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文檔簡介
1、新津中學高二下期4月月考歷史試題命題人:唐婷 審題人:李林翰 何紫慧一、選擇題(2×24=48分)1.有學者認為,分封制是人口和土地的再編組,它的實行對原族群的血緣關(guān)系進行了大規(guī)模的變革。使那些姬姓以外的氏族人群被包圍、分解、隔絕、控制了。從長遠來看,分封制A實現(xiàn)了資源的重新分配 B瓦解了原有的血緣關(guān)系 C維系了政權(quán)的長期穩(wěn)定 D促進了區(qū)域間文化融合2.春秋決獄記載:父親和別人斗毆,兒子相救,誤傷父親。官府認為兒子應按律處死。但董仲舒認為兒子的動機不是打父親,理應免罪。這反映了西漢時期A孝治天下 B儒學獨尊 C原心定罪 D刑主德輔3.漢武帝“獨尊儒術(shù)”之后,“公卿大夫士吏斌斌多文學之
2、士”;但資料顯示,直到東漢前期,選官中仍然有“俗吏繁熾,儒生寡少”、“儒者寂于空室,文吏嘩于朝堂”的情況。據(jù)此可以推知,漢朝的選官A體現(xiàn)以德取仕的鮮明意向 B更重實際工作能力C純用文吏而儒生僅為點綴 D更重實際文學才能4漢宣帝曾稱:“與朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后來的帝王反復重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了A地方吏治是國家安定的重要因素 B中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾C漢代地方行政制度為后代所沿用 D歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣5自唐初至武后時期,主要派遣御史監(jiān)軍。玄宗開始,改派宦官監(jiān)軍,一方面派宦官擔任出征軍隊的都監(jiān),一方面在各藩鎮(zhèn)設(shè)置監(jiān)軍使,以監(jiān)護將帥,控制軍隊。這一變化反映了A
3、監(jiān)察體系的不斷完善 B軍事指揮系統(tǒng)的紊亂C地方割據(jù)勢力的削弱 D中央權(quán)勢集團的消長6.有一次,唐太宗發(fā)現(xiàn)一人詐偽做官,便下令處死他,但負責審理的戴青說:“法者,國家之所以布大信于天下;言者,當時喜怒之所發(fā)耳,陛下發(fā)一朝之忿而許殺之。既知不可置之于法,此乃忍小忿而存大信也?!碧诒黄仁栈爻擅?。該材料反映了A以法治國的理念 B君主受制于法律C法律具有權(quán)威性 D諫議制的有效性7.舊唐書·職官三記述,御史大夫、中丞之職,“掌持邦國刑憲典章,以肅正朝廷”。宋代御史臺還特設(shè)檢法官,“掌檢詳法律”。元朝臺綱規(guī)定:“諸官司刑名違錯、賦役不均、擅自科差、造作不如法者,委監(jiān)察糾察。”這表明A司法監(jiān)督是古
4、代監(jiān)察機構(gòu)的重要職能 B監(jiān)察機構(gòu)有權(quán)制定并監(jiān)督法律的實施C監(jiān)察職能的調(diào)整體現(xiàn)了分權(quán)制衡原則 D法律體系的完善推動司法機構(gòu)的獨立8.“父為宰相子為諫官,若政有得失,不可使子論父”。因此唐代規(guī)定宰相大臣子弟不得擔任御史和諫官。這項規(guī)定的主要目的是 A.規(guī)范諫議制度 B.鞏固儒家倫理 C.防止腐敗滋生 D.削弱宰相權(quán)利
5、;9.北宋時期,四川有個文人獻詩成都知府說:“把斷劍門燒棧道,西川別是一乾坤?!背啥贾s緊上報朝廷。宋仁宗批復說:“老秀才要官耳,不足治也。給他個小官。”作為個案,它可以佐證當時A. 地方割據(jù)的隱患嚴重 B儒家信仰得以重建C.君主集權(quán)程度遜于前代 D政治風氣較為開明10.“封建主義現(xiàn)實性地適應了現(xiàn)存的環(huán)境:法國和英國等國家在中世紀早期封建主義非常流行,在中世紀末則變得強大而統(tǒng)一。封建主義更有助于西歐精通軍事,最終使它有能力向世界拓展殖民地和文明。作者意在說明A封建主義有利于資本主義發(fā)展 B封建主義適應中世紀社會環(huán)境C封建主義孕育出近代西方文明 D封建主義促進民族國家的形成11.錢穆在中國歷史
6、研究法中提出“中國自秦以下兩千年,只可說是一個君主一統(tǒng)的政府,卻絕不能說是君主專制。人才的選拔,官吏的升降,賦稅的征收,都有傳統(tǒng)客觀的規(guī)定,絕非帝王私意所能輕易搖動。如此般的政體,豈可斷言其是君主專制?”作者意在強調(diào)A.中國古代不存在君主專制制度 B.應從現(xiàn)實需要來解釋歷史現(xiàn)象 C.應以批判的治學方式研究歷史 D.應注重史料的收集和整理工作12.在古代雅典,每個官員在任職前,要登上這塊那塊宰牲祭供的石頭宣誓說,他們將公正地和依法地從政,而絕不以他們的職務接受禮物,如果他們接受任何東西,他們就要立一金像。宣誓之后,他們就到衛(wèi)城去,在那里再次進行這樣的宣誓,然后才就職。這表明雅典政治 A
7、.具有形式主義特征 B.強調(diào)官員公正廉潔 C.彰顯權(quán)力制衡精神 D.體現(xiàn)法律至上原則13.在雅典城邦,公民個人雖然可以在公民大會上提出修改或廢除以往的法律或提出新的議案,但若這種提議得不到通過的話,則將被起訴為不法行為,提議人要受到罰金處分,甚至有生命之虞。這反映A雅典民主只是形式上的民主 B雅典重視法律的穩(wěn)定和權(quán)威C雅典城邦法律至上的原則 D雅典民主具有局限性14.根據(jù)羅馬
8、法,若要使物品交易成功,就必須具備下列條件:用現(xiàn)金或現(xiàn)物;須有五個證人和一名司秤在場,并且皆應是羅馬公民;物件的轉(zhuǎn)移必須在當事人雙方在場時進行;在進行轉(zhuǎn)讓儀式時,必須經(jīng)過某種正式的手勢和言語的闡述。這些條件缺一不可。由材料信息可知該法A.強調(diào)保護私有財產(chǎn) B極力維護貴族的特權(quán)C.有利于調(diào)解貿(mào)易糾紛 D體現(xiàn)了注重形式和程序化的特征15.孟德斯鳩在羅馬盛衰原因論中指出:“羅馬的法律賢明地把國家的權(quán)力分配給許多高級官吏,這些官吏之間起支持、制止和限制的作用,它永遠能夠制裁任何濫用權(quán)力的事件?!辈牧媳砻鰽羅馬法已經(jīng)具有三權(quán)分立的思想 B法律對權(quán)力的約束是羅馬興盛的原因C羅馬法為近代啟蒙思想提供借鑒 D
9、羅馬法的體系已經(jīng)趨于完備16.公元6世紀,查士丁尼民法大全中對婚姻的定義是“男女之間的結(jié)合,是終身的結(jié)合,是人法和神法的結(jié)合”,這就改變了羅馬法中原有的“允許離婚,且不需要什么特別理由和手續(xù)”的現(xiàn)狀。這一變化說明()A羅馬法實現(xiàn)了男女平等 B.羅馬法限制了婚姻自由C自然法對羅馬法的完善 D基督教影響羅馬法內(nèi)容17.“光榮革命”后英國由少數(shù)貴族掌管政權(quán)。這種制度能夠保證工業(yè)革命順利發(fā)生,但是當工業(yè)革命發(fā)生后,它又成為陳舊的制度,必然被工業(yè)化社會所淘汰。這說明光榮革命A.只是確立了民主的基本原則 B.不符合歷史發(fā)展的大潮流C.正式確立了英國君主立憲制 D.未改變英國國家權(quán)力結(jié)構(gòu)18.美國1787年
10、憲法規(guī)定,國會議員候選人在參選時必須是所在選區(qū)居民,同時參議員年齡不得低于30歲且要成為美國公民9年以上,眾議員年齡不得低于25歲且要成為美國公民7年以上。這一規(guī)定A.適應了移民為主體的現(xiàn)實國情 B導致了國會議員的數(shù)量減少C.增強了參議院在兩院中的權(quán)威 D協(xié)調(diào)了中央和地方政府的關(guān)系19.杰弗遜曾經(jīng)說過:“自由政府是建立在猜疑之上,而不是建立在信任之上的?!敝茟椪邆兙鞯卦O(shè)置障礙,使權(quán)力不能集中在任何一個人或一個部門之手,控制的辦法主要是使每個部門都在別的部門中發(fā)揮一定作用,有能力延緩甚至阻止其他部門的行動。對材料理解最正確的是 A 共和制使中央和地方相互制衡 &
11、#160; B.總統(tǒng)對國會負責避免盲目行動 C政府分權(quán)和制衡影響行政效率 D.猜疑的實質(zhì)是權(quán)力的相互制衡20.托克維爾在論美國的民主中說:“當一個國家開始規(guī)定選舉資格的時候,就可以預見總有一天要全部取消已做的規(guī)定,只是到來的時間有早有晚而已”在他看來A規(guī)定選舉資格違背平等自由精神 B充分的選舉權(quán)是時代發(fā)展的潮流C階級平等是美國社會的最終歸宿 D平等選舉是民主政治的核心要素21.世界史綱中說:“在資產(chǎn)階級革命的時期,歐美各國的國會或議會都曾取得過至高無上的地位,擁有很大的權(quán)力。不論是共和制還是君
12、主立憲制,資產(chǎn)階級代議制的精髓都是使權(quán)力分散,以達到權(quán)力間互相制約的目的?!蹦苷撟C上述觀點的是A.1804年共和十二年憲法 B. 1787年美利堅合眾國憲法C.1889年大日本帝國憲法 D. 1871年德意志帝國憲法22.1871年,在羅馬教皇的支持下,德國天主教會要求獲取“獨立處理和管轄”自己財產(chǎn)和事務的權(quán)利,為此,俾斯麥在資產(chǎn)階級和容克地主的支持下頒布了一系列法律限制教權(quán),這反映了A.皇權(quán)與貴族已結(jié)盟 B.中央政府權(quán)力的加強C.教權(quán)受制于法律 D.君主專制的強化23.1873年,法國某報紙刊登的一封讀者來信寫到:“我們是工業(yè)家和土地所有者,需要秩序,但并不喜歡共和政體??墒牵绻髋色@得
13、勝利,那些現(xiàn)在還留在我們方面的大部分人將會投入極端共和派的懷抱?!边@段話反映出當時在法國 A 政治局面錯綜復雜 B 共和政體不被認同 C 君主派能帶來社會安定 D 共和派中保守勢力力量強大24新史學指出:“敘述數(shù)千年來各種族所以盛衰興亡之跡者,是歷史之性質(zhì)也;敘述數(shù)千年來各種族所以盛衰興亡之故者,是歷史之精神也”;“歷史者,敘述人群進化之現(xiàn)象,而求得其公理公例者也?!庇纱丝梢姡瑲v史研究的主要目的在于 A考證歷史事實 B描述歷史現(xiàn)象 C分析歷史原因
14、; D把握歷史規(guī)律 二、材料題(37分)25.(25分)閱讀材料,回答問題: 材料一 唯一擺脫困境(人們彼此妨害)的方式則是互相妥協(xié)。通過契約的方式建立國家,制定法律,調(diào)整人們之間的利益?!?#160; 古希臘思想家伊壁鳩魯材料二 憲政制度能夠在英國產(chǎn)生有賴于英國傳統(tǒng)習慣和中世紀分封制度中有豐富妥協(xié)因素:分封制度本身接近契約關(guān)系;最為關(guān)鍵的因素是盎格魯薩克遜的賢人會議的傳統(tǒng),教會的制約和習慣法的限制使得國王幾乎從來都沒有演變?yōu)闁|方式的完全不受限制的專制君主。克倫威爾在內(nèi)戰(zhàn)后借助議會軍建立起的專制統(tǒng)治使得英國人充分認識到,通過圣潔
15、的革命建立起的專制統(tǒng)治比傳統(tǒng)君主制度危害更大。豐富的妥協(xié)經(jīng)驗和對革命以及革命后建立起的專制統(tǒng)治危害的認識使英國人更傾向于采用漸進妥協(xié)的方式完成政治變革。 王從圣各國民主制度的建立途徑材料三 中國兩千多年封建社會的政治斗爭中強勢的一方從來不懂得妥協(xié)退讓,即便是對內(nèi)部的改良力量也壓制打壓,直到那些疥癬之疾發(fā)展成為心腹之患,逼得在朝與在野的雙方兵戎相見。以至于有人說我們的歷史上只有成功的改朝換代,卻鮮有成功的改良鼎新,國人可以向暴力屈服,卻拙于制度創(chuàng)新。 -盧偉懂得妥協(xié)很重要(1) 依據(jù)材料一和所學知識,說明古希臘和古羅馬是如何實現(xiàn)伊壁鳩魯?shù)乃枷胫鲝埖???分)(
16、2) 依據(jù)材料二及所學知識,概括“妥協(xié)”現(xiàn)象在英國民主進程中頻頻出現(xiàn)的原因,并結(jié)合史實舉例說明其妥協(xié)的表現(xiàn)。(12分) (3) 概括材料三的觀點(4分)你是否贊同他的觀點,結(jié)合史實說明。(3分)26(12分)閱讀材料,完成下列要求。比較表3和表4,提取一項有關(guān)漢語中外來詞引入變化的信息,并結(jié)合所學知識予以說明。(12分)三、選做題(任選其一)(15分)27.(15分)歷史上重大改革回眸 材料 美國獨立后,各大城市的市議會開始選舉市長,但市長無權(quán)否決市議會的決定,許多行政部門的首長不對市長而是對議會負責;同時,城市權(quán)力還受到州議會的掣肘,造成城市管理的極大混亂。隨著城市化進程的擴大,越
17、來越多的城市事務如教育、警察、垃圾和污水處理等,由原來私人公司承擔的這些責任轉(zhuǎn)移到市政府肩上,帶來了城市功能和財政支出的擴張。然而,隨之而來的是城市老板(城市中的職業(yè)政治家)乘機弄權(quán),效率低下;有人指出:“即使不是所有的老板都生財有道,但到死身無分文的也沒幾個?!笔姓母锉惶嵘献h事日程。各州陸續(xù)制定城市憲章,廢除了州政府對城市公共衛(wèi)生、警察、公園和其他一些機構(gòu)的人事任命權(quán),實現(xiàn)了城市自治。在城市內(nèi)部,到19世紀未,許多市議會“喪失了預算以外的所有撥款權(quán)力”,市政服務的其他權(quán)力也轉(zhuǎn)到市長手中,以市長為代表的行政力量逐漸成為與老板集團所控制的(市)議會相抗衡的力量。改革派倡導了一系列的選舉制度改革
18、,如選民登記、全市大選和非競選舉,以削弱老板集團對市政的控制與滲透。改革派還改革市政機構(gòu),按照商業(yè)管理原則運行政府,任用專家治理城市。然而,城市治理畢竟不是企業(yè)管理,為了效率而不顧政策的社會效果,危害了下層民眾的利益。 據(jù)錢乘旦總主編世界現(xiàn)代化歷程(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括指出19世紀晚期到20世紀初美國市政改革運動的背景及其措施。(9分)(2) 根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析19世紀晚期到20世紀初美國市政改革運動的影響。(6分)28.(15分)近代社會的民主思想與實踐材料 法國大革命初期在共和主義思想引導下進行的共和運動,反映了這樣一個信念,那就是始終相信共和國比王朝國家來得優(yōu)越,它
19、在君主專制制度發(fā)生激變時成為了政治活動中的一支有效力量。在法國,宗教一直在政治、社會生活中占有重要地位。它在國民經(jīng)濟中扮演重要角色,對信念、人民的行為和教育行使了無可爭議的權(quán)力,以致于共和主義者通常把教會領(lǐng)袖或者僧侶階層看成是把民主社會從過去迷信和蒙昧中釋放出來的絆腳石。在大革命期間,提倡“人民主權(quán)”的人很多,但是這種人民主權(quán)并不是說人民權(quán)力是無限的。他們尋求限制代議制機構(gòu)的權(quán)力,限制選民和設(shè)計一套權(quán)力制衡的系統(tǒng),可以保護立法機關(guān)從全民監(jiān)督所帶來壓力中解放出來。 在1792-1793年的政治斗爭中,曾經(jīng)有人提出要采取美國式的“聯(lián)邦共和主義”,而山岳派(法國大革命期間國民公會的激進派議員集團)則
20、堅持實行中央集權(quán)制。最后山岳派取得了這場政治斗爭的勝利,從而確定了共和國統(tǒng)一而不可分割的基礎(chǔ),并在隨后的1793年憲法中得到確認。法蘭西的革命者從開始革命起,就一直致力于制訂一部成文的憲法,來開創(chuàng)一個嶄新的制度。從來沒有一個國家在短短的五年之間內(nèi),出現(xiàn)了兩部憲法,雖然憲法是不成熟的,但是以看出法國人對于經(jīng)典的執(zhí)著。 -摘編自秦風法國大革命初期的共和主義思想及其政治實踐(1) 根據(jù)材料,概括指出法國大革命初期資產(chǎn)階級對“共和主義思想”的認識。(9分)(2) 根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析當時的“共和主義思想”所產(chǎn)生的影響。(6分)新津中學高二下期4月月考歷史試題DCBAD DABDC CBDDC DAADB BBAD25.(1)古希臘:民主政治的建立方式是民主改革(梭倫、克里斯提尼);民主運作的方式反映了各種力量的妥協(xié)。古羅馬:十二銅表法是貴族和平民的妥協(xié);羅馬法的不斷完善(或?qū)懭f民法)就是各種力量調(diào)和的結(jié)果。(4分,希臘與羅馬各2分,每個角度只要寫出一點即給2分,如果列舉具體史實,給1分,如寫希臘的民主具體內(nèi)容。)(2)原因:傳統(tǒng)習慣或歷史制度的影響,如英國中世紀的分封制度、賢人會議傳統(tǒng)等;對革命以后建立的專制統(tǒng)治的畏懼,如英國人對克倫威爾統(tǒng)治的不滿;革命者力量相對薄弱,難以保證革命的真正成功,如辛亥革命時期的革命黨人;政治領(lǐng)袖以國家、民族利益為重的卓越
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