高考必背古詩文篇情景默寫混合練習(xí)附答案還有

1、高考必背古詩文64篇情景默寫混合練習(xí)1、“雨”是古詩中一個重要的意象，常常成為詩人抒發(fā)情感的載體。如韓愈早春中的“_，_”表達(dá)早春時節(jié)雨的細(xì)柔與草的若有若無；李商隱夜雨寄北中的“_， _”表達(dá)作者思親難歸的憂愁；辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中的“_，_”表達(dá)歷史的滄桑與無常；杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌“_，_”表達(dá)處境的艱難。2、古詩文以“月”為意象烘托意境或表情達(dá)意，如曹操短歌行“月明星稀，烏鵲南飛”，白居易琵琶行“_，_”渲染分別時的凄涼，“_，_”襯托琵琶女演奏技藝高超，樂曲結(jié)束，聽者還沉浸在其中?！癬，_”襯托琵琶女婚后的孤寂，“_，_”用樂景襯托白居易身居貶謫之地的孤獨，李煜虞美人“_，_”

2、寫出了又一個春天來到，而往事卻不堪回首的無奈。3、面對浩浩長江和滔滔黃河，古代文人曾滋生出無數(shù)詩情畫意來，如李白將進酒中的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回 ”，杜甫登高中的“_，_”，蘇軾念奴嬌赤壁懷古中的“_，_ ，_”，蘇軾赤壁賦中的“_，_”。4、古詩詞里有很多詩句讀起來既膾炙人口，又給人以激勵。如李白行路難中“_，_”表達(dá)出 雖然苦悶但不失去信心，相信總有一天會實現(xiàn)理想施展抱負(fù)；杜甫望岳中“_，_” 傳達(dá)出作者攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概；劉禹錫 酬樂天揚州初逢席上見贈中“_，_”對世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷；李商隱無題“_，_” 本比喻情深誼長至死不渝，現(xiàn)在多指

3、鞠躬盡瘁至死方休的奉獻精神；王安石登飛來峰中“_，_”啟示我們只有站得高才能望得遠(yuǎn)，才不會被眼前瑣事所牽絆。5、古詩詞中，“眼淚”與“悲愁”總是結(jié)合在一起，如詩經(jīng)氓“_，_”寫出女主人共見不到心上人的愁苦；白居易琵琶行“_，_”寫琵琶女夢到少年事的傷感；“_，_。_？_”寫出重聞琵琶曲，司馬青衫最傷心的情形；李商隱錦瑟“_，_”雖然它所渲染的意境是那樣的可望而不及，但它卻真的寫出了詩人的悲哀。6、愁，是人類一種特定的情緒，但在古代詩人的筆下，這種愁情愁緒卻異彩紛呈。如李煜虞美人“_？_”。7、古代文人善于借“秋”表情達(dá)意或烘托意境，如杜甫登高 “_，_”渲染出他凄苦的身世遭遇，白居易琵琶行“_

4、，_”烘托出作者與友人離別時的傷感。8、古典詩詞善以“杜鵑（子規(guī)）”表達(dá)悲切之意，如白居易琵琶行“_？_”，李商隱錦瑟“_，_”，李白蜀道難“_，_”。9、長江水系漫長，水域?qū)掗?，水流舒緩，自然容易滋生出無數(shù)詩情畫意來。譬如，青年才俊王勃，在江西南昌精美壯麗的滕王閣上，揮毫寫下了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”（滕王閣序）的漂亮詩句；白居易登臨潯陽江頭，抒寫了一個“_，_ _”（琵琶行）的凄美故事；而杜甫呢，則在登高中用“_，_”的詩句，對長江之景作了另一種注解。10、古代詩文中，有許多描繪音樂的名句，如白居易琵琶行中的“_，_。_，_。_，_。_，_。_，_。_，_。_，_”寫出了音樂由快

5、速到緩慢、到細(xì)弱、到無聲，到突然而起的疾風(fēng)暴雨，再到最后一刻，戛然而止的過程；蘇軾赤壁賦中的“_，_，_，_。_，_”寫出了洞簫聲的凄婉和對人的感染之深。11、古代文人擅長借“夢”寄托情思，如白居易琵琶行中的“_，_”；李商隱錦瑟中的“_，_”；蘇軾念奴嬌赤壁懷古中的“_，_”。12、我國古代詩文中，有許多展現(xiàn)秋天不同景象的名句，如杜甫登高中的“_，_。_，_”描寫了蕭瑟的景物營造了深遠(yuǎn)的意境，傳達(dá)出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境；酈道元三峽中“_，_，_。_，_，_”描寫出了三峽秋景的神韻。13、古詩詞中有很多以“自”、“空”營造意境氛圍的，如白居易琵琶行“_，_”渲染了琵琶女獨守空船的孤

6、寂；李白蜀道難“_，_。_，_” 渲染了蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。14、古詩詞中經(jīng)常使用倒裝的手法為整首詩詞的大放異彩增添亮點，如蘇軾念奴嬌赤壁懷古“_，_，_”；辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古“_，_”。15、古詩詞中善于運用典故來表情達(dá)意，如辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中的“_，_，_”借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。16、同一事物在不同詩人的筆下往往顯示出不同的色彩。如同樣是描寫長江，杜甫在登高中寫道“_，_。_，_”，蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中的勾畫則是“_，_，_”。17、古代詩詞中，作者常常用聯(lián)想的方式來描寫事物

7、，表達(dá)思想感情。聯(lián)想的方式多種多樣：蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“_，_，_”，由歷史事件發(fā)生的地點聯(lián)想到有關(guān)歷史人物，這是相關(guān)聯(lián)想。李煜虞美人中“_ _，_”，由“愁”想到江水長流，這是由特征相似引起的聯(lián)想。白居易琵琶行中的一句“_，_”，由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。18、古代文人善于借助歷史人物抒發(fā)自己的感慨，如蘇軾念奴嬌赤壁懷古 “_，_，_。_，_，_”借周瑜的意氣風(fēng)發(fā)襯托自己的落魄失意；李白的行路難“_，_”借姜太公和商朝開國重臣伊尹的故事抒發(fā)自己對前途充滿的自信之情；劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈“_，_”借晉人向秀和王質(zhì)的典故表達(dá)自己因人事全非、世事變遷而生的無限感慨。19、徜徉在

8、古典詩詞的海洋中，讀登高，懂得了杜甫“_，_”的落魄；讀漁家傲，懂得了范仲淹“_，_，_” 在月光與淚光中撫著白發(fā)徹夜難眠的悲戚；讀離騷，懂得了屈原“_，_。_，_”寧愿壓抑委屈自己也要堅守清白的倔強；讀琵琶行，懂得了白居易“_，_”與琵琶女同病相憐互相慰藉的勸解。20、古詩文中的“情”豐厚了華夏文明，滋潤了民族精神，如離騷中的“_，_”表達(dá)了屈原對美好理想的執(zhí)著精神；岳陽樓記中的“_，_；_，_”表達(dá)了范仲淹對自身遭遇的豁達(dá)淡然與憂國憂民的情懷；李商隱無題中的“_，_”表達(dá)了對忠貞愛情的執(zhí)著。21、白居易琵琶行中有很多句子傳唱不衰。其中描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是“_，_”；表現(xiàn)琵琶女年

9、長色衰后寂寞處境的詩句是“_，_。_，_”；借月烘托琵琶女獨守空船時凄清孤冷心情的詩句是“_，_”；既表現(xiàn)全詩的主旨，又是詩人與琵琶女感情的共鳴的詩句是“_，_”。22、人生有時是需要選擇遺忘的，在“_，_，_。_，_。_，_，_。_，_”（桃花源記）的田園生活中，陶淵明忘記了人世間的喧囂與雜亂；在“_，_。_，_。_，_。_，_”的陋室里，劉禹錫忘記了官場上的傾軋與是非；在“_，_，_”（念奴嬌赤壁懷古）的奔放豪邁中，蘇軾忘記了被貶謫黃州的無奈與痛苦。23、詩經(jīng)氓中描寫女主人公對成婚盼望之切、深情一片的句子是“_，_。_，_。_，_”，以“?！庇髋忧啻耗耆A及年長色衰的句子分別是“_，_”，

10、“_，_”，描寫女主人公婚后辛勤勞作的句子是“_，_。_，_”，表現(xiàn)女主人公追憶美好年華，用情專一的句子是“_，_。_，_”。24、文人學(xué)者為了表明志向寄托情懷，常從名篇佳句中選字取意，命名書屋或居室。如柳亞子有一書房曰“磨劍室”，即取意于賈島的詩句“十年磨一劍，霜刃未曾試”。請判斷下列書屋名稱取意于哪些名句。（1）“十駕齋”取意于 （2）“鍥齋”取意于25、根據(jù)句意，在下面的橫線處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。（1）成語“煎燭西窗”源自唐代詩人李商隱夜雨寄北中的 _，_。（2）梨自古就是文人志士所贊揚之物，梨花盛開，潔白如雪，而“，”兩句詩卻反其道而行之，將雪比作梨花，富有詩意。（3）王灣在次北固山下一詩

11、中描寫了時序交替中的景物，并暗示時光的流逝，蘊含自然理趣的詩句是：，。26、古人?；们叭嗽娢闹械木渥觼沓删妥约旱募炎鳌Ｕ埜鶕?jù)題意完成這些有關(guān)聯(lián)的詩句。宋書宗傳里“愿乘長風(fēng)破萬里浪”的豪言在李白的行路難中演化為“，！”27、古今文人常用古詩文名句來勵志勤學(xué)，修身養(yǎng)性。請根據(jù)題意完成下列各題。（1）“_，_,?！碧K軾赤壁賦中的這幾句話常被用來勉勵人們修身自好，不慕身外之物。（2）莊子的逍遙游里“_，_，_，_，_，_”的大鵬是莊子哲學(xué)中自由的象征，李白年輕時胸懷大志，他在上李邑一詩中以大鵬自喻：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！保?）孟子強調(diào)了以苦難來磨練意志的重要性：“，_，_，_?！睔W陽修

12、在伶官傳序里則用對比的手法說明了這個道理：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”28、根據(jù)句意，在下面的橫線處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。（1）唐人陸參作長城賦云：“千城絕，長城列。秦民絕，秦君滅?！币运膫€三字句發(fā)端。杜牧阿房宮賦“祖長城句法”，云“，”。（2）茅屋為秋風(fēng)所破歌中詩人由自身的貧寒推己及人地想到他人的困苦。表現(xiàn)杜甫博大胸襟的著名詩句是：“，！。（3）古代陽關(guān)，位于現(xiàn)在的甘肅省敦煌市西南，如今，由于經(jīng)濟的開發(fā)，人口稠密，交通發(fā)達(dá)，那里再也不是王維在渭城曲里所描寫的“，”的景象了。29、打開唐宋詩詞，到處都可以聽到風(fēng)吹雨落聲。雨中多情，雨中多愁。寫“喜雨”的如韓愈早春呈水部張十八員外中的“，”，把雨寫

13、得那么細(xì)膩、勻稱、滑爽而又滋潤。寫“苦雨”的如文天祥過零丁洋中的“，”辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古的“，”。30、 “文章憎命達(dá)”。這是杜甫對李白的評價，而他自己又何曾不是這樣呢？登高中“，”形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎坷。31、古人云：謀事在人，成事在天。一個人不堅持肯定是不成功的。荀子勸學(xué)中說：“，；，。”歐陽修在伶官傳序中說：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！比欢粋€人努力了不一定能成功，只要盡力了，也就沒有什么后悔的啦。正如王安石在游褒禪山記中所說的“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”一樣。32、“蓮”與“憐”字同音，在古詩中人們常用“蓮”來表達(dá)愛情。如南朝樂府詩西洲曲中的“采蓮南

14、塘秋。蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水?！睂懗隽瞬缮徟楦]初開的心思。周敦頤愛蓮說中 “，_?！睖?zhǔn)確地寫出了蓮花的品質(zhì)。33、大雁和飛燕雖屬兩個不同季節(jié)的精靈，但它們也能“心有靈犀一點通”，都能傳達(dá)出詩人感時傷逝的情懷。在劉禹錫烏衣巷中，我們看到了“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的滄桑變遷；在晏殊浣溪沙中，我們看到了“，_ _”的物是人非的景象；在文天祥金陵驛中，我們還感受到了“山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰家？”的“黍離”之悲。34、離騷一文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是：“，”。35、琵琶行一詩以琵琶女的遭遇身世為明線，詩人的感受為暗線

15、，兩線交匯在“，”這兩句詩上。蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的一句詩是“_，_，_”。36、李白蜀道難“_，_”，極寫蜀道的高竣雄奇，不可攀越的險要。 37、李商隱的詩句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”表達(dá)了身不能共處，心卻能相通的意思。白居易琵琶行中與之意思相近的兩句是“_ _，_”。38、明湖居聽書寫王小玉說書時，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動，忽聽霍然一聲，人弦俱寂”。琵琶行中也有類似情景，以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝，這些詩句是“_，_ ”。38、水以它獨特的魅力成為歷代文人墨客寫景抒情的對象，如王勃滕王閣序的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 ”，顯得明麗；而

16、李煜虞美人中的“_？_”則充滿了幽怨；蘇軾赤壁賦中的“_，_”，富于理趣。39、古代有星宿分野之說，如王勃的滕王閣序中有“星分翼軫，地接衡廬”之句；李白在蜀道難中也用了這種寫法敘說由秦入蜀難行，這句詩是“_，_”。40、杜牧在阿房宮賦中用排比手法批評秦統(tǒng)治者奢侈時寫道：“_，_；_，_；_，_；_，_；_，_；_，_”蘇軾念奴嬌赤壁懷古中運用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場的險要形勢的句子是：_，_,_。41、古代詩文中有許多感嘆“物是人非”的名句，如李煜虞美人中的“_，_”；姜夔揚州慢中的“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”；蘇軾的赤壁賦中“_，_，_，_，_？_，_，_，_，_，_，_，_，_？”在物

17、是人非中表達(dá)對世事無常的感慨。42、李白在詩歌中愛用多種手法表情達(dá)意，如蜀道難中“，”借黃鶴與猿猱反襯山勢的高危；“，”用神話傳說來傳達(dá)蜀道開辟之艱；“，”用人的神態(tài)從側(cè)面襯托蜀道的高?。弧癬，_。_，_” 則是直接描寫蜀道的險峻。43、有的詩詞開篇就奠定了感情基調(diào)，如白居易琵琶行中的“_，_”；杜甫登高中的“，”；范仲淹漁家傲中的“，”，皆是開篇以景托情，為整篇奠定了感情基調(diào)。44、用典是古詩詞寫作方法之一，南宋豪放詞人辛棄疾更是善于運用典故的高手，如永遇樂京口北古亭懷古中借用歷史人物孫權(quán)的典故抒寫自己壯志難酬情懷的句子是“_，_。_，_”，用劉義隆的典故諷喻當(dāng)權(quán)者的句子是“_，_，_”。4

18、5、我國古代詩人的愛國感情主要表現(xiàn)為表憂國憂民之心，抒壯志難酬之憤。杜甫這樣表憂國憂民之心“_，_”（登高；范仲淹這樣表達(dá)“_，_”（岳陽樓記）。46、賞讀描寫山川景物的詩文，不僅可以觀賞自然景觀雄奇秀麗，與作者分享到達(dá)佳境的樂趣，也可以得到一次靈魂壯游的感悟與啟迪。我們可以和李白同攀蜀道，體驗“_，_”的動人心魄；可以和杜甫同登高處，感受“_，_”的雄渾闊大的秋景；可以和柳宗元同行，坐在小石潭旁邊感受“_，_，_，_”的凄寒；可以和酈道元一起去欣賞春冬之時“_，_。_，-_，_”的三峽美景；還可以與王安石一道在未能盡興游覽之余，感悟“盡吾志也，雖不能至者，可以無悔矣”的人生哲理。47、荀子在

19、勸學(xué)中指出：“_，_，_?！边@與韓愈師說中“_，_”的觀點是相同的。荀子勸學(xué)中強調(diào)學(xué)習(xí)必須重視積累的句子是“_，_；_，_ ”。強調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒的句子是“_，_；_ ，_。_，_；_，金石可鏤”。以蚯蚓與蟹為例，用比喻的方法指出學(xué)習(xí)應(yīng)該專心的句子是“_，_，_ ，_，_。_，_，_”。48、韓愈師說的中心論點是“”，交代教師作用的句子是“，”，申述從師學(xué)習(xí)的必要性的句子是“_，_？_，_，_?！碧岢鰮駧煈B(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)的句子是“_，_？_，_，_，_”。49、杜牧阿房宮賦中用夸張、襯托手法借寫歌舞冷暖，襯托阿房宮寬廣高大的句子是“_，_；_，_”，感慨秦和六國都亡于不愛百姓的句子是“_，_；_，

20、_，_?”；以“后人”的委婉稱謂提醒統(tǒng)治者不要重蹈覆轍的句子是“_，_；_，_”。50、蘇軾赤壁賦中通過比喻手法描繪音樂的句子是“_，_，_，_，_”；面對赤壁美景，表達(dá)超然心境的句子是“_，_；_，_”；感嘆人生短暫與渺小的句子是“_，_。_，_”。51、“鳥”在古典詩詞之中，會被詩人在不同的心境下賦予不同的情感色彩?！霸旅餍窍?，烏鵲南飛”讓曹操的求賢建功之心彰著天下； “_，_”是李白對蜀道之難的摹畫；“_，_”是杜甫對夔門秋色的描?。弧癬，_”是李商隱對美好愛情的寄托。52、杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中“_，_”表達(dá)了他憂國憂民的情懷；白居易琵琶行中“_，_”交代了他與琵琶女產(chǎn)生情感共鳴的原因

21、。53、古人寫文章常常借古諷今，如賈誼的過秦論“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也”，借言秦過失，為漢帝謀“長治久安”之策，施仁義于民。杜牧的阿房宮賦“_，_；_，_”，借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐統(tǒng)治者廣建宮室。54、酒是水質(zhì)的詩，詩是心釀的酒。古代文人與酒有不解之緣。曹操在短歌行中感嘆，“何以解憂，唯有杜康”；杜甫在登高中感慨，“_，_”；范仲淹在漁家傲中無奈的低吟“_，_”；陸游在游山西村中勸告“_，_”；李清照在聲聲慢中悲嘆，“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急”。55、李白，唐代浪漫主義詩人，他寫詩極盡夸張之能事，如在蜀道難中詩人就以“_，_”極寫山路之彎曲，以“

22、_，_”極寫山峰之高遠(yuǎn)。56、杜牧阿房宮賦“_，_；_，_，_？”，用假設(shè)的口吻指出了六國和秦國長存的辦法；“_，_；_，_；_，_”描繪出了阿房宮內(nèi)的宮殿與樓閣；“_，_；_，_。_，_，_”用夸張的手法寫出了阿房宮的大；蘇軾赤壁賦“_，_”，寄托了超凡脫俗的浪漫情懷。57、 古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如杜甫登高“_，_”，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難申的感傷和對國難家愁凄愴難排的悲涼；白居易琵琶行“_，_”，表現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶；蘇軾赤壁賦“_，_”，表現(xiàn)了力求排遣苦悶，聽任自然的樂觀與曠達(dá)。58、古代詩文中有很多句子寄寓了作者的深厚的感情。如衛(wèi)風(fēng)氓中“_，_?！?/p>

23、回憶了少年時代盡情歡娛的情景；白居易在琵琶行中因琵琶女的身世觸發(fā)了自己被貶江州的悲切，“_，_。_？_。_，_”描寫了被貶之地的凄寒與自己的孤獨。59、孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！表n愈在師說中也明確提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn)：“_，_，_，_?！?0、龐大的秦帝國迅速土崩瓦解，引發(fā)了無數(shù)文人墨客的思考。西漢文學(xué)家賈誼在過秦論中尖銳地指出其滅亡的根本原因是“仁義不施而攻守之勢異也”，而唐代詩人杜牧在阿房宮賦中則借古諷今，感嘆“_，_；_，_”。61、荀子勸學(xué)“_，_”，強調(diào)學(xué)習(xí)的重要。蘇軾赤壁賦“_，_”，描寫泛舟江面的情景。白居易琵琶行“_？_”，表現(xiàn)聽琵琶曲后的無盡

24、傷感。62、古代詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句，如白居易琵琶行 “_，_。_，_”寫出了琵琶女人老色衰后的凄涼處境；李煜虞美人“_，_”表達(dá)了物是人非的感慨；辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古“_，_，_”借歷史人物的英雄壯舉來寄寓自己的壯志難酬。63、古代寫有志的人雖年老而仍有雄心壯志的詩文很多。如曹操的龜雖壽中有“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古末句寫道“_：_，_”。64、荀子勸學(xué)中的“_，_，_”，后來演變?yōu)椤扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”；韓愈在師說中與此語意思相類似的話是“_，_，_，_”。65、好的文學(xué)語言常常善于把抽象化的感覺形象化，如李煜的虞美人“_？

25、_”就把抽象的愁緒化作了形象可感的水；白居易的琵琶行“_，_”用一輪秋月以及寂靜的船舫來襯托琵琶女演奏技藝的高超；蘇軾的赤壁賦“_，_。_，_”寫出了簫聲的凄切感人。66、荀子勸學(xué)說：“_，_，_?！眲⒂礤a詩云：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！边@些至理名言表達(dá)出學(xué)生可以超過老師或者后人可以超過前人的思想。67、古人寫文章常常借古諷今，如賈誼的過秦論借言秦過失，為漢帝謀“長治久安”之策，施仁義于民。杜牧的阿房宮賦：“嗚呼! _，_；_，_?！苯枨販缤龅慕逃?xùn)批評唐統(tǒng)治者廣建宮室。68、杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意緣之一。因其啼聲甚哀，往往用來傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。琵琶行中有這樣兩句“_

26、？_”，錦瑟也有一聯(lián)提到杜鵑“_，_”。69、李白在蜀道難中用“_，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”寫蜀道險峻高大，易守難攻的特點，極有氣勢；勸學(xué)闡述學(xué)習(xí)的堅持精神的語句是“_，_；_，_。_，_；_，_”；阿房宮賦中敘述陳勝、吳廣等起義一舉毀滅秦王朝的語句是“_，_，_，_”；琵琶行中描寫琵琶女遲遲不出場的詩句是“_，_”。70、中國詩人似乎對月亮有一種獨特的情感，他們對月亮的驚嘆和對月亮的深情超過世界上任何一個民族，形成一種獨特的月亮情結(jié)。比如，李煜的虞美人：“_，_?！卑拙右自谂眯兄薪柙聽I造氛圍：“_，_?！备刑K東坡赤壁賦里的“_，_”。71、陸機文賦指出，寫作的奧秘之一是“立片言而居要，乃一篇

27、之警策”。賈誼過秦論明言秦亡原因的警策語是“仁義不施而攻守之勢異也” 。杜牧阿房宮賦的警策語是“_，_；_，_”。白居易琵琶行的警策語是“_，_”。文天祥過零丁洋的警策語是“_，_”。諸葛亮出師表的警策語是“_，_，_；_，_，_?！?2、古代詩文中，有許多描寫風(fēng)雨的名句。比如荀子勸學(xué)中的“_，_；_，_”和杜牧阿房宮賦中的“_，_；_，_”。73、古典文學(xué)中的“月”往往表達(dá)一種寂寥之情、凄涼之感。如白居易的琵琶行（并序）中有“_，_”，月色朦朧迷離，恰似詩人當(dāng)時的心境；劉禹錫的石頭城中有“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”，詩人觸物傷懷，慨嘆勝跡不再繁華過眼的歷史滄桑；李白的蜀道難中有“_，_

28、。_，_”，詩人神游八極，感嘆蜀道的凄涼。74、古人云：以史為鑒，可以知興替。賈誼在過秦論中認(rèn)為秦王朝滅亡的主要原因是：“仁義不施而攻守之勢異也”蘇洵在六國論中總結(jié)六國破亡的原因是：“非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！币虼耍拍猎诎⒎繉m中勸誡統(tǒng)治者說：“_，_；_，_。”75、雨本尋常，但卻常常能淋濕詩家的心。讀韓愈的早春中的詩句“_，_”，我們能體會到一種清新與寧靜的自然；而讀李商隱的夜雨寄北中的詩句“_，_”，便感到隨著那夜雨的慢漲，作者心中的愁緒也在漸增。讀辛棄疾的京口北固亭懷古中的詩句“_，_”，我們會從中感覺到一種人生的無常。高考必背古詩文64篇情景默寫混合練習(xí)答案1、“雨”是古詩中一個

29、重要的意象，常常成為詩人抒發(fā)情感的載體。如韓愈早春中的天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。表達(dá)早春時節(jié)雨的細(xì)柔與草的若有若無；李商隱夜雨寄北中的君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。表達(dá)作者思親難歸的憂愁；辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中的舞榭歌臺，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。表達(dá)歷史的滄桑與無常；杜甫床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕.表達(dá)處境的艱難。2、古詩文以“月”為意象烘托意境或表情達(dá)意，如曹操短歌行“月明星稀，烏鵲南飛”，白居易琵琶行醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。渲染分別時的凄涼，東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。襯托琵琶女演奏技藝高超，樂曲結(jié)束，聽者還沉浸在其中。去來江口守空船，繞船月明江水寒。襯托琵琶女

30、婚后的孤寂，春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。用樂景襯托白居易身居貶謫之地的孤獨，李煜虞美人小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。寫出了又一個春天來到，而往事卻不堪回首的無奈。3、面對浩浩長江和滔滔黃河，古代文人曾滋生出無數(shù)詩情畫意來，如李白將進酒中的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，杜甫登高中的無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 ，蘇軾念奴嬌赤壁懷古中的大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。蘇軾赤壁賦中的哀吾生之須臾，羨長江之無窮。4、古詩詞里有很多詩句讀起來既膾炙人口，又給人以激勵。如李白行路難中長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。表達(dá)出 雖然苦悶但不失去信心，相信總有一天會實現(xiàn)理想施展抱負(fù)；杜甫

31、望岳中會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。傳達(dá)出作者攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概；劉禹錫 酬樂天揚州初逢席上見贈中沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。對世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷；李商隱無題春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。本比喻情深誼長至死不渝，現(xiàn)在多指鞠躬盡瘁至死方休的奉獻精神；王安石登飛來峰中不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。啟示我們只有站得高才能望得遠(yuǎn)，才不會被眼前瑣事所牽絆。5、古詩詞中，“眼淚”與“悲愁”總是結(jié)合在一起，如詩經(jīng)氓不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。寫出女主人共見不到心上人的愁苦；白居易琵琶行夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。寫琵琶女夢到少年事的傷感；凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣

32、下誰最多？江州司馬青衫濕。寫出重聞琵琶曲，司馬青衫最傷心的情形；李商隱錦瑟滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。雖然它所渲染的意境是那樣的可望而不及，但它卻真的寫出了詩人的悲哀。6、愁，是人類一種特定的情緒，但在古代詩人的筆下，這種愁情愁緒卻異彩紛呈。如李煜虞美人問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 7、古代文人善于借“秋”表情達(dá)意或烘托意境，如杜甫登高萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。渲染出他凄苦的身世遭遇，白居易琵琶行潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。烘托出作者與友人離別時的傷感。8、古典詩詞善以“杜鵑（子規(guī)）”表達(dá)悲切之意，如白居易琵琶行其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。李商隱錦瑟莊生曉夢迷蝴蝶，望

33、帝春心托杜鵑。李白蜀道難又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。 9、長江水系漫長，水域?qū)掗?，水流舒緩，自然容易滋生出無數(shù)詩情畫意來。譬如，青年才俊王勃，在江西南昌精美壯麗的滕王閣上，揮毫寫下了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”（滕王閣序）的漂亮詩句；白居易登臨潯陽江頭，抒寫了一個潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 （琵琶行）的凄美故事；而杜甫呢，則在登高中用無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。的詩句，對長江之景作了另一種注解。10、古代詩文中，有許多描繪音樂的名句，如白居易琵琶行中的大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有

34、幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。寫出了音樂由快速到緩慢、到細(xì)弱、到無聲，到突然而起的疾風(fēng)暴雨，再到最后一刻，戛然而止的過程；蘇軾赤壁賦中的其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。寫出了洞簫聲的凄婉和對人的感染之深。11、古代文人擅長借“夢”寄托情思，如白居易琵琶行中的夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。李商隱錦瑟中的莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。蘇軾念奴嬌赤壁懷古中的人生如夢，一樽還酹江月。 。12、我國古代詩文中，有許多展現(xiàn)秋天不同景象的名句，如杜甫登高中的風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落

35、木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。描寫了蕭瑟的景物營造了深遠(yuǎn)的意境，傳達(dá)出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境；酈道元三峽中每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。描寫出了三峽秋景的神韻。13、古詩詞中有很多以“自”、“空”營造意境氛圍的，如白居易琵琶行去來江口守空船，繞船月明江水寒。渲染了琵琶女獨守空船的孤寂；李白蜀道難但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。渲染了蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。14、古詩詞中經(jīng)常使用倒裝的手法為整首詩詞的大放異彩增添亮點，如蘇軾念奴嬌赤壁懷古故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古千古江山

36、，英雄無覓孫仲謀處。 15、古詩詞中善于運用典故來表情達(dá)意，如辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古中的想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。16、同一事物在不同詩人的筆下往往顯示出不同的色彩。如同樣是描寫長江，杜甫在登高中寫道風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中的勾畫則是亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。17、古代詩詞中，作者常常用聯(lián)想的方式來描寫事物，表達(dá)思想感情。聯(lián)想的方式多種多樣：蘇軾念奴嬌赤壁懷古中故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。由歷史事件發(fā)生的地點聯(lián)想到有關(guān)歷史人物，這是相關(guān)聯(lián)想。李煜虞美人中問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。由“愁”想到江水長流，這是由特征相似引起的聯(lián)想。白居易琵琶行中的一句嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。18、古代文人善于借助歷史人物抒發(fā)自己的感慨，如蘇軾念奴嬌赤壁懷古遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。借周瑜的意氣風(fēng)