勵志向上的古詩整首8句

1、勵志向上的古詩整首8 句【篇一：勵志向上的古詩整首8 句】莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 唐 ? 劉禹錫之八，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 清 ? 鄭板橋疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。 唐 ? 李世民人心生一念，天地悉皆知，善惡若無報，乾坤必有私。 吳承恩 ?寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小

2、。梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。金縷衣（無名氏）勸君莫惜金縷衣。勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。全詩之旨在于：奉勸年少者，珍惜寶貴的青春、大好時光，努力學習。二、勸學勸學（朱熹）少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。旨在奉勸青少年，珍惜光陰，珍惜青春，刻苦治學，有所作為。三、進取春宵（蘇軾）春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓亭聲細細，秋千院落夜沉沉。旨在青年人不應沉緬于輕歌曼舞而浪費寶貴時光，而是應該積極

3、進取，有所作為。四、苦練柳氏二外甥求筆跡（蘇軾）退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。詩意提出青年人要想成才，必須勤學苦讀，博采眾長。五、推敲遣興（袁枚）愛好由來落筆難，一詩千改心始安。阿婆還是初笄女，頭未梳成不許看。袁枚主張：凡優(yōu)秀之作，往往是作者千錘百煉，去瑕留璧、一詩千改的勞動成果。六、嚴謹論詩十絕（戴復古）草就篇章只等閑，作詩容易改詩難。玉經(jīng)雕琢方成器，句要豐腴字妥安。戴復古強調：反對因襲，重視精細，切忌草率。七、多師戲為六絕（杜甫）未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰?別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。杜甫認為：對待前人的作品，應善于抉擇，批判繼承，不論古人與今人，

4、不論時間的先后，既要向一切有成就的人廣泛學習，“轉益多 師”，化為自己的養(yǎng)料；又要善于 別裁偽體工剔除糟粕，不應囪囹 吞棗，食古不化，步人后塵。八、深入實際論詩三十首選一（元好問）眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？元好問主張：詩歌是現(xiàn)實生活的反映，作家只有親到長安工 面向現(xiàn)實，才能 眼處心生丁激發(fā)真情，才能產(chǎn)生有 神”的詩句，畫出 逼真的圖景；若 暗中摸索" 閉門造句丁則斷然寫不出好作品來。 九、有主見論詩五絕（趙翼）只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。趙翼認為：學習前人，必須善鑒，須破門戶之見，須有獨特的見解 和實事求是的態(tài)

5、度，而決不可信口雌黃，盲從附和。十、虛心學習逢王建有贈（張籍）新詩句成相借問，閑來議盡共尋思。終今三十余年事，卻說還同昨日時。張籍認為，凡立志成才者，應善于向師長學習，向朋友學習，向一切內行者學習，并將他們的才智變?yōu)樽约旱牟胖?，以促使自己早?成才。H一、戒驕題畫竹（戴熙）雨后龍孫長，風前鳳尾搖。心虛根柢固，指日定干霄。全詩以竹喻人，并喻示：只要具有虛心好學的品格與扎實學問的根底，必將有所作為，定會成就一番事業(yè)。十二、懷志曉窗（魏源）少聞雞聲眠，老聽雞聲起。千古萬代人，消磨數(shù)聲里。詩人巧借晉代祖逖與劉琨聞雞起舞之典，警示人們要立志奮發(fā)，有 所作為，切不可蹉鴕歲月，要有時不我待，立志濟天下，安邦

6、民， 為國獻身。十三、高節(jié)石灰吟（于謙）千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。全詩啟示人們，凡要做一個堅強、正直的人，就要經(jīng)得起千磨萬鑿 的敲打，就要經(jīng)得起烈火般的考驗，苦其心志，勞其筋骨，即使粉 身碎骨，也要保持高尚的節(jié)操。十四、百折不撓梅花（王安石）墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。詩意梅花凌寒獨放，為 宥暗香來”而不屈不撓。十五、堅毅竹石（鄭板橋）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。詩人贊揚巖竹的正直品格與堅韌精神，只有具備堅強的意志，頑強 的毅力，鍥而不舍的精神與剛勁堅韌的節(jié)操，才能在成才的路上， 不斷探索，開拓奮進。

7、十六、反腐題長安主人壁（張謂）世人結交須黃金，黃金不多交不深。縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。全詩揭露金錢對人情世態(tài)的污染，勾畫出鉆營逐利者的冷漠心態(tài)。十七、倡廉兩袖清風（于謙）手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻語短長。于謙主張居官清正廉潔，不沾不貪，只求人民群眾不指戳脊骨梁。十八、謙讓秋荷（鄭板橋）秋荷獨后時，搖落見風姿。無力爭先發(fā)，非因后出奇。詩人賦予秋荷以謙讓精神，主張實事求是，謙虛待人。十九、省身憫旱（洪亮吉）鎮(zhèn)心帷車坐，偏愁云氣晴?？托惺馔辏艺f為蒼生。詩人面對旱災，自慚不能呼風喚雨，以救蒼生，表現(xiàn)了作者關心人 民疾苦之情。二十、報國從軍行（王昌齡）青海長云暗

8、雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。詩人抒發(fā)誓保邊疆，決心破敵的將士豪情。二H一、建功出塞（徐錫麟）軍歌應唱大刀環(huán)，誓滅胡漢出玉關。只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。詩人抒發(fā)了為國捐軀、獻身革命的豪情壯志。二十二、憂民蜂（羅隱）無論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。詩人同情人民群眾耕而無食的憂民豪懷。二十三、愛民濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括（鄭板橋）衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。全詩充分體現(xiàn)了作者作官為民，關心與同情民眾疾苦的可貴精神。二十四、斥奢官倉鼠（曹鄴）官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君

9、口。全詩寓莊于諧，借斥責官倉老鼠而諷刺貪官污吏，真是入木三分， 痛快淋漓。二十五、重賢才讀三國志（李九齡）有國由來在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。詩人以史為鑒，說明一個國家的興廢與隆替，并不是天意的循環(huán)，而是在于得賢”。二十六、誠信商鞅（王安石）自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。此詩中述以誠取信于民的為政之道。二十七、明辨石石昔大義滅親（洪皓）惡吁及厚篤忠純，大義無私遂滅親。后代奸邪殘骨肉，屢援斯語陷良臣。此詩一贊賢良，二揭奸臣，提示要以史為鑒，要明辨是非，親賢才, 遠小人。二十八、反對迷信賈生（李商隱）宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐

10、夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。詩歌批判了漢文帝不是詢問國計民生的大事，治國安民之道，而是荒誕不經(jīng)的鬼神之事。二十九、審勢登鸛雀樓（王之渙）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。詩人以高瞻遠矚的道理，告訴人們要看得遠，必須要站得高。三十、創(chuàng)新論詩五絕選一（趙翼）滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。預支五百年新意，到了千年又覺陳。詩人主張日日爭新，提出只有不斷開拓，不斷創(chuàng)新，不斷進取，才能不斷爭新”。三十一、慎平?jīng)芟ǘ跑鼹Q）涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。詩意為遇險易警，遇安易怠。這說明了凡事皆應謹慎，惟有居安思危，方能臨危不懼。三十二、開放論詩三首選一（元好

11、問）坎井鳴蛙自一天，江山放眼更超然。情知春草池塘句，不到柴煙糞火邊。詩意不可 坐井觀天工 要 放眼江山三十三、調查研究題廬陵蕭彥毓秀才詩卷后（陸游）法不孤生自古同，癡人乃欲鏤虛空。君詩妙處吾能識，盡在山程水驛中。陸游主張作家要走出書齋，投身到大自然的懷抱中去，到群眾中去調查研究，才能得到真法。三十四、克難慈湖夾阻風（蘇軾）臥看落月橫千丈，起喚清風得半帆。且井水村欹側過，人間何處不巖。詩人闡述了不畏艱險、克難奮進的人生態(tài)度。三十五、自強浪淘沙（劉禹錫）莫道讒言如浪深，莫言過客是沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。詩人認為成才之路時有風雨，長滿荊棘，但應受得起挫折的考驗， 自強不息，是金子總會發(fā)

12、光。三十六、讒言可畏離騷（陸龜蒙）天問復招魂，無因徹常閽。豈知千麗句，不敵一讒言。詩人表達了佞臣可恨、讒言可畏、昏君可惱、忠臣可悲的忠憤之情。也警示了世人要親賢避讒。三十七、實踐冬夜讀書示子聿（陸游）古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。詩人認為，成就學問和事業(yè)的兩條途徑是一是勤讀，二是實踐。沒有實踐的理論終覺淺”。三十八、創(chuàng)業(yè)讀蜀志（鄭懈）曹公屈指當時輩，天下英雄數(shù)使君。髀肉消來還感泣，爭教漢鼎不三分。詩人表明了要創(chuàng)業(yè)必須心中時刻惦記著事、并為事業(yè)成功傾注全部力量。三十九、任人唯賢己亥雜詩（龔自珍）九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。詩人

13、大聲疾呼，不拘一格降人才，表明了改造社會、發(fā)展一切事業(yè)就要尚空談的敢問敢干的有社會責任感的賢才。四十、膽識三別好詩（龔自珍）狼籍丹黃竊自哀，高吟肺腑走風雷。不容明月沈天去，卻有江濤動地來。詩人 “高吟肺腑走風雷”為有江濤動地來。表明了敢想敢干的大無畏精神和過人膽識。四十一、識才馬詩（李賀）此馬非凡馬，房星本是星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。詩人有韓愈嘆伯樂不常有之聲。千里馬常有，而伯樂不常有。識人量才要以事業(yè)為重，不以個人好惡作取舍，這樣方能讓人才脫穎而出。四十二、育才題花山寺壁（蘇舜欽）寺里山因花得名，繁英不見草縱橫。栽培剪伐須勤力，花易凋零草易生。詩人認為人才的培養(yǎng)對于人才的成長非常重要。龜雖

14、壽曹操神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志?！酒簞钪鞠蛏系墓旁娬? 句】1. 茅屋為秋風所破歌書名 :全唐詩作者 :杜甫 八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅.茅飛度江灑江郊,高者掛胃長林梢，下者飄轉沉塘坳.南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去.唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息.俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似鐵,驕兒惡臥踏里裂.床床屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕.自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山.嗚呼何時眼前突兀見此屋,吾

15、廬獨破受凍死亦足.“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”, 前后用七字句 , 中間用九字句, 句句蟬聯(lián)而下,而表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞兒如“廣廈 ”、 “千萬間 ”、 “大庇 ”、 “天下 ”、 “歡顏 ”、 “安如山 ”等等 ,又聲音宏亮 , 從而構成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進的氣勢,恰切地表現(xiàn)了詩人從 “床頭屋漏無干處”、 “長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗中迸發(fā)出來的奔放的激情和火熱的希望.這種奔放的激情和火熱的希望,詠歌之不足,故嗟嘆之, “嗚呼 !何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦2.行路難 作者：李白 金樽清酒斗十千 停杯投箸不能食 欲渡黃河冰塞川 閑來垂釣坐溪上

16、足 ! ”詩人的博大胸襟和崇高理想, 至此表現(xiàn)得淋漓盡致.,玉盤珍饈直萬錢.,拔劍四顧心茫然.,將登太行雪暗天.,忽復乘舟夢日邊.行路難, 行路難,多歧路,今安在.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海.本詩篇幅雖然不長, 卻具有長詩氣勢即跳蕩、波瀾起伏的特色.經(jīng)過巧妙的藝術構思,詩人將自己的失望和希望,抑郁和奮發(fā),急遽地迭相交替、變換,再間以長短句,適當運用感嘆詞,恰到好處地反映了詩人情感迭變的心理歷程,他的苦悶、迷惘、憤慨與充滿信心、執(zhí)著追求交織起來的復雜心態(tài).幾日隨風北海游,回從揚子大江頭.臣心一片磁針石,不指南方不肯休南宋德祜年間,元兵南下,占領了長不中下游地區(qū),度宗庶子益王趙退守福建一帶.此

17、時文天祥從南通搭船到浙東轉往福建.不久改元景炎（ 1276 ） ,趙在福州即位,史稱端宗.詩中“南方 , ”指南宋朝廷.磁針石,即指南針 .詩人以指南針比喻自己的一片忠忱,既通俗又恰切.他還以詩記患難中的遭遇.自題其詩集為指南錄及指南后錄,說明他雖然歷經(jīng)患難,兵敗被俘,但對南宋王朝的忠心至死不變.4.滕王閣序豫章故郡,洪都新府.星分翼軫,地接衡廬.襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越.物華天寶,龍光射牛斗之墟；人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻.雄州霧列,俊采星馳,臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美.都督閻公之雅望,棨戟遙臨；宇文新州之懿范,襜帷暫駐.十旬休假,勝友如云；千里逢迎,高朋滿座.騰蛟起鳳,孟學士之詞宗

18、；紫電青霜,王將軍之武庫.家君作宰,路出名區(qū)；童子何知,躬逢勝餞.時維九月,序屬三秋.潦水盡而寒潭清煙光凝而暮山紫儼駿嘯于上路,訪風景于崇阿.臨帝子之長洲,得仙人之舊館.層臺聳翠,上出重霄；飛閣流丹,下臨無地.鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮,列岡巒之體勢.披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤盱其駭矚.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津,青雀黃龍之軸.虹銷雨霽,彩徹區(qū)明.落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦.遙襟俯暢,逸興遄飛.爽籟發(fā)而清風生纖歌凝而白云遏睢園綠竹,氣凌彭澤之樽；鄴水朱華,光照臨川之筆.四美具,二難并.窮睇眄于中天,極娛游于暇日.天高地迥,覺宇

19、宙之無窮；興盡悲來,識盈虛之有數(shù).望長安于日下,指吳會于云間.地勢極而南溟深天柱高而北辰遠關山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客.懷帝閽而不見,奉宣室以何年?嗟乎 !時運不濟,命運多舛.馮唐易老,李廣難封.屈賈誼于長沙,非無圣主；竄梁鴻于海曲,豈乏明時.所賴君子安貧,達人知命.老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志.酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡.北海雖賒,扶搖可接；東隅已逝,桑榆非晚.孟嘗高潔,空懷報國之心；阮藉猖狂,豈效窮途之哭!勃三尺微命,一介書生.無路請纓,等終軍之弱冠；有懷投筆,慕宗愨之長風.舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里.非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰.他日趨庭,叨陪鯉對；今晨

20、捧袂,喜托龍門.楊意不逢,撫凌云而自惜；鐘期既遇,奏流水以何慚?鳴呼 !勝地不常,盛筵難再.蘭亭已矣,梓澤丘墟.臨別贈言,幸承恩于偉餞；登高作賦,是所望于群公.敢竭鄙誠,恭疏短引.一言均賦,四韻俱成.請灑潘江,各傾陸海云爾.古往今來有多少有志之士,面對一切艱難險阻,總能執(zhí)著地追求自己的理想 ,即使在郁郁不得志的逆境當中也不消沉放棄.東漢馬援云：“大丈夫為志,窮當益堅,老當益壯. ”王勃在此化用,警示那些“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄.而王勃此時正懷才不遇,但仍有這般情懷,確實難能可貴. 越是困難的時候越要堅強,永遠不放棄心中的理想 ；“窮且益堅,不墜青云之志”是一種精神; “志

21、者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”也是一種精神. 5.【勸學】顏真卿三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.黑發(fā)不知勤學早,白手方悔讀書遲.勸學是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩.勸勉青少年要珍惜少壯年華 ,勤奮學習,有所作為,否則,到老一事無成,后悔已晚.使孩子初步理解人生短暫,從而提高學習的積極性.詩歌以短短的28 個字便揭示了這個深刻的道理,達到了催人奮進的效果.6.龜雖壽曹操神龜雖壽,猷有竟時.騰蛇乘霧,終為土灰.老驥伏櫪,志在千里；烈士暮年,壯心不已.盈縮之期,不但在天；養(yǎng)怡之福,可得永年.幸甚至哉!歌以詠志. 龜雖壽是一首抒情詩,但是它和一般的抒情詩不同 .一般的抒情詩都重在抒發(fā)感情,而這首詩

22、卻明顯地具有哲理的內容 ,做到了感情和哲理互相交融,使哲理寓于形象當中,因此我們讀這首詩的時候,既能被詩情所激動,也能夠通過具體的形象領悟到重要的人生哲理.這一點恐怕也是龜雖壽能在歷代膾炙人口的一個重要原因 . 7. 夏日絕句宋李清照生當作人杰,死亦為鬼雄.至今思項羽,不肯過江東.這首詩起調高亢,鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰,為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄.愛國激情,溢于言表,在當時確有振聾發(fā)聵的作用.8.過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng) ,干戈寥落四周星.山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍.惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁.人生自古誰無死,留取丹心照汗青.這首詩是

23、文天祥被俘后為誓死明志而作. 一二句詩人回顧平生,但限于篇幅,在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀. 中間四句緊承“干戈寥落”, 明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處于風雨飄搖中 , 亡國的悲劇已不可避免,個人命運就更難以說起.但面對這種巨變,詩人想到的卻不是個人的出路和前途 , 而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利,從而扭轉局面.同時, 也為自己的孤立無援感到格外痛心. 我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒. 末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇. 這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣,表現(xiàn)出獨特的

24、崇高美.這既是詩人人格魅力的體現(xiàn),也表現(xiàn)了中華民族的獨特的精神美,其感人之處遠遠超出了語言文字的范圍.【篇三：勵志向上的古詩整首8 句】積極向上的古詩1 、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。文天祥2、其曲彌高，其和彌寡。宋玉3、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。孟郊4、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。鄭板橋5、不登高山，不知天之高也; 不臨深溪，不知地之厚也。荀子6、前事不忘，后事之師。戰(zhàn)國策7、隨風潛入夜，潤物細無聲。杜甫8、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。司馬遷9、當斷不斷，反受其亂。漢書10 、倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。管子11 、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。劉勰12 、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海