教育學(xué)形成考核答案

1、精品文檔教育學(xué)第一次作業(yè)一、辨析題。( 每小題 2 分，共 12 分 )1、教育是人類和動物界都具有的一種現(xiàn)象（錯）2、社會可以制約教育的發(fā)展，而教育無法制約社會的發(fā)展。（錯）3、教育能推進一個社會的民主化進程（對）4、社會可以制約教育的發(fā)展，而教育無法制約社會的發(fā)展（錯）5、人的素質(zhì)不是先天遺傳的，完全是后天影響教育的結(jié)果，人完全是教育的產(chǎn)物。（錯）6、兒童的思維具有了“守恒性”和“可逆性”這個階段，在皮亞杰認知發(fā)展四個階段中，屬于形式運算階段。（錯）二、論述題。（每小題12 分，共 60 分）1、描述教育學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的重要軌跡及各階段的代表人物與著作，請用一兩句話來介紹代表人物的重要教育思

2、想。（ 1）教育學(xué)的萌芽。其標志有中國古代的論語和學(xué)記。前者是反映中國古代教育思想的代表性著作， 后者是中國古代乃至世界上最早的一部教育專著。 西方古代教育學(xué)思想根源于雅典與斯巴達的教育實踐。代表有古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。（ 2）獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。 英國哲學(xué)家培根于 1623 年首次將教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科劃分了出來， 標志教育學(xué)有了自己獨立的學(xué)科地位。此時的代表人物有夸美紐斯、赫爾巴特等。（ 3）教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展。 20 世紀初，形成世界性科學(xué)化教育學(xué)研究運動。標志是馬克思教育學(xué)和實驗教育學(xué)等。（ 4）教育學(xué)的多元化發(fā)展。教育學(xué)開始走向自然科學(xué)導(dǎo)向下的以定量為特征的發(fā)展方

3、向，研究中心向美國和蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移。 標志是教育學(xué)出現(xiàn)繁榮發(fā)展的特征。 代表人物有杜威、 馬卡連柯、凱洛夫、贊科夫、蘇霍姆林斯基、陶行知等。2、你對教材中關(guān)于教育政治功能的描述有什么看法？你的觀點是什么？答：教育對政治的影響作用體現(xiàn)在如下方面：1、維系社會政治穩(wěn)定。作為社會現(xiàn)象，教育的政治功能首先表現(xiàn)在它對維護社會政治穩(wěn)定發(fā)揮著十分重要的作用。2、促進社會政治變革。教育的普及化是現(xiàn)代社會政治變革的重要標志，同時也是推進社會政治變革的重要力量；教育通過傳播先進思想和弘揚優(yōu)良道德促進社會政治變革。3、培養(yǎng)社會政治人才。教育是培養(yǎng)人才的工具，教育是通過培養(yǎng)一定社會所需要的合格公民和政治人才去實現(xiàn)教育的政治

4、作用。4、推進社會政治民主。一般來說，教育是通過傳播思想、制造輿論來影響社會政治生活的。一個國家教育普及程度越高，公民的素質(zhì)也就越高，就越能具有公民意識，認識民主的價值，推崇民主的措施，同時在政治生活和社會生活中積極履行民主的權(quán)利，承擔相應(yīng)的義務(wù)。因此，國民教育的發(fā)展和全體國志公民素質(zhì)的不斷提高，是推進政治民主的重要前提和保證。.精品文檔3、結(jié)合你自身的實際情況，對照教師素質(zhì)現(xiàn)代化，談?wù)勀阍谀男┓矫孢€需要加強？答：1、教師思想現(xiàn)代化，即處在現(xiàn)代教育總體時代背景中的教師，應(yīng)具有符合時代需要和歷史發(fā)展潮流的科學(xué)教育觀，如全面質(zhì)量觀和評價觀、學(xué)生主體觀、和諧發(fā)展觀、整體優(yōu)化觀、終身教育觀等。2、教師

5、職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化，即包括繼承歷史上的優(yōu)秀職業(yè)道德，如傳道授業(yè)上的無私奉獻、無怨無悔、青出于藍等思想，也包括與現(xiàn)代社會發(fā)展相一致的民主意識、法制意識、競爭意識以及時間觀念、效率觀念、國家觀念、民族精神、群體精神、敬業(yè)精神等。3、教師知識構(gòu)成上的現(xiàn)代化。即教師應(yīng)擁有一個與現(xiàn)代人才培養(yǎng)需要相適應(yīng)的知識庫、理論庫、資料庫、 問題庫。 教師不僅應(yīng)具有獲取新知識的良好動機，而且應(yīng)富有高度的時代性，能夠保持獲取知識的過程始終是一個吐故納新的過程。4、教師能力素質(zhì)的現(xiàn)代化，即教師應(yīng)具有一個完善的能力結(jié)構(gòu)，包括教學(xué)語言的運用能力、教學(xué)活動的科學(xué)組織能力、使學(xué)生健康成長的教育能力、學(xué)校與班級的管理能力、新的教

6、學(xué)技術(shù)與手段的操作能力、 探索求知和發(fā)現(xiàn)問題的教育科研能力及敏稅的學(xué)術(shù)意識和學(xué)術(shù)視野等?？傊?，教師素質(zhì)現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會對現(xiàn)代人總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。教師素質(zhì)現(xiàn)代化是一個動態(tài)過程，也是一個長期過程，不可能一蹴而就，因此要從實際出發(fā)， 體現(xiàn)達標化、專業(yè)化和高質(zhì)化的有機統(tǒng)一。4、杜威認為，教育不是奢侈品，而是必需品，是嬰孩時期到成人時期的擺渡船。通過這只擺渡船，使人獲得賴以生存的資本（經(jīng)驗和知識），并把這些資本源源不斷地傳給子孫。你對這個觀點有什么看法？（ 1）人是教育的對象。人通過教育實現(xiàn)了自身的完善與發(fā)展，成為真正的人。人來到這個世界上就必須通過接受教育和學(xué)習(xí)來認識這個復(fù)雜的世界。 人

7、原則上， 并且始終是需要教育的。 人的整個一生都需要不斷接受教育， 教育是幫助人類實現(xiàn)個體生存和種族繁衍的必要手段。人性是不完善的，人需要通過教育完善自己，進而展開美好生活。（ 2）人需要通過教育傳遞和創(chuàng)造社會文明。 人類教育傳遞的正是人類社會共同體積累的 “類”經(jīng)驗，不只是個體的直接經(jīng)驗。從過去到現(xiàn)在，從宏觀到微觀，全社會、全人類的所有知識和經(jīng)驗財富都可以為人類所掌握，人類的經(jīng)驗可以實現(xiàn)社會遺傳就在于人接受了教育。實現(xiàn)人類智慧結(jié)晶傳遞的重要條件就是人必須接受教育，教育使人具備了發(fā)展文化、創(chuàng)造文化、傳遞文化的素質(zhì)。在教育活動中，人類個體特有的認識路線為社會文明的遺傳提供了可能。人類社會要進步，

8、人類自身的生產(chǎn)要優(yōu)化，社會物質(zhì)生產(chǎn)要變得豐富，都離不開教育對人的培養(yǎng)。 正是人通過接受教育提高自身的素質(zhì)，才能改善自身的蒙昧于野蠻狀態(tài)，推動人類社會走向更高一級的文明階段，才能承擔傳播、創(chuàng)造人類文明的重任。.精品文檔5、現(xiàn)在有些家長選擇了在家教育孩子，而不是送到孩子到學(xué)校接受教育你認同這個觀點嗎？答：我認同這個觀點，沒有教育，個體可以得到發(fā)展，但有了教育，個體可以得到更好的發(fā)展，所以學(xué)校教育雖不是個體發(fā)展的必要條件，但它是充分條件。與一般的發(fā)展資源相比，它是經(jīng)過有意識篩選的、 經(jīng)過兒童身心發(fā)展水平的改造、 反映兒童發(fā)展需要的人類文化的基礎(chǔ)性構(gòu)成， 這些資源在教育者的指導(dǎo)下， 通過有目的地教育、

9、 教學(xué)活動，可以對個體身心發(fā)展起到強化和加速的作用。 學(xué)校教育對個體生命發(fā)展的獨特價値， 能夠促進個體個性化， 提高個人的自主能力、獨立能力、創(chuàng)造能力與自覺控制能力。學(xué)校教育的獨特性主要表現(xiàn)在一下四個方面（ 1）引導(dǎo)個體發(fā)現(xiàn)的方向（ 2）提供個體發(fā)展的動力，促進人的主體意識的形成（ 3）喚醒個體的發(fā)展意識，挖掘發(fā)展的潛能（ 4）促進個體差異的發(fā)展，形成人的獨特性。三、案例分析。（28 分）案例：讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的 10 歲兒子小雷跟過去比好像換了個人，以往由于喜歡小動作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時又忍不住做起了小動作， 被老

10、師發(fā)現(xiàn)了。 新老師什么也沒有說， 只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次老師走過小雷身邊，如果小雷沒有小動作，老師就會對他微笑并點頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。問題：請從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點分析，對待有問題的學(xué)生新老師的教育機智。答: 小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間 , 是相對穩(wěn)定發(fā)展時期 . 他們的有意注意已開始發(fā)展 , 但無意注意仍占優(yōu)勢 , 他們的注意力不穩(wěn)定不持久 , 小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點也很突出 , 特別是小學(xué)低年級還是依據(jù)他人的要求評價自己. 這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點 . 上面這位新老師正是

11、正確認識到了這點 , 并機智地運用這個特點來引導(dǎo)小雷 , 既糾正了他 , 又不傷害他的自尊心 , 教師在傳授知識的同時 , 一定要注重培養(yǎng)孩子的情感 , 這對孩子的健康成長更為重要和緊迫.作業(yè)二：一、辨析題1、教育目的體現(xiàn)了人類發(fā)展的總體方向，可以超越國家、社會、歷史而存在，不具有時代性。 錯2、教育目的的“社會本位論”忽視了受教育者個人的發(fā)展，因此，我們應(yīng)當堅持教育目的的“個人本位論” 錯3、學(xué)制即指修業(yè)年限。錯4、義務(wù)教育即所有適齡兒童、少年必須接受的強迫教育。對.精品文檔5、課程即學(xué)生所學(xué)的科目的教材。錯6、隱性課程是學(xué)校課程的重要組成部分之一。對7、發(fā)展性學(xué)生評價的根本目的是為了提高教

12、學(xué)質(zhì)量。錯二、論述題1. 聯(lián)系你本人所在地義務(wù)教育的普及現(xiàn)狀，試分析我國當前鞏固提高九年義務(wù)教育水平應(yīng)注意的問題 。經(jīng)過多方面的努力， 我國在世紀之交率先于其他發(fā)展中人口大國基本普及了九年義務(wù)教育， 目前接近全面普及九年義務(wù)教育， 并已逐步實現(xiàn)了免費義務(wù)教育。 但義務(wù)教育鞏固和提高的任務(wù)依然艱巨，義務(wù)教育發(fā)展不均衡問題依舊突出。為此，教育規(guī)劃綱要確立了義務(wù)教育發(fā)展目標：到2020 年，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展， 確保適齡兒童和少年接受良好義務(wù)教育。并做出了一系列工作部署： 通過合理規(guī)劃學(xué)校布局等措施鞏固義務(wù)教育普及成果；通過建立國家義務(wù)教育質(zhì)量基本標準和監(jiān)測制

13、度等措施提高義務(wù)教育質(zhì)量； 通過推進義務(wù)教育學(xué)校標準化建設(shè)等措施， 切實縮小校際、城鄉(xiāng)和區(qū)域差距，全面推進義務(wù)教育均衡發(fā)展。2. 新課程改革的理念有哪些？評述新課程的目標指向及其在現(xiàn)實中的得失。新課程改革的理念主要包括：（ 1）兒童是課程設(shè)計與實施的中心和主體，兒童的現(xiàn)實生活和可能生活是課程的依據(jù)；（2）以“生活世界”為課程內(nèi)容的范圍，兒童的現(xiàn)實體驗是兒童學(xué)習(xí)的起點和基礎(chǔ)，注重培養(yǎng)兒童的綜合實踐能力和社會責任感；（3）課程的實施是兒童反思性、創(chuàng)造性實踐構(gòu)建人生意義的活動；（ 4）兒童的學(xué)習(xí)方法應(yīng)以主動參與、體驗、反思、探究和創(chuàng)造為基礎(chǔ)，而不是被動接受或簡單適應(yīng)；（5）教師是兒童學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合

14、作者，和兒童一樣是課程的建構(gòu)者。目標指向： 1）改變課程過于注重知識傳授的影響，強調(diào)形成積極為動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程 2）改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、 門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀， 使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、 綜合性、 和選擇性。3）改變課程內(nèi)容繁、難、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。4)改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手， 培詎學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決

15、問題的能力、交流與合作的能力。5）改變課程評價過分強調(diào)甑別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能6）改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、 地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。3. 以表格的形式對照分析發(fā)展性教師評價、發(fā)展性學(xué)生評價和發(fā)展性課堂評價的主要特點。發(fā)展性教師評價發(fā)展性學(xué)生評價發(fā)展性課堂評價.精品文檔1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重教師的1、重視考查學(xué)生知識和1、評價的根本目的在于未來發(fā)展 2、強調(diào)教師能力 2、注重促進和諧促進發(fā)展 2、與課程功評價的真實性和準確人格的發(fā)展 3、運用多能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)3、體性樣化的評價方法4、建現(xiàn)最新的教學(xué)理念和課3、

16、注重教師的個人價值、立多主體的評價參與機程評價發(fā)展的趨勢倫理價值和專業(yè)價值制 5、重激勵、重改進，4、評價內(nèi)容綜合化，重4、實施同事之間的教師發(fā)揮學(xué)生的主動性。視知識以外的綜合素質(zhì)評價 5、由評價者和評6、使學(xué)生在評價活動中的發(fā)展。價對象配對，促進評價對不斷的認識自我， 發(fā)展自5、評價方式多樣化，將象的未來發(fā)展6、發(fā)揮我。量化與質(zhì)量性評價方法全體教師的積極性7、7、關(guān)注學(xué)生發(fā)展的全面相結(jié)合，適應(yīng)綜合評價的提高全體教師的參與意性、個性化和學(xué)生本人在需要，豐富評價與考試的識和積極性評價中的作用。8、改方式和方法8、擴大交流渠道變學(xué)生的被動地位， 突出6、評價主體多元化。從9、制訂評價者和評價對其主

17、體地位。單向轉(zhuǎn)為多向， 增強評價象認可的評價計劃， 由評9、介障學(xué)生自主發(fā)展能主體間的互動7、關(guān)注價雙方共同承擔實現(xiàn)發(fā)力的養(yǎng)成。發(fā)展過程，將形成性評價展目標的職責10、注重和終結(jié)性評價結(jié)合起來，長期的發(fā)展目標使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過程成為評價的組成部分。三、案例分析。（共26 分）從 2001 年秋季開始，江西省的小學(xué)生們告別沿襲了一貫的百分制，實行新型的成績考核評價機制“等級 +特長 +評語?！蹦壳埃綎|濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考，廢除了“百分制”，代之以“評語+特長 +等級”的新的評價標準，嚴禁以升學(xué)率作為考核、評價學(xué)校和教師工作的唯一標準。問題：你怎樣看待江西和山東濰坊市所

18、開展的教育評價改革？請從促進學(xué)生發(fā)展的角度來談該項改革。答：江西和山東濰坊市所開展的教育評價改革是符合當前素質(zhì)教育的需求，廢除百分制， 使掙脫應(yīng)試教育的束縛，用 等級 +特長 +評語 ，因材而評價， 面向全體學(xué)生，也促進學(xué)生的全面發(fā)展，這才是教育的目的所在。作業(yè)三：一、辨析題1、 學(xué)校教學(xué)的重點應(yīng)放在思維訓(xùn)練和一般問題解決的方法上，而不應(yīng)放在學(xué)科基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)上。 對2、教學(xué)內(nèi)容就是教材展現(xiàn)給學(xué)生的知識、觀念。錯3、非指導(dǎo)性教學(xué)模式就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)。對4、學(xué)校德育就是道德教育，別無他意。錯.精品文檔5、德育為首，就是無論在什么時間什么情況下，無論進行什么教育，都要首先對學(xué)生進行思想道

19、德教育。對6、德育中對人的陶冶，其內(nèi)涵就是環(huán)境陶冶。錯二、論述題1. 你是如何理解新課程所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的，在你的教學(xué)體驗中，如何恰當使用這種方式來真正促進學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自我發(fā)展。（ 1）自主學(xué)習(xí)實際上是元認知監(jiān)考的學(xué)習(xí)，是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求， 積極主動地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力的過程。自主學(xué)習(xí)可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。在實踐的教學(xué)中，教師應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)生為主，教師為輔”的教學(xué)手段，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，主動交流與合作。（2）合作學(xué)習(xí)強調(diào)采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的互助性學(xué)習(xí)。它

20、有助于在課堂上培養(yǎng)學(xué)生“團隊合作， 互相幫助” 的人文精神， 培養(yǎng)團隊精神和競爭意識，有助于彌補一個教師面向眾多有差異學(xué)生的教學(xué)弊端，從而真正實現(xiàn)使每個學(xué)生都得到發(fā)展。但在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中，教師不應(yīng)該只是旁觀者，更不應(yīng)該是局外人，而應(yīng)該是組織者、引導(dǎo)者與合作者。（3）探究學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進行研究， 并在研究過程中主動地獲取知識并應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)活動。（ 4）自主、 合作、探究學(xué)習(xí)方式的交匯運用。教師要在教學(xué)中注意運用有效的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨立性， 引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)的實效性得以落實，使每個學(xué)生都能夠得到充分的發(fā)展。在

21、實際的教學(xué)情境中，這三種方式并不是相互獨立的，而更多的是融會貫通、交互使用。2. 新的教學(xué)理念，每一種都有其特點和適用領(lǐng)域，請你進一步思考一下，在你的教學(xué)工作中這些教學(xué)理念經(jīng)常運用到嗎？哪些是你忽視的？中國的教學(xué)新理念有以下幾種：（ 1）有效教學(xué)。就是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標，通過交流與互動所達成的有效果與有效益的教學(xué)。它關(guān)注學(xué)生的進步和發(fā)展；關(guān)注教學(xué)效益；講究適應(yīng)性。（2）對話教學(xué)。學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下， 在民主與平等的氛圍中，以對話為原則， 師生雙方與文本、課程、 自然、社會、自我，以及與過去、未來敞開心扉和彼此接納，不斷地體會、吸納、批判、反思、重構(gòu)和創(chuàng)造

22、的過程。它要求引發(fā)興趣，打開對話教學(xué)之門；創(chuàng)設(shè)和諧自由、平等的對話氛圍。（3）體驗教學(xué)。 以文本為中介， 引發(fā)學(xué)生對文本中蘊含的思想感情的體味或?qū)ψ约荷罱?jīng)歷的反思，從而獲得對文本、內(nèi)涵和自我人生的一種感受和領(lǐng)悟的教學(xué)新理念。它以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立性、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點。（ 4）實踐教學(xué)。 要求學(xué)生依據(jù)書本知識，投身于實踐中去，循序漸進地升華理論，在實踐中收獲知識和能力。它倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，用自己的方式去探求、發(fā)現(xiàn)問題，使學(xué)生學(xué)有收獲。（5）反思性教學(xué)。教師借助發(fā)展邏輯推理的技能和仔細推敲的判斷以及支持反思

23、的態(tài)度進行的批判性分析的過程。它的特點是增強教師.精品文檔的反思意識和反思能力；在反思中解決實踐問題。（ 6）生成性教學(xué)。在教學(xué)過程中，由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境， 自主建構(gòu)教學(xué)活動的過程。 增強師生的幸福感是其價值追求；動態(tài)性和創(chuàng)造性是其本質(zhì)特點。 精心預(yù)設(shè)是課堂生成的基礎(chǔ)； 多維互動是拓展動態(tài)生成的有效途徑。（ 7）生命化教學(xué)。教師與學(xué)生以生命發(fā)展為基礎(chǔ)，通過對生活世界的關(guān)注，使學(xué)生得到情感體驗、人格提升、個性張揚， 同時使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā)，師生生命在交往互動、共同經(jīng)歷中不斷生成的過程。它的特征是關(guān)注生活的體驗；教學(xué)的交往互動性；教學(xué)的生成發(fā)展性。3. “寧給好心不給好臉”這

24、種教育行為，里面不乏有為學(xué)生好的初衷和關(guān)心學(xué)生的情感，這樣是否能完全達到預(yù)期的教育目的？教育中何以要講究“愛要得體”和“嚴而有格、嚴而有方”？德育實施的基本原則之一是引導(dǎo)學(xué)生自主的原則，其一要求嚴格要求與尊重信任相結(jié)合，即德育中既要尊重信任學(xué)生，又要按照生活準則和品德規(guī)范等嚴格要求他們，通過這兩個方面的結(jié)合來促進學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。這一原則在實踐中要注重三個問題：（1）要在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴格要求。（2）要在嚴格要求的過程中體現(xiàn)對學(xué)生的信任，熱情幫助學(xué)生完成要求。（3）對學(xué)生的尊重、熱愛和嚴格要求固然不可缺少，但應(yīng)注意愛要得體、嚴而有格、嚴而有方。4. 現(xiàn)實教育中，什么樣的評價

25、容易誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評價的動機和行為？評價導(dǎo)致的這種結(jié)果你是如何看待的？品德評價法是德育工作的基本方法之一， 它是指通過對學(xué)生品德給予一定的評價來培養(yǎng)學(xué)生品德的一種方法。 進行品德評價應(yīng)注意： 要注意體現(xiàn)和發(fā)揮它的教育功能。 品德評價有教育性，但這種教育性不是自然產(chǎn)生的， 它與教育者能否正確地進行評價有密切關(guān)系。 正確的評價可以使學(xué)生從中受到深刻的教育，不正確的評價容易使學(xué)生產(chǎn)生破罐子破摔的消極心理，或誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評價的動機和行為。二、案例分析案例 1：下面一個事例教師會經(jīng)常遇到，如果處理不好， 教師會陷入尷尬境地。“上課說話，為什么不注意聽課？出去”，老師對一位學(xué)生發(fā)出嚴令。

26、這位學(xué)生沒有出去，“聽見沒有，叫你出去”，老師加重了語氣，學(xué)生仍不出去，老師奔下講臺，沖到學(xué)生眼前，用力往外拉， 學(xué)生死命拉住桌子，眼里含有敵意，全班學(xué)生看著這位威嚴的老師，老師陷入十分尷尬的境地。問題：分析上面案例中教師的做法。如果你是老師，遇到這樣的情況你會怎樣解決？.精品文檔上述老師之所以陷入如此尷尬的境地，一個重要原因是他還沒樹立起有效教學(xué)的理念。 有效教學(xué)是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標，通過交流與互動所達成的有效果與有效益的教學(xué)。要實現(xiàn)有效教學(xué)的理念，首先要關(guān)注學(xué)生的進步和發(fā)展。教學(xué)不是“獨角戲”，在教學(xué)時要滿足學(xué)生情感、認知和升學(xué)的需求，讓學(xué)生具有最穩(wěn)定持

27、久的學(xué)習(xí)動機，才是有效益、有效果的教學(xué)。反言之，在實際教學(xué)中，不管教師教得多么賣力、 多么認真、 多么辛苦， 也不管學(xué)生不愿學(xué)還是學(xué)不會，只要學(xué)生沒有取得 “預(yù)期的應(yīng)有的進步和發(fā)展”，這種教學(xué)就不是有效的。因此，教師應(yīng)非常重視教學(xué)藝術(shù)，更要講究教學(xué)方法， 在關(guān)注情感態(tài)度價值觀的目標中實現(xiàn)著教育的創(chuàng)新，而不是簡單地責備學(xué)生不注意聽課，導(dǎo)致陷入如此尷尬的境地。案例 2：一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時磨磨蹭蹭，遂追問是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出了實情。原來在上個星期二早上，班主任老師召開了全班同學(xué)會議，用無記名的方式評選3 名“壞學(xué)生” ，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀律，無可爭議地成了 “壞學(xué)

28、生” 。而經(jīng)過一番評選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上，這個9 歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18 條“罪狀”。當天下午二年級組長召集評選出來的“壞學(xué)生”開會，對這三個孩子進行批評和警告，要求他們寫一份檢查，將自己的壞事都寫出來，讓家長簽字，星期一交到年級組長手中。該家長當著孩子的面，沒有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢問到底是怎么回事，班主任說：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的。”當她質(zhì)疑這種方法挫傷了孩子的自尊心時，老師卻回答：“自尊心是自己樹立的，不是別人給的”，并說他們不認為有什么不對，其目的也是為了孩子好。自從這個9

29、 歲的孩子被評為 “壞學(xué)生”后， 情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。問題：請用相關(guān)的德育原理對該班主任的做法進行評價。答：該班主任用無記名方式評選了3名 壞學(xué)生 ，其用意是想以其嚴格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，想用此對學(xué)生進行教育，但這種做法違反了德育原則中 以積極因素克服消極因素 的原則，致使消極因素增長。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo)，長善救失，運用各種形式，不斷強化和發(fā)揚學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。作業(yè)四：一、辨析題：1、依據(jù)知識社會學(xué)的知識人角色分類，教師的社會角色是知識的創(chuàng)造者。錯2、所有被稱呼為“老師”的都是教師。錯3、所有教師都有資格當班主任。錯

30、.精品文檔4、學(xué)生當下的生活并不重要，重要的是能否為將來的生活做好準備。錯5、中學(xué)生的自制力很差，必須要由教師時時看管, 事事嚴格控制才行。對6、自出生起，女性就優(yōu)于男性；直到初中前期，男生開始優(yōu)于女生。對二、論述題：1. 教師的職業(yè)角色如何定位？教師的職業(yè)形象為什么會有如此多的比喻？你對這些隱喻持有什么看法？教師職業(yè)角色是 “知識的傳播者” 中的一類教育者， 即教師在普通教育過程中把知識傳授給年輕人， 為他們未來成為組織社會中的成員做好準備。 教育者依賴的是對兒童社會化有幫助的知識， 包括自然科學(xué)知識和人文科學(xué)知識， 參與知識的方式是傳播知識。教師在學(xué)校的角色即教師的業(yè)內(nèi)角色。每一個教師在學(xué)

31、校都同時在扮演著雙重角色：相對于學(xué)生來講是教育者， 相對于其他教師來說則是同事。教師每天在學(xué)校進行雙重角色間的頻繁變換。教師職業(yè)形象的本質(zhì)特性是學(xué)高身正。教師的職業(yè)形象隨著時代的發(fā)展而發(fā)生著變化。（ 1）教師的傳統(tǒng)職業(yè)形象是“教書的”、“教書匠”。教師作為知識的“傳授者”被認為是具有專業(yè)技能的。（2）教師具有農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會特性的職業(yè)形象是“園丁”、“人類靈魂的工程師”、“臨床醫(yī)生”。即教師要像園丁一樣把“德行與虔信灌輸?shù)剿纳砩稀?。而“人類靈魂的工程師”是從教師對兒童進行主流社會意識形態(tài)的道德價值取向影響方面具有直接作用的意義上說的，并且對人的改造要依照國家的意志去設(shè)計?！芭R床醫(yī)生”則是

32、社會期待教師具有幫助學(xué)生解決成長中的困難、障礙并使學(xué)生健康成長能力的專業(yè)能力。（ 3）教師的職業(yè)道德形象是“蠟燭”和“春蠶”。教師不計酬勞和辛苦，為了教育學(xué)生而嘔心瀝血、 辛勤工作， 因其燃燒自己照亮別人、奉獻自己被視為美德而為社會所贊頌。（ 4）教師具有信息時代特性的職業(yè)形象是“學(xué)者”和“研究者”。教師要有文化知識本身，教師又要有教人學(xué)習(xí)的知識、教學(xué)論的知識。（5）近年新出現(xiàn)的職業(yè)形象是“伴奏者”、“協(xié)助者”、“促進者”、“領(lǐng)導(dǎo)者”?！鞍樽嗾摺薄ⅰ皡f(xié)助者”要求教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識，引導(dǎo)他們而非塑造他們?！按龠M者”是從教育目的的角度提出的，教育的目的是促

33、進人的發(fā)展?！邦I(lǐng)導(dǎo)者”是未來教師在學(xué)習(xí)型社會里應(yīng)該具有的職業(yè)形象。它要求教師具有同家長協(xié)作的能力，必須能成為社區(qū)的學(xué)習(xí)組織者、 管理者。學(xué)習(xí)型社會， 教育處于社會的核心位置，教師必須成為其中的領(lǐng)導(dǎo)者。2. 在新學(xué)年你被任命為初中一年級班主任，描述一下組建班級組織和運行機制的設(shè)想。班主任必須通過建設(shè)一個可以有效運行的班級組織， 并通過發(fā)揮其功能來管理班級。（ 1）構(gòu)建班級組織的結(jié)構(gòu)。班級組織結(jié)構(gòu)分為行政組織機構(gòu)和黨、團、少先隊組織。行政組織即班委會，可以由班長、副班長、學(xué)習(xí)委員、生活委員、體育委員、文娛委員等組成。初一班級以團支部為主，設(shè)支部書記、組織委員、宣傳委員各一人。通過班委會和團支部的分

34、工，可以把班里常規(guī)工作分配得非常得體、明確，使班委會和團支部真正成為班主任管理工作的得力助手，依靠班組織機構(gòu)把班級組織成一個有序的集體。（2）發(fā)揮班.精品文檔級組織的功能社會化和個性化?？梢詤⒖嘉簳淖龇?，使班級管理達到“班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做”的境界，而且做到“時時有事做，事事有時做”。通過制定班規(guī)班法，并使班規(guī)班法成為班級日常運行的指南，“以法治班”。要發(fā)揮班級組織的社會化功能。 班級組織功能的發(fā)揮， 需要這個組織具有嚴密運行的制度保障。 班級組織功能依托班級日常事務(wù)釋放。 在班級這個小社會里， 讓學(xué)生學(xué)習(xí)處理各種社會關(guān)系和日常沖突，從生活細節(jié)出發(fā)，培養(yǎng)做人的胸懷。

35、要發(fā)揮班級組織的個性化功能。 班主任要系統(tǒng)地教會學(xué)生學(xué)習(xí)處理自己和自己、自己和他人、自己和集體國家之間的關(guān)系。在班級管理中，發(fā)揮集體的激勵作用， 注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和專長。 充分發(fā)揮班級組織的選拔功能和保護功能。3. 目前現(xiàn)實中違背學(xué)生年齡特點的教育行為有哪些？試舉出一兩個例子來，并說明應(yīng)當如何改正。學(xué)生的年齡特點， 是指在一定的社會和教育條件下，不同年齡階段的學(xué)生在身體和心理發(fā)展方面所表現(xiàn)出來的一般的、典型的、 本質(zhì)的特征。 每一階段學(xué)生的身心發(fā)展既有階段性又有連續(xù)性。目前現(xiàn)實中經(jīng)常會出現(xiàn)一些違背學(xué)生年齡特點的教育行為。而學(xué)生的年齡特征， 反映的是同一階段學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，是我們展開教育工

36、作的重要依據(jù)。只有遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，明了學(xué)生發(fā)展過程中的階段性特征，才能處理好教育與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系，提高教育的有效性。（ 1）童年期學(xué)生的教育：把學(xué)生的健康和體質(zhì)增強作為主要任務(wù)；開展豐富的集體活動， 立體地培養(yǎng)學(xué)生；正面鼓勵為主， 鍛煉孩子的意志品質(zhì)；加強對學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的實效性。（ 2）少年期學(xué)生的教育：教師要針對學(xué)生生理變化，加強青春期教育；注重學(xué)生的獨立自主意識，培養(yǎng)他們自我教育的能力； 為初中生創(chuàng)造豐富、 健康、良好的文化環(huán)境。（ 3）青年初期學(xué)生的教育：引導(dǎo)學(xué)生全面提高素養(yǎng)，為未來成長打下基礎(chǔ)；教育學(xué)生正確地處理個人與社會的關(guān)系， 走好人生之路； 引導(dǎo)他們學(xué)會與異性交往，

37、正確地處理戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系。4. 教學(xué)督導(dǎo)做得好可以提高教學(xué)改革，增強教師積極性，進而提高教學(xué)質(zhì)量；做不好會得到教師群體的反感和抵觸，失去督導(dǎo)的最初目的。在如何做好教學(xué)督導(dǎo)的具體實現(xiàn)方式上，你有什么好的建議？學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)評估主要指學(xué)習(xí)內(nèi)部教務(wù)機構(gòu)對教師的教學(xué)工作所進行的指導(dǎo)評估。教學(xué)督導(dǎo)是學(xué)校教務(wù)管理的重要手段和方式。教學(xué)督導(dǎo)評估往往建立綜合的評價指標體系， 從整體考查教學(xué)效果。隨著學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展和改革的不斷深入，教學(xué)形式不斷發(fā)展變化，新問題不斷出現(xiàn)， 新的任務(wù)不斷提出， 教學(xué)督導(dǎo)工作的思想理念和工作方式方法等，也應(yīng)隨著新形勢、新任務(wù)的要求而不斷變革和創(chuàng)新。教學(xué)督導(dǎo)要樹立以人為本的督導(dǎo)理念

38、，正確處理“督”與“導(dǎo)”的關(guān)系，由重“督”轉(zhuǎn)為重“導(dǎo)”，督導(dǎo)內(nèi)容既重督教，又重督學(xué)和督管，要樹立現(xiàn)代教學(xué)理念， 站在教學(xué)改革的制高點， 用現(xiàn)代教育、 教學(xué)理念包括現(xiàn)代課程觀、教學(xué)觀、知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和評價觀等進行督導(dǎo)，否則就會誤導(dǎo)甚至阻礙教學(xué).精品文檔改革， 不利于學(xué)生綜合素質(zhì)和自主創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此，教學(xué)督導(dǎo)的具體方式上，除日常聽課、評課和教學(xué)秩序的監(jiān)控等常規(guī)督導(dǎo)外， 可以重點進行說課督導(dǎo)、 專題督導(dǎo)、 專題調(diào)研、常規(guī)督導(dǎo)與說課督導(dǎo)、專題督導(dǎo)、專題調(diào)研相結(jié)合、全體師生進行民主督導(dǎo)等。教學(xué)督導(dǎo)只有以學(xué)生為中心， 以教師為本， 充分調(diào)動他們的積極性， 發(fā)揮他們的支持、 配合和參與作用，實

39、行民主督導(dǎo)，突出指導(dǎo)、服務(wù)、咨詢功能，才能有更大的發(fā)展空間。同時要把教學(xué)督導(dǎo)工作置于師生監(jiān)督之下， 經(jīng)常聽取師生對督導(dǎo)工作的意見和建議， 增加督導(dǎo)工作的透明度， 提高督導(dǎo)質(zhì)量和效益。二、案例分析案例 1：趙老師是某中學(xué)的一名青年教師， 現(xiàn)在正擔負著班主任工作， 他深知偉大的人民教育家陶行知先生的“愛滿天下” 的教育格言， 發(fā)誓要做一名熱愛學(xué)生的優(yōu)秀教師。 大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位后，一心撲在教學(xué)上。 為了解和接近學(xué)生， 以便取得學(xué)生的信賴，他與學(xué)生一起參加課外甚至校外活動， 如打球、 下棋、逛電子游戲廳等，幾乎對學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)。但是， 一學(xué)年下來，趙老師卻感到非常沮喪，不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評

40、他過于放縱學(xué)生，而且班上的同學(xué)也對他的管理方式頗有微詞， 抱怨老師有偏向。 為此，趙老師非常苦惱，幾乎動了辭掉班主任職務(wù)的念頭。問題：請根據(jù)教育學(xué)的有關(guān)原理，指出趙老師工作的主要問題在哪里？試結(jié)合教師專業(yè)素養(yǎng)的理論觀點，談?wù)勅绾胃倪M趙老師的工作。答：趙老師用教育家陶行知先生 愛滿天下 來鞭策自己是正確的， 立下的志愿也很好， 但他為了取得學(xué)生的依賴， 幾乎對學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)， 這種做法嚴重違反了德育的基本原則，德育要方向性與現(xiàn)實性相結(jié)合， 嚴格要求與尊重信任相結(jié)合， 才能獲得良好的效果，趙老師方法失當，愛嚴相失。趙老師應(yīng)加深教師的基本素養(yǎng)， 特別是教育理論素養(yǎng)和教育能力素養(yǎng)， 要懂理理論聯(lián)系實際，把所學(xué)到的知識分析， 再創(chuàng)造，制定一套可行的方案。 要尊重信任學(xué)生， 也要嚴格要求學(xué)生。案例 2：“我真不知道爸爸媽媽怎么那么好奇， 我發(fā)現(xiàn)他們經(jīng)常偷翻我的書包和抽屜， 我抗議了很多次，可他們就是改不了，而且有時不抓住他們的手腕，他們甚至都不承認。”“老師總是說我們這也不行那也不行， 好像問題都出在我們的身上， 他們怎么不想一想自己的錯。 他們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)一學(xué)農(nóng)民， 莊稼出問題的時候， 農(nóng)民可是把責任都攬在自己身上的，他們從來不會對自己的小苗發(fā)火?！眴栴}：請結(jié)合本章