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文檔簡(jiǎn)介

1、 劉向(約前劉向(約前77-77-前前6 6)又名更生)又名更生, ,字子字子政,沛縣(今屬江蘇)人政,沛縣(今屬江蘇)人 ,楚元王劉交楚元王劉交四世孫,四世孫,西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。宣帝時(shí),為諫議大夫。元帝時(shí),任宗正。宣帝時(shí),為諫議大夫。元帝時(shí),任宗正。以反對(duì)宦官弘恭、石顯下獄,旋得釋。后以反對(duì)宦官弘恭、石顯下獄,旋得釋。后又以反對(duì)恭、顯下獄,廢為庶人。成帝即又以反對(duì)恭、顯下獄,廢為庶人。成帝即位后,得進(jìn)用,任光祿大夫,改名為位后,得進(jìn)用,任光祿大夫,改名為“向向”,官至中壘校尉。曾奉命領(lǐng)校秘書(shū),官至中壘校尉。曾奉命領(lǐng)校秘書(shū),所撰所撰別錄別錄,為我國(guó)最早

2、的圖書(shū)分類目,為我國(guó)最早的圖書(shū)分類目錄。今存錄。今存新序新序說(shuō)苑說(shuō)苑列女傳列女傳等等書(shū)。書(shū)。戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策是經(jīng)他整理、編撰的一部是經(jīng)他整理、編撰的一部有價(jià)值的歷史散文集。有價(jià)值的歷史散文集。 欄目導(dǎo)航 戰(zhàn)國(guó)末期,諸侯國(guó)中秦國(guó)最為強(qiáng)大。秦王想戰(zhàn)國(guó)末期,諸侯國(guó)中秦國(guó)最為強(qiáng)大。秦王想統(tǒng)一中國(guó),發(fā)動(dòng)了一系列的對(duì)外兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。安陵統(tǒng)一中國(guó),發(fā)動(dòng)了一系列的對(duì)外兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。安陵是屬于魏的一個(gè)小國(guó),岌岌可危。是屬于魏的一個(gè)小國(guó),岌岌可危。唐雎不辱使唐雎不辱使命命寫的是在秦王尋釁威脅的情況下,唐雎不畏寫的是在秦王尋釁威脅的情況下,唐雎不畏威脅,針?shù)h相對(duì)地斗爭(zhēng),不辱使命,勝利地完成威脅,針?shù)h相對(duì)地斗爭(zhēng),不辱使命,勝利地

3、完成了出使任務(wù)。了出使任務(wù)。欄目導(dǎo)航 這篇文章所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間的一場(chǎng)外這篇文章所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。安陵是魏的附庸小國(guó),秦企圖用交斗爭(zhēng)。安陵是魏的附庸小國(guó),秦企圖用“易地易地”的政治騙局吞并安陵,安陵君派唐雎出使秦國(guó)以求的政治騙局吞并安陵,安陵君派唐雎出使秦國(guó)以求保全。文章用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,保全。文章用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)主權(quán)的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于表現(xiàn)了唐雎維護(hù)主權(quán)的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神。斗爭(zhēng)的布衣精神。欄目導(dǎo)航弗( )f雎( )j怫( )f跣( )xin搶( )qing 傀( )gu祲( )jn縞( )

4、go撓( )no諭( )y欄目導(dǎo)航f 【怫郁、怫然作色】f 【拂拭、拂塵、拂曉、微風(fēng)拂煦、拂袖而去】xin 【跣足】jn 【休祲】jn 【浸泡、浸透、浸漬】x 【洗臉、洗心革面】怫拂跣洗祲浸欄目導(dǎo)航縞稿撓惱go 【縞素】go 【稿件】no 【阻撓、百折不撓、撓癢】no 【惱恨、苦惱、懊惱】欄目導(dǎo)航加惠:加惠:請(qǐng)廣于君:請(qǐng)廣于君:縞素:縞素:給予恩惠。給予恩惠。意思是請(qǐng)安陵君擴(kuò)大土地。廣,擴(kuò)充。意思是請(qǐng)安陵君擴(kuò)大土地。廣,擴(kuò)充。白色的絲織品。白色的絲織品。欄目導(dǎo)航故不錯(cuò)意也倉(cāng)鷹擊于殿上“錯(cuò)”通“措”“倉(cāng)”通“蒼”欄目導(dǎo)航【實(shí)詞】以大易小 秦王怫然怒休祲將于天長(zhǎng)跪而謝之易:交換。怫然:盛怒的樣子。

5、休祲:吉兇的征兆。謝:道歉。欄目導(dǎo)航【虛詞】安陵君其許寡人 輕寡人與 其:句中用來(lái)加重語(yǔ)氣的助詞。與:疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞。欄目導(dǎo)航寡人諭以矣天下縞素滅韓亡魏 請(qǐng)廣于君諭:名詞用作動(dòng)詞,明白,懂得??c素: 名詞用作動(dòng)詞,穿孝服。亡:(使動(dòng)用法)使滅亡。廣:形容詞用作動(dòng)詞,擴(kuò)大。欄目導(dǎo)航其其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(句中語(yǔ)氣,相當(dāng)于:難道,還是。)安陵君其許寡人(句中語(yǔ)氣,表期望或命令,相當(dāng)于“一定”。)擇其善者而從之,其不善者而改之(第三人稱代詞,相當(dāng)于“他們的”。)欄目導(dǎo)航以大王加惠,以大易小,甚善(介詞,用)而君以五十里之地存者(介詞,憑借) 以君為長(zhǎng)者(介詞,把當(dāng)作)徒以有先生也(介詞,因?yàn)椋┮?/p>

6、激怒其眾(連詞,表動(dòng)作行為的目的,相當(dāng)于“來(lái)”、“以便”。)固以怪之矣(作副詞,通“已”,譯為“已經(jīng)”。)欄目導(dǎo)航使安陵君因使唐雎使于秦(派遣)安陵君因使唐雎使于秦 (出使)者以君為長(zhǎng)者( 的人)而安陵以五十里之地存者(的原因)徒亦免冠徒跣(空,引申為光著)徒以有先生也(只,僅僅)欄目導(dǎo)航雖然雖然,受地于先王,受地于先王以頭以頭搶搶地耳地耳休休祲降于天祲降于天長(zhǎng)跪而長(zhǎng)跪而謝謝之曰之曰 古義:即使這樣。今義:表轉(zhuǎn)折。古義:即使這樣。今義:表轉(zhuǎn)折。 古義:撞擊。今義:搶奪。古義:撞擊。今義:搶奪。 古義:吉祥。今義:休息。古義:吉祥。今義:休息。 古義:道歉。今義:感謝。古義:道歉。今義:感謝。欄

7、目導(dǎo)航【反問(wèn)句】【反問(wèn)句】示例:而君逆寡人者,輕寡人與?豈直五百里哉?【判斷句】【判斷句】示例:此庸夫之怒也,非士之怒也?!酒硎咕洹俊酒硎咕洹渴纠喊擦昃湓S寡人!點(diǎn)撥:反問(wèn)句有加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用,文言文中經(jīng)常用“哉?”“與?”來(lái)形成反問(wèn)句。點(diǎn)撥:“也”,是文言文判斷句非常明顯的標(biāo)志。點(diǎn)撥:祈使句有命令、指使的語(yǔ)言指向。 表達(dá)的情感較為強(qiáng)烈。句中“其”字就起到了這樣的作用。欄目導(dǎo)航1.“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!” 此句說(shuō)明并非故意違背秦王的意愿。這一句答得委婉,言之有理,言之有節(jié)?!笆亍弊?,含義豐富。既說(shuō)明愿忠于先王的遺業(yè),維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整,崇仰先王、

8、不為利誘,又表明安陵國(guó)并無(wú)擴(kuò)張之意,倒有御敵之心。這不僅婉言拒絕了秦王的易地要求,還暗暗告誡秦王不要輕舉妄動(dòng)。“守”是一種堅(jiān)持正義,不畏強(qiáng)暴的具體表現(xiàn),顯示出安陵國(guó)土的神圣不可侵犯?!半m千里不敢易也,豈直五百里哉?”這一反語(yǔ),十分有力,表明安陵國(guó)非但不想易地,而且根本不愿意易地,因?yàn)榘擦昃靼浊赝醯摹耙住奔词恰皳尅钡耐x語(yǔ)??梢?jiàn),“守”是不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)守國(guó)土的具體表現(xiàn)。由于唐雎堅(jiān)持原則,言之有節(jié),從“道義”方面暗刺了秦王的不義,觸犯了他的尊嚴(yán),難怪他要“怫然怒”了?!酒肺觥繖谀繉?dǎo)航2.“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上?!?這組排比句句式整齊而又

9、有變化,充分表現(xiàn)了唐雎敢于據(jù)理力爭(zhēng),不畏強(qiáng)權(quán)的品質(zhì)。文中引用了古代的俠士的行為表達(dá)了士之怒的崇高和正義性,反襯出秦王的狹隘和自以為是?!酒肺觥繖谀繉?dǎo)航3.“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!?連用“若士必怒”等五個(gè)四字短句,像滾木礌石般對(duì)準(zhǔn)秦王打過(guò)去,以“二人”對(duì)“百萬(wàn)”、“五步”對(duì)“千里”,不給他一點(diǎn)喘息時(shí)間,氣氛之緊張,令人屏息。【品析】欄目導(dǎo)航探究一:唐雎的性格特點(diǎn)是怎樣的? 唐雎是一個(gè)有膽有識(shí)的謀臣。文中雖然只有他的兩段話,卻不難看出他對(duì)秦王的陰險(xiǎn)狡詐是有認(rèn)識(shí)的,如何應(yīng)付也早已成竹在胸,因此,在這場(chǎng)面對(duì)面的交鋒中,他不為秦王的謊言所動(dòng),也不為他的威脅所屈,始終處于主動(dòng)

10、的地位。當(dāng)秦王以“輕寡人”相責(zé)難時(shí),他立即堅(jiān)決予以駁斥:“否,非若是也?!辈粌H如此,為了掌握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),他有意激怒秦王,以“雖千里不敢易也,豈直五百里哉”進(jìn)一步揭穿秦王的騙局,表達(dá)維護(hù)國(guó)土主權(quán)的強(qiáng)硬立場(chǎng)。當(dāng)秦王惱羞成怒,以“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里”相威脅時(shí),【點(diǎn)撥】欄目導(dǎo)航欄目導(dǎo)航他毫不驚慌,而是以非凡的機(jī)鋒轉(zhuǎn)問(wèn)秦王是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)“布衣之怒”,再就秦王的答話點(diǎn)出“士之怒”這個(gè)要害,然后慷慨陳詞,歷數(shù)專諸、聶政、要離三個(gè)刺客,以“懷怒未發(fā),休降于天”歌頌他們的壯舉,在氣勢(shì)上完全壓倒了對(duì)方。待到最后說(shuō)出“若士必怒,伏尸二人,流血五步”,并且“挺劍而起”時(shí),秦王就只剩下“長(zhǎng)跪而謝之”一條退路了。

11、這一場(chǎng)斗爭(zhēng),表現(xiàn)了唐雎的凜然正氣和不畏強(qiáng)暴的布衣精神。欄目導(dǎo)航欄目導(dǎo)航(接上頁(yè))(接上頁(yè))探究二:文中的秦王的形象又是怎樣的? 在文中,秦王驕橫狂暴和陰險(xiǎn)狡詐的形象也被刻畫(huà)得很鮮明。開(kāi)始他向安陵君提出“易地”要求時(shí),就用了發(fā)號(hào)施令的口氣,所謂“其許寡人”,就是一定要服從他,不得違抗,實(shí)際上是把一個(gè)明顯的騙局強(qiáng)加于人,表現(xiàn)出十足的驕橫。在會(huì)見(jiàn)唐雎時(shí),劈頭就是嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn),而且不容對(duì)方分說(shuō),就立即炫耀起自己“滅韓亡魏”的武功來(lái),透露出他完全可以用武力來(lái)吞并安陵的意思,但由于還想兜售“易地”的騙局,又虛情假意地稱安陵君為“長(zhǎng)者”,用“不錯(cuò)意”來(lái)麻痹對(duì)方,顯得極其狡詐。這樣軟硬兼施之后,又進(jìn)一步向唐雎施

12、加壓力,以所謂【點(diǎn)撥】欄目導(dǎo)航欄目導(dǎo)航“逆寡人”“輕寡人”大興問(wèn)罪之辭。短短的幾句話,其盛氣凌人之態(tài)觸目皆是。待到唐雎表示了“不易地”的強(qiáng)硬立場(chǎng)后,他不顧剛剛說(shuō)過(guò)的好話,立即進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)恫嚇。但他錯(cuò)誤地估計(jì)了這個(gè)小國(guó)使者的反抗程度,所以當(dāng)唐雎反過(guò)來(lái)問(wèn)他什么是“布衣之怒”時(shí),他還說(shuō)什么“免冠徒跣,以頭搶地”,依然是一副驕態(tài)。直到最后唐雎“挺劍而起”,他才氣焰頓減,“色撓”,“長(zhǎng)跪而謝之”,并極力稱頌唐雎的膽識(shí)。欄目導(dǎo)航欄目導(dǎo)航(接上頁(yè))(接上頁(yè))探究三:全文以語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象,唐雎和秦王的語(yǔ)言不同在哪里? 寫秦王從以大國(guó)自居、妄圖欺侮弱小的安陵的野心到向唐雎長(zhǎng)跪道歉、恭而折服的丑態(tài);寫唐雎為維護(hù)國(guó)

13、家的尊嚴(yán)和領(lǐng)土的完整,不畏強(qiáng)秦,膽識(shí)過(guò)人的勇智,均是通過(guò)直接記錄人物的對(duì)話表現(xiàn)出來(lái)。“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人”野心狡詐,“安陵君不聽(tīng)寡人,輕寡人與?”狡詐恫嚇,軟硬兼施,“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里”驕橫、狂妄,“先生坐!,徒以有先生也”好話說(shuō)盡,【點(diǎn)撥】欄目導(dǎo)航欄目導(dǎo)航丑態(tài)畢露。這是寫秦王。寫唐雎,從第二段開(kāi)始,用雙重否定句和反詰句,其特點(diǎn)是據(jù)理力爭(zhēng),堅(jiān)決果斷,義正詞嚴(yán)。第三段的回答則是針?shù)h相對(duì),氣勢(shì)逼人,激昂慷慨,陳述句、反問(wèn)句、排比句、比喻句交叉運(yùn)用,氣勢(shì)突兀,雄心盡示。全文就是在對(duì)話并助以行動(dòng)的描寫中,用秦王的驕橫、狂妄、狡詐和前倨后恭的種種表現(xiàn)反襯出唐雎的大無(wú)畏精

14、神。欄目導(dǎo)航欄目導(dǎo)航(接上頁(yè))(接上頁(yè))【排比排比】 把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的三個(gè)或三個(gè)以上的句子或句子成分排列起來(lái),以增強(qiáng)氣勢(shì)、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意、加深感情的辭格叫排比。 排比是一種富于表現(xiàn)力的辭格。排比多用于說(shuō)理或抒情。用排比說(shuō)理,可以把論點(diǎn)闡述得更嚴(yán)密、更透徹;用排比抒情,可以把感情抒發(fā)得淋漓盡致。 本課中的排比句:夫?qū)VT之刺王僚也,彗星夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。 欄目導(dǎo)航欄目導(dǎo)航采用反襯手法刻畫(huà)人物采用反襯手法刻畫(huà)人物 本文篇幅雖短,卻生動(dòng)傳神地塑造了唐雎和秦

15、王的形象。用秦王的驕橫、狂妄、狡詐和前倨后恭、外強(qiáng)中干的形象反襯出唐睢的沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏的精神。雙方交鋒兩個(gè)回合。秦王盛氣凌人,威逼唐睢,唐睢鎮(zhèn)定自若,據(jù)理力辯,回絕了秦王的無(wú)理要求。唐睢引述古代俠士義舉,指出“布衣之士”發(fā)怒的威力,暗示自己將以身效法,并“挺劍而起”,表現(xiàn)了為國(guó)獻(xiàn)身、義無(wú)反顧的決心。秦王在這大義大勇之下,“色撓”而“跪謝”。這些行動(dòng)、語(yǔ)言、膽識(shí)氣概的層層對(duì)比,使古代愛(ài)國(guó)義士的形象和精神得到了充分的體現(xiàn)。秦王專橫的性格將唐雎不畏強(qiáng)暴的英雄形象反襯得更加高大完美。欄目導(dǎo)航通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展示情節(jié)通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展示情節(jié) 刻畫(huà)人物性格刻畫(huà)人物性格 文章主要篇幅寫人物對(duì)話,全篇除了

16、五六句是直陳描寫句外,其余均為人物的對(duì)話。對(duì)話雙方各自的語(yǔ)氣符合各自的身份和個(gè)性,生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的性格。秦王的話充滿“天子”的壓人威勢(shì),如文章開(kāi)頭第二句“寡人安陵君其許寡人!”秦王以五百里之地易五十里之安陵,以大易小,這顯而然是欺詐。“其許寡人”一語(yǔ),突出地表現(xiàn)秦王無(wú)可商量的蠻橫態(tài)度。第二段中,秦王責(zé)備安陵君:“逆寡人者,輕寡人與?”這種問(wèn)罪口吻,在欺詐的同時(shí),加之以威脅。唐雎回答:“否,非若是也”。語(yǔ)氣堅(jiān)決,否定了秦王的“逆”和“輕”的說(shuō)法。第三段中秦王和唐雎的對(duì)話,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。秦王的仗勢(shì)驕橫、色厲內(nèi)荏和唐雎的不畏強(qiáng)暴、機(jī)智勇敢的性格特征,在精彩的對(duì)話中,都得到充分的表現(xiàn)。欄目導(dǎo)航結(jié)

17、構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 重點(diǎn)突出重點(diǎn)突出 文章雖短,但圍繞“唐雎不辱使命”這一中心事件,形成的“開(kāi)端一發(fā)展一高潮一結(jié)局”的故事情節(jié) 。開(kāi)頭和結(jié)尾分別簡(jiǎn)略地交代故事的緣由和結(jié)果,中間兩段詳盡細(xì)致地寫唐雎與秦王的斗爭(zhēng),前有伏筆,后有照應(yīng),自然而緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)而完整。欄目導(dǎo)航唐雎不辱使命唐雎不辱使命戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策(故事開(kāi)端)秦王不悅(生氣了)唐雎使秦之因(受命)(故事發(fā)展)秦王施壓(冒火了)唐雎堅(jiān)定回絕(力爭(zhēng))(故事高潮)天子之怒(憤怒了)唐雎布衣之怒(拼命)(故事結(jié)局)秦王色撓(道歉了)唐雎不辱使命(不辱)欄目導(dǎo)航 本文是是戰(zhàn)國(guó)策中的名篇。表現(xiàn)了唐雎忠于使命、不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概,揭露了秦王驕橫狡詐、外

18、強(qiáng)中干、色厲內(nèi)荏的本質(zhì)。唐雎大義大勇,肩負(fù)國(guó)家重任,置個(gè)人生死于度外,英勇無(wú)畏的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們要力求走出自我樊籬,表現(xiàn)出大我的豪情與氣勢(shì),譜寫燦爛的人生樂(lè)章。欄目導(dǎo)航 士人是對(duì)中國(guó)古代官僚、知識(shí)分子的統(tǒng)稱,這是一個(gè)精士人是對(duì)中國(guó)古代官僚、知識(shí)分子的統(tǒng)稱,這是一個(gè)精英社會(huì)群體。中國(guó)的官員選拔制度(科舉制度)是其形成的英社會(huì)群體。中國(guó)的官員選拔制度(科舉制度)是其形成的制度保證。他們既是國(guó)家政治的直接參與者,同時(shí)又是中國(guó)制度保證。他們既是國(guó)家政治的直接參與者,同時(shí)又是中國(guó)文化藝術(shù)的創(chuàng)造者、傳承者。文化藝術(shù)的創(chuàng)造者、傳承者。 士的階層很早就出現(xiàn)了,泛指具有一定才能的民間人才。士的階層很早就出現(xiàn)了,泛指具有一定才能的民間人才。他們往往出身于貧寒之家或沒(méi)落的貴族,靠自己的一技之長(zhǎng)他們往往出身于貧寒之家或沒(méi)落的貴族,靠自己的一技之長(zhǎng)依附于貴族,為他們提供各種服務(wù)。依附于

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