寬容(應用版)

1、 看故事，明事理看故事，明事理故事（一）故事（一） 公元前公元前686686年，齊國發(fā)生內亂，襄公被殺。逃亡年，齊國發(fā)生內亂，襄公被殺。逃亡在外的公子糾和公子小白，設法回國，搶奪國君在外的公子糾和公子小白，設法回國，搶奪國君之位。公子糾的師傅管仲為確保公子糾登位，便之位。公子糾的師傅管仲為確保公子糾登位，便在中途謀殺小白，一箭射中小白，但小白并沒有在中途謀殺小白，一箭射中小白，但小白并沒有死，而是速回齊國，順利登上國君之位。他就是死，而是速回齊國，順利登上國君之位。他就是歷史上著名的齊桓公。齊桓公不僅不計較管仲的歷史上著名的齊桓公。齊桓公不僅不計較管仲的“一箭之仇一箭之仇”，反而對他予以信任，

2、并重用，立，反而對他予以信任，并重用，立位位“相國相國”。管仲深為齊桓公的寬容所打動，。管仲深為齊桓公的寬容所打動，盡盡全力輔助齊桓公整頓軍隊，發(fā)展生產(chǎn)，促進外交，全力輔助齊桓公整頓軍隊，發(fā)展生產(chǎn)，促進外交，使齊桓公成為春秋第一霸主。使齊桓公成為春秋第一霸主。 故事（二）故事（二） 紅軍三軍團總指揮彭德懷等紅軍三軍團總指揮彭德懷等3030多人去前多人去前沿陣地察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊沿陣地察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過以后，又匆

3、匆趕路。就是兩拳。彭總讓過以后，又匆匆趕路。事后，傳令兵捆起那個戰(zhàn)士見彭總。彭總事后，傳令兵捆起那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即放他回去，戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，立即放他回去，戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在乎，深受感動，見彭總毫不在乎，深受感動，后來逢人就后來逢人就說：說：“總指揮真是度量寬宏呀！總指揮真是度量寬宏呀！”這兩個故事說明了什么道理？這兩個故事說明了什么道理？證明寬容的重要作用。證明寬容的重要作用。 凡在事業(yè)上有所建樹的人，無凡在事業(yè)上有所建樹的人，無不襟懷擔白，度量恢宏。人有寬闊不襟懷擔白，度量恢宏。人有寬闊的胸襟，才能贏得友誼，增進團結；的胸襟，才能贏得友誼，增進團結；才能解人之

4、難，取人之長，諒人之才能解人之難，取人之長，諒人之短，從而產(chǎn)生很大的感召力，使人短，從而產(chǎn)生很大的感召力，使人相互信任親近。相互信任親近。 趙剛、陳偉的做法對我們有什么啟示趙剛、陳偉的做法對我們有什么啟示? ?趙剛和陳偉的處理方法有何不同趙剛和陳偉的處理方法有何不同? ?趙剛用寬容大度的心態(tài)，用幽默的話語，趙剛用寬容大度的心態(tài)，用幽默的話語，諒解他人，化解矛盾；陳偉缺乏寬容忍讓之心，諒解他人，化解矛盾；陳偉缺乏寬容忍讓之心，以牙還牙，激化矛盾，加劇沖突。以牙還牙，激化矛盾，加劇沖突。 當他人不小心妨礙甚至傷害了我們時，當他人不小心妨礙甚至傷害了我們時，我們應該用寬廣的胸襟，正確面對，及時化我們

5、應該用寬廣的胸襟，正確面對，及時化解矛盾和沖突，防止矛盾和沖突加劇。解矛盾和沖突，防止矛盾和沖突加劇。 生活需要寬容友善下了一場大雨，路上很滑，小季同學正走在下了一場大雨，路上很滑，小季同學正走在上學的路上。他遠遠看見前面一個騎自行車的人上學的路上。他遠遠看見前面一個騎自行車的人摔倒在地上，好長時間也沒有爬起來，小季心想摔倒在地上，好長時間也沒有爬起來，小季心想此人可能摔傷了。當他走近一看，此人是同學小此人可能摔傷了。當他走近一看，此人是同學小胡，他暗暗高興，心想活該。原來小胡在校表現(xiàn)胡，他暗暗高興，心想活該。原來小胡在校表現(xiàn)不好，曾欺負過自己。但看到小胡痛苦的樣子，不好，曾欺負過自己。但看到

6、小胡痛苦的樣子，小季猶豫了小季猶豫了如果我是小季，該不該幫他呢？如果我是小季，該不該幫他呢？應該幫助他，雖然小胡同學曾經(jīng)傷害過我，但是他應該幫助他，雖然小胡同學曾經(jīng)傷害過我，但是他現(xiàn)在遇到困難，遇到了危險，作為小胡的同學，我應該現(xiàn)在遇到困難，遇到了危險，作為小胡的同學，我應該不計前嫌，應有一顆寬厚仁愛之心，幫助小胡。通過這不計前嫌，應有一顆寬厚仁愛之心，幫助小胡。通過這件事情我相信小胡對于他過去的做法也會感到內疚的。件事情我相信小胡對于他過去的做法也會感到內疚的。生活需要寬容友善為什么要寬容那些曾經(jīng)傷害過自己為什么要寬容那些曾經(jīng)傷害過自己的人？的人？在隔閡誤會面前，寬容那些曾經(jīng)傷在隔閡誤會面前

7、，寬容那些曾經(jīng)傷害過自己的人能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷，使自害過自己的人能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷，使自己忘記不快，而不會為往事耿耿于懷；己忘記不快，而不會為往事耿耿于懷；寬容能使自己用自身內心的溫暖去融化寬容能使自己用自身內心的溫暖去融化寒冷的堅冰；寬容也能使自己理智填平寒冷的堅冰；寬容也能使自己理智填平感情上的洼地，對美好的明天充滿信心。感情上的洼地，對美好的明天充滿信心。寬容是一種美德，是一個人有修養(yǎng)的體寬容是一種美德，是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)?，F(xiàn)。 寬恕和遺忘或許要算是一種美德，但是新寬恕和遺忘或許要算是一種美德，但是新的研究卻指出，這樣的情操可能也是一帖健康的良的研究卻指出，這樣的情操可能也是一帖健康的良藥

8、。藥。根據(jù)三月號根據(jù)三月號心理科學心理科學期刊所刊載的一篇報期刊所刊載的一篇報告指出，盡管某些人可能會覺得他們有權去憎恨那告指出，盡管某些人可能會覺得他們有權去憎恨那些傷害過他們的人，但是這種不原諒的立場長時間些傷害過他們的人，但是這種不原諒的立場長時間下來，卻可能對自己的健康造成損害。相反地，給下來，卻可能對自己的健康造成損害。相反地，給予寬恕反而會有助于保護自己不受某些傷害。予寬恕反而會有助于保護自己不受某些傷害。人的體內本來就有一套對付壓力因子的系統(tǒng)，人的體內本來就有一套對付壓力因子的系統(tǒng)，長時間讓這個系統(tǒng)不斷地接受考驗，便會使這套系長時間讓這個系統(tǒng)不斷地接受考驗，便會使這套系統(tǒng)不堪使用

9、而產(chǎn)生損害。經(jīng)常生氣、懷有敵意和焦統(tǒng)不堪使用而產(chǎn)生損害。經(jīng)常生氣、懷有敵意和焦慮，比較容易使人出現(xiàn)心臟方面的問題。相反地，慮，比較容易使人出現(xiàn)心臟方面的問題。相反地，最近一項研究便指出，大笑有益心臟健康。最近一項研究便指出，大笑有益心臟健康。Witvliet 及其研究同仁針對及其研究同仁針對71名男性和女性進行研名男性和女性進行研究，在憎恨的心態(tài)下，受試者通常會不斷地重復究，在憎恨的心態(tài)下，受試者通常會不斷地重復同一個傷害，并思考犯錯的人應該得到什么樣的同一個傷害，并思考犯錯的人應該得到什么樣的懲罰；而在寬恕的心態(tài)下，人們通常會試著為傷害懲罰；而在寬恕的心態(tài)下，人們通常會試著為傷害者的立場著想

10、，并且認為自己也會傷害到別人。者的立場著想，并且認為自己也會傷害到別人。在兩種心態(tài)下，研究者發(fā)現(xiàn)，當受試者把憎恨在兩種心態(tài)下，研究者發(fā)現(xiàn)，當受試者把憎恨隱藏在心中，他們會說出更多負面的感覺、憤怒、隱藏在心中，他們會說出更多負面的感覺、憤怒、傷心和失控的情況。另外，他們的心跳次數(shù)和血壓傷心和失控的情況。另外，他們的心跳次數(shù)和血壓都會升高，神經(jīng)系統(tǒng)也會有劇烈的反應。長期下來都會升高，神經(jīng)系統(tǒng)也會有劇烈的反應。長期下來可能對心血管的健康有害?？赡軐π难艿慕】涤泻Α４送?，她也表示，過去研究發(fā)現(xiàn)，壓力會對免此外，她也表示，過去研究發(fā)現(xiàn)，壓力會對免疫系統(tǒng)造成傷害。免疫系統(tǒng)對于健康會有很大的影疫系統(tǒng)造成傷

11、害。免疫系統(tǒng)對于健康會有很大的影響，像是容易感染等等。響，像是容易感染等等。材料告訴我們什么？你從中得到什材料告訴我們什么？你從中得到什么啟示？么啟示？不寬容的危害。不寬容的危害。心胸狹小者，于人于已都沒有好處。心胸狹小者，于人于已都沒有好處。當別人不小心妨礙了你，當朋友誤解了你，當別人不小心妨礙了你，當朋友誤解了你，使你感到委屈時，如果你為此爭吵、懷恨使你感到委屈時，如果你為此爭吵、懷恨乃至報復，那么只會加深矛盾和痛苦，甚乃至報復，那么只會加深矛盾和痛苦，甚至會影響健康，導致難以預料的后果。至會影響健康，導致難以預料的后果。啟示：我們?yōu)槿艘磉_大度，胸懷寬廣。啟示：我們?yōu)槿艘磉_大度，胸懷寬

12、廣。生活需要寬容友善 人與人之間存在著各種各樣的差異，人與人之間存在著各種各樣的差異，“人無完人人無完人”。“和而不同和而不同”，求同存異，求同存異，是寬容合作的基礎；互相諒解，互相尊重，是寬容合作的基礎；互相諒解，互相尊重，互相寬容是形成良好人際關系的基礎，是互相寬容是形成良好人際關系的基礎，是得到真正友誼的前提。得到真正友誼的前提?！皩捜輰捜荨倍际菍毶w頭，可見都都是寶蓋頭，可見都是寶貝。是寶貝。“寬寬”下面，是草下面，是草字頭和字頭和“見見”，也就是說象，也就是說象雜草一樣的看法都允許并存。雜草一樣的看法都允許并存?？墒俏覀兺B一種異見都可是我們往往連一種異見都無法包容，何況更多乎？無法

13、包容，何況更多乎？“容容”是兩個是兩個“人人”和一個和一個“口口”，就是你說你的理，就是你說你的理，我說我的理，不妨求同存異，我說我的理，不妨求同存異，但我不會不讓你沒有說話的但我不會不讓你沒有說話的權利。權利。 寬容，就是以一種諒解寬容，就是以一種諒解和包容的心態(tài)和行為去對待和包容的心態(tài)和行為去對待與自己不同的觀點和意見、與自己不同的觀點和意見、與自己不同的性格和志趣、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過錯和冒犯，甚至是別人的過錯和冒犯，達到人與人的多樣化的共處達到人與人的多樣化的共處與合作。與合作。 寬容友善是一種可貴的精神境寬容友善是一種可貴的精神境界。寬容并不意味著不分是非界。寬容并

14、不意味著不分是非曲直，不講原則；寬容也不意曲直，不講原則；寬容也不意味著麻木不仁，熟視無睹。當味著麻木不仁，熟視無睹。當然，寬容也不是然，寬容也不是理虧理虧的表現(xiàn)，的表現(xiàn)，更不是更不是軟弱無能軟弱無能。1、寬容與軟弱？、寬容與軟弱？“孔子的評判孔子的評判”一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。 他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。只聽買布的大嚷大叫：只聽買布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你為啥要三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？我二十四個錢？”顏回走到買布的跟前施一禮說：顏回走到買布的

15、跟前施一禮說：“這位大哥，三八是這位大哥，三八是二十四，怎么會是二十三呢？是你算錯了，不要吵二十四，怎么會是二十三呢？是你算錯了，不要吵啦。啦?！?” 買布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：買布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：“誰請你出來誰請你出來評理的？你算老幾？要評理只有找孔夫子，錯與不錯評理的？你算老幾？要評理只有找孔夫子，錯與不錯只有他說了算！走，咱找他評理去！只有他說了算！走，咱找他評理去！”顏回說：顏回說：“好?？追蜃尤粼u你錯了怎么辦？好?？追蜃尤粼u你錯了怎么辦？” ” 買布的說：買布的說：“評我錯了輸上我的頭。你錯了呢？評我錯了輸上我的頭。你錯了呢？” ” 顏回說：顏回說：“評我錯了輸

16、上我的冠。評我錯了輸上我的冠?！?” 二人打著賭，找到了孔子。二人打著賭，找到了孔子?？鬃訂柮髁饲闆r，對顏回笑笑說：孔子問明了情況，對顏回笑笑說： 三八就是二十三哪！顏回，你輸啦，把冠取下來給人三八就是二十三哪！顏回，你輸啦，把冠取下來給人家吧！家吧！ 顏回從來不跟老師斗嘴。顏回從來不跟老師斗嘴。 他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。布的。那人接過帽子，得意地走了。那人接過帽子，得意地走了。 對孔子的評判，顏回表面上絕對服從，心里卻想不通。對孔子的評判，顏回表面上絕對服從，心里卻想不通。 他認為孔子已老糊涂，便不想再跟孔子學習了。他

17、認為孔子已老糊涂，便不想再跟孔子學習了。第二天，顏回就借故說家中有事，要請假回去。第二天，顏回就借故說家中有事，要請假回去。孔子明白顏回的心事，也不挑破，點頭準了他的假?？鬃用靼最伝氐男氖拢膊惶羝?，點頭準了他的假。 顏回臨行前，去跟孔子告別。顏回臨行前，去跟孔子告別。孔子要他辦完事即返回，并囑咐他兩句話：孔子要他辦完事即返回，并囑咐他兩句話：“千年古千年古樹莫存身，殺人不明勿動手。樹莫存身，殺人不明勿動手。” ” 顏回應聲顏回應聲“記住了記住了”，便動身往家走。，便動身往家走。 路上，突然風起云涌，雷鳴電閃，眼看要下大雨。路上，突然風起云涌，雷鳴電閃，眼看要下大雨。 顏回鉆進路邊一棵大樹的空

18、樹干里，想避避雨。顏回鉆進路邊一棵大樹的空樹干里，想避避雨。 他猛然記起孔子他猛然記起孔子“千年古樹莫存身千年古樹莫存身”的話，的話， 心想，師徒一場，再聽他一次話吧，又從空樹干中走心想，師徒一場，再聽他一次話吧，又從空樹干中走了出來。了出來。 他剛離開不遠，一個炸雷，把那棵古樹劈個粉碎。他剛離開不遠，一個炸雷，把那棵古樹劈個粉碎。 顏回大吃一驚：老師的第一句話應驗啦！難道我還會顏回大吃一驚：老師的第一句話應驗啦！難道我還會殺人嗎？殺人嗎？ 顏回趕到家，已是深夜。顏回趕到家，已是深夜。他不想驚動家人，就用隨身佩帶的寶劍，撥開了妻子他不想驚動家人，就用隨身佩帶的寶劍，撥開了妻子住室的門栓。住室的

19、門栓。顏回到床前一摸，啊呀呀，南頭睡個人，北頭睡個人！顏回到床前一摸，啊呀呀，南頭睡個人，北頭睡個人！ 他怒從心頭起，舉劍正要砍，又想起孔子的第二句話他怒從心頭起，舉劍正要砍，又想起孔子的第二句話“殺人不明勿動手殺人不明勿動手”。 他點燈一看，床上一頭睡的是妻子，一頭睡的是妹妹他點燈一看，床上一頭睡的是妻子，一頭睡的是妹妹? ? 天明，顏回又返了回去，見了孔子便跪下說：天明，顏回又返了回去，見了孔子便跪下說：“老師，老師，您那兩句話，救了我、我妻和我妹妹三個人哪！您事您那兩句話，救了我、我妻和我妹妹三個人哪！您事前怎么會知道要發(fā)生的事呢？前怎么會知道要發(fā)生的事呢？” ” 孔子把顏回扶起來說：昨

20、天天氣燥熱，估計會有雷雨，孔子把顏回扶起來說：昨天天氣燥熱，估計會有雷雨，因而就提醒你因而就提醒你千年古樹莫存身千年古樹莫存身。你又是帶著氣走。你又是帶著氣走的，身上還佩帶著寶劍，因而我告誡你的，身上還佩帶著寶劍，因而我告誡你殺人不明勿殺人不明勿動手動手。顏回打躬說：顏回打躬說：“老師料事如神，學生十分敬佩！老師料事如神，學生十分敬佩！” ” 孔子又開導顏回說：孔子又開導顏回說：“我知道你請假回家是假的，我知道你請假回家是假的，實則以為我老糊涂了，不愿再跟我學習。你想想：實則以為我老糊涂了，不愿再跟我學習。你想想：我說三八二十三是對的，你輸了，不過輸個冠；我我說三八二十三是對的，你輸了，不過輸

21、個冠；我若說三八二十四是對的，他輸了，若說三八二十四是對的，他輸了， 那可是一條人命那可是一條人命??！你說冠重要還是人命重要？??！你說冠重要還是人命重要？” ” 顏回恍然大悟，顏回恍然大悟，“噗通噗通”跪在孔子面前，說：跪在孔子面前，說：“老老師重大義而輕小是小非，學生還以為老師因年高而師重大義而輕小是小非，學生還以為老師因年高而欠清醒呢。學生慚愧萬分！欠清醒呢。學生慚愧萬分！” ” 從這以后，孔子無論去到哪里，顏回再沒離開過他。從這以后，孔子無論去到哪里，顏回再沒離開過他。 1 1、怎樣理解孔子的評判？、怎樣理解孔子的評判？2 2、寬容就是軟弱無能嗎？、寬容就是軟弱無能嗎？俗話說，兩利相取取

22、其重，兩害相取取其輕?？鬃铀自捳f，兩利相取取其重，兩害相取取其輕?？鬃拥脑u判并不在于顏回說錯了，買布的人說對了，而的評判并不在于顏回說錯了，買布的人說對了，而在于人要有一顆寬厚仁愛之心，非原則性的問題不在于人要有一顆寬厚仁愛之心，非原則性的問題不要斤斤計較，不必當真。要斤斤計較，不必當真。 當別人無意傷害了你的時候，當別人對你的傷害未當別人無意傷害了你的時候，當別人對你的傷害未造成嚴重后果時，寬容忍讓不是軟弱無能的表現(xiàn)，造成嚴重后果時，寬容忍讓不是軟弱無能的表現(xiàn)，而是一種可貴的精神境界；如果面對別人一次次的而是一種可貴的精神境界；如果面對別人一次次的侵害而忍氣吞聲，這種寬容忍讓就是軟弱無能，應

23、侵害而忍氣吞聲，這種寬容忍讓就是軟弱無能，應該依靠老師、學校、法律來維護自己的尊嚴。該依靠老師、學校、法律來維護自己的尊嚴。 寬容寬容? 縱容縱容? 小強吃飯很挑食，每當菜不合胃口時，就小強吃飯很挑食，每當菜不合胃口時，就把筷子一摔，把碗一推，脾氣大發(fā)：把筷子一摔，把碗一推，脾氣大發(fā)：“這么難這么難吃，不吃了！吃，不吃了！” 當媽媽要批評他時，奶奶總是說：當媽媽要批評他時，奶奶總是說：“孩子孩子還小，長大了自然就不會了！還小，長大了自然就不會了！”你對小強挑食并大發(fā)脾氣有何想法？你對小強挑食并大發(fā)脾氣有何想法？奶奶阻止媽媽批評小強的做法可取嗎？奶奶阻止媽媽批評小強的做法可取嗎？ 為什么？為什么

24、？ 寬容不等于縱容寬容不等于縱容,寬容也并不意味寬容也并不意味著放棄自己的獨立思考和主張著放棄自己的獨立思考和主張,為了為了一團和氣一團和氣,而一味地迎合別人而一味地迎合別人. 小峰是一位中學生，他因經(jīng)常不能遵小峰是一位中學生，他因經(jīng)常不能遵守學校紀律總被班主任老師批評。他認為老守學校紀律總被班主任老師批評。他認為老師對他太嚴格了，沒有寬容心。一次小峰因師對他太嚴格了，沒有寬容心。一次小峰因為送一位迷路的孩子回家而上學遲到，又被為送一位迷路的孩子回家而上學遲到，又被老師批了一頓。小峰很激動地說：老師批了一頓。小峰很激動地說：“你太過你太過分了，難道你就從來沒有遲到過？分了，難道你就從來沒有遲到

25、過？”3、寬容與嚴格、寬容與嚴格 1 1 老師的批評就是不寬容嗎？老師的批評就是不寬容嗎？ 2 2應該怎樣對待老師的批評教育？應該怎樣對待老師的批評教育？ 寬容不是縱容，寬容并不排斥嚴格要求和善意的寬容不是縱容，寬容并不排斥嚴格要求和善意的批評。當一個學生違背了學校規(guī)章制度、基本的批評。當一個學生違背了學校規(guī)章制度、基本的道德規(guī)范、法律法規(guī)時，老師對學生進行批評教道德規(guī)范、法律法規(guī)時，老師對學生進行批評教育是正確的，是對一個稱職的老師的基本要求，育是正確的，是對一個稱職的老師的基本要求，這種批評恰恰是對學生最大的愛護和關懷。這種批評恰恰是對學生最大的愛護和關懷。 首先應該以誠懇的態(tài)度對待老師的

26、批評教育，充分首先應該以誠懇的態(tài)度對待老師的批評教育，充分認識到這種批評教育是老師有責任心、愛心的表現(xiàn)；認識到這種批評教育是老師有責任心、愛心的表現(xiàn)；其次，對待老師的批評教育，要認真加以改正，老其次，對待老師的批評教育，要認真加以改正，老師的要求要落實到具體行動中去。再次，對老師可師的要求要落實到具體行動中去。再次，對老師可能出現(xiàn)的不正確的批評，要心平氣和地向老師解釋能出現(xiàn)的不正確的批評，要心平氣和地向老師解釋清楚，并向老師提出自己的想法。清楚，并向老師提出自己的想法。 責人之心責己，愛己之心愛人。責人之心責己，愛己之心愛人。 如果一個人心眼太小，總愛跟別人計較的話，那么他做如果一個人心眼太小

27、，總愛跟別人計較的話，那么他做 事事情就經(jīng)常會犯錯誤；如果能退一步去想，做事情就會順利得多。情就經(jīng)常會犯錯誤；如果能退一步去想，做事情就會順利得多。 深山里總會隱藏著老虎，大海終究還是要接納百川深山里總會隱藏著老虎，大海終究還是要接納百川。知己知彼，將心比心。知己知彼，將心比心。 我們要了解自己，也要了解別人，設身處地為別人著想。我們要了解自己，也要了解別人，設身處地為別人著想。 當自己犯錯誤時，要像責備別人一樣責備自己；當別人犯當自己犯錯誤時，要像責備別人一樣責備自己；當別人犯 錯誤時，要像寬恕自己一樣寬恕別人。錯誤時，要像寬恕自己一樣寬恕別人。用心計較般般錯，退步思量事事寬用心計較般般錯，

28、退步思量事事寬。深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流。生活需要寬容友善北京潭柘寺的對聯(lián)：北京潭柘寺的對聯(lián)：大肚能容，容天下難容之事；大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。開口便笑，笑世間可笑之人。根據(jù)左邊根據(jù)左邊的圖和對聯(lián)，的圖和對聯(lián)，請你說說彌勒請你說說彌勒佛的性格特征佛的性格特征是怎樣的？是怎樣的？大肚大肚寬容寬容 開口開口樂觀樂觀 說一說說一說請同學們說出一些寬容的對聯(lián)、名請同學們說出一些寬容的對聯(lián)、名言警句和故事。言警句和故事。 世界上最寬闊的是海洋，比海世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的

29、胸懷。的是人的胸懷。 雨果雨果 退一步天高地闊退一步天高地闊 讓三分心和氣平讓三分心和氣平將軍額上能跑馬將軍額上能跑馬 宰相肚中能撐船宰相肚中能撐船話語平和是非少話語平和是非少 心胸坦蕩朋友多心胸坦蕩朋友多海納百川，有容乃大，海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。壁立千仞，無欲則剛。 林則徐林則徐人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。容大度征服。 斯賓諾斯賓諾 “智者能容智者能容”。（中國古語）。（中國古語） 意思是越是睿智的人，越是胸懷寬廣。意思是越是睿智的人，越是胸懷寬廣?！叭嗽接?，越爭吵，越發(fā)怒人越愚，越爭吵，越發(fā)怒”。（柏拉圖）。（柏拉圖） 意思

30、是人越是無知，心胸就越是狹隘，意思是人越是無知，心胸就越是狹隘，就越易專橫獨斷。就越易專橫獨斷。你夠寬容么？你夠寬容么？測試你的寬容度：測試你的寬容度： （請對下列問題作出（請對下列問題作出“是是”和和“否否”的選的選擇）擇）1 有很多人總是故意跟我過不去有很多人總是故意跟我過不去2 碰到熟人我向他打招呼時，他視而不見最令碰到熟人我向他打招呼時，他視而不見最令我難堪。我難堪。3 我討厭和沉默寡言的人一起工作。我討厭和沉默寡言的人一起工作。4 有的人嘩眾取寵，說些淺薄無聊的笑話居然有的人嘩眾取寵，說些淺薄無聊的笑話居然也能博得喝彩，我聽到和看到都很生氣。也能博得喝彩，我聽到和看到都很生氣。5 和目中無人的人一起相處真是一種痛苦。和目中無人的人一起相處真是一種痛苦。測試你的寬容度測試你的寬容度6 生活中充滿庸俗趣味的人不少，我很厭煩。生活中充滿庸俗趣味的人不少，我很厭煩。7 有很多人自己不怎么樣卻總是嘲笑他人。有很多人自己不怎么樣卻總是嘲笑他人。8 我不能理解為什么自以為是的人也能得到賞我不能理解為什么自以為是的人也能得到賞識識9 有的人笨頭笨腦反應遲鈍，真讓人窩火。有的人笨頭笨腦反應遲鈍，真讓人窩火。10 我不能忍