伯牙鼓琴教學目標

1、伯牙鼓琴教學目標這是伯牙鼓琴教學目標，是優(yōu)秀的六年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。伯牙鼓琴教學目標第1篇教材簡介伯牙鼓琴是部編版教材語文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復鼓琴?！惫湃苏f：“士為知己者死?！辈拦那?，所喻示的正是一種真

2、知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。教學目標根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點及本班學生的實際確定了如下的教學目標：1.能正確、流利、有節(jié)奏地朗讀課文，試著背誦課文。2.理解詞句意思，能結合“資料袋”，通過小組交流說出自己的感受。教學重、難點讓學生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。教學過程一、直接導入耳畔回想著孔夫子的余音，讓我們穿越時空，回到兩千多年前的春秋時期，一起去讀伯牙鼓琴。（板書課題）二、初知題意這是一篇文言文。昨天我們補學了部編版教材的三篇文言文，還記得學到的理解文言文的方法嗎？（留、換、刪、補、調）運用你學到的方法說說課題的意思。鼓的意

3、思是：彈。（方法指導：可以借助注釋理解文言詞）（板書：借助注釋）伯牙，何許人也？（學生介紹）相傳體現信息搜集的準確性。三、出示目標（讀學習目標）四、設問導讀（出示設問導讀要求）1.大聲朗讀課文，想想每一句話的意思，難讀的地方畫下來，然后和小組成員進行交流。2.為什么“伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴”？結合課后的“資料袋”和小組同學討論交流，進行匯報。溫馨提示：小組遇到困難可以舉手示意。五、展示點撥1.朗讀課文小組1：“伯牙鼓琴，鍾子期聽之?！弊x句子，說意思。伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。注意“之”字，這里指什么？代詞它，也就是伯牙鼓琴。我們要學會聯系上下文理解文言文。（板書：聯系上下文）小組2：第二句

4、強調重點字：方，志，善哉，乎，巍巍乎，若，太山。注意古今意思不一樣的字：善。哉，相當于現代文中的啊，乎也是語氣詞，翻譯時可以去掉。小組3：第三句重點詞，少選，湯湯乎。讀到湯湯乎，你看到了什么畫面？展開想象，有助于我們理解文言文（板書：展開想象）你又會想到哪些詞？哪些詩句？波濤滾滾，這就是（湯湯乎）請你讀出來。小組4:第四句重點字，以為，足，復，說說意思。注意停頓，節(jié)奏。小組5:連起來說說這篇文章的意思。理解了意思再讀，相信我們會讀的更有味道。（放背景音樂）師生一人一句不同字體顯示，體會句式特點：一個伯牙，一個子期，一個彈，一個聽，一個傾訴，一個評論。這就是古文的魅力。再讀。2.展示2小組回答：

5、因為伯牙認為沒有人再能成為他的知音了。師引導體會，為什么說鍾子期是伯牙的知音？你從文章哪些句子能讀出來？“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山?！薄吧圃蘸豕那?！湯湯乎若流水?！闭埬愠浞终归_想象，說說如果伯牙志在清風，鍾子期會說：（），如果伯牙志在明月，鍾子期會說：（），如果伯牙志在（），鍾子期會說（）所以說，伯牙所彈，鍾子期都能聽懂，都能說到伯牙的心坎上，所以鍾子期是伯牙的知音。僅僅聽懂琴聲就能說鍾子期是伯牙的知音了嗎？伯牙為什么志在高山？為什么志在流水？所以，透過這高山流水，鍾子期聽懂的不僅僅是伯牙的琴聲，懂的更是伯牙的心聲啊。這就是心心相印，心有靈犀，這就是高山流水遇知音。作為著名的琴師，無數人聽過，

6、贊嘆過，然而懂他的只有鍾子期，伯牙遇到鍾子期，心情會怎么樣？然而，天意弄人。他們約定一年后再會。斗轉星移，一年后，伯牙滿懷期待，如期赴約，可他看到的卻是一座孤墳！是啊，伯牙悲痛欲絕，吟詩一首：（詩句）你看到伯牙的表情了嗎？（痛苦），看到他的動作了嗎？你聽到他對子期說的話了嗎？（破琴絕弦）破琴絕弦感嘆再無知音（板書：破琴絕弦祭知音）想著這樣的表情，我們一起讀文字。六、鞏固練習讀了這個故事有什么感受？感動，心痛。正是這相知相遇又痛失知音，才使故事跌宕起伏，蕩氣回腸。這就是文章的魅力。現在，讓我們起立，懷著最虔誠的心，齊讀這個流傳了兩千多年的動人故事。（齊讀）總結結束：古人說好的音樂余音繞梁，三日不

7、絕。相信好的文章也會讓你念念不忘，唇齒留香。譬如今天的伯牙鼓琴。下課！伯牙鼓琴教學目標第2篇教學目標：1正確、流利朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏美，背誦課文。2能根據注釋和課外資料讀懂本文，能用自己的話講講這個故事。3積累中華經典詩文，感受伯牙、鐘子期的純真友情，了解中華“知音”文化。教學重點：1 讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。2 受伯牙、鐘子期的純真友情，了解中國的“知音”文化。教學過程：一、借助圖文導新課1.板書: 知音,提問：這個詞聽說過嗎？知道它的意思嗎？2.（課件出示“伯牙鼓琴圖”）人們?yōu)槭裁窗蚜私夂苌畹呐笥呀凶髦裟兀孔屛覀兇┰綒v史，走進兩千多年前的春秋時期

8、去尋找它的來歷。看這幅“伯牙鼓琴圖”，圖中這位入神彈琴的，他是晉國的上大夫俞伯牙（板書）；這位凝神聽琴的，他是楚國的一個打柴的樵夫鍾子期（板書）?！版R”是個繁體字，現在已經簡化成時鐘的鐘，它僅在姓氏、人名中保留繁體字的寫法。如鍾子期，齊讀。3.這兩個身份、地位截然不同的人竟然成了知音，接下來我們就來讀讀他倆的知音故事，題目叫（師板書課題）書空。鼓，在這里指的是彈。琴，古琴，古代樂器。齊讀。二、抑揚頓挫讀正確讀：1.這是一篇文言文。請同學們打開課本98頁，自由朗讀課文2遍，讀準字音，注意停頓。讀完了舉手示意。2要把文言文讀好，首先要讀正確。（指名讀，相機糾錯）如全部正確，提問：有沒有哪些字的讀音

9、提醒大家需要注意？3.連起來，把課文再讀一讀，同桌幫忙聽一聽，看看是否正確。4.再請人來讀一讀。三、理解文意品節(jié)奏解：1.把文言文讀好，除了要讀正確，還要注意停頓，讀出節(jié)奏來。剛才讀的過程，覺得文言文好讀嗎？難讀，是因為不理解。2.結合以前我們學習的古詩詞的經驗，你有哪些理解文意的好方法,給大家介紹介紹.（根據注釋、工具書;根據課前查閱的資料;根據上下文理解、判斷。根據經驗）3.下面我們就來用這些方法先來理解文意。4點擊，誰來讀一讀學習要求?小組內合作完成。咱們先來交流交流，你讀懂了哪些句子。相機提問關鍵詞的意思。5連起來說說這篇文章的意思。再讀：1理解了意思后，我們再來讀一讀課文，這次不僅要

10、讀正確，而且要注意停頓，讀出文言文的韻味來。自己先試試。2.誰先來？其他人認真聽，在你認為他哪些停頓的地方是不對，作出記號。3.要讀出文言文是注意它的節(jié)奏和韻味，要注意適當的停頓，停而不斷。聽老師讀一讀。想想老師為什么在這里停頓。4.自由試讀，指名讀。齊讀。四、賞樂品文解“知音”1.為了表揚大家的精彩表現，老師獎勵大家放松片刻,一起來欣賞兩段音樂（高山流水 節(jié)選）2.談談你聽后的感受。3.孩子們，剛才我們聽的這兩段音樂，就是高山流水的片斷。傳說有一次,伯牙在宮廷演奏的，但是達官貴族喝得零丁大醉，連連搖手：“這是什么曲子？換換換”伯牙黯然傷心，傷心在諸侯大夫中、在宮廷樂師間，竟沒有人能聽懂他的琴

11、音。一次偶然的機會，他來到一個鄉(xiāng)野之間，望著高山流水，他思緒萬千，再次將自己的心意傾注到琴上。這次的琴聲被誰聽到了?鐘子期。4.鐘子期聽懂了嗎？你從哪里知道的。指名回答（課件出示此段）5.孩子們，聽了子期的話，咱們再聽聽，這兩段音樂哪是高山，哪是流水。6. 我們是聽了子期的話才懂的，可子期剛剛一聽到琴聲，就明白了，誰來讀第一句？7.當伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰(女生齊讀)8.伯牙撥動琴弦，洋洋的流水仿佛從他的指間浩蕩而出，男生齊讀。9.伯牙是個技藝高超的琴師，他的琴聲不僅能表現巍峨太山，湯湯流水，他的琴志或許還會演奏皎皎明月、徐徐清風這時候，子期又會發(fā)出怎樣贊嘆呢?10.對伯牙來說，在宮庭里

12、演奏時，沒有人能聽懂他的琴聲，沒想到，在這荒郊野外，一個打柴的樵夫竟然聽懂了，不但聽懂了，還對他的琴聲大加贊賞，此時此刻，伯牙心情如何？他會怎么說？11帶著得遇知音的這種喜悅，我們再次來感受他們之間的心有靈犀一點通。女生讀前半句，男生讀后句、從此，高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表!12.快樂的時光總是那么短暫，分別在即，這對知音約定，第二年老地方再見。怎奈世事難料,約定之日到來伯牙滿心期待、歡喜、得來的卻是子期染病身亡的消息，看到的卻是子期冰冷的墳墓。此時此刻，伯牙心情如何？13面對一塊冰冷的墓碑，這時，伯牙做了什么呢？（破琴絕弦）出示:鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，

13、以為世無足復為鼓琴者。14.悼念好友的方式有千萬種，他為什么要用“破琴絕弦”這種方式呢!15.知音不再，留琴何用？這是世上絕無僅有的友情，琴斷音絕是伯牙看待知音的意義。16.心傷則詞悲， “乃破琴絕弦”，這樣的決心，這樣的痛心，是一個字一個字數著讀出來的。誰來讀？（指幾名學生讀，教師或示范，或點評）17.“摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。”讓我們一起來感受伯牙失去知音之痛五、瀏覽詩文知傳承1.這結知音的故事打動你了嗎？是的，伯牙和子期，這知音的故事感動和溫暖著一代又一代渴望知音的中國人。古書列子、呂氏春秋記錄他們的故事，今天我們讀的這篇課文呂氏春秋，到了明代，人們又用小說傳誦著這個千古佳話。由

14、此可見，知音的故事多么深入人心。讓我們在高山流水的音樂中，再來讀一讀。2.人們不僅記錄的故事，許多名家還把知音寫入詩中，從漢樂府到晉陶淵明，從唐代李白到從宋王安石，到元、明、清、知音已經成為人尋找知己的標準，成為一種文化一代一代傳承下來。(生齊讀)3.不僅是古代，現代人也一直神往知音。（ 出示）有一本雜志叫知音有一部電影叫知音，有一首歌名叫知音在今天，在這間教室里，我們六（3）班的同學又一次與知音相遇，這個故事也感動著我們的心。（根據提示背誦）4.同學們，學習了今天這個故事，我想大家在今后的生活中遇到了很知心的人，你就可以稱他是你的伯牙鼓琴教學目標第3篇伯牙鼓琴是部編版六年級上冊第七單元的第一

15、篇課文。本單元的人文主題是開啟藝術之旅，要求學生能夠借助語言文字展開想象，體會藝術之美。講解重點在于正確朗讀課文，理解詩句大意，感受藝術之美。教學目標與內容 教學目標：1.通過朗讀、品味、比較、聯想等多種方式學習課文，在學懂的基礎上背誦伯牙鼓琴。2.初步運用借助注釋、聯系上下文等學習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。3.緊扣單元教學目標，感受文化藝術之美。教學內容：正確朗讀課文，理解詩句大意，感受藝術之美。確定教學目標與內容的理據 本單元的人文主題是開啟藝術之旅，要求學生能夠借助語言文字展開想象，體會藝術之美。所以確定教學目標為通過朗讀、品味、比較、聯想等多種方式學習

16、課文，在學懂的基礎上背誦伯牙鼓琴。初步運用借助注釋、聯系上下文等學習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。緊扣單元教學目標，感受文化藝術之美。教學具體環(huán)節(jié) 一、課本劇導入，整體感知今天我們要來學習一篇古文，講述的是發(fā)生在2000多年前春秋時期的一個故事，首先讓我們跟隨一段課本劇表演，一起走進那戰(zhàn)亂紛爭卻人才輩出的春秋時期。請欣賞課本劇生命如歌。說一說課本劇中的收獲。二、諾亞自學，預習反饋1、進入諾亞平臺課堂學習板塊，完成自學提示的問題。2、登陸電子書包，完成字詞檢測試卷。教師指導易錯點。三、課堂點撥，積累運用（一）縱情吟誦識知音1.自由大聲地朗讀課文，努力把課文讀正確。2

17、.聚焦難讀的句子，扎扎實實讀好課文。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！弊x好語氣詞“哉”“乎”，初步體驗古文朗讀的節(jié)奏和韻味。鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。理解“復”“足”的意思，以詞句的理解提升朗讀質量。3.齊讀全文，初步感知故事內容。4.小組合作學習，疏通文意。（二）高山流水遇知音1品味語言，了解知音（1）課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙鼓琴，鍾子期聽之”呢？伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰:“善哉乎

18、鼓琴，湯湯乎若流水?！弊x著這個巍巍乎，你仿佛看到了怎樣的太山？你想到了哪些詞語？把這樣的感覺讀出來。流水在古文里邊特指江河。我們會想到長江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句？（2）理解“善”和“志”，體味古今異義的語言現象。聚焦“善哉”，循序漸進地感受體味“知音”的內涵。理解鍾子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納。2比較寫法，感受“知音”。善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴！把贊美之詞放到前面，是發(fā)自內心的贊美，能更強烈地表達鍾子期對伯牙琴藝的贊美。把贊美之詞放到后面這種效果會減弱。3.聯想升華，深悟“知音”。師：我們的課外資料里有介紹，伯牙是音樂

19、家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？（預設答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚。）師：是啊，也許他的琴聲還表現了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現在你們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風生答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清風。師：當伯牙鼓琴志在明月生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月。師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所想到的，鍾子期真的都聽懂了，實在難得。這就是（預設答案：知音。）（三）破琴絕弦祭知音1痛失知音。從“子期死” 這一文本留白處入手，體驗文本語言和情感的跌宕起伏。2想象補充。出示：“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為

20、世無足復為鼓琴者?！毕胂笱a充，感受人物形象：這時候，你又仿佛看見了一個怎樣的伯牙？3縱情朗讀。指導讀出情感，讀出形象。（四）朗朗誦歌懷知音有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜也許一無所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。后人還根據這個典故編寫了一首樂曲高山流水。全班學生再次在音樂聲中朗讀課文。四、高效閱讀，拓展延伸利用平板完成人琴俱亡的閱讀練習。這樣教的道理 文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，小學生對文言文接觸的又少，要充分發(fā)揮范讀的重要性，教師范讀課文本身作用不可小覷，范讀文言文更是重要，配樂范讀效果會更好。要注重指導文言

21、文的讀法，一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣。伯牙鼓琴教學目標第4篇教學目標1.積累實詞虛詞，夯實文言基礎。2.通過誦讀，自主學習和小組合作，理解人物間的情感。感受伯牙鐘子期情意投合、惺惺相惜的友情,引導學生體會古人重情重義的純樸情操。理解文中蘊涵的道理：知音難得、知己難求。3想象自己即是伯牙，進而感悟“知音”并練筆。教學重難點1、理解“高山流水”的典故。2、理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣賞的深厚情感。教材分析伯牙善鼓琴是語文版七年級（下）第七單元第四篇文章古文二則其中的一篇。兩則短文所選內容都是傳說故事，郢人出自莊子，伯牙善鼓琴出自列子，莊子和列子都是道家學派的代表

22、人物，所以，學習這兩篇文章也是學生第一次接觸道家學派的文字。從內容上看，兩文故事性較強，學生樂于學習，也是記敘性的文字，可以按記敘文的要求理清人物所經歷事件的過程或情節(jié)。兩文從主旨上看，都表達了“知音難得、知己難求”的主題，但又各有側重，郢人側重于信任配合與懷友，伯牙則側重于互相理，互相欣賞。由知音的故事引出本文的學習，在學習第一則郢人的基礎上再深入理解伯牙與子期的交情。講授本文時，可以側重在比較中理解二人的真摯友誼。學情分析這是一篇傳說故事，學生在以前的學習經歷中，廣泛接觸過此類作品，可引導學生將掌握的有關閱讀傳說故事的知識和技能做適當遷移，應用到文言文的傳說故事閱讀上，了解傳說故事的內容及其蘊涵的深刻含義。學生對文言文學習已經形成了一定的方法，對閱讀故事性較強文章比較感興趣。上學期七單元的兩則古文分別講的是“誠信”和“質疑”，本學期這兩則短文主題相近都是講“朋友”，這樣的主題可以加深孩子們對友誼