
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文檔簡介
1、20142014 江蘇省高考歷史試卷(附答案)20142014 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(江蘇卷)歷史試題一、選擇題:本大題共 2020 題,每題 3 3 分,共計 6060 分。在每小題列出 的四個選項中,只有一項最符合題目要求。1 1在對天、君、民關(guān)系的認識上,原始儒學(xué)以孟子為例,主張民貴君 輕,董仲舒主張 “屈民以伸君,屈君以伸天 ”。材料表明,董仲舒A.A. 繼承了原始儒學(xué)的全部宗旨 B.B.背離了原始儒學(xué)的民本思想C.C.背離了原始儒學(xué)的仁愛思想D D.摒棄了原始儒學(xué)的德治主張2.2. 唐前期規(guī)定 “諸非州縣之所不得置市 ”。后期則規(guī)定: “中縣戶滿三千 以上,置市令一人、史二
2、人,其不滿三千戶以上者,并不得置市官。 若要路須置,舊來交易繁者,聽依三千戶法置 ”。由此可見唐后期A.A.市的建置制度已有所調(diào)整B.B.縣不滿三千戶絕不許設(shè)市C.C.市的交易不再受官府監(jiān)管 D D.只有州縣所在地才許設(shè)市3.3. 據(jù)葉德輝書林清話 ,五代后唐時,在宰相馮道主持下,開始將 儒家“九經(jīng)”??焙罂贪嬗∷?。宋初國子監(jiān)有書版四千, 至真宗景德二年, 書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機構(gòu)也都大量 刻書。宋朝書坊遍及全國各地,所售書籍大多精雕細校。由此推斷A.A.宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù)B.B.活字印刷已取代雕版印刷C.C.雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用D D.雕版印刷限用于官方刻書
3、4.4. 明隆慶初年,“撫臣涂澤民用鑒前轍, 為因勢利導(dǎo)之舉, 請開市舶, 易私販而為公販,易只通東西二洋,不得往日本倭國,亦禁不得以硝黃、 銅、 鐵違禁之物夾帶出海。 奉旨允行, 凡三十載, 幸大盜不作,而海宇宴如?!边@說明當時A.A. 官府廢止明初以來 海禁”B官府有條件地開放 海禁”C.C.巡撫掌握對外貿(mào)易決策權(quán) D D.官方朝貢貿(mào)易體系已瓦解5.5. 右側(cè)是清道光帝給參與談判大臣所下達諭旨的部分內(nèi)容,該諭旨A.A. 頒發(fā)于第二次鴉片戰(zhàn)爭期間B.B. 隱含著天朝上國的外交觀念C.C. 導(dǎo)致了社會性質(zhì)的根本改變D.D. 堅決捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)完整6.6. 右側(cè)漫畫發(fā)辮之將來從本質(zhì)上表明,當時
4、社會上一部分人A.A. 盲目崇尚西洋風(fēng)尚B.B. 刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華C.C. 舊有觀念根深蒂固D.D. 主動破除國人陋俗7 7 .在 2020 世紀 2020 年代浙江上虞縣的下管村, 生產(chǎn)上它是一個社會,下管人除糧食和菜蔬肉類等還能自給自足,并有毛竹和茶葉等山貨可以外銷外,日常生活的工業(yè)品,幾乎全是外來的洋貨除了制造和修理農(nóng)具和家具的一些手工業(yè)外,家庭紡織業(yè)等已被淘汰殆盡。 ”據(jù)此可知,近代以來下管村自然經(jīng)濟瓦解的征象是A A.毛竹和茶葉等山貨的外銷 B.B.農(nóng)具等制造業(yè)和修理業(yè)的存在C.C.糧食和菜蔬肉類等的生產(chǎn) D D.紡織和部分土產(chǎn)加工業(yè)的淘汰8 819531953 年 6 6 月 24
5、24 日人民日報報道:當選的代表李長鳳老大娘笑 著說話了,舊社會婦女在街上說話都不行,哪有婦女的選舉權(quán)。今后大家有什么意見告訴我,我一定給大家?guī)先ァ?”該新聞報道說明 當時A A.人民民主原則得到落實 B.B.人民代表大會制建立C.C.政治協(xié)商制度覆蓋面廣 D D.民主政治建設(shè)法制化9.9. 美國前國務(wù)卿杜勒斯說,如果亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況 下經(jīng)常開會的習(xí)慣, 由于有眾多的人口, 印度和中國無疑將控制局面, 這可能最終形成一個反對西方的集團。他希望這次會議開不起米。杜 勒斯針對的是A.A. 倡導(dǎo)和平共處五項原則的中印會談B.B. 和平解決印度支那問題的日內(nèi)瓦會議C.C. 以求同存異
6、”促進會議成功的萬隆會議D.D. 恢復(fù)中國在聯(lián)合國合法席位的 聯(lián)大”會議10.10. 有學(xué)者指出:事實上農(nóng)民遠非如許多人想象的那樣是一個制度的 被動接受者,他們有著自己的期望、思想和要求。他們一直有著 “反道 而行”的“對應(yīng)”行為,從而以不易察覺的方式改變、修正,或是消解著 上級的政策與制度。下列史實中,最能佐證材料觀點的是A A.發(fā)動農(nóng)業(yè)合作化運動 B.B.大躍進”運動的掀起C.C.確立了人民公社體制 D D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制萌發(fā)1111右圖為李嵐清同志篆刻的一方印。下列鄧小平的活動,發(fā)生在“文革”后與之密切相關(guān)的是A A. 19751975 年進行全面整頓”B B19791979 年試點創(chuàng)辦
7、 “特區(qū) ”C.C.19831983 年提出“三個面向 ”D.D.19921992 年發(fā)表“南方談話 ”12.12.市民法亦稱公民法,是羅馬國家早期的法律 羅馬法采用屬人主 義而非屬地主義,就是說凡是羅馬公民均受法律的保護,而不論其居 住地區(qū)如何。 ”據(jù)此判斷,建國之初(公元前 5 5 世紀早期以前)的羅馬 A A .公民在外邦活動時受公民法保護 B.B.公民在外邦活動時受萬民法保 護C.C.公民在本邦活動時受成文法保護 D.D.居民在本邦活動都受公民法保 護13.13. “佛羅倫薩人文主義派甚至采取更驚人的步驟,他們反對對財富的 譴責,并且創(chuàng)立這樣一種學(xué)說:在上帝眼中,貧窮并不是顯示品德的
8、惟一方法。 ”由此可見,人文主義者A A.鄙視貧窮 B.B.認為財富即道德C.C.揶揄上帝 D D.反對安于清貧的說教14.14. 俾斯麥企圖建立一種特殊的德意志型的立憲議會制度,以達到保 持普魯士王朝政治統(tǒng)治優(yōu)勢之目的。 這種設(shè)想在 18711871 年統(tǒng)一的德意志 帝國憲法中加以定型。下列能體現(xiàn)這一目的的正確選項是A A.聯(lián)邦議會由民選產(chǎn)生 B.B.帝國議會掌握著立法大權(quán)C.C.宰相對聯(lián)邦議會負責 D D.帝國皇帝有主宰議會之權(quán)15.15. 下表據(jù)一個大國的崛起與崩潰相關(guān)內(nèi)容編制。閱讀該表,造 成蘇俄(聯(lián))農(nóng)民年平均稅款變化的主要原因是年份 19201920 192119211921192
9、1 1922192219221922192319231923192319241924 平均稅款(盧布) 1010. 306306.113113. 983983. 0606A A.余糧收集制的推行 B.B.固定糧食稅的實施C.C.實物配給制的廢除 D D.農(nóng)業(yè)集體化的實現(xiàn)16.16.美國自由的故事寫道:美國人遇到了“兩套對立的自由概念的 體系”, 一種是“為私營企業(yè) ”自由服務(wù); 另一種是以 “一種對財富平等的 分享”為基礎(chǔ)的 “社會化的自由 ”。事實表明,大多數(shù)美國人在 19361936 年時 都接受了這樣的觀點:自由必須包含由政府保證的經(jīng)濟安全。由此可知A.A.羅斯福新政體現(xiàn)了第一種關(guān)于 自
10、由”的觀念B.B.羅斯福新政體現(xiàn)了 另一種”關(guān)于自由”的觀念C.C. 大多數(shù)美國人認為政府應(yīng)當保障公民的政治自由D.D. 大多數(shù)美國人認為 自由代表著從物質(zhì)的無保障中得到解放”17.17.英國學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)精神時說:人們“完全有意識地 認識到知識對技術(shù)進步的重要性,發(fā)現(xiàn)了抽象知識和技術(shù)進步相聯(lián) 系的方法,并且也看到了技術(shù)進步的無限前程。 ”能夠為這種觀點提供 論據(jù)的史實是A A.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu) B.B.伽利略自由落體定律的創(chuàng)立C.C.瓦特聯(lián)動式蒸汽機的制造 D D.法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用18.18. “它站起來反對 1818 世紀的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這 些領(lǐng)
11、域內(nèi)的秩序 ”,強調(diào)“對自然之愛、上帝精神存在和感情力量之間的 聯(lián)系”。最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是A A.巴黎圣母院B.B.人間喜劇C.C.母親D D.老人與海19.19. 美國學(xué)者亨廷頓說: “美國是目前世界上唯一的超級大國,在解決重大國際問題時,如果沒有其他大國合作,美國也孤掌難鳴。大國在解決國際重大問題時所采取的聯(lián)合行動如若得不到美國的支持,這 種行動也是勞而無功的。 ”以上關(guān)于世界格局的表述可概括為A A.單極加多極的世界格局 B.B.諸強爭霸的世界政治格局C.C.美國稱霸世界的單極格局 D D.實力相當大國并存的多極格局20.20. 有學(xué)者認為,迄今為止的經(jīng)濟全球化僅僅是資本運動的全
12、球化, 而非經(jīng)濟福音的全球化。西方資本的大規(guī)??鐕\動將世界的生產(chǎn)和 交換活動連為一體,但是從世界性的生產(chǎn)和交換活動中產(chǎn)生的經(jīng)濟利 益,卻沒有在全球合理分配。這一觀點旨在強調(diào)經(jīng)濟全球化A A.表現(xiàn)為大規(guī)模的跨國運動 B.B.不利于世界經(jīng)濟均衡發(fā)展C.C.使生產(chǎn)和交換活動更密切 D D.給發(fā)展中國家提供了機遇 二、非選擇題:本大題共 4 4 題,滿分 6060 分,包括必做題和選做題兩部 分。其中第 2121 題第 2323 題為必做題,每個試題考生都必須作答。第 2424 題為選做題,包括 A A、 B B、 C C、 D D 四小題,請選定其中兩小題,并在 相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按
13、作答的前兩小題評分。2121(1414 分) 歷代王朝不斷調(diào)控中樞權(quán)力以維護其統(tǒng)治。閱讀下列材料: 材料一郡舉賢良,對策百余人,武帝善助對,由是獨擢助為中大夫。 后得朱買臣、吾丘壽王、司馬相如等,并在左右。屢舉賢良文學(xué) 之士。公孫弘起徒步(平民) ,數(shù)年至丞相。開東閣,延賢人與謀議, 朝覲奏事,因言國家便宜。上令助等與大臣辯論, 大臣數(shù)詘。漢書? ?嚴助傳材料二垂拱三年,或誣告(宰相)祎之, .(武)則天特令肅州刺史王本立推鞫(審問)其事。本立宣敕示祎之,祎之曰: “不經(jīng)鳳閣(中 書?。[臺(門下省) ,何名為敕? ”則天大怒,以為拒捍制使,乃賜 死于家。舊唐書 ? ?劉祎之傳 材料三(明初內(nèi)
14、閣大學(xué)士)掌獻替可否(意即對君勸善規(guī)過,議論興 革),凡上之達下,日詔,曰誥皆起草進畫,以下之諸司。下之 達上。曰題,曰奏皆審署申覆(意即審查簽收,上報或發(fā)回)而修畫焉,平允乃行之。大典禮、大政事,九卿、科道官會議已定,則 按典制,相機宜,裁量其可否,斟酌入告。明史 ? ?職官一請回答:(1 1)據(jù)材料一,歸納漢武帝為削弱相權(quán)所采取的舉措。 (3 3 分)(2 2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,說明劉神之為何不認可王本立宣讀的“敕書 ”。(3 3 分)(3 3)據(jù)材料三,歸納明初內(nèi)閣大學(xué)士的主要職責;結(jié)合所學(xué)知識,說 明明初閣臣為何不能等同于丞相。 (5 5 分)(4 4)綜合上述材料,概括歷代王朝
15、調(diào)控中樞權(quán)力的基本策略和原則。 (3 3 分)2222(1313 分)18851885 年早期維新志士王韜主掌上海格致書院,延請洋務(wù)大員,命題考 士,士子們應(yīng)時而對,頗多新見。從主考人員、考核內(nèi)容和考核結(jié)果 來看,王韜課士的整個過程體現(xiàn)出新舊雜糅的時代特征。閱讀下列材 料:材料一上海格致書院課士題表類別命題者試題格致(自然科學(xué))類龔照瑗泰西格致之學(xué)與近刻翻譯諸書,詳略得失,何者為最 要論。教育類劉坤一中國一鄉(xiāng)一邑,皆有書院,大率工文章以求科舉。而泰西藝學(xué),亦各有書院,中西書院不同,其為育才一也。或謂綱常政 教,中國自有常經(jīng), 惟兵商二途, 宜集思以廣益, 第中西之載籍極繁, 一人之材力有限,果
16、何道而使兼綜條貫,各盡所長歟?試互證而詳論 之。治術(shù)類周馥中國近日講求富強之術(shù),富以何者為先論 據(jù)王爾敏王韜課士及其新思潮之啟發(fā)相關(guān)表格簡編材料二此編所命諸題,巨細精粗,無乎不貫。諸生所對,皆能犖犖 舉其大端,集思廣益,萃眾長而備一得。成有裨于國家大計。蓋諸生 講求西學(xué),揣摩時局,日就月將,進而益上。較之前時,已大相徑庭 矣。王韜格致書院課藝請答題:(1 1) 材料一中哪句表述典型地反映了洋務(wù)運動的什么指導(dǎo)思想?該表 述內(nèi)容的傳統(tǒng)性體現(xiàn)在哪里?( 3 3 分)(2 2) 與傳統(tǒng)性相對應(yīng)的是近代性。綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,以 “王韜課士的近代性 ”為主題進行論證。 (1010 分)(要求:觀
17、點明確;史 論結(jié)合;邏輯嚴密;表述清晰; 280280 字左右)2323(1313 分) 在英國現(xiàn)代化過程中,以圈地運動為發(fā)端的農(nóng)業(yè)變革與 T T 業(yè)革命存在 著密切的關(guān)系。閱讀下列材料: 材料一開闊的和公有的土地和公有草地分布得如此零散和混雜,以致 不能方便地和有效地加以利用;再者,這些土地 采取圈圍就能獲得 很大的改良。同時,如將上述(土地)加以分開、圈圍,并在有關(guān) 人員中按其各自的產(chǎn)業(yè),對公有地的權(quán)利和其他利益進行分配,那就 會對上述有關(guān)人員均有好處。但是這一點如無議會的幫助和授權(quán)就不可能做到。辜燮高等選譯一六八九 一八一五年的英國 材料二地主們土地上的礦產(chǎn)和農(nóng)產(chǎn)品需要運到城市和工業(yè)區(qū)去
18、,他們 所需要的農(nóng)業(yè)設(shè)備和工業(yè)品也需要運進來,因此對修建公路、運河和 鐵路表現(xiàn)出了很大的興趣。1 1 世紀,英國的園地運動促進了鄉(xiāng)村銀 行的發(fā)展,地主和農(nóng)民手中的游資通過銀行的渠道集中起來,為蓬勃 發(fā)展的棉紡織業(yè)和金屬加工業(yè)提供了資本。王章輝工業(yè)化歷程 材料三正是由于一系列紡織機器的發(fā)明,使用舊式紡車和織機的手工 業(yè)者遭到了排擠,他們破產(chǎn)之后,便成為雇傭工人。 產(chǎn)生了一批租 用五十英畝、一百英畝、二百英畝或者更多的土地的大佃農(nóng),他們建 立起大農(nóng)場(那些小自耕農(nóng))或者流入城市出賣勞動力,或者成為 農(nóng)場主的雇工隨著冶鐵工業(yè)和機器制造業(yè)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)機械日益增 多。許永璋世界近代工業(yè)革命請回答:(1
19、1)據(jù)材料一,歸納 “圈地者 ”圈地的理由,并指出影響圈地運動擴大 的關(guān)鍵因素。( 4 4 分)( 2 2 )據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,分析圈地運動對工業(yè)革命的作用。 (4 4 分)(3 3)據(jù)材料三,概括工業(yè)革命推動英國農(nóng)業(yè)變革的具體表現(xiàn)。 (3 3 分)4 4)綜觀英國現(xiàn)代化的基本過程,工業(yè)革命與農(nóng)業(yè)變革之間的關(guān)系縱 橫交錯。綜合上述材料,從縱橫兩方面說明它們的關(guān)系。 (2 2 分) 2424【選做題】本題包括 A A、 B B、C C、D D 四小題,請選定其中兩小題,并 在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩小題評分。A.A. 【歷史上重大改革回眸】(1010 分)梭倫改革的重要
20、著力點之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。 閱讀下列材料: 材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政,平民不僅無權(quán)議政,而且 處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后,貴族階級固然還是當政的階級,然 而從前實際上并無公民權(quán)利的平民,現(xiàn)在在公民大會中也聽得到他 們的聲音了。顧準希臘城邦制度 材料二梭倫還必須面對雄心勃勃的新貴 那些人來自平民家族, 對所 謂“好父親 ”集團的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷。美波默羅伊等古希臘政治、社會和文化史 材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責授予阿勒俄琶菊斯議會 (長老 會議) , 這個議會仍舊是憲法的監(jiān)察人,它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的 國家大事,懲處罪人尤其有最高的權(quán)力,無論是罰金或是判刑
21、。亞里士多德雅典政制請回答:( 1 1 )據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,指出梭倫為實現(xiàn) “在公民大會中也聽 得到他們的聲音 ”所采取的措施。 (3 3 分)(2 2)材料二中的 “新貴 ”指的是哪個階層?據(jù)材料二、三,結(jié)合所學(xué)知 識,從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度, 指出梭倫是如何緩釋他們的 “耿耿于懷 ” 的。(5 5分)(3 3)綜合上述材料, 結(jié)合所學(xué)知識, 從權(quán)利分配的角度, 說明后世 “民 主制度的擁護者和反對者都擁戴梭倫為鼻祖 ”的理由。(2 2 分)B.B. 【中外歷史人物評說】(1010 分)19231923 年孫中山這樣概述其創(chuàng)立 “三民主義 ”的思想路徑: “有因襲吾國固 有之思想者,有
22、規(guī)撫(汲?。W洲之學(xué)說事跡者,有吾所獨見而創(chuàng)獲 者”。閱讀下列材料:材料一民族主義觀中國歷史之所示,則知中國之民族,有獨立之性質(zhì) 與能力,其與他民族相遇,或和平而相安,余之民族主義,特就先 民所遺留者,發(fā)揮而光大之;且改良其缺點,對于滿洲,不以復(fù)仇為 事,而務(wù)與之平等共處于中國之內(nèi),此為以民族主義對國內(nèi)之諸民族 也。對于世界諸民族,務(wù)保持吾民族之獨立地位, 以期與諸民族并 驅(qū)于世界,以馴致于大同,此為以民族主義對世界之諸民族也。材料二民權(quán)主義余游歐美,深究其政治、法律之得失,知選舉之弊, 決不可無以救之。而中國相傳考試之制、糾察之制,實有其精義,足 以濟歐美法律、政治之窮。 故主張以考試、 糾
23、察二權(quán), 與立法、 司法、 行政之權(quán)并立,合為五權(quán)憲法;更采直接民權(quán)之制,以現(xiàn)主權(quán)在民之 實,如是余之民權(quán)主義,遂圓滿而無憾。以上材料見孫中山中國革命史 請回答:(1 1)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識指出,孫中山分別因襲、規(guī)撫和創(chuàng) 獲了哪些思想主張?請將答案填寫在下列表格中相應(yīng)的位置。 (8 8 分) 因襲規(guī)撫(汲?。﹦?chuàng)獲 民族主義 民權(quán)主義 (2 2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,從孫中山的成長和活動軌跡,說明 上述思想路徑形成的原因。 (2 2 分)C.C. 【探索歷史的奧秘】(1010 分)在四川廣漢三星堆出土的眾多文物中,青銅器物引人注目。有論者認 為,云南楚雄高峰鄉(xiāng)彝族延續(xù)和發(fā)展了三星堆文
24、化:他們的儺祭儀式 為解讀三星堆青銅器物的意義提供了某種啟示。閱讀下列材料:材料一這件青銅立人像象征當時蜀人的群巫之長,也可能就是某一代 蜀王的形象。沈仲常三星堆二號祭祀坑青銅主人像初記 材料二人們常將考古材料、文獻材料、民族學(xué)的材料相結(jié)合,相對比 進行研究來探索古代文化的奧秘。從現(xiàn)存少數(shù)民族各種祭祀活動中 看,其主持者多為巫師,也有的是長老。他們在主持祭儀時大都要穿 法衣, 戴法帽, 手持法器, 在民族部落時期則為巫師兼酋長。高峰鄉(xiāng) 火把節(jié)儺儀主持人即(是)。 (青銅立人像)的性質(zhì)確定了,其余 小銅人、金面具、青銅面具便不難從高峰彝鄉(xiāng)火把節(jié)儺儀中找到他們 應(yīng)有的位置,他們都是隨同儺神出現(xiàn)的神
25、兵神將 唐楚臣廣漢三星堆文化探秘材料三不同學(xué)科的交互影響產(chǎn)生了一系列意想不到的理論爭鳴,而 這些又豐富了整個的考古學(xué)討論。英約翰遜考古學(xué)理論導(dǎo)論請回答:(1 1) 據(jù)材料一、二,結(jié)合所學(xué)知識,指出青銅立人和一般小銅人的身 份,并說明青銅樹的象征意義。 (6 6 分)(2 2) 材料一、二分別屬于何種學(xué)科的資料?綜合上述材料,結(jié)合所學(xué) 知識,指出多學(xué)科材料的綜合運用對于破解三星堆歷史之謎帶來的積 極影響。(4 4 分)D.D. 【世界文化遺產(chǎn)薈萃】(1010 分)平遙古城遺產(chǎn)是由諸多文化要素構(gòu)成的。閱讀下列材料: 材料一平遙古城文化遺產(chǎn)要素構(gòu)成自然景觀要素人文景觀要素非物質(zhì)文化要素黃土地、 河流
26、和農(nóng)田等商業(yè)建筑宗教建筑政治建筑生活建筑地方手藝、 宗教信仰和社會傳統(tǒng)等票號、店鋪文廟、武廟、城隍廟、清虛觀城墻、縣衙民居 根據(jù)高祥冠平遙古城的原真性保護探討 一文中的相關(guān)圖示改編 材料二平遙票號在 創(chuàng)立之后的長達 100100 多年的歷史中,以其雄厚的 實力,一度執(zhí)全國金融之牛耳。張桂泉平遙古城材料三平遙古城是中國境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城,是中國漢 民族城市在明清時期的杰出范例,平遙古城保存了其所有特征,而且 在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟 及宗教發(fā)展的完整畫卷。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會 請回答:(1 1)據(jù)材料一,分析自然景觀要素和非物質(zhì)文化要素在
27、平遙古城遺產(chǎn) 構(gòu)成中的各自作用。根據(jù)所學(xué)知識,歸納平遙古民居的主要建筑特色。(5 5 分)(2 2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,說明平遙金融業(yè)的歷史地位。 (2 2 分)(3 3)有人認為,平遙古城只是在票號方面獨樹一幟,其他要素在全國 許多地方也有,因而這一文化遺產(chǎn)的特色有限。據(jù)材料一、三,結(jié)合 所學(xué)知識,試從文化遺產(chǎn)完整性的角度, 對這一看法進行評議。(3 3 分) 20142014 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(江蘇卷) 歷史試題參考答案及評分標準一、選擇題:本大題共 2020 題,每題 3 3 分,共 6060 分。題號 1234567891012345678910 答案 BACBBCD
28、ACDBACBBCDACD 題號 1112131415161718192011121314151617181920答案 CADDBDDAABCADDBDDAAB 二、非選擇題:本大題共 4 題,滿分 60 分,包括必做題和選做題兩部 分。其中第 21 題第 23 題為必做題,每個試題考生都必須作答。第 24題為選做題,共 4 小題,考生只能選做其中的兩小題。 21答案要點:(14 分)(1 1 )舉措:任用賢良文學(xué)之士為身邊近臣;讓他們參與議政、奏事; 令其詰難大臣。(2 2) 說明:詔敕須由中書省起草,門下省審議,而由皇帝直接發(fā)出的 詔令被認為是違制的。(3 3) 職責:勸諫皇帝,匡正過失,
29、討論歷代盛衰原因和典制沿革;替 皇帝起草詔令和批答大臣奏章;將九卿等議定的意見經(jīng)審查后報告皇 帝。說明:內(nèi)閣始終不是法定中央決策機構(gòu);不能統(tǒng)領(lǐng)六部。(4 4) 策略:分散權(quán)力;權(quán)力制衡。原則:皇權(quán)至上。 2222答案要點:(1313 分)(1 1 )表述:(或謂)綱常政教,中國自有常經(jīng),惟兵商二途,宜集思 以廣益。指導(dǎo)思想:中學(xué)為體,西學(xué)為用。體現(xiàn):堅持綱常政教。(2 2)略2323答案要點:(1313 分)1 1)理由:圈地有利于有效利用土地;進行土地改良;土地權(quán)益的再 分配。因素:議會立法。(2 2)作用:為工業(yè)革命提供了原料、資本、市場、勞動力等條件。(3 3)推動:促進英國農(nóng)村封建生產(chǎn)關(guān)系的進一步瓦解;有利于資本主
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