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文檔簡(jiǎn)介
1、1語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定初中必背的50篇古詩文1、關(guān) 雎(詩經(jīng)?周南)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤 寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女, 琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。2、蒹葭(詩經(jīng)?秦風(fēng))蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛 在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從 之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。 溯游從之,宛在水中沚。3、觀滄海(曹操)東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。
2、樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪 波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。4、飲酒(陶淵明)結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。5、送杜少府之任蜀州 (王勃)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。6、次北固山下 (王灣)客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。7、使至塞上(王維)單車欲問邊,屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然
3、。8、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白) 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。9、行路難 (李白) 金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河 冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧 路,今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。10、望岳(杜甫)岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。11、春望( 杜甫)國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。12、茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷
4、我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn) 沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得, 歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里 裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈 千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú) 破受凍死亦足!13、白雪歌送武判官歸京 (岑參) 北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾 濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云 慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡
5、琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。2輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。 。14、早春呈水部張十八員外二首(其一) (韓愈) 天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。15、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(劉禹錫) 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔 千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。16、觀刈麥(白居易) 田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。 相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有 貧婦人,抱子在其旁。右手
6、秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸?盡,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧, 盡日不能忘。17、錢塘湖春行(白居易) 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲 迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。18、雁門太守行(李賀) 黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗 臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。19、赤壁(杜牧) 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。20、泊秦淮(杜牧) 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女
7、不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。21、夜雨寄北(李商隱) 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。22、無題(李商隱) 相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁 云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。23、相見歡(李煜) 無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一 般滋味在心頭。24、漁家傲(范仲淹) 塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。25、浣溪沙(晏殊) 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭
8、臺(tái),夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,似曾相識(shí) 燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。26、登飛來峰(王安石) 飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。27、江城子?密州出獵(蘇軾) 老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親 射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕 弓如滿月,西北望,射天狼。28、水調(diào)歌頭(蘇軾)明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年,我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓 玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間? 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨, 何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全
9、。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋 娟。29、游山西村(陸游) 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨 春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。30、破陣子(辛棄疾) 醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!31、過零丁洋(文天祥) 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^ 說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。32、天凈沙?秋思(馬致遠(yuǎn)) 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天
10、涯。33、山坡羊?潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩) 峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都。意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕 萬間都做了土。興,百姓苦。亡,百姓苦。34、己亥雜詩(龔自珍) 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更3護(hù)花。35、論語十則(孔丘)1子曰: “學(xué)而時(shí)習(xí)之, 不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來, 不亦樂乎?人不知而不慍, 不 亦君子乎?”(學(xué)而)2子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(為政)3子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!保檎?子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!保檎?子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂 之
11、文也。”(公冶長(zhǎng))6子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉! ”(述而)7子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ㄊ鰻枺?子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(雍也)9子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!弊雍保?0子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!保ㄐl(wèi)靈公)36、魚我所欲也(孟子)魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我 所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于 生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲 莫甚于生,則凡可以
12、得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為 也。由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有 甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也, 人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹, 得之則生, 弗得則死,呼爾而與之,行道之人弗受,蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而 受之,萬鐘于我何加焉。 為宮室之美, 妻妾之奉, 所識(shí)窮乏者得我與?向?yàn)樯硭蓝皇埽?今為宮室之美為之,鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之,鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí) 窮乏者得我而為之,是亦不可以已乎。此之謂失其本心。37、生于憂患,死于安樂(孟子) 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,
13、管夷吾舉于士,孫叔敖 舉于海,百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也, 必先苦其心志, 勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó) 恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。38、曹劌論戰(zhàn)(左傳)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰: “肉食者謀之,又何間焉?” 劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。 ”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也, 必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也。 ”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。 ” 對(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。 ”公
14、曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。 ”對(duì)曰:“忠之 屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。 ”公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰: “未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師 敗績(jī)。公將馳之。劌曰: “未可。”下視其轍,登軾而望之,曰: “可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈, 故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。 ”39、鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國(guó)策鄒忌修八尺有余, 而形貌昳麗。 朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?” 其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù) 問其妾曰:“吾孰與徐公美?
15、”妾曰: “徐公何能及君也?”旦曰,客從外來,與坐談, 問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰: “徐公不若君之美也。 ”明日,徐公來,孰視之, 自以為不如;窺鏡而自視,又弗4如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰: “吾妻之美我者,私我也; 妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。 ”于是入朝見威王,曰: “臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲 有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫 不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。 ”王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受 中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
16、 ”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月 之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。40、出師表(諸葛亮) 臣亮言:先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋 也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之 路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司 論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、 費(fèi)祎、董允等, 此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。 愚以
17、為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日?先帝稱之曰能, 是以眾議舉寵為督。 愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝 在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞 良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。 臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥 自枉屈,三顧臣于草廬之中, 咨臣以當(dāng)世之事, 由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆, 受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來
18、二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先 帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶 竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟 酌損益,進(jìn)盡忠言。則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則 責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝 遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。41、桃花源記(陶淵明) 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步,中 無雜樹,芳草
19、鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人; 復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬 相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今 是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家, 皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云: “不足為外人道也。 ”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守
20、,說如此。太守即遣人隨其 往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋 病終。后遂無問津者。42、三峽(酈道元) 自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見 曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二 百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻 茂,良多趣5味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁 者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳! ”43、馬說(韓愈) 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常
21、有。故雖有名馬,祗辱于奴隸 人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里 之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道, 食之不能盡其材, 鳴之而不能通其意, 執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬。 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!44、陋室銘(劉禹錫) 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠, 草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘 之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲?“何陋之有?!?5、小石潭記(柳宗元)從小丘西行百二十步
22、, 隔篁竹, 聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。 伐竹取道,下見小潭, 水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙 絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝, 往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨, 悄愴幽邃。 以其境過清,不可久居, 乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。46、岳陽樓記(范仲淹) 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓, 增其舊制,刻唐賢今
23、人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀, 在洞庭一湖。 銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯, 橫無際涯;朝暉夕陰, 氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也, 前人之述備矣。 然則北通巫峽, 南極瀟湘,遷客騷人, 多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏, 連月不開, 陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜, 山岳潛形;商旅不行, 檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感 極而悲者矣。至若春和景明, 波瀾不驚, 上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集, 錦鱗游泳,岸芷汀蘭, 郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登 斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng)
24、,其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之 高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰: “先 天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸! 時(shí)六年九月十五日。47、醉翁亭記(歐陽修) 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里, 漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁 亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒 醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也
25、。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香, 佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景 不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人 游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太 守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。 蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。6已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽 鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其 樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。48、愛蓮說(周敦頤) 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛 蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
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