初中中考必備古詩文50篇

1、12 / 91.孔子語錄子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍， 不亦君子乎 ?”曾子曰： “吾日三省吾身：為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ?” 子曰： “溫故而知新，可以為師矣。 ”子曰： “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ”子曰： “由，誨女知之乎 !知之為知之，不知為不知，是知也。 ”子曰： “見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ”子曰： “三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?” 曾子曰： “士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后 已，不亦遠(yuǎn)乎？ ”子曰： “歲寒，然后知松柏之后凋也。 ”子貢問曰： “有一言而可以

2、終身行之者乎 ?”子曰： “其恕乎 !己所不欲，勿施于 人。2.觀滄海3. 次北固山下5.天凈沙 秋思曹操（東漢） 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。王灣（唐）客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。馬致遠(yuǎn)（元） 孤藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下， 斷腸人在天涯。4. 錢塘湖春行 6.白居易（唐）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

3、 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。7. 夜雨寄北聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白（唐）楊花落盡子規(guī)地，聞道龍標(biāo)過五溪我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西8. 泊秦淮李商隱（唐）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。杜牧（唐）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。9. 浣溪沙晏殊（北宋）一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。10. 桃花源記陶淵明（東晉）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一

4、山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹， 才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然 自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)?此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與 外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云： “不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣）太守 ,說如此。太守即 遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽

5、劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。 后遂無問津者。11. 陋室銘劉禹錫（唐）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上 階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之 亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?“何陋之有？ ”12. 愛蓮說周敦頤（北宋）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹； 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭 亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也； 蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人

6、；牡丹之愛， 宜乎眾矣。杜甫（唐）岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。14.春望 杜甫（唐） 國破山河在，城春草木深。 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。15.三峽酈道元（北魏）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜 分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千 二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。 清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯， 屬引凄異，空

7、谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。16.記承天寺夜游蘇軾（北宋）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者， 遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交 橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。17.使至塞上王維（唐） 單車欲問邊，屬國過居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然。18. 游山西村陸游（南宋） 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存 從今諾許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門19. 馬說韓愈（唐）

8、 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱 于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有 千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里 也？策之不以其道， 食之不能盡其材， 鳴之而不能通其意， 執(zhí)策而臨之， 曰：“天 下無馬！ ”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。20. 送東陽馬生序宋濂（明） 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日 以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。 以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣

9、賢之道。又患無碩師名人 與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗 稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色 愈恭，禮 愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸 裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆 旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽， 腰白 玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。21.酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)2

10、2.赤壁杜牧（唐）劉禹錫（唐 ）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。折戟沉沙鐵未銷，懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。自將磨洗認(rèn)前朝。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。東風(fēng)不與周郎便，今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。銅雀春深鎖二喬。23.過零丁洋 文天祥（南宋）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。24.水調(diào)歌頭 蘇軾（北宋）丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又 恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)

11、有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月 有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。25.山坡羊 潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩（元）峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。 望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處， 宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。26.小石潭記 柳宗元（唐） 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下 見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻 ,為嶼，為嵁為巖。 青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶（ch） 爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知

12、其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不 可久居，乃記之而去。同游者，吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉 壹。27.岳陽樓記范仲淹（北宋） 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳 陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝 暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極 瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商 旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥

13、，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)， 憂讒畏譏， 滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸 芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空， 皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答， 此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居 廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？ 其必曰 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時(shí)六年九月十五日28.醉翁亭記歐陽修（北宋） 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，

14、瑯琊也。山行六 七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉 上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客 來飲于此，飲少輒 （醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎 山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而 幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而 歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途， 行者休于樹， 前者呼， 后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者， 滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而 前陳者

15、，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而 喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人 去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不 知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽 修也。29. 飲酒 陶淵明（東晉） 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠悠見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。30. 行路難 李白（唐）金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川

16、，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。 行路難，行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。31. 茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫（唐）八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下 者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力， 忍能對面為盜賊。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 歸來倚仗自嘆息。俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前 突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！ .32.白雪為秋風(fēng)所破歌 岑參（唐）北風(fēng)卷地白

17、草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷猶著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。33. 己亥雜詩 自珍（清）浩蕩離愁白日斜，呤鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。34. 送杜少府之任蜀州 王勃（唐）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。35. 早春呈水部張十八員外 韓愈（唐）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕

18、勝煙柳滿皇都。36. 無題 李商隱（唐）相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。37相見歡 李煜（南唐）無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。38. 登飛來峰 王安石（北宋）飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。39. 出師表 諸葛亮（三國）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)， 忠志之士忘身于外者， 蓋追先帝之殊遇， 欲報(bào)之于陛下也 誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自

19、菲薄，引喻失義，以塞 忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜 付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺 陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所 廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉 寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參 軍，此悉貞良死節(jié)之臣

20、，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑 鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū) 馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效， 以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍， 北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛 下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、棉、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效， 不效則治臣之罪， 以告先帝之靈。 若無興德之 言，則責(zé)

21、攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅 言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。40. 漁家傲 秋思 范仲淹（北宋）塞下秋來風(fēng)景異， 衡陽雁去無留意。 四面邊聲連角起， 千嶂里，長煙落日孤城閉 濁酒一杯家萬里， 燕然未勒歸無計(jì)。 羌管悠悠霜滿地， 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚41. 江城子 密州出獵 蘇軾（北宋）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太 守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨，持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿 月，西北望，射天狼。42. 破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾（南宋）醉里挑燈看劍，夢

22、回吹角連營。八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外聲。 沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事， 贏得生前身后名。 可憐白發(fā)生！43. 觀刈麥 白居易（唐）田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃 婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡 足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。 復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。 聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。 今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。 念此私自愧，盡日不能忘。44.生于憂患，死于安樂 孟子舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚

23、舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。45.魚我所欲也 孟子魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生， 亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲， 所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避 也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者， 則凡可以避患者何不為也！由是則生而有

24、不用也；由是則可以避患而有不為也。 是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能 勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾 而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美， 妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇埽?今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭?而不受，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是 亦不可以已乎？此之謂失其本心。46.曹劌論戰(zhàn) 左傳 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰： “肉食者謀之，又何間 焉？ ”劌曰： “肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。 ”乃入見。問： “何以戰(zhàn)？ ”公曰： “衣食所安， 弗敢專也，必以分人。 ”對曰： “小惠未徧，民弗從也。 ”公曰： “犧牲玉帛，弗敢 加也，必以信。 ”對曰：“小信未孚，神弗福也。 ”公曰：“小大之獄，雖不能察， 必以情。 ”對曰： “忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。 ” 公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰： “未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。 齊師敗績。公將馳之。劌曰： “未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰： “可矣。 ”遂 逐齊師。既克，公問其故。對曰： “夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼 竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。