、“現(xiàn)代電影的開(kāi)端”。 (10）新好萊塢 新好萊塢的定義有狹義和廣義之分，狹義的好萊塢是指20世紀(jì)60年代末到70年代末好萊塢在舊有電影體制瓦解之后的變革轉(zhuǎn)型，確立新的電影機(jī)制的階段；廣義的好萊塢則既包括20世紀(jì)60年代末至70年代末好萊塢的變革轉(zhuǎn)型，確立新的電影機(jī)制的階段，同時(shí)還包括80年代以來(lái)，好萊塢電影資本和產(chǎn)業(yè)重組，在全球化背景下，在跨國(guó)集團(tuán)

23、的支持下，走向多元化的蓬勃發(fā)展的新時(shí)期 新好萊塢的崛起一般以阿瑟佩恩的影片邦尼和克萊德等作為標(biāo)志。標(biāo)志著新好萊塢開(kāi)端的還有畢業(yè)生、現(xiàn)代啟示錄、迫遙騎士、教父等，其中教父被譽(yù)為“自公民凱恩以來(lái)最出色的美國(guó)影片”。二、中國(guó)電影發(fā)展史 1定軍山 定軍山是北京豐泰照相館老板任景豐1905年拍攝的戲曲電影，被認(rèn)為是中國(guó)電影的誕生之作。由技師劉仲倫執(zhí)拍了譚派藝術(shù)創(chuàng)始人譚鑫培主演的京劇傳統(tǒng)劇目定軍山中的幾個(gè)武打和舞蹈動(dòng)作較強(qiáng)的片段如“請(qǐng)纓”“舞刀”“交鋒”等。定軍山成為中國(guó)電影尋求民族表達(dá)和獨(dú)特形態(tài)的開(kāi)端，對(duì)后來(lái)中國(guó)電影的發(fā)展影響巨大。3難夫難妻 中國(guó)第一部短故事片，1913年由亞細(xì)亞影戲公司制作，鄭正秋、

24、張石川聯(lián)合導(dǎo)演，片長(zhǎng)40分鐘。鄭正秋認(rèn)為電影應(yīng)該教化民眾，改革社會(huì)，在難夫難妻中充分表現(xiàn)了他的電影主張。影片以廣東潮州的封建買(mǎi)賣(mài)婚姻習(xí)俗為題材，表現(xiàn)一對(duì)青年男女經(jīng)媒人撮合成就婚事的故事。影片中七個(gè)主要人物圍繞“結(jié)親”一事進(jìn)行活動(dòng)，構(gòu)成了一個(gè)頗為完整、饒有趣味的故事。5孤兒救祖記 1923年明星影片公司攝制，由鄭正秋編劇，張石川導(dǎo)演。影片作為社會(huì)問(wèn)題片揭示了“遺產(chǎn)制”問(wèn)題，體現(xiàn)出早期電影明確的社會(huì)功利觀和表現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題的觀念。影片講述了楊壽昌因侄子讒言蠱惑將兒媳趕出家門(mén)，最終險(xiǎn)些喪生于侄子手中，反映了中國(guó)傳統(tǒng)道德的規(guī)范和倫理秩序。 6火燒紅蓮寺 1928年明星影片公司攝制，鄭正秋編劇，張石川導(dǎo)演。

25、影片引發(fā)了中國(guó)電影史上第一次神怪武俠片的浪潮，此后三年問(wèn)連續(xù)拍攝17部續(xù)集。影片混合了武俠片和神怪片的創(chuàng)作方式，情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜。火燒紅蓮寺對(duì)中國(guó)武俠電影的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。第三節(jié)世界廣播電視發(fā)展史一、外國(guó)廣播發(fā)展史1906年，范斯頓的馬薩諸塞實(shí)驗(yàn)電臺(tái)首次廣播，標(biāo)志著廣播的誕生。 1920年11月2日，美國(guó)匹茲堡的KDKA廣播電臺(tái)正式開(kāi)播，這是世界上第一座廣播電臺(tái)。 1921年，法國(guó)建立第一座電臺(tái)，通過(guò)艾菲爾鐵塔定時(shí)廣播。1922年，法國(guó)建立國(guó)家電臺(tái)。1924年，法國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)私營(yíng)廣播電臺(tái)。 1922年，英國(guó)廣播公司(BBc)成立。 1923年，德國(guó)建立無(wú)線廣播電臺(tái)。 1924年，意大利建立無(wú)線

26、廣播電臺(tái)。 二、中國(guó)廣播發(fā)展史 1新中國(guó)成立以前：1949年以前 1923年1月23日，美國(guó)人奧斯邦在上海創(chuàng)辦ECO廣播電臺(tái)，這是中國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)的第一座廣播電臺(tái)。 1926年10月1日，劉翰創(chuàng)辦了哈爾濱廣播無(wú)線電臺(tái)，這是中國(guó)人自己創(chuàng)辦的第一座廣播電臺(tái)。 1927年3月，上海新新公司廣播電臺(tái)開(kāi)播，這是中國(guó)第一座民營(yíng)電臺(tái)。 1928年8月1曰，陳果夫等人在南京創(chuàng)辦國(guó)民黨“中央廣播電臺(tái)”，這是中國(guó)第一座國(guó)家級(jí)廣播電臺(tái)。 1940年12月30日，延安新華廣播電臺(tái)開(kāi)播，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一座廣播電臺(tái)。1949年3月，遷往北平。1949年12月5日，正式定名為中央人民廣播電臺(tái)。三、外國(guó)電視發(fā)展史 1“二

27、戰(zhàn)”以前 192(；年，英國(guó)人貝爾德研制成功第一臺(tái)機(jī)械電視機(jī)，標(biāo)志著電視的誕生被譽(yù)為“電視之父”。 1928年，美國(guó)通用電氣公司紐約實(shí)驗(yàn)室播映了第一部電視劇。 1930年，英國(guó)廣播公司與貝爾德合作，成功開(kāi)發(fā)了電視圖像及傳送。 1935年，電子電視實(shí)驗(yàn)成功，電視從機(jī)械電視向電子電視轉(zhuǎn)化。 1936年，英國(guó)廣播公司建成了世界上第一座電視臺(tái)；11月2日起，定時(shí)向公眾播出黑白電視節(jié)目，被認(rèn)為是世界電視事業(yè)誕生的標(biāo)志，是世界電視史的重要里程碑。 “二戰(zhàn)”以前，蘇聯(lián)、德國(guó)、法國(guó)、日本、意大利等國(guó)都先后開(kāi)辦了電視。 2“二戰(zhàn)”以后 1954年，美國(guó)首次播出彩色電視節(jié)目，成為世界上第一個(gè)播出彩色電視節(jié)目的國(guó)家

28、。 “二戰(zhàn)”結(jié)束以后，“二戰(zhàn)”期間處于發(fā)展停滯狀態(tài)的電視，開(kāi)始迅速發(fā)展。到20世紀(jì)50年代末，西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)全部擁有電視臺(tái)。60年代，在歐美各國(guó)彩色電視開(kāi)始逐步取代黑白電視。 20世紀(jì)60年代以后，通訊衛(wèi)星開(kāi)始應(yīng)用于電視傳播。利用衛(wèi)星通訊系統(tǒng)傳輸電視節(jié)目，傳輸范圍廣、環(huán)節(jié)少，節(jié)目信號(hào)穩(wěn)定。 5第五代導(dǎo)演走向市場(chǎng)創(chuàng)造輝煌 第五代導(dǎo)演誕生于改革開(kāi)放之初，他們大多畢業(yè)于電影學(xué)院，接受過(guò)專(zhuān)業(yè) 訓(xùn)練。他們以創(chuàng)新前衛(wèi)的觀念駕馭自己的電影創(chuàng)作，在選材、敘事、鏡頭運(yùn)用、畫(huà)面處理等方面銳意求新，帶有強(qiáng)烈的探索意味，建立起了當(dāng)代中國(guó)電影的話語(yǔ)方式和美學(xué)特征，迅速成長(zhǎng)為中國(guó)電影的中堅(jiān)力量。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，他們

29、又將自己的藝術(shù)追求與票房有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并取得了商業(yè)上的成功。第五代導(dǎo)演的代表人物有陳凱歌，張藝謀、何群、霍建起、吳子牛、田壯壯、黃建新、馮小剛、馮小寧、李少紅胡玫、周曉文等。 (1)陳凱歌 陳凱歌(1952)，北京人，1978年考入北京電影學(xué)院導(dǎo)演系。1984年執(zhí)導(dǎo)黃土地，成為第五代導(dǎo)演探索影片的典范。影片在攝影、色彩、造型、構(gòu)圖等方面別出心裁，又內(nèi)蘊(yùn)深意，其磅礴的氣勢(shì)震撼了整個(gè)電影界，獲多項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)。其代表作有大閱兵、孩子王、邊走邊唱、霸王別姬、風(fēng)月、荊軻刺秦王、溫柔地殺我、和你在一起、無(wú)極、梅蘭芳、趙氏孤兒等。霸王別姬曾獲第46屆戛納電影節(jié)金棕櫚大獎(jiǎng)等8項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)。陳凱歌的成就，首先在于其

30、高度的人文精神，對(duì)人的本體與人的生存狀態(tài)的關(guān)注。他的影片充滿了對(duì)和諧的人類(lèi)生存狀態(tài)的關(guān)切與向往，并調(diào)動(dòng)多種電影手段，形成了自己獨(dú)特的沉重而犀利、平和而激越的電影風(fēng)格。 (2)張藝謀 張藝謀(1951)，陜西西安人，1982年畢業(yè)于北京電影學(xué)院攝影系。1986年開(kāi)始獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)影片。其作品有紅高粱、代號(hào)美洲豹、古今大戰(zhàn)秦俑情、菊豆、大紅燈籠高高掛、秋菊打官司、活著，搖啊搖，搖到外婆橋、有話好好說(shuō)、一個(gè)也不能少、我的父親母親、幸福時(shí)光、英雄、十面埋伏、滿城盡帶黃金甲、千里走單騎、三槍拍案驚奇、山楂樹(shù)之戀等。由于張藝謀是攝影專(zhuān)業(yè)出身，所以對(duì)電影的構(gòu)圖有超常的感悟力，注重色彩、畫(huà)面、造型、意境等視聽(tīng)元素的

31、沖擊力。強(qiáng)烈的顏色對(duì)比、美輪美奐的畫(huà)面，構(gòu)成了張藝謀電影的獨(dú)特風(fēng)格。張藝謀將電影的形式發(fā)揮到了極致，這是他對(duì)中國(guó)電影的創(chuàng)新。張藝謀推動(dòng)了中國(guó)電影的現(xiàn)代化和國(guó)際化，從而成為第五代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物。他的每一部影片都有特點(diǎn)、有新意，既不重復(fù)別人，也不斷地改變自己。 (3)吳子牛 吳子牛(1953一)，四川樂(lè)山人。1978年考人北京電影學(xué)院導(dǎo)演系，畢業(yè)后任瀟湘電影制片廠導(dǎo)演。吳子牛擅長(zhǎng)富有人文色彩的歷史戲、戰(zhàn)爭(zhēng)戲，如喋血黑谷、晚鐘、歡樂(lè)英雄、陰陽(yáng)界、南京大屠殺等，流露出他對(duì)歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、人性等問(wèn)題的反思。消除戰(zhàn)爭(zhēng)，呼喚和平，倡導(dǎo)人與人之間的相互信任、相互尊重，是他創(chuàng)作的主題。吳子牛的作品風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，在外

32、觀的嚴(yán)峻、粗獷中蘊(yùn)涵情感的綿綿細(xì)流。 (4)馮小剮 馮小剛(1958)，1997年獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)賀歲影片甲方乙方，從而以賀歲片獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。其代表作有不見(jiàn)不散、沒(méi)完沒(méi)了、一聲嘆息、大腕、手機(jī)i天下無(wú)賊、夜宴、唐山大地震、非誠(chéng)勿擾等。馮小剛關(guān)注的是社會(huì)底層的普通人群，用平視的目光展示他們?nèi)粘Ｉ畹谋矂　Ｋ麖牟恢M言自己的影片是商業(yè)片，追求高票房，在市場(chǎng)方面獲得了巨大成功。但馮小剛的商業(yè)電影并不是模式化的套路，就故事性而言他用通俗娛樂(lè)的市民喜劇的形式，提供給觀眾笑聲，并讓觀眾笑中帶淚，受到感動(dòng)；就制作而言，他的影片的色調(diào)、畫(huà)面、場(chǎng)景都相當(dāng)精心和投人，可謂制作精良。 6第六代導(dǎo)演開(kāi)辟新篇鋒芒畢露 第六代導(dǎo)演是

33、指20世紀(jì)80年代末至90年代初進(jìn)入電影行業(yè)的新生代電影人。他們的電影成為一種自我表達(dá)和自我宣泄的渠道，他們站在一種“平等精神”的立場(chǎng)上，作為獨(dú)立的個(gè)體融入普通人的生活中，與周?chē)娜艘黄痼w驗(yàn)生命。他們關(guān)注的多是年輕的城市邊緣人，表現(xiàn)他們迷茫、無(wú)助的心理狀態(tài)。從拍攝方式上，追求自我的、個(gè)性化的表達(dá)方式，試圖呈現(xiàn)某種目擊者的、冷靜的影像風(fēng)格。其代表人物有王小帥、張?jiān)⒑谓ㄜ?、賈樟柯、婁燁、路學(xué)長(zhǎng)、張揚(yáng)、管虎、朱文、李欣等。 (1)王小帥 王小帥(1966)，上海人，1989年畢業(yè)于北京電影學(xué)院導(dǎo)演系。1993年自籌資金，拍攝處女作冬春的日子，嚴(yán)格意義上說(shuō)，這是中國(guó)第一部“獨(dú)立”電影，該片獲希臘電影

34、節(jié)金亞歷山大獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。扁擔(dān)姑娘和二弟曾人圍戛納電影節(jié)“一種注目”單元，十七歲的單車(chē)獲第5l屆柏林電影節(jié)銀熊獎(jiǎng)，青紅獲第58屆戛納電影節(jié)評(píng)委會(huì)獎(jiǎng)。王小帥的電影構(gòu)圖優(yōu)美、造型意識(shí)強(qiáng)烈。出于對(duì)生活和生命的敏感，王小帥的影片幾乎都與溫度和季節(jié)有關(guān)。無(wú)論是直接提出精神命題，還是刻畫(huà)物質(zhì)生活對(duì)人的異化，王小帥的鏡頭始終對(duì)準(zhǔn)的是人，并且努力地保持自己在藝術(shù)上的完整，形成自己獨(dú)樹(shù)一幟的電影風(fēng)格，成為中國(guó)第六代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物。 (2)張?jiān)?張?jiān)?1963)，江蘇連云港人，1989年畢業(yè)于北京電影學(xué)院攝影系，畢業(yè)后個(gè)人籌資獨(dú)立制片。作品有媽媽、北京雜種、瘋狂英語(yǔ)、東宮西宮、綠茶等。張?jiān)缙诘碾娪瓣P(guān)注自我，充滿銳氣

35、與鋒芒，集聚著熱情、怨憤以及不馴，題材另類(lèi)。他的影片關(guān)注邊緣狀態(tài)的生活及弱勢(shì)群體，強(qiáng)調(diào)原汁原味，反對(duì)唯美，拒絕煽情，有很多紀(jì)錄片的成分。后期的電影關(guān)注當(dāng)代青年人的真實(shí)心態(tài)和普通老百姓的日常生活，特別是命運(yùn)坎坷的人群的家庭生活狀態(tài)。作為一個(gè)職業(yè)導(dǎo)演，除了故事片之外，他還拍紀(jì)錄片、音樂(lè)錄影帶、廣告、電視劇等。 (3)賈樟柯 賈樟柯(1970)，山西扮陽(yáng)人，1997年畢業(yè)于北京電影學(xué)院文學(xué)系，1995年開(kāi)始獨(dú)立制作。小山回家是他的第一部影片，用1)、，漫游式地拍攝。其后有“故鄉(xiāng)三部曲”小武、站臺(tái)、任逍遙。賈樟柯的電影關(guān)注的是處于社會(huì)巨變之下的中國(guó)現(xiàn)實(shí)，他把自己作為當(dāng)代中國(guó)生活的觀察者，從一個(gè)普通人的

36、個(gè)人印象，創(chuàng)造了一幅小人物悲歡離合的群像圖，展示出底層社會(huì)最平常最本真的生存狀態(tài)。2004年，他拍攝了世界，依然延續(xù)著對(duì)社會(huì)巨變之下的普通人的關(guān)注，講述了在北京飄蕩的打工一族的生活和情感體驗(yàn)。2006年，拍攝i峽好人，以平民史詩(shī)的方式講述了在三峽勤勞工作的工人，獲得了第63屆威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)。代表作還有二十四城記、海上傳奇等。 (4)張揚(yáng) 張揚(yáng)(1967)，1991年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院導(dǎo)演系。1997年執(zhí)導(dǎo)電影愛(ài)情麻辣燙，展現(xiàn)了當(dāng)代都市人的愛(ài)情生活畫(huà)卷。1998年執(zhí)導(dǎo)電影洗澡獲得國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注，并獲得多個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)。2001年拍攝電影昨天，應(yīng)邀參加威尼斯影展。張揚(yáng)作品不多，但均為精品。與其他第六代導(dǎo)演不同的是，他從一開(kāi)始就是“地上”導(dǎo)演，他身上具有的濃厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)使他更有親和力。他擅長(zhǎng)通過(guò)日常普通人的生活和感情，探索社會(huì)、人性、人與人的關(guān)系。三、國(guó)際電影節(jié)