《望岳》復(fù)習(xí)

1、下面的對(duì)聯(lián)寫誰(shuí)？下面的對(duì)聯(lián)寫誰(shuí)？“草堂傳后世，詩(shī)圣著千秋。草堂傳后世，詩(shī)圣著千秋?！敝斓轮斓隆笆郎席忦?，詩(shī)中圣哲；世上瘡痍，詩(shī)中圣哲； 民間疾苦，筆底波瀾。民間疾苦，筆底波瀾?！惫艄粼?shī)圣詩(shī)圣杜甫杜甫望岳望岳杜甫杜甫學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗誦并熟練地背誦這 首詩(shī)，了解詩(shī)歌特點(diǎn)。 2.反復(fù)誦讀，分析景物意象。3.體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)河 山的感情，學(xué)習(xí)他不怕困難，敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。 杜甫，字子美，自稱杜甫，字子美，自稱少陵野老少陵野老，是是我國(guó)唐代偉大的我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其作品思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈正現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其作品思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈正

2、義感和鮮明傾向性，風(fēng)格沉郁頓挫，形式多樣。由于他義感和鮮明傾向性，風(fēng)格沉郁頓挫，形式多樣。由于他的詩(shī)真實(shí)的反映了所處的時(shí)代，后世稱為的詩(shī)真實(shí)的反映了所處的時(shí)代，后世稱為“詩(shī)史詩(shī)史”；又；又由 于 他 能 憂 國(guó) 憂 民 ， 被 譽(yù) 為由 于 他 能 憂 國(guó) 憂 民 ， 被 譽(yù) 為 “ 詩(shī) 圣詩(shī) 圣 ” 。五岳”分別指 東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。 西岳華山（1997米），位于陜西華陰縣。 南岳衡山（1512米），位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。 北岳恒山（2017米），位于山西渾源縣。 中岳嵩山（1440米），位于河南登封縣。 泰山，古稱東岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、為五岳之首。 泰

3、山拔起于齊魯丘陵之上，長(zhǎng)達(dá)二百公里。主峰突兀，山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢(shì)。泰山多松柏，更顯其莊嚴(yán)巍峨蔥郁；又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿?？~緲變幻的云霧則使它憑添了幾分神秘與深?yuàn)W。泰山把握節(jié)奏望岳望岳杜甫杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生蕩胸生云，決眥入歸鳥(niǎo)。云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。岱宗、夫如何、齊魯、未了、岱宗、夫如何、齊魯、未了、造化、鐘、陰陽(yáng)、決、眥、造化、鐘、陰陽(yáng)、決、眥、決眥、入、會(huì)當(dāng)、凌決眥、入、會(huì)當(dāng)、凌詳見(jiàn)課本注釋詳見(jiàn)課本注釋|岱宗夫如

4、何？齊魯青未了。|造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。|蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。|會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。整體把握：這首詩(shī)是杜甫的早期做作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安，在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。岱宗夫如何？齊魯青未了。寫作者寫作者遠(yuǎn)望遠(yuǎn)望所見(jiàn)。所見(jiàn)。 你想知道泰山是什你想知道泰山是什么樣子的嗎？從齊到魯么樣子的嗎？從齊到魯都望不盡它青青的山色。都望不盡它青青的山色。造化鐘神秀，造化鐘神秀，陰陽(yáng)陰陽(yáng)割昏曉。割昏曉。這兩句寫這兩句寫近望近望中所見(jiàn)

5、泰山的中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。神奇秀麗和巍峨高大的形象。山前向山前向太陽(yáng)太陽(yáng)的一面為陽(yáng)的一面為陽(yáng)”；山后背；山后背著太著太陽(yáng)陽(yáng)的一面為的一面為“陰陰”。 大自然把所有的神奇和靈秀都大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。拔的岱宗分割。 蕩胸生云，決眥入歸鳥(niǎo)。眥：眥：眼眶眼眶這兩句是寫要這兩句是寫要細(xì)望細(xì)望。見(jiàn)山中云。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂。眼眶有似決裂。層層云升騰，滌蕩心胸；層層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥(niǎo)歸山

6、，映入眼簾；飛鳥(niǎo)歸山，映入眼簾；會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 這最后兩句，寫由望岳這最后兩句，寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的而產(chǎn)生的登岳的意愿意愿。 定定要登要登上上泰山頂峰，一眼望泰山頂峰，一眼望去，四周重重山巒都去，四周重重山巒都會(huì)會(huì)顯得渺小顯得渺小了。了。岱宗夫如何？岱宗夫如何？齊魯青未了。齊魯青未了。造化鐘神秀，造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。一覽眾山小。（寫（寫遠(yuǎn)望遠(yuǎn)望泰山的整體形象）泰山的整體形象）你想知道泰山是什么樣子的嗎？從你想知道泰山是什么樣子的嗎？從齊到魯都望不盡它青青的山色

7、。齊到魯都望不盡它青青的山色。（寫（寫近望近望泰山的秀美高大）泰山的秀美高大）大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。 （寫（寫細(xì)望細(xì)望泰山的景物、詩(shī)人感受泰山的景物、詩(shī)人感受 ）層層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥(niǎo)歸山，層層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥(niǎo)歸山，映入眼簾；映入眼簾；（寫詩(shī)人心底的（寫詩(shī)人心底的愿望愿望 ）定定要登要登上上泰山頂峰，一眼望去，四周泰山頂峰，一眼望去，四周重重山巒都顯得渺小了。重重山巒都顯得渺小了。 望岳望岳第一層（首聯(lián)、頷聯(lián)）：著力寫泰山的整體形象。第一層（首聯(lián)、頷聯(lián)）：著力寫泰山的

8、整體形象。第二層（頸聯(lián)、尾聯(lián)）：也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是第二層（頸聯(lián)、尾聯(lián)）：也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是 詩(shī)人的感受。詩(shī)人的感受。 這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)，從哪些句子可以看出？地域之廣闊景色之秀美齊魯青未了陰陽(yáng)割昏曉會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小造化鐘神秀 山勢(shì)之高峻|全詩(shī)中最讓你感到心胸全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)激蕩的兩句？說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。作者當(dāng)這兩句的理由。作者當(dāng)時(shí)為什么會(huì)有這樣的理時(shí)為什么會(huì)有這樣的理解呢？解呢？|會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 寫出了詩(shī)人凌云的壯志，勃發(fā)寫出了詩(shī)人凌云的壯志，勃發(fā)的雄心，表達(dá)了詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的雄心，表達(dá)了詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 唐朝盛世。詩(shī)人年輕，唐朝盛世。詩(shī)人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。漫游泰山，熱情歌意氣風(fēng)發(fā)。漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼麗的景色，進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”賞賞析析： 不止是詩(shī)人要攀登泰山極不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是?shī)人要攀登人頂?shù)氖难?，?/p>