宋朝、荷蘭、日本風(fēng)俗畫賞析

1、關(guān)于那些亞洲歐洲的風(fēng)俗畫We are the MATH GROUP先讓我們看幾張圖好吧我承認(rèn)這幾個人長得都不好猜一下他們是誰猜一下他們是誰不要猜了做PPT的時候就覺得你們猜不出來幾個 這四個人，各自代表了一個國家或時代這四個人，各自代表了一個國家或時代的風(fēng)俗畫技藝與風(fēng)格，我們今天的美術(shù)的風(fēng)俗畫技藝與風(fēng)格，我們今天的美術(shù)課從這個問題開始課從這個問題開始他們都是風(fēng)俗畫的名家我們的講課是以人物為線索，以賞析作品為重點，中間穿插一些重要的信息順便說一下，尤其注意此處！ 張擇端（生卒年月不詳），字正道，漢族，瑯琊東武（今山東諸城）人，居住于東京（今河南開封）。北宋畫家。 宣和年間任翰林待詔，擅畫樓觀、屋

2、宇、林木、人物。所作風(fēng)俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細(xì)致，界畫精確，豆人寸馬，形象如生。 存世作品有清明上河圖、金明池爭標(biāo)圖等，皆為我國古代的藝術(shù)珍品。 這是張擇端（帥哥你好帥）這是張擇端（帥哥你好帥）好了 讓我們進(jìn)入關(guān)鍵部分清明上河圖講解開始！好爛好爛名作！清明上河圖點擊此處觀看視頻不過我們并不會放完因為太長了 清明上河圖描述的應(yīng)該是北宋都城開封（當(dāng)時稱東京）城外東南七里的一段汴河風(fēng)光。 開封市中國歷史文化名城之一，先后有七個朝代在這里建都。悠久的歷史燦爛的文化，給這座古都增添了濃厚的文化色彩。特別是開封作為歷史上北宋時期最輝煌的都城，更有“汴梁富麗天下無”的美譽，北宋時開封有150萬人口，

3、堪稱世界最大的都市（當(dāng)時15萬人就算大都市）。北宋著名畫家張擇端的清明上河圖，生動地表現(xiàn)了公元12世紀(jì)初北宋京城開封的繁華景象和豐富多彩的民俗風(fēng)情。 開封有四條主要河流：金水河、五丈何、菜河和汴河。流入汴河的是含沙量極高的黃河水，宋代曾經(jīng)規(guī)定每年動用30萬民工，從十月到次年二月封河清理河床。為此，汴河每年通航約200天左右，但它每年為京城輸送糧食等物質(zhì)30萬噸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他幾條河流。 每年復(fù)航在清明前后。畫卷內(nèi)的船只大都市逆流而上，描繪的很可能是第一批運貨船只抵達(dá)開封時的情景。接下來是細(xì)節(jié)的賞析 藥店： 上面寫“趙太丞家”是以御醫(yī)為號。左邊招牌寫：“太醫(yī)出丸醫(yī)腸胃藥”字樣；右邊一塊招牌上鞋：“

4、治酒所傷真方集香丸”字樣 當(dāng)鋪：屋檐上伸出一個“解”字招牌，應(yīng)為“解庫”，即當(dāng)鋪。 說書： 講故事的棚子里還設(shè)有座位，聽的人又是那樣入神，當(dāng)然，也有心不在焉的。 邸店： 又稱為客店，邸舍，是供旅客住宿的地方。名為“久住王員外家”。 香料鋪： 門口招牌寫有“劉家上色沉檀撿香”字樣。 孫羊正店： 即酒店，汴京城內(nèi)的酒店，資本雄厚，經(jīng)朝廷授權(quán)，可造酒、賣酒，并在劃定的區(qū)域內(nèi)，向腳店經(jīng)營批發(fā)酒的業(yè)務(wù)。 腳店： 與孫羊正店相比，腳店規(guī)模略小一些。但為招攬顧客，一般都在門前搭起彩樓。這家腳店還設(shè)有高層雅座，但在當(dāng)時的汴京城內(nèi)，也只能是分銷性質(zhì)的“腳店”。門口有一男子，一手托兩晚，一手拿筷子，像是送外賣的

5、修面： 也許這是繪畫作品中出現(xiàn)的最早的美容店。 報關(guān)辦事處： 進(jìn)城第一家便是報關(guān)完稅的辦事處。城樓上的看城人用好奇的眼光注視著辦事處里外的動靜。 肉檔（嘿嘿嘿）： 左上方掛著“斤兩十足”字樣，一個小孩替屠夫磨刀 城外部分城外部分 占卜： 在一處大戶人家旁邊，有個卦肆，算命先生坐于棚下，涼棚檐下掛著“神課”、“看命”、“決疑”。 飯店: 顧客飯后正要離去，轎子內(nèi)的貴人不宜露面，有女仆捧茶服侍、店中掛有一張小簾，研究者說，有可能是世界上最早的菜單。 鳥形風(fēng)向標(biāo)： 畫中虹橋兩端，豎立有四更高桿，頂端有鳥形之物，這是中國古代觀測風(fēng)向的觀測器，最早是用雞毛五兩或八兩結(jié)在高桿上，用意觀測風(fēng)向，稱為“五兩”

6、。自古至宋，用鳥羽做五兩以觀風(fēng)向，是有傳統(tǒng)的 懸空小艙： 這條船設(shè)備不錯?？坑夷莻€懸空的十分精致的小艙，研究者說，有可能是用來解手的衛(wèi)生間。船桅兩側(cè)的繩索一邊拉緊一邊松弛，原來，該船靠纖夫用繩索拉著桅桿緩緩向上游進(jìn)發(fā)。 船的吃水： 這船比較豪華，兩面的窗架做得十分精致，還設(shè)有門樓型的入口。與右邊的船相比，吃水很淺，顯然沒有裝重貨。 河濱飯店： 反調(diào)靠近河邊，以方便船家。 賣冥器的店鋪： 門旁的豎牌上書“王家紙馬”四字，冥器紙馬，又稱甲馬，是畫在紙上供神佛用的馬，祭后焚化。 掃墓歸來： 一行人由仆童蹦跳著領(lǐng)路，夫人坐轎，官人騎馬，似是掃墓歸來。 進(jìn)城： 一人趕著五頭驢，馱著貨物進(jìn)城NoImage

7、 傳統(tǒng)的人物風(fēng)俗畫題材，多表現(xiàn)帝王將相，神仙佛道，達(dá)官貴婦的日常起居，而張擇端表現(xiàn)的是現(xiàn)實生活中的真實人物，特別是下層人，這源于畫家深刻的生活體驗和關(guān)照，對老百姓安居樂業(yè)生活狀態(tài)的深入了解和感受。普通百姓的尋常生活、平凡小事已經(jīng)登上了大雅之堂，這是具有劃時代意義的重大突破。在清明上河圖中，不僅僅表現(xiàn)了士、農(nóng)、工、商、僧、道、醫(yī)、卜、官吏、婦孺、車夫、船夫等形形色色眾多的人物面貌，人數(shù)多達(dá)550人左右，僅從人數(shù)上就足可以與四大名著作個比較。而且安排上疏密有致，聚散有理，同時還表現(xiàn)了他們的各種活動，真可謂洋洋大觀，生活百態(tài)。 1.超越傳統(tǒng)題材超越傳統(tǒng)題材 清明上河圖中人物始終是整個畫面的核心，畫家

8、巧妙地將各種人物安排在生活背景中，唇齒相依，自然和諧。 隨著畫面的不斷展開，人物位置的安排也恰如其分。整幅畫卷真實地表現(xiàn)了不同人物的體態(tài)形貌，數(shù)百個人物，不同行業(yè)，年齡，性格，活動，人物雖高不過寸，但須眉畢現(xiàn)，栩栩如生，并能真實地表現(xiàn)人物的思想情感和生活情趣，或緊張，或閑適，或冷漠，或焦慮等，作者生動逼真的刻畫與描繪可以說入木三分，達(dá)到了極至。2.人物刻畫神形兼?zhèn)淙宋锟坍嬌裥渭鎮(zhèn)?如虹橋上看熱鬧的人群在表情刻畫上傳神生動，姿態(tài)不一：有的靜心觀望，有的指指點點，有的大聲吆喝，有的擔(dān)心焦慮，還有的高喊助威；橋下面來往船只更是熱鬧非凡，一條大船正從在激流中通過橋洞，船夫20多人，動態(tài)各異，有人在放倒

9、桅桿，有人在船舷用力撐篙，有人在艙頂用竿抵住橋洞，還有人從橋上扔下繩索，以避免船過橋洞時碰橦對方，發(fā)生意外，釀成大錯，橋上觀看的人也表情緊張，畫面從不同角度描繪了熱心關(guān)注和參與這場搏斗的人們，人物刻畫生動細(xì)膩，表現(xiàn)出他們的互幫互助，我們通過畫面似乎聽到了船工的呼喊聲和喧鬧聲。這幅作品為我們留下了社會的、歷史的真實畫卷，是現(xiàn)實主義的偉大杰作，具有不可估量的價值。畫家通過自己對生活深入地觀察和研究，分析和揣摩宋都汴梁的社會生活，了解汴梁城內(nèi)外的各行各業(yè)、各色人物的身份、年齡和穿著打扮，客觀真實、精細(xì)準(zhǔn)確地再現(xiàn)了“典型環(huán)境中的典型人物?！?刻畫的極為生動樸實，沒有絲毫造作。還有如畫面所出現(xiàn)的宋代宣和

10、年間汴京街道上的店鋪，無論是酒樓飯店，還是當(dāng)鋪旅館等等，都與宋人孟元老撰寫的東京夢華錄完全相符合。而畫面出現(xiàn)的虹橋，則具有更高的研究價值和藝術(shù)價值。因其外形結(jié)構(gòu)新穎獨特，宛如飛虹而稱之為“虹橋”。該橋是古代木拱橋的典型代表，完全以木梁相接而成，雖然通體沒有一根支柱，卻堅固、實用、美觀，而“巨木虛架”又解決了急流沖倒橋柱和大船過橋難的問題，從工程學(xué)來講非常符合科學(xué)原理。虹橋外型獨特，樸實美觀，是古代建造師們的智慧結(jié)晶。據(jù)橋梁專家研究，藝術(shù)家真實地表現(xiàn)了橋梁的結(jié)構(gòu)和比例，為后世留下了珍貴的建筑學(xué)資料。3.高度的藝術(shù)真實性高度的藝術(shù)真實性 當(dāng)我們欣賞清明上河圖時，應(yīng)當(dāng)清楚的感覺到，中國畫與西方畫有一

11、個很大的區(qū)別。打一個比方，畫家像一個導(dǎo)游，而看畫的人，像一個游客。西方的導(dǎo)游，可以原地不動，看到什么，就給游客介紹什么。這是在西方藝術(shù)作品中常見的“焦點透視”。中國的畫家與西方的畫家不同，采取全景式構(gòu)圖，象是在飛機上俯瞰大地，邊走邊看，走到哪里，就講到那里，空間跨度可以無限延展。中國畫的這種表現(xiàn)方式叫做“散點透視”。清明上河圖在構(gòu)圖上巧妙靈活地運用了這種傳統(tǒng)的透視原理，表現(xiàn)了繁多而連續(xù)的場景內(nèi)容，或是遠(yuǎn)望，或是近觀，畫家的視角似乎總在流動變化，自由自在，隨心所欲，無論視角如何變換，整個畫面卻有一種氣韻貫穿其中，渾然一體，絲毫不顯得呆板和突兀。 清明上河圖氣勢宏大，包羅萬象，觀為者展現(xiàn)了一個真實

12、而鮮活的北宋京城的全貌，無論從社會價值，歷史價值還是藝術(shù)價值，都是具有里程碑意義的作品，它的出現(xiàn)為中國古代美術(shù)史抹上了最輝煌的。4.全景式的構(gòu)圖全景式的構(gòu)圖張擇端（大帥哥）先告一段落，這是這是約翰內(nèi)斯約翰內(nèi)斯維米爾維米爾維米爾1632年出生于德爾夫特（Delft）一個小業(yè)主家庭，1675年卒于同地。維米爾的作品大多是風(fēng)俗題材的繪畫，他的畫往往只有一兩位人物，一般是從事著家務(wù)勞動的婦女。他的畫整個畫面溫馨、舒適、寧靜。 他筆法細(xì)膩，光影效果處理得精妙。他的作品流傳下來的不是很多，主要有倒牛奶的女人、畫室里的畫家、代爾夫特風(fēng)景、持秤女人等。 17世紀(jì)，亦即維米爾的時代，是荷蘭的黃金時代。荷蘭在16

13、世紀(jì)擺脫西班牙統(tǒng)治，贏得政治獨立后，隨著海上貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟繁榮國力強盛，到17世紀(jì)已成為繼西班牙之后的世界頭號殖民國家。當(dāng)時德爾夫特雖是個只有23，000人的中小城市，比阿姆斯特丹等世界性的通都大邑和人文薈萃之地不免遜色一些，但也相當(dāng)繁榮、富足。該市仿制中國青花瓷的燒瓷工藝在歐洲就頗為有名。據(jù)一張1649年鐫版刻制的德爾夫特城地圖可以看到，這是一座十分整齊、清潔的城市；市中心是一座古老的教堂，教堂前便是全市商業(yè)中心的市場廣場維米爾的杰作 德爾夫特 即在此誕生。Zong Suo Zou Zi，這是風(fēng)景畫我們不討論 畫中的畫家即維米爾，身著荷蘭17世紀(jì)中期流行的服裝，背向著觀眾正在專心寫生女模特

14、兒，那是畫家的女兒，她化裝成頭戴月桂冠、手持長號和書本的女神，迎面的壁面掛著尼德蘭的地圖，室中懸掛一盞精美的吊燈，厚重的帷幕使近景處在背光里，由窗外透進(jìn)來的陽光充滿畫室，畫面中心和人物處在陽光下，明暗對比強烈，地平面上鋪著黑白相間的地磚，由于透視處理巧妙而造成極強的空間感，觀此畫如置身其中。繪畫的寓言 畫中少女的驚鴻一瞥仿佛攝取了觀畫者的靈魂。維米爾在這幅畫中采用了全黑的背景，從而取得了相當(dāng)強的三維效果。黑色的背景烘托出少女形象的魅力，使她猶如黑暗中的一盞明燈，光彩奪目。畫中的少女側(cè)著身，轉(zhuǎn)頭向我們凝望，雙唇微微開啟，仿佛要訴說什么。她閃爍的目光流露殷切之情，頭稍稍向左傾側(cè)，仿佛迷失在萬千思緒之中。少女身穿一件樸實無華的棕色外衣，白色的衣領(lǐng)、藍(lán)色的頭巾和垂下的檸檬色頭巾布形成鮮明的色彩對比。戴珍珠耳環(huán)的少女窗前讀信的少女 荷蘭民俗中喜歡寫情書和讀情書，由于北歐的氣候缺少光照，所以風(fēng)俗畫家為迎合大眾的生活習(xí)俗和審美追求，常常選擇在充滿陽光的室內(nèi)環(huán)境中讀寫情書的題材。 在這一幅畫中，維米爾描繪了一位正臨窗專心看信的女子，她神情專注、莊重大方，仿佛正在被信中的內(nèi)容所吸引，她周圍的一切都在沉靜中消失而不復(fù)存在。這