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1、、.我們打敗了敵人。我們把敵人打敗了。言語(yǔ)理解類最新題庫(kù)150道及答案第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)提高練習(xí)(一閱讀下面短文:婦女的出路問(wèn)題,是這幾年中國(guó)的一個(gè)熱門話題。據(jù)中國(guó)婦女雜志對(duì)10城市2000余市民的調(diào)查,81.2%的人在“女人應(yīng)該參加工作還是回家做家務(wù)”中選擇前者,贊成婦女工作;即使丈夫的收入足夠維持家庭開(kāi)支,也有75.7%的丈夫選擇讓妻子參加工作。70%的女性和62.5%的男性都認(rèn)為工作和家務(wù)對(duì)女性同樣重要。相信婦女能在工作中作出成績(jī)的,女性占78.1%,男性則達(dá)80.7%;持相反意見(jiàn)的女性反占3.4%,男性為3.2%。中國(guó)社會(huì)目前男女平等程度如何?71.7%的人認(rèn)為比較平等或非常平等,

2、19.5%人持相反態(tài)度。1.這段話談?wù)摰闹黝}是:A.男女平等問(wèn)題B.對(duì)于調(diào)查結(jié)果的分析C.中國(guó)婦女的出路問(wèn)題D.中國(guó)婦女地位逐漸在提高2.對(duì)婦女參加A.比較支持婦女參加工作B.絕對(duì)支持婦女參加工作C.認(rèn)為婦女應(yīng)該做家務(wù)D.反對(duì)婦女參加工作3.對(duì)婦女能不能在工作中作出成績(jī),正確的看法是:A.婦女不可能在工作中作出成績(jī)B.婦女的工作會(huì)做出前所未有的成績(jī)C.婦女的工作成績(jī)是不能與男性比的D.大多數(shù)人認(rèn)為婦女完全可以在工作中作出成績(jī)4.被調(diào)查者對(duì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)了男女平等的看法是:A.認(rèn)為已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了B.還不認(rèn)為實(shí)現(xiàn)了男女平等C.認(rèn)為中國(guó)男女平等逐漸地在實(shí)現(xiàn),越來(lái)越多的人認(rèn)為男女應(yīng)該平等D.男女之間永遠(yuǎn)也不可能

3、平等5.被調(diào)查者對(duì)工作和家務(wù)對(duì)女性的重要性的看法是:A.都認(rèn)為同樣重要B.大部分人認(rèn)為同樣重要C.大部分人認(rèn)為不是樣重要D.被調(diào)查者中認(rèn)為工作和家務(wù)對(duì)女性同樣重要的男性的比例富于女性閱讀下面短文:我們生活于其中的那個(gè)物的世界,在它同愛(ài)的世界之間斷絕交通的時(shí)候,便失支了它的平衡。于是我們就不得不為極低廉的東西,付出靈魂的代價(jià)。而這種事情只能發(fā)生物物的監(jiān)獄以其銅墻鐵壁永遠(yuǎn)牢不可破威脅嚇唬我們的時(shí)候,于是就引起了可怕的戰(zhàn)斗、嫉妒和壓迫,爭(zhēng)奪空間和機(jī)會(huì),因?yàn)檫@些都是有限的。我們痛苦地意識(shí)到這種事情的邪惡,努力采取一切措施,在一個(gè)殘缺不全的真理的狹窄范圍內(nèi)加以調(diào)整。這種努力導(dǎo)致失敗。只有他幫助了我們,他

4、以他的一生給我們證明:我們有個(gè)靈魂,它的住所建筑在愛(ài)的王國(guó)里,當(dāng)我們達(dá)到精神上自由的境界,物就無(wú)從以其虛假的價(jià)格霸道欺壓我們了。6.這段話的主題是:A.我們的物的世界豐富多采,應(yīng)該珍惜B.人們應(yīng)該有一個(gè)愛(ài)人的心,去抵制物質(zhì)所帶來(lái)的誘惑C.人應(yīng)該有感情D.物質(zhì)是戰(zhàn)斗、嫉妒和壓迫的來(lái)源7.文中“斷絕交通的時(shí)候”的意思是:A.兩個(gè)世界和情感世界被隔開(kāi)了B.物的世界和情感世界被隔開(kāi)了C.物的誘惑使人們失去理智而做出不應(yīng)該的事情D.人們以后不再被物質(zhì)所誘惑了8.在文中“嚇唬我們”指的是:A.因?yàn)榉缸锒艿缴硇纳系膽土PB.有人威肋他們C.他們受到自己內(nèi)心深處的遣責(zé)D.大眾輿論讓此們很難受9.本文中的“狹窄

5、范圍內(nèi)加以調(diào)整”指的是:A.因?yàn)椴缓蠈?shí)情而做出調(diào)整B.因?yàn)榉秶臻g太小而做出調(diào)整C.人類狹窄的認(rèn)識(shí)范圍內(nèi)不斷吸取教訓(xùn)而不斷進(jìn)步D.真理很狹窄,需做出調(diào)整10.本文中作者強(qiáng)調(diào)的是:A.物質(zhì)很重要、要不斷豐富我們的物質(zhì)B.真理的世界要不斷地開(kāi)拓C.人類世界的發(fā)展過(guò)程是殘酷、漫長(zhǎng)的D.人們應(yīng)該有一顆愛(ài)心,去愛(ài)這個(gè)世界,它將讓人們不再局限于物的世界,讓世界更加美麗答案:1.C 2.A3.D4.C5.B6.B7.C8.A9.C10.D言語(yǔ)理解與表達(dá)提高練習(xí)(二閱讀下面文字:綜合考察靈感思維的新線索、新結(jié)果、新結(jié)論,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它往往帶有一定的模糊性。凱庫(kù)勒關(guān)于苯分子C6H6環(huán)狀結(jié)構(gòu)的重大發(fā)現(xiàn),也不是一下成功

6、的。他受到幻夢(mèng)中被蛇纏絡(luò)的啟示而產(chǎn)生了靈感,誘發(fā)了對(duì)苯分子結(jié)構(gòu)為環(huán)狀的假想,后經(jīng)多次核驗(yàn)、修正,才得出今天所見(jiàn)的環(huán)結(jié)構(gòu)圖。K?,F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展整體化趨勢(shì)說(shuō)明,科學(xué)的深化要求更加精確化。但科學(xué)的深化又意味著問(wèn)題的復(fù)雜化,而復(fù)雜化又難以精確化。因而,與之相伴而來(lái)的就是不精確性,即模糊性。人的理性思維,從整體上看,是具有一定模糊性特征的,它最突出表現(xiàn)在靈感思維上,因?yàn)殪`感在發(fā)生過(guò)程中,要受知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)信息、課題信息,潛意識(shí)同顯意識(shí)不時(shí)出現(xiàn)的交流信息,以及神經(jīng)細(xì)胞的物理化學(xué)過(guò)程的影響。只要其中的某一項(xiàng)信息失準(zhǔn),其結(jié)果就難以精確。要精確,就必須由形象思維和抽象思維輔佐。當(dāng)然,這些并非靈感思維的本質(zhì)特征,因?yàn)槭?/p>

7、創(chuàng)造性功能的“靈感思維”不是我們所說(shuō)的靈感思維。這一點(diǎn),錢學(xué)森已在關(guān)于形象思維問(wèn)題的一封信中講得很明啟:“凡有創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的同志都知道光靠形象思維不能創(chuàng)造,不能突破了要?jiǎng)?chuàng)造要突破就得有靈感?!?.文中“與之相伴”的“之”指代的是:A.科學(xué)的深人化B.科學(xué)的復(fù)雜化C.科學(xué)的整體化D.科學(xué)的精確化2.填人文中K處最恰當(dāng)?shù)木渥邮?A.由模糊到清晰,用模糊描述清晰,正是世界多樣性和復(fù)雜性的表現(xiàn)B.由模糊到清晰,用清晰描述模糊,正是世界多樣性和復(fù)雜性的表現(xiàn)C.由模糊到清晰,由清晰描述模糊,正是世界多樣性和復(fù)雜性的表現(xiàn)D.由清晰到模糊,由模糊描述清晰,正是世界多樣性和復(fù)雜性的表現(xiàn)3.下列幾種理解與原文意思不一

8、致的是。A.靈感思維的發(fā)生過(guò)程受知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)信息、課題信息和腦高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的影響,是三維的B.靈感思維的突出特征是它的模糊性,本質(zhì)特征是它的獨(dú)創(chuàng)性C.靈感維往往不易精確,這是與不帶模糊性的抽象思維活動(dòng)相比較而言的D.詩(shī)人的“神來(lái)之筆”、“軍事家''奇謀”、科學(xué)家“頓悟”都說(shuō)明靈感思維有特殊作用4.教育當(dāng)然需要傳授知識(shí),把人類已經(jīng)獲得的知識(shí)傳授給新的一代。但更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用獲得的知識(shí)去解決面臨的新問(wèn)題的能力,培養(yǎng)他們繼續(xù)獲得新的知識(shí)、善于總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展新的理論的科學(xué)的思想方法。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即教育A.要向?qū)W生傳授知識(shí)B.使新的一代盡快

9、成長(zhǎng)C.更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的能力D.要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)展新的理論和科學(xué)方法5.建筑陶瓷鄉(xiāng)鎮(zhèn)污染嚴(yán)重,濃煙蔽日,曾經(jīng)是閩南沿海的一大特色。經(jīng)過(guò)半年多的治理,閩南市拆除了制造污染的兩千五百支窯爐煙囪,使當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境條件得到了很大改善。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是:A.制造陶瓷污染嚴(yán)重B.閩南治海地區(qū)制瓷業(yè)很發(fā)達(dá)C.閩南市加強(qiáng)治污力度,改善當(dāng)?shù)丨h(huán)境條件D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)時(shí)常是不可兼顧的閱讀下面文字:1993年1月31日,農(nóng)歷正月初九清早。遼寧省新民縣境內(nèi),以時(shí)速95千米奔馳的77次特快列車將一輛滿載乘客的個(gè)體大客車撞成無(wú)數(shù)塊碎塊。一起震驚全國(guó)的重大惡性交通事故,在一瞬間發(fā)生了,事故現(xiàn)場(chǎng)血肉橫飛,尸

10、首遍地,慘不忍睹。共死亡65人,傷29人。據(jù)權(quán)威部門介紹,這是迄金我國(guó)發(fā)生的道口交通事故死亡人數(shù)最多的一次。6.這起交通事故的原因是:A.兩列火車相撞B.兩輛汽車相撞C.汽車與火車相撞D.汽車和電車相撞7.這起交通事故的發(fā)生地點(diǎn)是:A.遼寧省新民縣境內(nèi)的鐵路線上B.遼寧省新民縣境內(nèi)的高速公路上C.遼寧省新民縣境內(nèi)的公路上D.遼寧省新民縣境內(nèi)一個(gè)鐵路道口上8.這是一起“重大惡性交通事故”,“惡性”指的是:A.事故的結(jié)果極為嚴(yán)重B.故事是一種罪惡C.事故是有人破壞而造成的D.故事給人的精神上的痛苦很大9.“血肉橫飛,尸首遍地”說(shuō)的是:A.大客車被撞毀的嚴(yán)重情況B.事故現(xiàn)場(chǎng)死亡人員的情況C.現(xiàn)場(chǎng)搶救

11、人員向上級(jí)報(bào)告的情況D.現(xiàn)場(chǎng)搶救受傷人員時(shí)的情況10.這起交通事故引起全國(guó)震驚,是因?yàn)?A.這是迄今中國(guó)發(fā)生的一次死亡人員最為悲慘的交通事故B.這是迄今中國(guó)發(fā)生的一次死亡人員最多的一次惡性交通事故C.這是迄今中國(guó)發(fā)生的一次死亡人數(shù)最多的道口交通事故D.這是迄今中國(guó)發(fā)生的一次死亡人數(shù)最多的公路交通事故答案:1.B2.B3.C4.A5.B6.C7.D8.A9.B10. C05-06年公務(wù)員行政能力:言語(yǔ)理解與表達(dá)提高練習(xí)(三閱讀下列文字:黑猩猩是智力很發(fā)達(dá)的高等動(dòng)物,它向幼仔傳授生存的技能也反映了這一點(diǎn)。蘇黎世大學(xué)的波斯教授在科特迪瓦原始森林中,詳細(xì)觀察了黑猩猩如何教導(dǎo)幼猩猩砸開(kāi)一種名為“熊貓核桃

12、”的堅(jiān)果。通常幼黑猩猩的學(xué)習(xí)方法只是模仿母親或其他年長(zhǎng)黑猩猩的動(dòng)作。然而熊貓核桃不僅外殼極堅(jiān)硬,且殼內(nèi)有三?;ハ喾指糸_(kāi)的核桃仁,要想吃到很困難,簡(jiǎn)單的模仿是不夠的。黑猩猩的剝殼方法是,利用一塊木頭或石頭充當(dāng)“錘子”,然后把核桃放在一個(gè)可作為砧板的石頭上,用力砸開(kāi)。動(dòng)作之嫻熟令人驚異。波斯在一次觀察中看到,一只僅6歲的小黑猩猩成功地從殼里砸出了第一粒核桃仁,但搞不出第二粒。它媽媽見(jiàn)狀就把核桃在砧板上轉(zhuǎn)動(dòng)了一下,于是小黑猩猩就把第二粒核桃仁也砸了出來(lái)。波斯在另一次觀察中還發(fā)現(xiàn),一只5歲的雌黑猩猩因?yàn)橛玫腻N子形狀不規(guī)則,無(wú)法砸開(kāi)核桃,這時(shí)它的媽媽接過(guò)錘子,在女兒面前有意慢慢地把錘子旋轉(zhuǎn)到最合適的方位

13、,然后砸開(kāi)幾個(gè)核桃,隨后又把錘子還給女兒。令人驚訝不已的是,這只幼黑猩猩竟模仿著它媽媽的方法砸開(kāi)了核桃。1.黑猩猩是智力很發(fā)達(dá)的高等動(dòng)物,是因?yàn)?A.它能模仿人的動(dòng)作B.它會(huì)學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的詞C.它知道使用工具D.它懂得給幼子傳授生存技2.黑猩猩會(huì)使用簡(jiǎn)單的工具,是:A.生下來(lái)就會(huì)的B.在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中鍛煉的C.通過(guò)黑猩猩父母學(xué)會(huì)的D.為了生存自己摸索的3.黑猩猩發(fā)達(dá)的智力在砸核桃中表現(xiàn)得很突出,它知道:A.核桃皮是很緊硬的B.用錘子和砧板才能砸開(kāi)C.必須掌握用力的大小D.核桃里面的東西能吃4.黑猩猩媽媽教育幼仔的方法是得當(dāng)?shù)?它通常采用的方法是:A.自己先干B.關(guān)鍵時(shí)刻親自示范C.幫助幼仔砸開(kāi)核桃D

14、.仔細(xì)觀察找出幼仔的毛病5.從黑猩猩給子女傳授生存技能看出,動(dòng)物:A.也是很聰明的B.為了生存也得學(xué)習(xí)C.也懂得教導(dǎo)后代D.的母愛(ài)也非常細(xì)膩閱讀下文:隨著人們對(duì)信息需求的日益增長(zhǎng),許多國(guó)家都在大力開(kāi)發(fā)可視圖文信息系統(tǒng)。這種系統(tǒng)把用戶終端(計(jì)算機(jī)和電話機(jī)通過(guò)現(xiàn)有的公用電信網(wǎng)與圖文信息中心計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)庫(kù)連接起來(lái),進(jìn)行數(shù)據(jù)通信,向公眾開(kāi)放信息服務(wù),使信息資源在最大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)共享,這個(gè)系統(tǒng)亦稱為可視數(shù)據(jù)系統(tǒng)。用戶在家中只要通過(guò)操縱終端設(shè)備,就可以方便地向圖文信息中心檢索所需要的各種可視圖文信息。各個(gè)用戶可在電視機(jī)屏幕前分別與圖文信息中心的計(jì)算機(jī)“對(duì)話”,而不只是被動(dòng)地接收信息。這種可以進(jìn)行人機(jī)對(duì)話的信

15、息系統(tǒng)又稱為交互(交互就是有問(wèn)題有答可視信息系統(tǒng)。它是信息社會(huì)中一種比較理想的通信手段。這種可視信息系統(tǒng)自從1979年問(wèn)世以來(lái),至今已普及到幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū),我國(guó)也已開(kāi)通了可視圖文通信業(yè)務(wù)。在可視圖文系統(tǒng)中,用戶與電視節(jié)目中心數(shù)據(jù)庫(kù)或圖像庫(kù)直接通信,成為聲音、圖像綜合以及娛樂(lè)、教育、信息一體化的通信手段。它也是實(shí)現(xiàn)辦公自動(dòng)化和家庭自動(dòng)化的重要工具。交互電視信息系統(tǒng)使有線電視可供選擇的頻道增加到一二百個(gè),而且各家庭(個(gè)人同發(fā)射臺(tái)可以進(jìn)行雙向通信聯(lián)絡(luò),用戶不僅可以點(diǎn)播節(jié)目,還可以參與電視節(jié)目的制作可視圖文系統(tǒng)已經(jīng)使人們的生活發(fā)生一系列的改變。它給教學(xué)活動(dòng)、生產(chǎn)管理等帶來(lái)極大的方便??梢晥D文系統(tǒng)最有

16、效的領(lǐng)域要算是購(gòu)物和預(yù)約訂貨了。顧客不出家門就可通過(guò)可視圖文終端進(jìn)行購(gòu)物和款項(xiàng)的支付結(jié)算。6.可視圖文信息系統(tǒng)是指:A.可視數(shù)據(jù)系統(tǒng)B.計(jì)算機(jī)和電話機(jī)的組合C.電視節(jié)目中心數(shù)據(jù)庫(kù)或圖像庫(kù)D.人機(jī)對(duì)話系統(tǒng)7.對(duì)可視圖文信息系統(tǒng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:A.它是實(shí)現(xiàn)辦公自動(dòng)化和家庭自動(dòng)化的重要工具B.交互可視信息系統(tǒng)是可視圖文信息系統(tǒng)的一種C.用戶利用計(jì)算機(jī)在家中就能購(gòu)物D.用戶操縱計(jì)算機(jī)參與電視節(jié)目制作已有十幾年歷史8.圖文信息中心是指:A.有線電視發(fā)射臺(tái)B.電視節(jié)目中心數(shù)據(jù)庫(kù)或圖像庫(kù)C.是相對(duì)于用戶的一臺(tái)計(jì)算機(jī)D.是可視圖文信息系統(tǒng)的核心組成部分9.分析有誤的一項(xiàng)是:A.交互可視信息系統(tǒng)既可接受信息,

17、又可輸出信息B.可視圖文信息系統(tǒng)在購(gòu)物和預(yù)約訂貨中利用最多C.通過(guò)可視圖文信息系統(tǒng),可以實(shí)現(xiàn)信息資源共享D.可視圖文信息系統(tǒng)是聲音、圖像綜合以及娛樂(lè)、教育、信息一體化的通信手段10.這篇文章主要介紹的是:A.可視圖文信息系統(tǒng)B.數(shù)據(jù)通信C.辦公自動(dòng)化和家庭自動(dòng)化D.購(gòu)物和預(yù)約訂貨答案:1.C2.C3.B4;B5.D6.A7;B8.D9.B10.A第二部分每道題包含一段文字,后面是一個(gè)不完整的陳述,要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。注意:答案可能是完成對(duì)所給文字主要意思的提要,也可能是滿足陳述中其他方面的要求,你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。從中選出最正確的最符合答案。1、橙足鼯鼠體形似松鼠,

18、但比松鼠大,身長(zhǎng)約45厘米,后肢較長(zhǎng),尾粗長(zhǎng),尾毛蓬松色淺淡,爪鉤銳利,眼上而圓,耳廓無(wú)束毛,聽(tīng)覺(jué)靈敏,全身披灰褐色長(zhǎng)毛,腹毛呈灰白色,四足背部毛呈橘紅色,因而有“橙足鼯鼠”之稱。這段話主要告訴我們:(A、橙足鼯鼠名稱的由來(lái)B、橙足鼯鼠的體態(tài)外貌特征C、橙足鼯鼠與松鼠體形比較D、橙足鼯鼠是一種什么樣的動(dòng)物2、她自小在澳洲長(zhǎng)大,回國(guó)時(shí)幾乎不懂國(guó)文。上了一星期的課后,她來(lái)看我,說(shuō)其他的功課都很容易,只是國(guó)文仍是聽(tīng)不懂。從此她每星期來(lái)四次,要我替她講解,真沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣聰明的孩子,進(jìn)步象風(fēng)一樣快。一個(gè)月以后,她每星期只消來(lái)兩次,而且每次都是用純粹的流利的漢語(yǔ)和我交談。等到第二學(xué)期,她竟能以中文寫文章,不

19、但字句通順,而且描寫得非常生動(dòng)。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是:(A、她是個(gè)聰明的孩子,學(xué)習(xí)進(jìn)步很快B、她由不懂國(guó)文到能以中文寫出流暢的文章,很不簡(jiǎn)單C、她學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)D、她既聰明又好學(xué),只用一個(gè)學(xué)期就由一個(gè)不懂國(guó)文的基礎(chǔ)上升到能寫出通順且生動(dòng)的中文文章3、寂寞不是病態(tài)心理,而是人心路歷程的標(biāo)志。我國(guó)有許多有名的詩(shī)篇,都得力于作者當(dāng)時(shí)心境的淡泊寂寞,如眾人熟知的“行到水窮處,坐看云起時(shí)”等。一言以蔽之,當(dāng)心靈發(fā)生寂寞感的時(shí)候,不一定是什么壞事,如果能正確認(rèn)識(shí)寂寞,那么你的天賦才華會(huì)因寂寞的冶煉而升華一個(gè)境界。關(guān)于這段話,下列說(shuō)法正確的是:(A、作家只有在寂寞時(shí)才能寫出優(yōu)美的詩(shī)歌B、要表現(xiàn)你的天

20、賦必須能夠忍受寂寞C、寂寞的好處大于壞處D、只要我們能正確認(rèn)識(shí)寂寞,那么它就不是壞事4、尼龍的強(qiáng)度,比棉花高二三倍,比羊毛高四五倍。一根直徑為1毫米的尼龍絲,可以吊起一百公斤的東西,一根手指那么粗的尼龍繩,可以吊起一輛滿載的解放牌卡車!這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即尼龍(A、強(qiáng)度非常大B、用途非常廣C、可以用來(lái)吊汽車D、與棉花和羊毛強(qiáng)度的比較5、世紀(jì)初,歐美資本主義弊病叢生,社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。于是社會(huì)主義學(xué)說(shuō)更受到廣大人民的歡迎,社會(huì)主義思潮取代民主主義思潮正澎湃全球。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即(A、資本主義在20世紀(jì)初暴露了其固有的矛盾和缺陷B、社會(huì)主義思潮的20世紀(jì)初的蓬勃發(fā)展

21、是有深刻歷史原因的C、社會(huì)主義代替資本主義是歷史發(fā)展的必然結(jié)果D、社會(huì)主義學(xué)說(shuō)在20世紀(jì)以前并不受歡迎6、人的尊嚴(yán)就在于有思想。由于有了思想,人就比摧毀他的任何東西甚至整個(gè)宇宙都高貴得多;因此,人就能吞掉一個(gè)世界。這段話直接支持的觀點(diǎn)是:(A、人類是有思想的B、人類的思想是無(wú)處不在的C、人的尊嚴(yán)就在于思想D、人能吞掉整個(gè)世界7、皮膚美是人體美的一個(gè)重要表征。面部皮膚是最引人注目的地方,健美的面部皮膚可增添人的姿色,反映人體的健康狀況與精神面貌。中國(guó)大多數(shù)人屬黃膚色人種,光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面,是歷來(lái)人們所稱道、羨慕和追求的。關(guān)于這段話,下列說(shuō)法不正確的是: (A、皮膚美也是衡量人體美的一個(gè)指

22、標(biāo)B、從面部膚色可判斷一個(gè)人的健康狀況C、中國(guó)還有其他膚色的人種D、中國(guó)人的膚色是最美麗的8、河北的趙州橋,是世界著名的古代石拱橋,也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的古橋。這座橋修建于公元605年左右,到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了,還保持著原來(lái)的雄姿。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即趙州橋:(A、在河北B、是世界著名的古代石拱橋C、至今仍很牢固D、不僅是世界著名的古代石拱橋,而且是使用至今最古的石橋9、為提高復(fù)習(xí)效果,克服遺忘盡量使復(fù)習(xí)方法多樣化,并注意因人因科而異,不搞一刀切和機(jī)械式的復(fù)習(xí)方法,而代之以科學(xué)的、有趣的復(fù)習(xí)方法,以提高智力活動(dòng)的積極性,激發(fā)考生的興趣,力求達(dá)到牢固掌握,融會(huì)貫通。關(guān)于

23、這段話,下列說(shuō)法不正確的是(A、克服遺忘的復(fù)習(xí)方法是很多的B、機(jī)械的復(fù)習(xí)方法是不可取的C、我們只要一種復(fù)習(xí)方法就可以應(yīng)付很多科目的考試D、科學(xué)的復(fù)習(xí)方法可激發(fā)考生的學(xué)習(xí)興趣10、技術(shù)商品化是將技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為商品并使之進(jìn)入流通領(lǐng)域進(jìn)行交易,以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的過(guò)程;整個(gè)過(guò)程實(shí)際上是自然技術(shù)與社會(huì)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是:(A、介紹了技術(shù)商品化是一個(gè)怎樣的過(guò)程B、技術(shù)商品化包括哪些過(guò)程C、技術(shù)商品化的實(shí)質(zhì)D、技術(shù)商品化是個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程11、森林是人類文明的搖籃,是最直接影響人類能否生存下去的生態(tài)因子。森林吸收CO2,釋放氧氣,以此平衡著大氣CO2的比例,據(jù)估計(jì),世界上的森林和植物

24、每年產(chǎn)4000億噸氧氣。森林是造雨者,不但影響降水量,且減緩山坡上的土壤侵蝕。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即森林:(A、是造雨者B、吸收CO2C、是人類文明的搖籃D、是最直接影響人類生存的生態(tài)因子12、武漢的冬天不像南方那么暖和,冷起來(lái)寒風(fēng)刺骨。人睡在床上,上面蓋了兩床被子,再壓一件厚衣服,半夜仍會(huì)感到很冷。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是:(CA、武漢的冬天很冷B、在武漢,冬夜難眠C、武漢的冬天比南方冷得多D、武漢的冬夜睡在床上很冷13、向人提出較重大的請(qǐng)求時(shí),必須注意把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。比如,當(dāng)對(duì)方正遭遇到一場(chǎng)重大變故時(shí),你就不應(yīng)隨便前去打擾,請(qǐng)求他幫你做什么事。當(dāng)對(duì)方心情愉快,時(shí)間充裕時(shí),向其提

25、出請(qǐng)求就可能有較好的效果。這段話主要是要告訴我們(A、不應(yīng)該隨便向別人提出重大的請(qǐng)求B、當(dāng)對(duì)方心情愉快時(shí),請(qǐng)求幫助就有好的效果C、請(qǐng)求別人的幫助時(shí),要把握適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)D、當(dāng)對(duì)方正遭遇重大變故時(shí),是請(qǐng)求不到他的幫助的14、擊劍被視為歐洲的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。從斯巴達(dá)克思的角斗,到中世紀(jì)的風(fēng)流騎士,都把擊劍當(dāng)作一門格斗技術(shù)。此后火器取代了冷兵器,擊劍仍作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)在歐洲世代相衍。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即擊劍:(A、是一種傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目B、歷史悠久C、是歐洲的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目D、是一門格斗技術(shù)15、家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是又要恰如其分。孩子為家里做了好事,家長(zhǎng)只要道一聲“謝謝”也就足夠了。表?yè)P(yáng)還

26、要與孩子的年齡相吻合。6歲的孩子在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了擦玻璃,即使擦得不那么干凈,也要受到表?yè)P(yáng)。反之,一個(gè)10歲的孩子若連窗子都擦不干凈,家長(zhǎng)就要對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育。這段話的主要意思是:(A、家長(zhǎng)不應(yīng)該批評(píng)孩子B、家長(zhǎng)要贊許做好事的孩子C、家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)要實(shí)事求是,又要恰到好處D、家長(zhǎng)對(duì)大年齡孩子要適當(dāng)批評(píng)16、寫作要有題目,就是要有中心思想,要有內(nèi)容。目的性要明確,例如這篇文章是記載一件事情,或提出一個(gè)問(wèn)題,解決一個(gè)問(wèn)題,或發(fā)表自己的主張、見(jiàn)解等等??傊?要有所為而作。無(wú)所“為”的文章,盡管文理通順,語(yǔ)氣連貫,但是內(nèi)容空洞,只能歸入廢話一欄,以不寫為好。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即:(A、

27、寫作要有題目B、寫作之前一定要有一個(gè)明確的目的,這樣才能言之有物C、文章有很多種類,要根據(jù)不同的種類確定不同的寫作內(nèi)容D、不要寫廢話17、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使人們開(kāi)始了定居生活,建立了以氏族為中心的聚落,以及幾個(gè)氏族組成的部落村莊。半坡遺址的居住區(qū),周圍有一條寬、深各五到六米的壕溝,是聚落的防護(hù)設(shè)施。居住區(qū)中心是一座大型的房屋,幾十座中、小型房屋分散在它的周圍。整個(gè)布局井然有序,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)母系氏族制度的嚴(yán)密。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即:(A、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人們開(kāi)始定居生活的一個(gè)決定性因素B、半坡上已經(jīng)有了定居生活C、半坡遺址反映了母系氏族制度的嚴(yán)密D、半坡上的居住已經(jīng)很先進(jìn)18、商品文化所指的就是商品的

28、文化附加值與文化特色,其中包括商品的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、造型、款式、裝潢、包裝、商標(biāo)、廣告等等。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即商品文化: (A、包括很多方面B、內(nèi)涵豐富C、的內(nèi)涵與外延D、應(yīng)用面很廣泛19、現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了巨大的變化,形成了與近代科學(xué)差異很大的新角度、新方位,從機(jī)械觀思維向以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)的思維轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的整體性、動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性和或然決定性。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即:(A、現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了巨大的變化B、現(xiàn)代科學(xué)的思維方式明顯不同于近代科學(xué)的思維方式C、現(xiàn)代科學(xué)的主導(dǎo)思想從機(jī)械觀向系統(tǒng)觀轉(zhuǎn)變D、現(xiàn)代科學(xué)以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)

29、思維20、遷安,地處河北省東北部,歷史悠久,人杰地靈。商時(shí)為孤竹國(guó),春秋時(shí)為山戎令支國(guó),秦時(shí)為離支縣,西漢改為令支縣,遼時(shí)取名安喜縣,金又改為遷安縣,1996年10月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),撤銷遷安縣,設(shè)立遷安市。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是:(A、遷安位于河北省B、遷安人杰地靈C、遷安歷史悠久D、遷安在歷史上經(jīng)歷了很多名稱的變動(dòng)21、人體不能缺乏少量的碘,缺了碘就會(huì)腫脖子,然而大量的碘對(duì)人來(lái)說(shuō)卻有毒,碘蒸氣能夠劇烈地刺激黏膜,會(huì)把人毒死,因此(CA、碘害處極大B、碘有百害而無(wú)一利C、適量的碘對(duì)人體是有益的D、碘很稀少22、人們一談到要培養(yǎng)兒童成才,首先考慮的是如何提高他們的智力,如何提高他們的學(xué)

30、習(xí)成績(jī)。似乎成績(jī)好的孩子將來(lái)就有出息。其實(shí),這種看法是不全面的。不少研究資料表明,世界上有名的科學(xué)家、企業(yè)家、社會(huì)活動(dòng)家,其成功的因素中,智力因素才占三分之一,而非智力因素卻占了三分之二。這段話主要支持的觀點(diǎn)是(A、考慮如何提高孩子的智力是錯(cuò)誤的B、只注重孩子的智力因素是不全面的,同時(shí)也應(yīng)該注重孩子非智力因素的培養(yǎng)C、有名科學(xué)家的成功大都?xì)w功于非智力因素D、學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子未必有出息23、東方文化是崇尚謙虛和待人寬厚的。所以,我們一般樂(lè)于接受那種態(tài)度平和的主持人,而對(duì)咄咄逼人的主持人則會(huì)敬而遠(yuǎn)之。同樣面對(duì)采訪提問(wèn),我們比較喜歡回答平易友善的問(wèn)題,而不大欣賞那種尖銳挑戰(zhàn)的追問(wèn)。這段話的主要意思是

31、(A、反對(duì)咄咄逼人的主持風(fēng)格B、提倡平易友善的提問(wèn)方式C、崇尚謙虛和待人寬厚是我們東方人日常交往喜好的原因D、東方文化是值得世人學(xué)習(xí)的24、雖然某些防火建筑的主要部分都是由耐火材料建成,但卻可通過(guò)門廳和其他通道里的易燃材料使火勢(shì)蔓延以至于完全被摧毀。這些建筑甚至可能由于金屬梁、柱的坍倒而遭到嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)破壞。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即某些防火建筑:(A、受火的損壞少于受金屬支撐物坍倒的損壞B、可能會(huì)遭到火的嚴(yán)重破壞C、擁有特殊結(jié)構(gòu)的走廊和門廳D、對(duì)建筑物內(nèi)各種設(shè)施的保護(hù)不如一般建筑25、從嚴(yán)格的意義上說(shuō),中國(guó)的改革并不是一個(gè)純粹的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,只不過(guò)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化這個(gè)大系統(tǒng)中經(jīng)濟(jì)的改

32、革走在了前列。但隨著改革的深入,隨著改革走入中期,經(jīng)濟(jì)改革超前而其他方面的改革滯后所造成的社會(huì)心理和社會(huì)道德的差異,已經(jīng)開(kāi)始教育我們了。這段話主要是為了闡明:(A、中國(guó)的改革不純粹是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題B、經(jīng)濟(jì)改革走在各項(xiàng)改革的前列C、經(jīng)濟(jì)改革給我們帶來(lái)了問(wèn)題D、經(jīng)濟(jì)改革和其他各方面的改革的不平衡已經(jīng)開(kāi)始給我們的社會(huì)帶來(lái)了值得重視的問(wèn)題26、雖然希臘不是歐洲足球強(qiáng)國(guó),但眾所周知,希臘不乏有實(shí)力的足球俱樂(lè)部和球隊(duì),也有不少有水平的教練和球員。希臘的足球很普及,觀眾很有激情,主力球員像電影明星和大政治家一樣是公眾崇拜的偶像。這段話直接支持這樣一種觀點(diǎn),即希臘:(A、足球水平很高B、足球水平在歐洲不算很高C

33、、足球俱樂(lè)部實(shí)力較強(qiáng)D、足球很普及,很受歡迎27、醫(yī)學(xué)專家很早以前就開(kāi)始研究音樂(lè)家的天才與其大腦的關(guān)系。認(rèn)為音樂(lè)家左、右半球是均衡發(fā)展的,大腦的右半球負(fù)責(zé)旋律和音調(diào)的識(shí)別,左半球負(fù)責(zé)節(jié)奏和樂(lè)理的調(diào)節(jié)、實(shí)施。這段話直接支持這樣一種觀點(diǎn),即音樂(lè)家的天才:(A、是大腦的右半球負(fù)責(zé)旋律和音調(diào)識(shí)別的結(jié)果B、是由于音樂(lè)家大腦左半球負(fù)責(zé)節(jié)奏和樂(lè)理的調(diào)節(jié)、實(shí)施的原因C、與音樂(lè)家大腦左右半球均衡發(fā)展有很密切的關(guān)系D、是音樂(lè)家很早以前就具備了的28、原子結(jié)構(gòu)很像太陽(yáng)系,中心是原子核,周圍環(huán)繞著一些帶負(fù)電荷的電子。原子的質(zhì)量幾乎全部集中在原子核,它由一些帶正電荷的質(zhì)子和不帶電的中子所組成。對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是:(

34、A、原子核處于太陽(yáng)系的中心B、原子核由帶負(fù)電荷的電子以及帶正電荷的質(zhì)子和不帶電的中子所組成C、原子由電子和帶正電荷的質(zhì)子與不帶電的中子所組成的原子核組成D、原子核由核外電子、質(zhì)子和中子組成29、不僅是知覺(jué),任何其他一個(gè)心理活動(dòng)和心理現(xiàn)象,從認(rèn)知到情緒情感以至個(gè)性都離不開(kāi)記憶的參與。記憶將人的心理活動(dòng)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)聯(lián)成一個(gè)整體,使心理發(fā)展、知識(shí)積累和個(gè)性形成得以實(shí)現(xiàn)。這段話的中心意思是:(A、記憶在人的整個(gè)心理活動(dòng)中處于突出的地位B、記憶將人的心理活動(dòng)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)聯(lián)成一個(gè)整體C、記憶使心理發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)D、記憶使知識(shí)積累和個(gè)性的形成能夠?qū)崿F(xiàn)30、所謂信息加工觀點(diǎn)就是將人腦與計(jì)算機(jī)進(jìn)行類比

35、,將人腦看做類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)。但是這種類比只是機(jī)能性質(zhì)的,也就是在行為水平上的類比,而不管作為其物質(zhì)構(gòu)成的生物細(xì)胞和電子元件的區(qū)別。換句話說(shuō),這種類比只涉及軟件而不涉及硬件。這段話中硬件指代的是(。A、機(jī)能性質(zhì)B、行為水平C、物質(zhì)構(gòu)成D、生物細(xì)胞和電子元件31、眼下,黑色食品在我國(guó)的一些大中城市行俏走紅。黑芝麻、黑米鍋巴、黑寶餐餅、黑糯米等食品的銷路極佳。皮心皆黑的黑米用來(lái)做飯,香甜而不膩,柔軟可口,且具有滋補(bǔ)作用,因而大受歡迎;被列為“黑名單”的還有黑豆、黑芝麻、黑紅豆、黑豌豆等雜糧,經(jīng)過(guò)深加工同樣可以成為口感好、回味無(wú)窮的可口食品。黑龍江所產(chǎn)的黑色飲料“黑加倫汁”也很暢銷。不難預(yù)

36、料,黑色食品將越來(lái)越被日趨注重營(yíng)養(yǎng)和保健的現(xiàn)代人所接受。作者寫這段話的主要目的是(A、讓我們了解黑色食品的種類B、說(shuō)明黑色食品將日趨被人們重視而迎來(lái)美好的市場(chǎng)前景C、說(shuō)明的黑色食品的味道很好D、黑色食品的保健功用32、蘑菇,為傘菌科植物白蘑菇的子實(shí)體,是一種營(yíng)養(yǎng)豐富的使用菌,它富含蛋白質(zhì)、多種氨基酸和維生素、碳水化合物、脂肪及鈣、磷、鐵等無(wú)機(jī)元素。作為食物配料使用于各種食品中,其味道鮮美,食后有開(kāi)胃化痰之功效?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,蘑菇具有滋陰潤(rùn)肺、消食健胃、益氣補(bǔ)血、強(qiáng)身健體等功能。近年研究還發(fā)現(xiàn)蘑菇有抗癌作用,與蘑菇中所含蘑菇多糖和多肽有關(guān)。食用蘑菇能預(yù)防肥胖、肝炎和癌癥的發(fā)生。長(zhǎng)期食用蘑菇還

37、有一定的抗衰老效果。這段話的主要內(nèi)容是(A、蘑菇的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和醫(yī)療作用B、蘑菇的種屬C、蘑菇的營(yíng)養(yǎng)成分D、對(duì)蘑菇的醫(yī)學(xué)研究33、法國(guó)16歲以前兒童實(shí)行義務(wù)教育,全國(guó)中學(xué)的創(chuàng)辦經(jīng)費(fèi)和免費(fèi)上學(xué)都由省里負(fù)責(zé),學(xué)生上學(xué)交通問(wèn)題由政府給予補(bǔ)貼。這段話表明了:(A、法國(guó)重視基礎(chǔ)教育B、法國(guó)各省經(jīng)費(fèi)較多C、法國(guó)人少D、法國(guó)交通費(fèi)便宜34、記得他曾因某些作家在文字上過(guò)于拘泥于語(yǔ)法規(guī)范而向我表示過(guò)不滿,以為這樣太瑣細(xì),太刻板,太學(xué)究氣了。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn):(A、他認(rèn)為拘泥于語(yǔ)法規(guī)范太刻板B、他對(duì)某作家不滿C、他向我抱怨D、他拘泥于語(yǔ)法規(guī)范35、無(wú)論是在溫州市區(qū),還是在橋頭、白象鎮(zhèn),你總感到一種異常濃烈

38、的氣氛和活力在包圍著你,這就是溫州特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力。在溫州城鄉(xiāng),你看到千家萬(wàn)戶都在從事商品經(jīng)營(yíng),到處有車間、作坊,到處有專業(yè)市場(chǎng)、自由市場(chǎng)和零售攤點(diǎn),到處有大大小小的商品,到處有種類繁多的新產(chǎn)品。幾百萬(wàn)溫州人不是忙于生產(chǎn)、就是在忙于銷售。古代有一幅名畫叫清明上河圖,溫州商品經(jīng)濟(jì)所展現(xiàn)的圖畫是現(xiàn)代的清明上河圖,而它比古畫所描繪的更繁榮百倍、千倍。下列哪句話能最好概括上文:(A、溫州所展現(xiàn)的景象是一幅現(xiàn)代的清明上河圖B、溫州到處是商品交易C、溫州到處是商品生產(chǎn)D、溫州到處呈現(xiàn)出繁榮的商品交易和商品生產(chǎn),讓人感受到她特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力36、世界馳名的文化古都,擁有200余萬(wàn)人口的北平,

39、本日宣布解放。北平的解放是偉大的中國(guó)人民革命運(yùn)動(dòng)最重要的軍事發(fā)展和政治發(fā)展之一。原有*反動(dòng)軍隊(duì)及軍事機(jī)構(gòu)大約20萬(wàn)人左右據(jù)守的北平,乃是執(zhí)行中國(guó)共產(chǎn)黨毛澤東主席所宣布的八項(xiàng)和平條件方法結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的第一個(gè)榜樣。這個(gè)事實(shí)的發(fā)生,是人民解放軍的十分強(qiáng)大,所向無(wú)敵,*反對(duì)軍隊(duì)中的廣大官兵戰(zhàn)意消沉,不愿在作毫無(wú)出路的抵抗和北平廣大人民群眾堅(jiān)決擁護(hù)真正民主和平的結(jié)果。文中“這個(gè)事實(shí)”是指:(A、北平執(zhí)行毛澤東所宣布的八項(xiàng)和平條件方法B、北平的解放C、人民解放軍的強(qiáng)大和*反對(duì)軍隊(duì)的戰(zhàn)意消沉D、中國(guó)人民革命運(yùn)動(dòng)最重要的軍事發(fā)展和政治發(fā)展之一37、一個(gè)人的墮落往往經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期而緩慢的過(guò)程,在這過(guò)程中,家長(zhǎng)和教師完全可

40、以通過(guò)種種征兆覺(jué)察出來(lái)并及時(shí)采取措施,為身遭災(zāi)禍的孩子提供必要的幫助。如果你覺(jué)得孩子開(kāi)始顯得心不在焉,似乎只是本能表面地參加家庭生活時(shí),你必須睜大眼睛,刨根問(wèn)底。作者主要闡明的觀點(diǎn)是:(A、一個(gè)人的墮落是長(zhǎng)期的過(guò)程B、家長(zhǎng)和教師應(yīng)及時(shí)覺(jué)察孩子的反常行為,及時(shí)給以幫助,以免孩子墮落C、家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子幫助D、家長(zhǎng)和教師應(yīng)該相互合作,發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題38、大多數(shù)傳譯人員都認(rèn)為,最不好辦的就是講話人用難以翻譯的文字游戲開(kāi)玩笑。人們講話時(shí)最注意的恐怕莫過(guò)于自己說(shuō)的笑話所引起的反應(yīng)了。如果講話人由于自己的幽默而忍俊不禁,聽(tīng)眾卻一個(gè)個(gè)莫名其妙,大家都會(huì)感到不舒坦的。關(guān)于這段話,下列說(shuō)法不正確的是:(A、人們說(shuō)

41、話不應(yīng)該用文字游戲開(kāi)玩笑B、講話人用難以翻譯的文字游戲開(kāi)玩笑,大多數(shù)的傳譯人員都感到頭疼C、人們講話時(shí)都希望自己講的笑話能使聽(tīng)眾發(fā)笑D、如果講的笑話聽(tīng)眾理解不了,雙方都不好受39、環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)。一旦發(fā)生問(wèn)題,再來(lái)治理,非但費(fèi)事、費(fèi)時(shí)、勞民傷財(cái),而且,有些環(huán)境問(wèn)題難以逆轉(zhuǎn),甚至是不可逆轉(zhuǎn)。因而,“先發(fā)展,后治理”的觀點(diǎn)不僅是片面的,而且是危險(xiǎn)的。這段話主要支持了這樣的一種觀點(diǎn):(A、環(huán)境問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的大問(wèn)題B、對(duì)于環(huán)境問(wèn)題必須是防治結(jié)合,以防為主C、環(huán)境問(wèn)題是一個(gè)費(fèi)事、費(fèi)時(shí)、勞民、傷財(cái)?shù)氖?而且是不可逆轉(zhuǎn)的D、“先發(fā)展,后治理”的觀點(diǎn)也不是沒(méi)有道理的40、在世界范圍內(nèi),常規(guī)能源逐漸減

42、少,所以許多國(guó)家都在盡力減少或擺脫對(duì)進(jìn)口能源的依賴,尋找新能源。由此可知:(A、能源是一個(gè)人類面臨的緊迫的問(wèn)題B、新能源核能的開(kāi)發(fā)和利用將會(huì)受到越來(lái)越多的重視C、常規(guī)能源作用將逐漸減小D、許多國(guó)家不再進(jìn)口外國(guó)的能源答案:1、B;2、D;3、D;4、A;5、B;6、C;7、D;8、D;9、C;10、A;11、D;12、C;13、C;14、C;15、C;16、B;17、B;18、D;19、C;20、D; 21、C;22、B;23、C;24、B;25、D;26、D;27、C;28、C;29、A;30、D; 31、B;32、A;33、A;34、A;35、D;36、B;37、B;38、A;39、B;40

43、、B文明與文化所謂“文明”,是指人類借助科學(xué)、技術(shù)等手段改造客觀世界,通過(guò)法律、道德等制度協(xié)調(diào)群體關(guān)系,借助宗教、藝術(shù)等形式調(diào)節(jié)自身情感,從而最大限度地滿足基本需要、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展所達(dá)到的程度。只有文明不斷發(fā)展,人類才可能有對(duì)真的探索、善的追求、美的創(chuàng)造。反過(guò)來(lái)說(shuō),只有在對(duì)真善美的探索、追求、創(chuàng)造中,人類才能最大限度地滿足自身基本需要,實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展。任何時(shí)代,任何地域,任何種族的人類群體概莫能外。從這一角度說(shuō),人類文明有著統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在文明發(fā)展的過(guò)程中,人類必然面臨著人與自然、人與社會(huì)、人與自身之間的重重矛盾,由此來(lái)看,文明就是人類在克服這些矛盾的努力中所達(dá)到的歷史進(jìn)度。我們說(shuō)“資本主義

44、時(shí)代的文明程度高于封建時(shí)代的文明程度”,既意味著其物質(zhì)生產(chǎn)能力高于封建時(shí)代,也意味著其社會(huì)組織形式較之封建時(shí)代更能煥發(fā)人類群體改造世界的總體能力,還意味著它的精神產(chǎn)品及其享受形式比封建時(shí)代更加豐富多彩。從這一意義上講,所謂文明尺度,也正是馬克思主義有關(guān)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的綜合尺度。所謂“文化”,是指人類在改造客觀世界、協(xié)調(diào)群體關(guān)系、調(diào)節(jié)自身情感過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代特征、地域風(fēng)格和民族樣式。由于人類文明是由不同民族在不同時(shí)代和不同地域中分別發(fā)展起來(lái)的,因而必然會(huì)表現(xiàn)出不同特征、風(fēng)格和樣式。我們知道,考古學(xué)家對(duì)“文化”一詞的經(jīng)典使用方式,就是從不同地域的出土文物在建筑、工具、器

45、皿的風(fēng)格和樣式上入手的。由于舊石器時(shí)代不同地域出土的器物中尚無(wú)風(fēng)格和樣式的差別,因而“文化”一詞只有在新石器時(shí)代后才被使用,像“仰韶文化”、“龍山文化”等。如龍山文化的發(fā)現(xiàn)即由一片黑陶引起,由于這種黑陶與仰韶文化的彩陶有著截然不同的風(fēng)格和樣式,從而引起了考古工作者的重視。不僅龍山黑陶不同于仰韶彩陶,而且良渚玉器不同于大汶口石器,紅山陶俑不同于馬家窯人像,正是這種風(fēng)格和樣式的千差萬(wàn)別,才使得同一新石器時(shí)代的華夏文明表現(xiàn)出五彩繽紛的文化形態(tài)。華夏文明如此,整個(gè)人類文明更是如此。若就這些不同風(fēng)格、樣式、特征的文化產(chǎn)品對(duì)滿足人類的基本需要、對(duì)實(shí)現(xiàn)人類的全面發(fā)展所提供的可能性及歷史水準(zhǔn)而言,這些文化產(chǎn)品

46、所包含的文明價(jià)值是有高低之分的。但就這些風(fēng)格、樣式、特征與其所屬的民族、地域、時(shí)代之間的關(guān)系而論,文化本身并無(wú)貴賤之別。譬如穿衣,能否取暖,是否舒適,可否滿足人類基本需要,其間有著文明的問(wèn)題;至于穿西服還是和服,穿旗袍還是超短裙,其間又有著文化的問(wèn)題。在前一種意義上,我們可以說(shuō)衣衫襤褸是不文明的表現(xiàn);在后一種意義上,我們卻不能說(shuō)穿中山裝是沒(méi)有文化的標(biāo)志。(節(jié)選自新華文摘2002年第6期“文明”與“文化”,有改動(dòng)。41、以下有關(guān)文明、文化的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是(A.文明要求人類在改造客觀世界、協(xié)調(diào)群體關(guān)系、調(diào)節(jié)自身情感的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。B.文明要在真、善、美的層面發(fā)展,就必須努力克服人

47、與自然、社會(huì)、自身之間的重重矛盾。C.就文化產(chǎn)品的價(jià)值而言,衣衫襤褸是不文明的表現(xiàn);就文化產(chǎn)品與其所屬的民族、地域、時(shí)代之間的關(guān)系而言,穿中山裝也是一種有文化的標(biāo)志。D.人類文明有著統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與文化產(chǎn)品所包含的文明價(jià)值有高低之分是相互矛盾的。42、以下對(duì)“文明尺度”的理解,不正確的一項(xiàng)是(A.文明尺度可以用來(lái)衡量、判斷某一時(shí)代人類改造客觀世界和主觀世界所達(dá)到的歷史進(jìn)度。B.文明尺度是一種綜合尺度,一方面是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的綜合,另一方面是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的綜合。C.從文明尺度的意義上講,資本主義時(shí)代改造客觀世界時(shí)所利用的科學(xué)、技術(shù)手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于此前的所有時(shí)代。D.文明尺度的構(gòu)成是多元的,其

48、中包括物質(zhì)生產(chǎn)能力、社會(huì)組織形式、精神產(chǎn)品及其享受形式等要素。43、以下不能作為文化“必然會(huì)表現(xiàn)出不同特征、風(fēng)格和樣式”根據(jù)的一項(xiàng)是(A.人類文明是由不同民族在不同時(shí)代和不同地域中分別發(fā)展起來(lái)的。B.考古學(xué)家對(duì)新石器時(shí)代后的出土文物才使用“文化”一詞。C.華夏文明乃至整個(gè)人類文明都表現(xiàn)出五彩繽紛的文化形態(tài)。D.不管穿西服還是和服,穿旗袍還是超短裙,都是和某種文化相聯(lián)系的。44、以下對(duì)文章內(nèi)容的推斷,正確的一項(xiàng)是(A.文明與文化是兩個(gè)既相聯(lián)系又相區(qū)別的概念,文化的發(fā)展依附于文明的發(fā)展。B.文明有其內(nèi)在價(jià)值,文化有其外在形式,文明的內(nèi)在價(jià)值借助文化的外在形式而有意義。C.文明的內(nèi)在價(jià)值離不開(kāi)人類對(duì)

49、真的探索,對(duì)善的追求,對(duì)美的創(chuàng)造,而真、善、美的表現(xiàn)是不受時(shí)代、地域和民族限制的。D.人類文明所表現(xiàn)出的五彩繽紛的文化形態(tài)正是緣于不同的時(shí)代特征、地域風(fēng)格和民族樣式。言語(yǔ)理解31當(dāng)前,海洋的污染正在日趨加劇,其中海洋的石油污染尤為嚴(yán)重。這是由于石油在工業(yè)化中的重要作用,以及全球石油分布的嚴(yán)重不均衡性,使石油的運(yùn)輸顯得格外重要。由于大型油輪的營(yíng)運(yùn)成本較低,而經(jīng)濟(jì)效益卻很高,因此,在現(xiàn)代技術(shù)所能達(dá)到的范圍內(nèi),建造的油輪噸位越來(lái)越大,往往在20萬(wàn)噸以上。目前,世界所需石油的2/3經(jīng)海路運(yùn)輸,經(jīng)常運(yùn)行在航道上的油輪大約有7000艘之多。大型油輪失事以后,其中的原油部分或全部流入海洋中,從而造成嚴(yán)重的海

50、洋石油污染。此外,近海采油平臺(tái)及輸油管的石油泄漏事故,也是造成海洋石油污染的重要原因。這些海洋石油污染給海洋生態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重危害。石油溢出后,使污染區(qū)內(nèi)的甲殼類和魚類迅速死亡,海鳥也難以幸免。因?yàn)樵湍軗p害羽毛的功能,使海鳥體溫降低,其游泳和飛翔能力降低,最后凍餓而死。據(jù)統(tǒng)計(jì),每年死于石油污染的海鳥多達(dá)數(shù)十萬(wàn)只,而甲殼類和魚類根本無(wú)法統(tǒng)計(jì)。不透明的油膜降低了光的通透性,使受污染海域藻類的光合作用受到嚴(yán)重影響,其結(jié)果一方面使海洋產(chǎn)氧量減少;另一方面,藻類生長(zhǎng)不良也影響和制約了海洋動(dòng)物的生長(zhǎng)和繁殖,從而對(duì)整個(gè)海洋生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生影響。海面浮油內(nèi)的一些有毒物質(zhì)會(huì)進(jìn)入海洋生物的食物鏈,據(jù)分析,污染海域的魚蝦及

51、甲殼類致癌物濃度明顯增高。海面浮油還可萃取分散于海水中的氯烴,如DDT、毒殺芬等農(nóng)藥和聚氯聯(lián)苯等,并把這些毒物濃集到海水表層,對(duì)浮游生物、甲殼類動(dòng)物和晚上浮上海面活動(dòng)的魚苗產(chǎn)生有害影響,甚至直接觸殺。石油一旦泄漏而流入海洋后應(yīng)及時(shí)采取的措施,目前主要仍是采用圍欄將海洋表面的泄油圍住,以避免再進(jìn)一步大面積的擴(kuò)展,然后要盡快地用清污船將石油收集起來(lái)。進(jìn)入海洋的石油,一部分可直接揮發(fā)而進(jìn)入空氣;一部分受紫外線作用可發(fā)生光極慢地化學(xué)分解,而絕大部分石油污染都要依靠微生物的降解作用來(lái)凈化。能降解石油的微生物種類很多,目前已經(jīng)知道細(xì)菌、放線菌、真菌中有70個(gè)屬,約200多個(gè)種能氧化降解石油。在近海、海灣等

52、處,因海水中含有豐富的N、P等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),石油降解菌的數(shù)量較多,石油流入此海域后,較容易被氧化分解掉。然而,由于外洋海水中N、P等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的缺乏,石油降解菌的增殖受到制約,那里的石油降解菌很少,一旦污染,很不容易很快消除。45、下列對(duì)造成海洋石油污染的原因的理解,正確的一項(xiàng)是(A.石油在工業(yè)化中具有重要作用。B、全球石油分布嚴(yán)重不均衡。C.大型油輪營(yíng)運(yùn)成本較低,經(jīng)濟(jì)效益高。D、近海采油平臺(tái)及輸油管的石油泄漏事故。46、下列對(duì)“這些海洋石油污染給海洋生態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重危害”這句話的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A.石油溢出后,使污染區(qū)內(nèi)的甲殼類、魚類及海鳥遭遇滅頂之災(zāi)。B.不透明的油膜使受污染海域藻類的光合作用受

53、到嚴(yán)重影響。C.海面浮油導(dǎo)致污染海域的魚蝦及甲殼類致癌物濃度明顯增高。D.海面浮油中的氯烴,對(duì)許多海洋生物產(chǎn)生有害影響,甚至直接觸殺。47、下列對(duì)海洋石油污染凈化的表述,不正確的一項(xiàng)是(A.將海洋表面的泄油圍住,用清污船將石油收集起來(lái)是目前主要的凈化方法。B.進(jìn)入海洋的石油,一小部分可以通過(guò)揮發(fā)和化學(xué)分解得到凈化。C.在近海、海灣等處,因石油降解菌的數(shù)量較多,石油污染很容易被氧化分解掉。D.由于外洋海水中石油降解菌很少,一旦污染,很不容易很快消除。48、根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是(A.防止石油的運(yùn)輸過(guò)程中大型油輪失事的石油泄漏、近海采油平臺(tái)及輸油管的石油泄漏,是目前防治海洋石

54、油污染的重要方法。B.海面浮油內(nèi)的一些有毒物質(zhì)會(huì)進(jìn)入海洋生物的食物鏈,其結(jié)果一方面對(duì)海洋生物有毒害作用,另一方面可通過(guò)食物鏈最終對(duì)人類健康造成嚴(yán)重危害。C.在近海、海灣等處,因海水中含有豐富的N、P等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),石油降解菌的數(shù)量較多,微生物的降解作用是海洋石油污染的主要凈化方法。D.當(dāng)前海洋的石油污染嚴(yán)重,而無(wú)論是人工治理還是依靠自然凈化都很困難,如何從各個(gè)方面努力防治、消除它,至今仍是一個(gè)世界性的難題。49、三國(guó)演義是明初羅貫中作的歷史演義小說(shuō),它取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的一段歷史,為那個(gè)群雄逐鹿的動(dòng)蕩時(shí)代提供了全景式的歷史圖卷,創(chuàng)造了數(shù)以百計(jì)的栩栩如生的人物畫廊。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話

55、主要意思的是:A、三國(guó)演義是一部歷史演義小說(shuō)B、歷史演義小說(shuō)三國(guó)演義的背景及主要內(nèi)容C、三國(guó)演義的作者是明初羅貫中D、三國(guó)演義塑造了很多人物(B50、寫作要有題目,就是要有中心思想,要有內(nèi)容。目的性要明確,例如這篇文章是記載一件事情,或提出一個(gè)問(wèn)題,解決一個(gè)問(wèn)題,或發(fā)表自己的主張、見(jiàn)解等等??傊?要有所為而作。無(wú)為的文章,盡管文理通順,語(yǔ)氣連貫,但是內(nèi)容空洞,只能歸入廢話一欄,以不寫為好。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即:A、寫作要有題目B、寫作之前一定要有一個(gè)明確的目的,這樣才能言之有物C、文章有很多種類,要根據(jù)不同的種類確定不同的寫作內(nèi)容D、不要寫廢話(B一、詞語(yǔ)訓(xùn)練1、從根本上說(shuō),科技的

56、發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的振興,乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,都有賴于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和大量合格人材的培養(yǎng)。A.取決于B.鑒于C.有待于 C.寓于答:A2、生活道路不會(huì)一帆風(fēng)順,遭到一點(diǎn)曲折算不了什么,跌倒了應(yīng)該爬起來(lái)再前進(jìn)。A.周折B.波折C.打擊D.挫折答:C3、由于某種人為的原因,這次實(shí)驗(yàn)到年底不得不中止,但將來(lái)總會(huì)完成的。A.終止B.結(jié)束C.中斷D.截止答:C4、發(fā)達(dá)國(guó)家的考核手段都出現(xiàn)了自動(dòng)式、信息化的趨勢(shì)。C. A.局面 B.前景 C.趨向D.苗頭答:C5、目前,新西蘭羊毛局向我國(guó)首家(使用該標(biāo)志的山花地毯集團(tuán)公司授予其崐在機(jī)織地毯上使用“商用耐磨羊毛”標(biāo)志的權(quán)利。A.獲得;B.獲準(zhǔn);C.獲取;D.獲悉答:B6、省長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),在城市規(guī)劃中要留足綠化用地,

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