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文檔簡介
1、景觀設(shè)計原理相關(guān)資料景觀的概念景觀(Landscape),什么是景觀,無論是在西方還是在東方,都是一個美麗而難以說清的概念。哪怕是同一景象,不同的人都有不同的理解。景觀是人類的棲息地,景觀是人類的工藝品,景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng),景觀是有待解決的問題,景觀是可以帶來財富的資源,景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀的藝術(shù)性、科學(xué)性、場所性及符號性入手,來認識景觀。 景觀設(shè)計的概念:景觀設(shè)計是指通過對環(huán)境的設(shè)計使人與自然相互協(xié)調(diào),和諧共存。她是大工業(yè)時代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶,融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓
2、,創(chuàng)造一個高品質(zhì)的生活居住環(huán)境,幫助人們塑造一種新的生活意識,更是社會發(fā)展的趨勢。 景觀設(shè)計所涵蓋的領(lǐng)域 景觀設(shè)計具有廣泛的領(lǐng)域,大到國土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計,小到庭院,甚至室內(nèi)的綠色空間設(shè)計;從純自然的生態(tài)保護和恢復(fù),到城市中心地段的空間設(shè)計,都是景觀設(shè)計多涵蓋的領(lǐng)域。一:承擔(dān)設(shè)計任務(wù)二:研究與分析 (包括基地的調(diào)查) 1、準(zhǔn)備基本的平面圖 2、 基地的分類(收集資料)與分析(評估)3、與業(yè)主商談?wù)髑笠庖?4、規(guī)劃設(shè)計的深入(開展設(shè)計)三:設(shè)計 1、功能分區(qū)圖 2、功能關(guān)系圖(與用地相關(guān)環(huán)境的功能分區(qū)圖)3、設(shè)計構(gòu)思 4、造型研究5、初步設(shè)計 6、設(shè)計草圖7、總平面圖 8、局部設(shè)計圖四:施工圖1、
3、總體平面圖 2、豎向設(shè)計圖 3、種植設(shè)計圖五:結(jié)構(gòu)施工圖六:工程估算(工程評估)七:養(yǎng)護管理景觀設(shè)計要素:景觀設(shè)計的要素包括景觀設(shè)計的素材的特點和基本知識。 所有的景觀都是通過景觀要素來體現(xiàn)的,景觀設(shè)計的素材和內(nèi)容包括地形地貌,植被,水體,鋪地和景觀小品。其中,地形地貌是設(shè)計的基礎(chǔ),其余是設(shè)計的要素。 植被設(shè)計植被是景觀設(shè)計的重要素材之一。景觀設(shè)計中的素材包括草坪、灌木和各種大、小喬木等。巧妙合理地運用植被不僅可以成功營造出人們熟悉喜歡的各種空間,還可以改善住戶的局部氣候環(huán)境,使住戶和朋友鄰里在舒適愉悅的環(huán)境里完成交談、駐足聊天、照看小孩等活動。 功能 植被的功能包括視覺功能和非視覺功能。非視
4、覺功能指植被改善氣候、保護物種的功能;植被的視覺功能指植被在審美上的功能,是否能使人感到心曠神怡。通過視覺功能可以實現(xiàn)空間分割,形成構(gòu)筑物,景觀裝飾燈功能。 建筑功能:界定空間、遮景、提供私密性空間和創(chuàng)造系列景觀等,簡言之,即空間造型功能。 工程功能:防止眩光、防止水土流失、噪音及交通視線誘導(dǎo)。 調(diào)節(jié)氣候功能:遮蔭、防風(fēng)、調(diào)節(jié)溫度和影響雨水的匯流等。 美學(xué)功能:強調(diào)主景、框景及美化其他設(shè)計元素,使其作為景觀焦點或背景;另外,利用植被的色彩差別、質(zhì)地等特點還可以形成小范圍的特色,以提高景觀的識別性,使景觀更加人性化。 植物的種類分為:喬木、灌木、藤本、竹類、花卉、地被植物和草坪其它事項 景觀中的
5、植被綠化設(shè)計,還應(yīng)該注意其他一些事項: 與景觀道路、廣場有關(guān)的綠化形式有:中心綠島、回車島等;行道樹;花缽、花樹壇、樹陣;兩側(cè)綠化。 最好的綠化效果,應(yīng)該是林蔭夾道。郊區(qū)大面積綠化,行道樹可和兩旁綠化種植結(jié)合在一起,自由進出,不按間距靈活種植,實現(xiàn)路在林中走的意境。這不妨稱之為夾景;一定距離在局部稍作濃密布置,形成阻隔,是障景。障點使人有"山重水復(fù)疑無路,棲口暗花明又一村"的意境。城市綠地則要多幾種綠化形式,才能減少人為的破壞。在車行道路,綠化的布置要符合行車視距、轉(zhuǎn)彎半徑等要求。特別是不要沿路邊種植濃密樹叢,以防人穿行時剎車不及。要考慮把"綠"引伸到道
6、路、廣場的可能,相互交叉滲透,最為理想:使用點狀路面,如旱汀步、間隔鋪砌;使用空心砌塊,目前使用最多是植草磚。波蘭有種空心磚,可使綠地占鋪砌面2/3以上。在道路、廣場中嵌入花缽、花樹壇、樹陣。 道路和綠地的高低關(guān)系。設(shè)計好的道路,常是淺埋于綠地之內(nèi),隱藏于綠叢之中的。尤其是山麓邊坡外,景觀中的道路一經(jīng)暴露便會留下道道橫行痕跡,極不美觀,因此設(shè)計者往往要求路比"綠"低,但不一定是比"土"低。由此帶來的是匯水問題,這時單邊式道路兩側(cè),距路l米左右,要安排很淺的明溝,降雨時匯水瀉入的雨水口,天晴時乃是草地的一種起伏變化。 城市道路的綠化,與道路的性質(zhì)相關(guān)有很大
7、不同,如高速公路、高架路、景觀大道、步行街等。 道路設(shè)計:這里所說的道路,是指景觀綠地中的道路、廣場等各種鋪裝地坪。它是景觀設(shè)計中不可缺少的構(gòu)成要素,是景觀的骨架、網(wǎng)絡(luò)。景觀道路的規(guī)劃布置,往往反映不同的景觀面貌和風(fēng)格。例如,我國蘇州古典園林,講究峰回路轉(zhuǎn),曲折迂回,而西歐古典園林凡爾賽宮,講究平面幾何形狀。 景觀道路和多數(shù)城市道路不同之處,在于除了組織交通、運輸;還有其景觀上要求:組織游覽線路;提供休憩地面。景觀道路、廣場的鋪裝、線型、色彩等本身也是景觀一部分??傊?,當(dāng)人們到景區(qū),沿路可以休憩觀景,景觀道路本身也成為觀賞對象。 景觀道路分類 一般景觀的景觀道路分為: 主要道路。貫通整個景觀,
8、必須考慮通行、生產(chǎn)、救護、消防、游覽車輛。寬7-8米。 次要道路。溝通景區(qū)內(nèi)各景點、建筑,通輕型車輛及人力車。寬3-4米。 林蔭道、濱江道和各種廣場。 休閑小徑、健康步道。雙人行走1.2-1.5米,單人0.6-1.0米。健康步道是近年來最為流行的足底按摩健身方式。通過行走卵石路上按摩足底穴位既達到健身目的,同時又不失為一個好的景觀。 景觀道路線型 規(guī)劃中的景觀道路,有自由、曲線的方式,也有規(guī)則、直線的方式,形成兩種不同的景觀風(fēng)格。當(dāng)然采用一種方式為主的同時,也可以用另一種方式補充。仔細觀察,上海楊浦公園整體是自然式的,而入口一段是規(guī)則式的;復(fù)興公園則相反,雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式,而后面的山
9、石瀑布是自然式的。這樣相互補充也無不當(dāng)。不管采取什么式樣,景觀道路忌諱斷頭路、回頭路。除非有一個明顯的終點景觀和建筑。 景觀道路并不是對著中軸,兩邊平行一成不變的,景觀道路可以是不對稱的。最典型例子是上海的浦東世紀(jì)大道:100米的路幅,中心線向南移了10米,北側(cè)人行道寬44米,種了6排行道樹。南側(cè)人行道寬24米,種了兩排行道樹;人行道的寬度加起來是車行道的兩倍多。 景觀道路也可以根據(jù)功能需要采用變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹;坐凳、椅處外延邊界;路旁的過路亭;還有道路和小廣場相結(jié)合等等。這樣寬狹不一,曲直相濟,反倒使道路多變,生動起來,做到一條路上休閑、停留和人行、運動相結(jié)合,各得其所。 鋪裝
10、設(shè)計:地面鋪裝和植被設(shè)計有一個共同的地方即:交通視線誘導(dǎo)(包括人流、車流)。這里植被設(shè)計被再次提起,使希望大家不要忘記,無論是運用何種素材進行景觀設(shè)計,首要的目的是滿足設(shè)計的使用功能。地面鋪裝和植被設(shè)計在手法上表現(xiàn)為構(gòu)圖,但其目的是方便使用者,提高對環(huán)境的識別性。在明晰了設(shè)計的目標(biāo)后,可以放心地探討地面鋪裝的作用、類型和手法。 考慮因素 一般的道路鋪裝,通常采用塊料-砂、石、木、預(yù)制品等面層,砂土基層即屬該類型的景觀道路。這是上可透氣,下可滲水的園林-生態(tài)-環(huán)保道路。采用這種道路有很多優(yōu)點,主要是基于下面幾點考慮: 符合綠地生態(tài)要求。可透氣滲水,極有利于樹木的生長,同時減少溝渠外排水量,增加地
11、下水補充。 與景觀相協(xié)調(diào)。自然、野趣、少留人工痕跡。尤其是郊區(qū)人工森林這種類型綠地,粗獷一些并無不當(dāng)。 新建的景觀,往往因地形變更,土方工程使部分、甚至大部分道路、廣場處于新填土之上。 景觀的綠地建設(shè)是一個長期過程,要不斷補充完善。這種路面鋪裝適于分期建設(shè),甚至臨時放個過路溝管,抬高局部路面,也極容易不必如剛性路面那樣開腸剖肚。 景觀綠地除建設(shè)期間外,道路車流頻率不高,重型車也不多。 注意事項 塊料路面的鋪砌要注意幾點: 廣場內(nèi)同一空間,道路同一走向,用一種式樣的鋪裝較好。這樣幾個不同地方不同的鋪砌,組成一個整體,達到統(tǒng)一中求變化的目的。實際上,這是以景觀道路的鋪裝來表達道路的不同性質(zhì)、用途和
12、區(qū)域。 一種類型鋪裝內(nèi),可用不同大小、材質(zhì)和拼裝方式的塊料來組成,關(guān)鍵是用什么鋪裝在什么地方。例如,主要干道、交通性強的地方,要牢固、平坦、防滑、耐磨,線條簡潔大方,便于施工和管理。如用同一種石料,變化大小或拼砌方法。小徑、小空間、休閑林蔭道,可豐富多采一些,如我國古典園林。要深入研究道路所在其他的景觀要素的特征,以創(chuàng)造富于特色、膾炙人口的鋪裝來。例如,杭州的竹徑通幽,蘇州五峰仙館與鶴所間的仙鶴圖與環(huán)境融洽一體,詩情畫意,躍然紙上。明朝的計成在園冶中對此早有論述"惟所堂廣廈中,鋪一慨磨磚,如路徑盤蹊,長砌多般亂石,中庭式宜疊勝,近砌亦可回文,八角嵌方選鵝子鋪成蜀錦。" 塊料
13、的大小、形狀,除了要與環(huán)境、空間相協(xié)調(diào),還要適于自由曲折的線型鋪砌,這是施工簡易的關(guān)鍵;表面粗細適度,粗要可行兒童車,走高跟鞋,細不致雨天滑倒跌傷、塊料尺寸模數(shù),要與路面寬度相協(xié)調(diào);使用不同材質(zhì)塊料拼砌,色彩、質(zhì)感、形狀等,對比要強烈。 塊料路面的邊緣,要加固。損壞往往從這里開始。 側(cè)石問題。園路是否放側(cè)石,各有己見。一般來說要依實而議定,看使用清掃機械是否需要有靠邊;所使用砌塊拼砌后,邊緣是否整齊;側(cè)石是否可起到加固園路邊緣的目的;最重要的,是園路兩側(cè)綠地是否高出路面,在綠化尚未成型時,須以側(cè)石防止水土沖刷。 建議多采用自然材質(zhì)塊料。接近自然,樸實無華,價廉物美,經(jīng)久耐用。甚至于舊料、廢料略
14、經(jīng)加工也可利用為寶。日本有種路面是散鋪粗砂,我國過去也有煤屑路面;碎大理石花崗巖板也廣為使用,石屑更是常用填料。如今拆房的舊磚瓦,何嘗不是傳統(tǒng)園路的好材料。 地面鋪裝的作用 :為了適應(yīng)地面高頻度的使用,避免雨天泥濘難走; 給使用者提供適當(dāng)范圍的堅固的活動空間; 通過布局和圖案引導(dǎo)人行流線。 地面鋪裝的類型 :根據(jù)鋪裝的材質(zhì)可以分為: 瀝青路面;多用于城市道路、國道。 混凝土路面;多用于城市道路、國道。 卵石嵌砌路面;多用于各種公園、廣場。 磚砌鋪裝;用于城市道路、小區(qū)道路的人行道、廣場。 石材鋪裝 ;小區(qū)道路的人行道、廣場。預(yù)制砌塊 ;小區(qū)道路的人行道、廣場。地面鋪裝的手法在滿足使用功能的前提
15、下,常常采用線性、流行性、拼圖、色彩、材質(zhì)搭配等手法為使用者提供活動的場所或者引導(dǎo)行人通達某個既定的地點。 水體設(shè)計:一個城市會因山而有勢,因水而顯靈。為表現(xiàn)自然,水體設(shè)計是造園最主要因素之一。不論哪一種類型的景觀,水是最富有生氣的因素,無水不活。喜水是人類的天性。水體設(shè)計是景觀設(shè)計的重點和難點。水的形態(tài)多樣,千變?nèi)f化。 一、環(huán)境因素 環(huán)境因素-動態(tài)水景設(shè)計的背景與基礎(chǔ). 任何水景藝術(shù)都不能完全脫離環(huán)境而存在,無論是以環(huán)境為襯托,還是成為創(chuàng)造環(huán)境的一部分,設(shè)計都應(yīng)該是與環(huán)境因素有利的。狹義上的環(huán)境因素 : 水景周邊與其相關(guān)的園林、建筑和景觀.廣義上的環(huán)境因素 : 氣候條件、地理環(huán)境、人文特色等
16、.二、調(diào)節(jié)因素材質(zhì)中常用的材質(zhì)有自然材料和現(xiàn)代材料兩種。自然材料:由自然采集而來,經(jīng)過表面加工處理,在原有的風(fēng)格中強化了粗糙、原始的自然樸實風(fēng)格,這類材料以木材、石材、為主?,F(xiàn)代材料:用自然材料加工出來的,由于它們的物理組成不同,質(zhì)地紋理的色彩不同,給人帶來的粗糙、細膩、輕重、軟硬的感受不同。這類材料以塑料、玻璃、石膏為主。色彩色彩是一種無聲的情感表達,在不同的文化環(huán)境或場合以及性格不同的人的感受中,色彩所表達的情感 內(nèi)涵是不同的。選用恰當(dāng)?shù)纳?,對體現(xiàn)水景主體是十分重要的,在色彩的運用當(dāng)中,需要均衡色彩的各項功能,如文化功能、引導(dǎo)功能和使用功能。這些功能最終都使色彩運用于動態(tài)水景所處的環(huán)境相
17、協(xié)調(diào),并滿足功能要求。三、構(gòu)成因素從動態(tài)水景本身的動態(tài)角度來分析,可以把它大概分為三個部分.動態(tài)的開始即水體流出的部分稱為水口.動態(tài)的過程即水體流經(jīng)的部分稱為路徑. 動態(tài)的結(jié)束即收斂承接的部分稱為承載.動態(tài)水景中的瀑分為:瀑布、簾幕、跌水。動態(tài)水景中的流分為:溪流、管流、溢流、壁流、曲水。水體設(shè)計考慮因素 水體設(shè)計要考慮以下幾點: 水景設(shè)計和地面排水結(jié)合; 管線和設(shè)施的隱蔽性設(shè)計; 防水層和防潮性設(shè)計; 與燈光照明相結(jié)合; 寒冷地區(qū)考慮結(jié)冰防凍。 注意事項 從總體看,還要注意幾個問題: ¡無論是一塊綠地、一個公園的水體,應(yīng)服從總體要求,有一個統(tǒng)一的構(gòu)思;池岸是自然,抑或是規(guī)則,是隱是
18、現(xiàn),有無欄干小徑,要看整體的地域位置、風(fēng)格面貌而定。一個園內(nèi)不同區(qū)域,也可有不同的要求。 ¡幾種池岸的做法,也可相互配合使用。此岸近廣場建筑而規(guī)則,彼岸近丘陵叢林而自然,也不失為一種變化和對比,注意點是交接如何過渡。 ¡池岸的設(shè)計要考慮安全因素一般近岸處水宜淺(2/5-3/5),面底坡緩(1/3-1/5),以求節(jié)約和安全。人流密集地方,如何防止落水,也須多費匠心。 ¡水面使用功能不同,如觀賞魚、植荷蓮、劃舟艇、顯倒影、噴水、游泳、溜冰等,也會使景觀和水深淺、水波浪不盡相同,而影響池岸設(shè)計。 ¡選材既關(guān)及景觀,也決定造價,從經(jīng)濟上也要多加考慮。 設(shè)計要點
19、:水景設(shè)計的要點是什么呢?一是水質(zhì)。二是水形。要有水容易做到,要成景就不容易,要保持更加困難。 "死水一潭",會讓游人掩鼻而過,會讓管理部門叫苦連天?;貞洑v史,上海的肇嘉浜,北京的龍須溝,皆因惡臭污染而被管道代替,居民拍手稱快。因此,在造型的同時,更要對水補充、排泄、循環(huán)、凈化等一系列問題進行考慮,真正做到"綠色"、"生態(tài)",才可持續(xù)發(fā)展。在這期間,還要注意以下一些問題: (1)一條環(huán)境居住區(qū)的水流,即使在地面上不便溝通的地方,也以地下暗管溝通,這樣沒有死水?dāng)囝^浜之虞。 (2)水體不同形狀、深淺、寬狹的設(shè)計,象征著不同的地理環(huán)境:溪流
20、、池湖、港灣、半島、河埠有著不同的景觀,起著不同的生態(tài)作用。 (3)在不同的水體環(huán)境,布置各種不同的動植物,如水中的荷蓮,水邊的蘆葦,魚類即使在小環(huán)境,也體現(xiàn)生物的多樣性。如能有意識選擇一些環(huán)保生物,則更有利。 (4) 以瀑布、涌泉作為動力,創(chuàng)造水位高差,讓水體自然循環(huán)流動,產(chǎn)生溢水、跌水、涓流、紊流等動態(tài)水景觀;增加水體與大氣、沙石的接觸,提高含氧量。古諺:"流水不腐",是水景設(shè)計的座右銘。 (5)除因建筑、交通等需要,構(gòu)造部分水上建筑外,大部分緩坡入水,植物護岸,碎石、泥砂底。這樣的水系造價不會太高,更重要的是,與地下水共同組成一個系統(tǒng)。因此,選定一個合理的水面標(biāo)高,至
21、為重要。 (6) 因為各種不同緩坡、不同水面寬狹,造就了各處不同水深,溪流也有急有緩,淺的地方,要控制水流使之不沖不淤,深的地方,可掘井促使上下循環(huán)。大型水面,還要兼顧交通、娛樂、生產(chǎn)的種種需要。 (7)以開挖水渠及緩坡之土方,堆疊地形,分隔空間,改善種植條件,而減少土方運量,取"一箭雙雕"之功利。 (8)引導(dǎo)雨水沿著起伏地形滲透、流淌,匯而成河。這里沒有淹漬、沖刷,也減少排水工程量。僅在出口處設(shè)溢水、單向閥門,干旱缺雨季節(jié),以人工辦法補充水源。 (9)在流域附近的綠地,采用自然水灌溉,形成水的生態(tài)良性循環(huán)。雨水的回收利用,是綠色生態(tài)區(qū)的重要標(biāo)準(zhǔn)。 景觀設(shè)施:設(shè)施景觀主要指
22、各種材質(zhì)的公共藝術(shù)雕塑或者與藝術(shù)化的公共設(shè)施如垃圾箱、座椅、公用電話、指示牌、路標(biāo)等。它們作為城市中的景觀的一些小元素是不太引人注意的,但是它們卻又是城市生活中不可或缺的設(shè)施,是現(xiàn)代室外環(huán)境的一個重要組成部分,有人又稱它們是“城市家具”。還有一些大的設(shè)施在人們生活中也扮演著重要角色,如運動場等。無論這些設(shè)施的大小,它們都已經(jīng)越來越成為城市整體環(huán)境的一部分,也是城市景觀營建中不容忽視的環(huán)節(jié),所以又被成為“設(shè)施景觀”。 運用原則 1、景觀的設(shè)計當(dāng)然應(yīng)該首先注重實用,同時其所設(shè)置的環(huán)境也是人們戶外活動的場所,所以應(yīng)該以適合、適用為原則。2、各項設(shè)施、設(shè)備應(yīng)該以滿足使用者的需求為主,在符合人性化的尺度
23、下,提供合宜的設(shè)施和設(shè)備,并考慮外觀美,以增加環(huán)境視覺美的趣味。3、必須要了解設(shè)施物的實質(zhì)特征(如大小、質(zhì)量、材料、生活距離等)、美學(xué)特征(大小、造型、顏色、質(zhì)感)以及機能特征(品質(zhì)影響及使用機能),并預(yù)期不同的設(shè)施設(shè)計及組合、造型配置后所能形成的品質(zhì)和感覺,確定發(fā)揮其潛能。 4、設(shè)計中還必須考慮到設(shè)施景觀的安全性,以防止它們被盜或遭到破壞,大型的運動設(shè)施應(yīng)建造必要的圍護。對于小型的設(shè)施應(yīng)該把它們牢固的安裝在地面或者墻上,保證所有的裝配構(gòu)件都沒有被移動、拆卸的可能。 景觀設(shè)施分類 :按照設(shè)施景觀的服務(wù)用途,可以將景觀分為七類: 休息設(shè)施 如座椅、野外桌等。 服務(wù)設(shè)施 如電話亭,灘亭、郵筒等。
24、信息設(shè)施 如標(biāo)志、指示牌等。 衛(wèi)生設(shè)施 如飲用水栓、洗手洗腳設(shè)施、垃圾桶、公用廁所等。 運動設(shè)施 如各類運動場、球場、高爾夫球場等 游樂設(shè)施 如兒童游戲設(shè)施等 交通設(shè)施 如分隔墩、隔離墩、路障、候車亭等。 空間序列的設(shè)計內(nèi)容與手法 :2 城市序列空間構(gòu)成的基本方法是以軸線為主要行為軌跡展開的,建立點線面之間的有機了解。 3 廣場的環(huán)境設(shè)計(面):廣場的地域性強,有一致性的圍界面,有明確的界定領(lǐng)域,有活動、滯留所需的設(shè)施。廣場環(huán)境設(shè)計從廣義上講應(yīng)是一種氣氛的渲染,它的實現(xiàn)是要通過規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、綠化設(shè)計、環(huán)境小品設(shè)計等多途徑共同實現(xiàn)的。 1 ?軸線的街景組織(線):表現(xiàn)為線形的道路是反映城市
25、空間形象的重要載體。城市中的道路可以看作是一條視覺走廊,有著斷續(xù)的街廓界面。街廓界面不僅包括沿街建筑立面、綠化樹木、廣告招牌、街道設(shè)施,還有路面的鋪地等,它們在起到景觀作用的同時還能給人以認同感和指認感,并能體現(xiàn)城市文化內(nèi)涵。2 風(fēng)景點的風(fēng)格創(chuàng)造(點):在城市序列空間的連接處或轉(zhuǎn)向處,往往是節(jié)點所在。在節(jié)點上設(shè)置視覺焦點建筑物,或小型景觀空間,則能起到豐富序列空間景觀的作用。建筑物、鋪地、雕塑小品的色彩及其形態(tài)肌理是構(gòu)成這些景觀點風(fēng)格的視覺要素。 環(huán)境空間表現(xiàn)形式:一、圍合與通透為合適空間形成的基礎(chǔ)。建筑空間是由墻體、地面、頂面等圍合而成的生活庇護所。城市公共環(huán)境是建筑的外部空間,由建筑物的相
26、互關(guān)系形成對自然空間的分割、圍合與塑造。這些空間被建筑學(xué)家稱之為“沒有屋頂?shù)慕ㄖ?。它們由地面、建筑物的立面組成,要在不是由六個面構(gòu)成的空間中體會空間形象,需要觀看者視覺經(jīng)驗的參與和聯(lián)想思維的填補。人們把空間隔開,分為外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境空間。不論是外環(huán)境空間,還是內(nèi)環(huán)境空間,內(nèi)外空間有趣得體的延續(xù),是最佳的環(huán)境空間設(shè)計。 圍合與開敞,虛擬與實體,隔斷與通透,銜接與分離,重復(fù)與單一,設(shè)計師們把這些特性加以變異、組合、演化,創(chuàng)造千變?nèi)f化的環(huán)境空間以適應(yīng)生存空間的需求,并注入了藝術(shù)要素??臻g是藝術(shù)美的最大、最廣的載體,人們創(chuàng)造空間美,反過來,空間美也在改造人們,于是見仁見智,各有所好,生存空間的時代是個
27、性化的時代。不同建筑在城市中的分布與排列,占據(jù)實的空間;建筑物與建筑物之間的空隙則形成通透,這是虛的空間,這些虛空間的處理反過來又來規(guī)范、影響建筑物的造型與視覺效果,影響城市生活的質(zhì)量和居民的生活交往。從一定意義上說,景觀設(shè)計正是在這圍合空間與通透空間中增添城市的活力。 圍合的形成方式和構(gòu)成元素是多種多樣的,除了建筑,其它的如圍墻、綠籬、樹叢、欄桿、柱子、水面燈的高差都參與了對空間的圍合。空間的產(chǎn)生是否閉塞,是否通透,形態(tài)是否清晰,主要的衡量標(biāo)準(zhǔn)便是圍合度。只有實體圍合度達到50%以上才算建立有效的圍合,單面與低矮的通常被作為邊界。邊界雖有對空間的劃分暗示,但不具有強制性,只有依靠特定的社會約
28、定才能進行規(guī)范。圍合的程度與實體的高度及人體的尺度有關(guān):3 30cm高度時,只能作為空間區(qū)域的劃分沒有封閉性,還可作為提供休息和落腳的設(shè)施4 60cm的高度,與30cm差不多,只是封閉程度提高了些。5 達到1.2m的高度時,身體大部分被遮擋,才有助于建立安全感,在其下設(shè)置座椅,背后不受干擾,便有了依靠邊界的感覺。有時環(huán)境空間中常采用此高度的籬笆、壁畫等作為獨立區(qū)域的圍合體,以遮擋不相稱、混亂的環(huán)境。隨著高度的增加,空間的封閉感不斷的增加。6 達到1.8m以上,水平視線完全被遮擋時,區(qū)域的劃分便完全被確定下來。二、虛與實2 實,即實實在在一面墻、一個山坡。3 虛,即視覺形態(tài)與其真實存在的不一致。
29、如城市公園的圍墻,采用通透式圍欄,圍而不擋,讓里面的景物以虛的形式展現(xiàn)在大街旁,增加城市的寬敞感和美感。4 從視覺上講,明暗關(guān)系也是虛實關(guān)系的延伸。5 明是實,暗是虛,它可以是構(gòu)成物的采光、亮度、陰影部分,也可以是物體表面的裝飾色彩,還可以使物體對材料反光形成的效果。6 采光強、反光鮮明、色彩鮮艷的設(shè)施,因其色彩醒目而形成明的、實的效果;7 采光若、陰影多、反光差、色澤深沉的設(shè)施不醒目,因而具有隱退的感覺,形成暗的、虛的效果。景觀設(shè)立在怎樣的明暗關(guān)系中,在設(shè)計前就需進行整體的構(gòu)想,明確“光”的意識。否則就會形成空間視覺的明暗失調(diào)、色彩對抗,或亮閃閃的一片,形成“光污染”。8 通過空間的圍護面創(chuàng)
30、造空間的虛實關(guān)系:9 (1)虛中有實:以點、線、實體構(gòu)成虛的面來形成空間層次,如馬路邊上的人行道樹,廣場中照明系統(tǒng)、雕塑小品等都能產(chǎn)生虛中有實的圍護面,只有對空間的劃分較弱。10 (2)虛實相生:圍護面有虛有實,不擋視線。如建筑物的架空底層、牌坊等。既能有效劃分空間又能使視線相互滲透。11 (3)實中有虛:圍護面以實為主,局部采用門洞、景窗等,使景致相互借用,而這兩個空間彼此較為獨立。12 (4)實邊漏虛:圍護面完全以實體構(gòu)成,但其上下或左右漏出一些空隙,雖不能直接看到另一空間,但卻暗示另一空間的存在,并誘導(dǎo)人們進入。三、“圖”與“地”53 圖與底是一種在對比、襯托之中產(chǎn)生出來的關(guān)系。自然中藍
31、天白云、紅花綠葉都反映出了一種對比與襯托的關(guān)系。在平面設(shè)計中,圖與底的關(guān)系是密不可分的,有時甚至是反轉(zhuǎn)的關(guān)系,在設(shè)計時首先要了解圖底各自的特征。54 圖的特征包括:有明確的形象感,給人強烈的視覺印象,在畫面中較為突出。55 底的特征包括:沒有明確的形象感,給人模糊的視覺印象,沒有形體的輪廓。 56 圖與底在設(shè)計中的運用:在圖面中產(chǎn)生正圖感有以下特點: 57 1、 色彩明度較高的有圖的感覺;58 2、 凹凸變化中凸的形象有正圖感;59 3、 面積大小的比較中,小的有圖感;60 4、 在空間中被包圍的形狀有圖感;61 5、 在靜與動的兩者中,動態(tài)的具有圖感;62 6、 在抽象的與具象的之間,具象的
32、有圖感;63 7、 在幾何圖案中,圖底可根據(jù)對比的關(guān)系而定,對比越大越容易區(qū)別圖與底。 四、層次與滲透74 空間層次有向深部運動的導(dǎo)向75 一是運用景觀中的組織使環(huán)境整體在空間大小、形狀、色彩等差異中形成等級秩序,如中國群體空間中的多級多進的院落,在空間中分出近、中、遠的層次,引導(dǎo)人們的視線進行向前、向遠滲透,從而引導(dǎo)人們前進;76 二是從人的心理角度,建立起與環(huán)境認知結(jié)構(gòu)相吻合的空間主次的劃分。利用實體的尺度和形式有效的劃分空間,表現(xiàn)并暗示相關(guān)空間的重要性;77 三是以實體的特殊形式塑造環(huán)境的主角,盡管尺度相對小,也往往能從環(huán)境當(dāng)中脫穎而出。78 西方古典建筑,由于大多采用磚石結(jié)構(gòu),一般都比
33、較封閉,彼此之間界線分明,從視覺上講也很少有連通的可能。79 西方近現(xiàn)代建筑,由于技術(shù)、材料的進步和發(fā)展,特別是由于以框架結(jié)構(gòu)來取代磚石結(jié)構(gòu),從而為自由靈活地分隔空間創(chuàng)造了極為有利的條件,憑借著這種條件西方近現(xiàn)代建筑從根本上改變了古典建筑空間組合的概念。80 以對空間進行自由靈活的“分隔”的概念代替了傳統(tǒng)的把若干個六面體空間連接成為整體的“組合”的概念,這樣,各部分空間就自然地失去了自身的完整獨立性,而必然和其它部分空間互相連通、貫穿、滲透,從而呈現(xiàn)出極其豐富的層次變化。81 領(lǐng)域又分為公共領(lǐng)域、私密領(lǐng)域和半公共半私密領(lǐng)域三個層次82 公共領(lǐng)域是為社會群體所共享的空間;私密領(lǐng)域為個體、家庭和單
34、位所專有,半公共和半私密領(lǐng)域是兩者之間的過渡。83 實際上這些空間領(lǐng)域并不是完全分割的,而是常常重疊、互相連接的。如在廣場的周邊設(shè)立一些提供庇護、不受侵犯的小空間,確保小范圍的交際需求,體現(xiàn)對人的更多關(guān)懷。公共領(lǐng)域總體上是以開敞形式出現(xiàn)但如果沒有足夠的邊界圍合會因失去不同領(lǐng)域的空間而喪失意義;同樣空間也會因缺少人的參與而缺乏活力。半公共半私密領(lǐng)域往往以對視線不形成阻礙的邊界來劃分,形成公共領(lǐng)域與私密領(lǐng)域的過渡。84 在中國古典園林中賞景,往往可通過景窗、圍廊、園門滲透進來的景觀,吸引人從一個空間到另一個空間,直至游玩整個園林,這種隨著運動不斷變換的空間滲透,常常給人豐富而又含蓄的美感??臻g改變
35、了靜止的狀態(tài)而產(chǎn)生了流動。空間的滲透正是圍護面的相互借用,沒有面的圍護,也無所謂空間層次,更談不上相互滲透的感覺。85 中國古典園林建筑中"借景"的處理手法就是這種空間的滲透的最好的例子。"借"就是把彼處的景物引到此處來,這實質(zhì)上就是使人的視線能夠越出有限的屏障,從這一空間及于另一空間或更遠的地方,從而獲得層次豐富的景觀。五、序列與導(dǎo)向序列,空間上按功能依次的排列和銜接,例如,外部內(nèi)部外部結(jié)合內(nèi)部公共的半公共的私用的動的中間的靜的150 時間上按相隨的次序逐漸過渡,也可跨越不同層次的領(lǐng)域。從城市街道進入生活小區(qū),再從生活小區(qū)到達居室庭院,然后進入室內(nèi),這
36、一空間領(lǐng)域的變化便很大,如果在每一空間的過渡中充分體現(xiàn)空間層次的序列變化,以實體的功能、標(biāo)記、節(jié)點形成一連串的視覺誘導(dǎo)和行為激動,呈現(xiàn)一種向既定目標(biāo)運動的趨向,使人的情緒隨景物的變化而形成心潮的遞變。151 中國傳統(tǒng)的空間序列主題與目標(biāo)指向往往是含蓄,只有按照規(guī)定的路線曲徑通幽,才能達到環(huán)境的中心,獲得空間的意蘊,如故宮中以層疊的門道、高墻、院落為到達太和殿而作鋪墊??臻g序列組成一般有四個階段:(1)起始階段具有突出視覺標(biāo)志性的空間或?qū)嶓w形式,如牌坊等;(2)鋪陳階段以各種空間形式和層次反復(fù)渲染以強化空間氛圍;(3)高潮階段是序列設(shè)計的目的與重心,最終揭示謎底;(4)終結(jié)階段重新將人們導(dǎo)向環(huán)境
37、整體的外部,使人們的情緒趨于平靜。159 以上四個階段只是序列的一般組成方式。160 實際上現(xiàn)代城市中的環(huán)境設(shè)計往往采用直接的方式,以良好的視覺導(dǎo)向,利用色彩、材質(zhì)、線條等形成方向暗示。161 如鋪地、綠化等組合;以開合、急緩、松緊等節(jié)奏的配置形成空間序列。162 如步行街、庭院等的設(shè)計,雖然不必追求強烈的空間秩序感,但通過空間序列的收放、重復(fù)等變化加強空間的節(jié)奏,使平淡的空間更親切、更具魅力。163 實際上哪怕一片水體、一件小品、一個構(gòu)件、一棵大樹、一處色彩的變化,在空間中都可能因為與周圍的環(huán)境的區(qū)別而備受關(guān)注,成為對人的行為的誘導(dǎo)。善于利用這些細微的變化創(chuàng)造出豐富的空間層次,這便是一個優(yōu)秀
38、設(shè)計師必備的基本素質(zhì)。164城市空間類型的認知:1 一、城市廣場2 人類整個定居生活的歷史進程中,廣場是提供人們綜合活動的場所,以開敞式的空間給與人們聚會交流,有其自發(fā)性和合理性。作為現(xiàn)代都市文明和氣氛體現(xiàn)的廣場。3 廣場作為城市空間藝術(shù)處理的重點,它在體現(xiàn)一個城市的風(fēng)貌、文化、內(nèi)涵、景觀特色上起著重要的作用。廣場主題的確立將有助于個性創(chuàng)造。1、廣場主題1 宗教廣場 市政廣場 紀(jì)念廣場 交通廣場 商業(yè)廣場 市民娛樂休閑廣場等2、廣場的大小1 要注意廣場的大小與周圍建筑環(huán)境、與周圍的圍和尺度相匹配的問題;與人的視覺感官、人的行為活動相協(xié)調(diào)的問題。2 所以廣場的尺度并非單純尺度的問題,它由活動主題
39、、視覺特征、光照條件、容積感、邊界布局等條件綜合而成,同時與相鄰空間的對比有關(guān)。3 (如走在35m寬的長街上,突然進入一個2030m寬的開敞帶,就有步入廣場的感覺。3、廣場形態(tài)1 現(xiàn)代城市廣場有平面型與立體形之分:2 平面型廣場是常見的形式,指步行、車行、建筑出入口、廣場鋪地等都處于同一個水平面上,或略有上升或下沉,其建筑、道路鋪地構(gòu)成廣場基本要素。3 立體型廣場通過垂直交通系統(tǒng)將不同水平層面的活動場所串聯(lián)為整體的空間形式。上升、下沉和地面層相互穿插組合,構(gòu)成一幅既有仰視又有俯視的垂直景觀,它與水平型廣場相比,更具點、線、面、體的層次性和戲劇性的特點,缺點是水平的開闊視野和活動范圍相對縮小。由
40、于城市空間與道路系統(tǒng)趨于復(fù)雜化和多樣化,立體復(fù)式的廣場越來越受到人們的重視,因為它能實現(xiàn)不同的交通分流。4、廣場效應(yīng)廣場的景觀、綠化、鋪地、環(huán)境系統(tǒng)的產(chǎn)品等的配置,主要以廣場效應(yīng),即人們的公共活動展開。如廣場四周的邊界,是公共活動密集的區(qū)域,人們愿意停留期間;同時又是環(huán)境的依托點,形成一定活動的場所;人們的視線常由邊界過渡向廣場中心擴散,造成內(nèi)外的滲透,導(dǎo)致開闊的視野,不同層面的邊界還為步行者提供了與社會的了解,人們常為各種活動所吸引,這說明廣場四周的邊界處理是非常重要的,因為人們寧愿在四周瀏覽也不愿在空曠的中心讓人環(huán)顧。有學(xué)者研究,人們進出廣場的時間一般只有20%左右,而用于逗留活動的時間占
41、80%,所以提供足夠的客座空間,甚至不受外界條件限制的逗留空間顯得更為重要。二、步行街1 1、步行街的性能2 美國城市規(guī)劃學(xué)者凱溫.林奇(Kevin Lynch)曾最先提出城市環(huán)境必須具備:活力性、感覺性、適應(yīng)性、接近性和管理性五種性能。3 這些性能對步行街來說可理解為:1、步行環(huán)境與周圍環(huán)境氣氛的和諧親切,有良好的適應(yīng)步行的功能;2、步行環(huán)境和周圍建筑富有個性和文化內(nèi)涵;3、空間結(jié)構(gòu)具有很好的識別性;4、有較好的環(huán)境景觀;5、沒有噪音,便于日常生活活動;6、老人、殘疾人也能暢通無阻,具有安全感;7、對相關(guān)維護設(shè)施有很好的維護管理等1 2、步行街的類型(1)小規(guī)模步行空間7 是指分布在建筑和交
42、通用地上的、建筑與建筑之間的面積和環(huán)境容量較小的步行空間,它僅供部分居民日常活動。由于分散,與居民距離較近,使用方便尺度小卻讓人感到親切。(2)專用步行空間14 為排除汽車的干擾,專供行人的空間,有設(shè)有頂蓋的“封閉型”步行空間,大多采用透光材料,廣泛運用于商業(yè)街,有較好的招攬效果;無頂蓋的“開放型”的,常將城市的歷史性的道路進行改造,與商業(yè)街相融合,形成有人氣的場所;介于其中的是“半封閉半開放型”的空間,挑廊拱廊結(jié)構(gòu),以防行人日曬雨淋,道路另一側(cè)與自然相接,不妨礙沿途欣賞。(3)公共綠道、步游道:21 以綠化為主的林蔭道,不受車輛的影響而專供步行之用,能在居住附近和城市中心隨意瀏覽休息,從而得
43、到心理的滿足。(4)步行者優(yōu)先空間27 在人車共存的情況下,對步行者給與優(yōu)先,對車輛進行一定的限制,禁止普通車輛,只允許公交車通行,方便于行人搭乘。(5)高架步行通道36 現(xiàn)代城市中帶頂棚的高架道,了解兩個建筑室內(nèi)空間所設(shè)的室外架空通道,還有在商業(yè)街、居住小區(qū)中,不僅兩個建筑單元之間進行連接,而且也有多單元共同連廊的形式,形成空中走廊,保證了步行空間的無干擾性。(6)地下步行空間43 目的是避免與汽車等交通工具平面相交和相互干擾,隨著我國地鐵建設(shè)的加快,地下空間的利用率越來越高,但工程投資遠遠大于地面,而且采光通風(fēng)等有局限,須在墻面與頂棚的裝飾上下功夫,以消除身在地下的感覺。三、居住小區(qū)與庭院
44、空間1 居住小區(qū)與庭院空間的類型1、以游賞休息為目的6 庭院要求賞心悅目、移步異景,具有流動的動態(tài)觀賞性,供短暫時間停駐,以提供多趣味的空間欣賞,如賓館飯店及娛樂場所的庭院。2、以參與為目的10 現(xiàn)代環(huán)境追求高娛樂性和高參與性,人們可以在此戲水、聆聽水生、觀看他人活動,也可參與,如兒童游樂場、游泳、垂釣等活動場所。3、以綜合活動為目的12 能為顧客、附近居民、員工和外來游客提供可視、可聽、可進行富有情趣性的的社交活動的天地。景觀上運用水體、巖石、綠化、雕塑,將環(huán)境充滿活力。如社區(qū)小道交叉口、樓前各種小空間。居住小區(qū)與庭院的圍合指領(lǐng)域的劃分,往往用道路和建筑自身進行包孕式圍合。如外實內(nèi)虛的天井式
45、圍合,其抗干擾性較強,易營造室外活動的安全環(huán)境,通過人車分道行駛,或采用曲折道路減低車速,設(shè)置象征性的路標(biāo)等。以增強環(huán)境領(lǐng)域感,創(chuàng)造防衛(wèi)的居住社區(qū)或單位內(nèi)的公共活動空間,也可開發(fā)屋頂庭院,這是城市公共空間的擴展,開放性的庭院,與四周空間融合,邊界的圍合采用虛中有實、實中有虛、虛實相生的手法創(chuàng)造領(lǐng)域感。12 居住區(qū)和庭院景觀應(yīng)本著精巧、樸實、淡雅、尺度近人的原則。居住社區(qū)與庭院空間不同于城市公共環(huán)境,又有別于家庭私密空間,需滿足社會的交往,尤其對于老年人,如何使他們減輕孤獨感,幫助他們健康、快樂的生活;對于兒童,使他們在生活中接受教育,與同齡人和成年人交往,以使他們?nèi)姘l(fā)展,健康成長。景觀設(shè)計方
46、法:景觀設(shè)計是多項工程配合相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計,就其復(fù)雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計中,運用好各種景觀設(shè)計要素,安排好項目中每一地塊的用途,設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)的、滿足客戶需要的、比較適用的方案。景觀設(shè)計中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡(luò),以小品為節(jié)點,采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。從設(shè)計方法或設(shè)計階段上講,大概的有以下幾個方面: 構(gòu)思構(gòu)思是一個景觀設(shè)計最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展方面和國內(nèi)外景觀實踐領(lǐng)域來看,景觀設(shè)計的含義相差甚大。一般的觀點都認為景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和
47、使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及包括區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計,公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計,景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護,花園設(shè)計,療養(yǎng)及其他特殊用途區(qū)域等很多的領(lǐng)域。同時,從目前國內(nèi)很多的實踐活動或?qū)W科發(fā)展來看,著重于具體的項目本身的環(huán)境設(shè)計,這就是狹義上的景觀設(shè)計。但是這兩種觀點并不相互沖突。 綜上所述,無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個狹義的景觀設(shè)計方案,構(gòu)思是十分重要的。 構(gòu)思是景觀規(guī)劃設(shè)計前的準(zhǔn)備工作,是景觀設(shè)計不可缺少的一個環(huán)節(jié)。構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、安排出滿意的空間場所,又要考
48、慮不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進行具體的方案設(shè)計。 構(gòu)圖在構(gòu)思的基礎(chǔ)上就是構(gòu)圖的問題了。構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。在這當(dāng)中要把主要的注意力放在人和自然的關(guān)系上。中國早在步入春秋戰(zhàn)國時代,就進入和親協(xié)調(diào)的階段,所以在造園構(gòu)景中運用多種手段來表現(xiàn)自然;以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界,以取得自然、淡泊。恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。而現(xiàn)代的景觀設(shè)計思想也在提倡人與人、人與自然的和諧,景觀設(shè)計師的目標(biāo)和工作就是幫助人類,使人、建筑、社區(qū)、城市以及他們的生活,同生命的地球和諧相處。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方
49、面的內(nèi)容即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。 平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。 立體造型:整體來講,是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細部來講,主要選擇景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。 對景與借景景觀設(shè)計的構(gòu)景手段很多,比如講究設(shè)計景觀的目的、景觀的起名、景觀的立意、景觀的布局、景觀中的微觀處理等,這里就一些在平時工作中使用很多的景觀規(guī)劃設(shè)計方法做一些介紹。景觀設(shè)計的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在軸線盡端的不同地方,安排一些相對的、可以互相看到的景物,這種從甲觀賞點觀賞已觀賞點,從乙
50、觀賞點觀賞甲觀賞點的方法(或構(gòu)景方法),就叫對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線上或行走的路線上,其布置的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。 借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計手法,將遠處的景致借用過來。大到皇家園林,小至街頭小品,空間都是有限的。在橫向或縱向上要讓人擴展視覺和聯(lián)想,才可以小見大,最重要的辦法便是借景。所以古人計成在園冶中指出,“園林巧于因借”。借景有遠借、鄰借、仰借、俯借
51、、應(yīng)時而借之分。借遠方的山,叫遠借;借鄰近的大樹叫鄰借;借空中的飛鳥,叫仰借;借池塘中的魚,叫俯借;借四季的花或其他自然景象,叫應(yīng)時而借。如蘇州拙政園,全面可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔,這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠眺、身心放松的感覺。 添景與障景當(dāng)一個景觀在遠方,或自然的山,或人為的建筑,如沒有其他景觀在中間、近處作過渡,就會顯得虛空而沒有層次;如果在中間、近處有小品、喬木作中間、近處的過渡景,景色顯得有層次美,這中間的小品和近處的喬木,便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠景時,萬壽山因為有倒掛的柳絲作為裝飾而生動起來。 “佳則收之,俗則
52、屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,也常常采用這樣的思路和手法。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。障景是直接采取截斷行進路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。 引導(dǎo)與示意引導(dǎo)的手法是多種多樣的。采用的材質(zhì)有水體、鋪地等很多元素。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄,將有人引導(dǎo)到公園的中心。示意的手法包括明示和暗示。明示指采用文字說明的形式如路標(biāo)、指示牌等小品的形式。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置的形式指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明有一村”的感覺。 滲透和延伸在景觀設(shè)計中,景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限,而是你中有我,我中有你,漸而變
53、之。使景物融為一體,景觀的延伸常引起視覺的擴展。如用鋪地的方法,將墻體的材料使用到地面上,將室內(nèi)的材料使用到室外,互為延伸,產(chǎn)生連續(xù)不斷的效果。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等的延伸、滲透,起到連接空間的作用,給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺。在心理感受上不會“嘎然而止”,給人良好的空間體驗。 尺度與比例景觀設(shè)計主要尺度依據(jù)在于人們在建筑外部空間的行為,人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校的教學(xué)樓前的廣場或開闊空地,尺度不宜太大,也不宜過于局促。太大了,學(xué)生或教師使用、停留會感覺過于空曠,沒有氛圍;過于局促會使得人們在其中會覺得過于擁擠,失去一定的私密性,這也是人們所不會認同的。因此,無論是廣場、花園或綠地,都因該依據(jù)其功能和使用對象確定其尺度和比例。合適的尺度和比例會給人以美的感受,不合適的尺度和比例則會讓人感覺不協(xié)調(diào),特別的別扭。以人的活動為目的,確定尺度和比例才能讓人感到舒適、親切。 具體的尺度、比例,許多書籍資料都有描述,但最好的是從實踐中把握感受。如果不在實踐中體會,在親自運用的過程中加以把握,那么是無論如何也不能真正掌握合適的比例和尺度的。比
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