史觀專題：掌握多元史觀分析歷史試題

1、史觀專題：掌握多元史觀分析歷史試題制卷：黃現(xiàn)鋒 審卷：李端海 使用：2012-4史觀（史學(xué)范式）問題首先是認識歷史的視角問題，用多種范式設(shè)計題目，實質(zhì)上是引導(dǎo)和促使學(xué)生從不同視角、用不同方法，去認識豐富多彩的歷史現(xiàn)象，破解復(fù)雜深邃的歷史問題。史學(xué)范式是史學(xué)家研究歷史的范型和模式，它是史學(xué)觀點、史學(xué)范疇和史學(xué)方法等的有機集合體。我國史學(xué)研究的范式已從單一走向多元，由傳統(tǒng)單一的革命史（階級斗爭史）范式，發(fā)展為革命史（階級斗爭史）范式、文明史范式、整體史范式和現(xiàn)代化（近代化）范式等史學(xué)范式。 【史觀介紹】：1、文明史觀：人類歷史從本質(zhì)上說是人類文明發(fā)展的歷史；人類文明發(fā)展的主線是蒙昧?xí)r代農(nóng)耕時代工業(yè)

2、時代；各時期的文明均是在物質(zhì)、政治和精神三大領(lǐng)域的醞釀和體現(xiàn)，且因地域、民族的不同而形成不同的類型，在歷史的發(fā)展中相互交流、滲透和轉(zhuǎn)化。2、現(xiàn)代化史觀（近代化史觀）：現(xiàn)代化也稱近代化，是指由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的變遷過程；內(nèi)容包括經(jīng)濟方面的市場化、工業(yè)化、信息化；政治方面的民主化和法制化；思想文化方面的理性化、多元化；社會生活方面的城市化、世俗化等。3、整體史觀（全球史觀）：人類歷史發(fā)展的過程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程，該史觀有助于彌補國別史的缺陷，側(cè)重關(guān)注世界的橫向聯(lián)系。它認為世界的發(fā)展經(jīng)歷了“從分散到整體”、“從封閉到開放”的歷程，其根本動力是生產(chǎn)力的發(fā)展。（1）人類歷史發(fā)展過程是

3、從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程。這一轉(zhuǎn)變開始于15世紀(jì)末16世紀(jì)初的新航路的開辟，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界體系的形成標(biāo)志其基本完成。（2）生產(chǎn)力的發(fā)展和世界各地區(qū)交往的發(fā)展是人類歷史發(fā)展的兩條主線，建立在生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的世界各地區(qū)交往的發(fā)展是推動人類社會從分散走向整體發(fā)展的決定因素。4、社會史觀：也稱新文化史觀，堅持眼光朝下的研究方法，重視民間史料研究；其對象主要是普通人的日常工作和生活，如飲食、服裝、家庭、婚姻、交通、社會保障、心態(tài)、語言、習(xí)俗等內(nèi)容。5、生態(tài)史觀：是一種主張從地理環(huán)境的生態(tài)結(jié)構(gòu)出發(fā)，運用生態(tài)學(xué)的理論來研究與解釋人類文明發(fā)展模式的觀點。文明的興衰證明，文明靠環(huán)境來養(yǎng)育

4、和支撐，當(dāng)支撐某一文明的環(huán)境發(fā)生變遷，人類必須通過文化的進步和更新來適應(yīng)新的環(huán)境。透過文明的生態(tài)史觀看現(xiàn)代文明，現(xiàn)代文明孕育著深刻的危機：溫室效應(yīng)加劇、臭氧層耗損、酸雨現(xiàn)象、森林資源大量毀滅、水土流失、土地沙漠化、水資源危機、垃圾成災(zāi)和環(huán)境污染等。這迫使人類必須創(chuàng)造新的文化來挽救支撐人類文明的環(huán)境，這種新文化就是生態(tài)文化。6、革命史觀：是馬克思主義關(guān)于社會基本矛盾的學(xué)說。根據(jù)這一學(xué)說，在階級社會里，兩大對立階級之間的矛盾，最集中地反映了該社會發(fā)展階段的基本矛盾，考察和研究階級矛盾、社會基本矛盾的運動發(fā)展，便能把握住歷史發(fā)展中最本質(zhì)的內(nèi)涵，揭示歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性。7、唯物史觀：歷史唯物主義者認

5、為歷史發(fā)展是有其特定的規(guī)律。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是一切社會的基本矛盾，社會基本矛盾決定著社會歷史的一般進程。【命題趨勢】：在上述史觀中，由于文明史范式可以在很大程度上包容吸納整體史范式和現(xiàn)代化范式的內(nèi)容，可以更好地將歷史上的文明與促進“三個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實生活相聯(lián)系。因此人們?nèi)找嬷匾晱娜祟愇拿餮葸M的視角來研究歷史，把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)，即文明史范式。同時，文明史范式對高中歷史課程體系的影響也最大，必修課歷史（）、歷史（ ）、歷史（），實際是分別講述政治文明史、物質(zhì)文明史、精神文明史。而選修課的六個模塊主要是文明史某些內(nèi)容的深化和展開，這樣的課程體系決定了文明史必然

6、成為高考歷史試題的首選內(nèi)容。綜觀全國高考文綜歷史試題整卷的題目大多可以從文明史的視角去認識和把握，既考政治文明、物質(zhì)文明、精神文明。還考不同文明的交流和融合；既考中華文明史，又考中西文明的互相影響，涉及的內(nèi)容很廣。文明史范式已成為文綜測試歷史命題專家們采用的一種主導(dǎo)范式。試題命制中以文明史觀為主基調(diào)及命題著眼點，兼顧整體史范式和現(xiàn)代化范式，同時也沒有完全拋棄或排斥傳統(tǒng)的革命史范式，而且涉及到了社會史觀、唯物史觀、生態(tài)史觀，形成多元史觀設(shè)計歷史試題的形勢。所謂“多元史觀”，主要是指近年高考試題中經(jīng)常滲透的文明史觀、現(xiàn)代化史觀、整體史觀、社會史觀、生態(tài)史觀、革命史觀以及唯物史觀等史學(xué)觀點。針對這種

7、命題趨勢，我們需要運用多元史觀，從不同角度去觀察歷史、評價歷史，去分析歷史問題，得出歷史結(jié)論。【典例剖析】：【例一】運用多元史觀對洋務(wù)運動進行分析，見下表：史學(xué)觀點對洋務(wù)運動的歷史分析革命史角度根本目的是為了維護清朝封建統(tǒng)治?，F(xiàn)代化角度邁出了中國近代經(jīng)濟、軍事、教育近代化的第一步。整體史角度加強了中國和世界的聯(lián)系，引進了西方的先進技術(shù)和人才。文明史角度引進了西方先進技術(shù)文明，奠定了中國現(xiàn)代工業(yè)文明系統(tǒng)的初步基礎(chǔ)，并促使中華文明逐步融入世界現(xiàn)代工業(yè)文明。社會史角度是傳統(tǒng)社會與近代社會的重要分水嶺，促使思想觀念、生活習(xí)俗、文化教育等逐步向近代社會邁進。唯物史角度沒有變革陳舊的封建關(guān)系，以西方先進科

8、技來維護腐朽的封建制度，不可能走上富強之路?！纠窟\用多元史觀對鴉片戰(zhàn)爭進行分析史學(xué)觀點對鴉片戰(zhàn)爭的歷史分析革命史角度列強侵略與民族奮起；沉淪史、屈辱史、抗?fàn)幨番F(xiàn)代化角度英國現(xiàn)代化對中國傳統(tǒng)化的勝利整體史角度全球化的勝利。文明史角度英國工業(yè)文明對中國農(nóng)業(yè)文明的勝利社會史角度衣食住行等物質(zhì)生活、大眾傳媒與社會習(xí)俗發(fā)生重大變化【例三】運用多元史觀對工業(yè)革命進行分析史學(xué)觀點對工業(yè)革命的歷史分析革命史角度導(dǎo)致社會關(guān)系變化，資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級矛盾激化現(xiàn)代化角度是人類近代化的標(biāo)志整體史角度密切了世界各地聯(lián)系，世界市場初步形成文明史角度工業(yè)成為主要生產(chǎn)部門，從農(nóng)耕文明過渡到工業(yè)文明社會史角度改變了人類的出

9、行方式、生活習(xí)慣、思想觀念生態(tài)史角度造成資源大量開采，自然環(huán)境嚴(yán)重污染【例四】運用多元史觀對羅斯福新政進行分析史學(xué)觀點對羅斯福新政的歷史分析革命史角度緩和了階級矛盾，穩(wěn)定了社會秩序；現(xiàn)代化角度穩(wěn)定了資本主義民主自由體制，開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟的新時代，為資本主義國家所借鑒社會史角度建立社會保障體系，關(guān)注民生生態(tài)史角度興建田納西水利工程，改變了生態(tài)環(huán)境唯物史角度在維護資本主義制度的前提下，局部調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不可能根除經(jīng)濟危機【錯題回放1】（2012單縣一中世界近代史檢測試題21題）（18分） 閱讀下列材料，回答問題：【材料一】 西方史學(xué)界在20世紀(jì)7080年代掀起了打破“西歐中心論”的世界歷史編纂潮

10、流，使世界歷史的編纂學(xué)在總體上進入了全球文明史。“全球史觀”的基本特征是：將人類社會的歷史作為一個整體來看待“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進程中愈來愈擴大，各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來的各民族之間的分工而消滅得愈來愈徹底，歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史?！薄静牧隙?20世紀(jì)80年以來，我國有些學(xué)者提出“現(xiàn)代化史觀”。主張“從宏觀歷史學(xué)的角度，把現(xiàn)代化作為一個全球性大轉(zhuǎn)變的過程，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代化工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的大過程，進行整體性研究，涉及到政治、經(jīng)濟、思想文化等方面?！保?）按照材料一的研究角度，評價新航路開辟。（2分）（2）

11、按照材料二的研究角度研究中國近代史，結(jié)合18401919年中國歷史的發(fā)展，說明中國社會經(jīng)濟、政治方面是如何實現(xiàn)轉(zhuǎn)型的。（4分）（3）從文明史觀角度看，一部人類社會發(fā)展史，就是人類文明演進歷史。分別結(jié)合古代雅典、近代英國的政治文明實例，分析其主要特征并從文明發(fā)展進程的角度談?wù)勀銓烧呃c弊的基本看法。（12分）【提示】聯(lián)系不同史觀，從不同的角度回答問題，注意知識的遷移【答案】（1）評價：人類由此從各民族分散孤立開始走向整體世界；（1分）世界市場的雛形開始出現(xiàn)。（1分）（2）經(jīng)濟：伴隨著西方的入侵，中國經(jīng)濟逐漸卷入資本主義世界市場，小農(nóng)經(jīng)濟逐漸瓦解，（1分）近代中國民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展。（1分）

12、政治：民族資產(chǎn)階級登上歷史的舞臺，發(fā)動辛亥革命，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，（1分）建立了資產(chǎn)階級共和國，頒布了中華民國臨時約法。（1分）（3）古代雅典民主政治：直接民主、人民主權(quán)、輪番而治。（2分）；使雅典的政治、經(jīng)濟和文化臻于極盛，為后世提供了集體管理的新形式；但是不是現(xiàn)代意義上的民主，是造成社會不公的暴力機器。（4分）近代英國代議制度：君主立憲制，君主制、貴族制、議會民主與黨派政治相結(jié)合，以內(nèi)閣制為核心。（2分）有利于維護民主秩序和資本主義經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展；但終究維護的是資產(chǎn)階級的利益，具有階級性。（4分）【錯題回放2】（2012單縣一中文綜練習(xí)一9題）. 王亞南在中國官僚政治研究一書

13、中提出：“中國二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國開其端緒，乃因中國二千余年的地主經(jīng)濟制度，是由秦國立下基礎(chǔ)。這種政治經(jīng)濟形態(tài)的配合，不但改變了中國封建性質(zhì)，改變了中國官僚政治形態(tài)，且也改變了中國專制君主與官僚間，乃至官僚相互間的社會階級利害關(guān)系?！痹摻Y(jié)論A. 夸大了階級斗爭對歷史的推動作用 B. 開創(chuàng)了現(xiàn)代化史觀的研究新視角C. 體現(xiàn)了歷史唯物主義的研究態(tài)度 D. 肯定了政治對經(jīng)濟的決定性作用 【提示】該題涉及到了革命史觀（A項）、現(xiàn)代化史觀（B項）和唯物史觀（C項），結(jié)合材料聯(lián)系不同史觀的含義進行解讀。該結(jié)論強調(diào)秦代政治經(jīng)濟形態(tài)對中國社會的深遠影響，符合唯物史觀。故選C項【演練過關(guān)】1

14、.據(jù)材料統(tǒng)計：18201875年之間，里爾（資產(chǎn)階級）上層階級的人數(shù)占總?cè)丝诘?%增加到9%，而其遺囑上所載明的財富則從58%增加到90%?！按蟊婋A級”從總?cè)丝诘?2%增加到68%，而遺囑寫明的財富只占0.23%，1821年時他們的財產(chǎn)尚占1.4%。這一材料表明A.工業(yè)革命使社會分化為兩大對立階級 B.工業(yè)革命使大眾絕對貧困化C.工業(yè)革命使到社會貧富分化更嚴(yán)重 D.資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級殘酷剝削2.1920年新婦女載文指出：“父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得，這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計行不通!做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢!閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)

15、經(jīng)濟組織下的狀態(tài)，保不住了?！辈牧现饕从沉薃.傳統(tǒng)婚姻觀念的動搖 B.封建禮教徹底崩潰C.西方新式婚姻觀在我國確立 D.婦女運動的蓬勃發(fā)展31996年10月，美聯(lián)社公布了一條題為“伊朗對風(fēng)行世界的芭比娃娃的反擊”的消息：伊朗按照對伊斯蘭女孩的期望生產(chǎn)出薩拉娃娃，欲取代在伊朗流行的芭比娃娃。這主要體現(xiàn)了 A伊朗與美國全面對抗 B東西方審美觀的不同 C經(jīng)濟全球化中的多元性文化 D意識形態(tài)差異阻礙文明交流4. 高爾基在給初學(xué)作者的信里說：“作家創(chuàng)作藝術(shù)的真實，就像蜜蜂釀蜜一樣：蜜蜂從一切花上都采來一點東西，可是它所采來的是最需要的東西?！边@個普通的比喻，形象地說明了A. 文藝創(chuàng)作要靠自己辛勤耕耘

16、B. 文藝創(chuàng)作要采用拿來主義C. 文藝創(chuàng)作要廣泛借鑒、博采眾長 D. 文藝來源于社會生活5. 辛亥革命后，一些革命黨人說曾國藩“開就地正法之先河”，是遺臭萬年的漢奸。1917年，毛澤東在通讀曾文正公（注：即曾國藩）全集之后，對中國歷史上的大人物進行了一番研究，得出了 “愚于近人，獨服曾文正”的結(jié)論。這說明A. 研究者的階級立場會影響其對歷史的評價 B. 研究者因時代性的差異影響其對歷史的解釋C. 研究者的評價角度不同會造成結(jié)論不同 D. 研究者因?qū)W識水平不同必定會得出不同的結(jié)論6.有學(xué)者認為：“在近代中國，沒有哪一個事件能像義和團運動那樣，包含著如此多的相反的信息、相反的價值和互相沖突的目標(biāo)，

17、價值與理性、善與惡在這里是如此的糾結(jié)，其界限是如此的模糊?！边@一觀點認為義和團運動：據(jù)此理解正確的是：A歷史真相不明，難于評價 B混淆了進步與落后的界限C體現(xiàn)了文明沖突的復(fù)雜性 D道德上的肯定是其主要方面7(12分)閱讀材料，回答問題。 1868年，美國傳教士林樂知創(chuàng)辦并主編中國教會新報，后改名萬國公報。當(dāng)時中國正在掀起洋務(wù)運動。萬國公報除了繼續(xù)宣傳宗教外，登載較多西方各國開礦、辦廠、采用新技術(shù)等經(jīng)濟和科技活動的近況。l890年，英國傳教士李提摩太擔(dān)任天津時報主筆，上任伊始，就寫了一篇文章，呼吁中國必須改革，他還多次發(fā)表社論，介紹日本明治維新成功的經(jīng)驗。1872年，英國人安納斯托美查創(chuàng)辦申報。

18、這份報紙是中國新聞史上第一家商業(yè)性報紙，它著重強調(diào)報紙的首要職能是傳事，即傳播新聞。傳教士報刊中的西學(xué)，只是泛泛的介紹，淺薄浮華，沒有深度，不過是為了炫耀西方文明，吸引中國知識分子萬國公報之所以能博得廣大士大夫知識分子的青睞，很難說不是因為其豐富的西學(xué)內(nèi)容。 摘編自文史精華2008年第l0期 據(jù)材料和所學(xué)知識，評述近代外國傳教士在中國辦報的活動。(12分)(要求：層次清楚、觀點明確、史論結(jié)合。)8. (12分）閱讀材料，回答下列問題。第一次世界大戰(zhàn)使許多中國人恍然大悟，梁啟超譴責(zé)西方帝國主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源，并且認為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。東西文化及其哲學(xué)的作者粱漱溟

19、也為努力保衛(wèi)中國文明的完整性而反對科學(xué)與民主，他宣稱人類的生活依賴其基本的精神,所以犧牲中國自己的精神而支持外國的道德準(zhǔn)則和體制，這是自損其命。我們認為應(yīng)該只從自己的立場出發(fā),發(fā)展本身的長處。二梁貶抑西方的物質(zhì)文明，也相應(yīng)地頌揚中國的精神文明，兩人努促國人:“到東方去！”相反，胡適和其它一些西化提倡者喊道：“到西方去!”吳稚暉痛罵梁漱溟為“十七世紀(jì)的無用之物”。胡適宣本，中國不但是在科學(xué)與科技方面落后于西方，而且在每一方面政治、文學(xué)、音樂、藝術(shù)、精神面貌,甚至是體形。 摘編自徐中約中國近代史評材料中關(guān)于中國思想界的觀點o (12分）(要求：圍繞材料中一種或兩種觀點展開評論：觀點明確，史論結(jié)合。

20、）9. 世界歷史是一部各國、各民族彼此交融聯(lián)系的歷史。閱讀材料，回答問題。主題一 世界歷史的開端【材料一】 大工業(yè)首次開創(chuàng)了世界歷史，因為它使每個文明國家以及這些國家中的每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界，因為它消滅了以往自然形成的各國的孤立狀態(tài)。 馬克思恩格斯選集第一卷 為什么世界歷史應(yīng)從1500年開始？回答是，1500年以前，人類基本上生活在彼此隔絕的地區(qū)中。各種族集團實際上以完全與世隔絕的方式散居各地。直到1500年前后，各種族集團之間才第一次有了直接的交往。從那時起，它們才終于聯(lián)系在一起，無論是南非的布須曼人、有教養(yǎng)的中國官吏，還是原始的巴塔哥尼亞人。 斯塔夫里阿諾斯全球通史1500

21、年以后的世界（1）材料一中關(guān)于“世界歷史”的開創(chuàng)（開始）提出了怎樣不同的看法？（4分）主題二 世界各國的交融【材料二】美洲作物引進中國，大多發(fā)生在明清時期，其中既有玉米、甘薯、馬鈴薯這樣重要的糧食作物，也有花生、向日葵一類的油料作物；既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番荔枝等果蔬，又有煙草、陸地棉（美棉）這樣的嗜好作物和衣被作物，總數(shù)超過二十種。在不長的時間中獲得了相當(dāng)快的發(fā)展，不少在今天的作物構(gòu)成中占據(jù)舉足輕重的地位。究其原因，與明清以來人口激增導(dǎo)致的人地矛盾加劇及市場經(jīng)濟的發(fā)展有著密切的關(guān)系。摘自王寶卿明清以來美洲作物的引種推廣對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響以山東為例（19361949）（2）根據(jù)材料二

22、并結(jié)合所學(xué)知識，分析外來作物的傳入引種對明清時期社會經(jīng)濟生活的影響。（6分）主題三 世界各國的碰撞【材料三】 世界與西方的沖突至今已經(jīng)持續(xù)了四、五百年。在這場沖突中，到目前為止，有重大教訓(xùn)的是世界而不是西方，因為不是西方遭到世界的打擊，而是世界遭到西方的打擊狠狠的打擊。阿諾德J湯因比（2）材料三中“世界與西方的沖突”主要指什么？（2分）從西方角度分析為什么能夠“狠狠的打擊”世界？（8分）主題四 中國的積極應(yīng)對【材料四】 1998年中央提出“要抓緊研究和實施走出去的開放戰(zhàn)略，積極開拓國際市場和利用國外資源，以利于增加我國經(jīng)濟發(fā)展動力和后勁”。新的國內(nèi)外形勢要求政府對“走出去”戰(zhàn)略的目標(biāo)、內(nèi)涵予以

23、明確構(gòu)筑，賦予新內(nèi)涵，并出臺新的支持性政策措施，以便在新一輪國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮中，為我國謀求更大的經(jīng)濟增長動力和發(fā)展空間。 邢厚媛國際商報（4）21世紀(jì)以來，我國在經(jīng)濟外交上實行“走出去”戰(zhàn)略。為此，我國政府采取了哪些重要經(jīng)濟舉措?（6分） 10（12分）英國開始的工業(yè)革命極大地改變了人類社會的面貌，學(xué)者們對此進行了深入研究。【觀點一】 英國工業(yè)革命在人類歷史上首次創(chuàng)造了煙囪多于教堂尖頂?shù)膱D景。馬克垚等世界文明史【觀點二】 一些學(xué)者已經(jīng)為工業(yè)化對環(huán)境的影響感到不安了。1827年，法國數(shù)學(xué)家富里埃提出二氧化碳的排放會使大氣變曖，在他以后，瑞典學(xué)者阿倫尼烏斯提出了“溫室效應(yīng)” 德尼茲加亞爾等歐洲史依

24、據(jù)材料，評價工業(yè)革命史觀專題演練過關(guān)參考答案1-6 C A C D C C7（12分） 評分標(biāo)準(zhǔn)：本題采取分項評分辦法。分項評分項目：觀點、論述。第一等：1012分。要求：史實清楚，能從兩個不同角度進行全面評價。材料與史實運用充分，敘述準(zhǔn)確；能對材料進行抽象提煉，并結(jié)合史實進行概括；文字通順，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，敘述流暢形成結(jié)構(gòu)。第二等：610分。要求：史實清楚，能從一個角度進行評價。材料與史實運用充分，敘述準(zhǔn)確；能對材料進行抽象提煉，并結(jié)合史實進行概括；文字通順，有一定邏輯性，敘述流暢形成結(jié)構(gòu)。第三等：46分。要求：史實清楚，能從一個角度進行評價。材料與史實運用不夠充分，敘述不夠準(zhǔn)確；文字較通順，有一

25、定邏輯性。第四等：04分。要求：根據(jù)本題要求酌情給分。述：隨著資本主義侵略，西學(xué)東漸局面出現(xiàn)。外國傳教士創(chuàng)辦萬國公報，把宣傳宗教和介紹西方文明相結(jié)合。（2分）隨著侵略勢力加深和商品輸出，洋務(wù)運動開展，民族資本主義產(chǎn)生；國人對時局更多的關(guān)注，英國人安納斯托美查了創(chuàng)辦申報。其傳播新聞時事，廣泛地介紹西學(xué)。（2分）西方侵略加劇，西學(xué)廣泛傳播；民族資本主義的發(fā)展，進步知識分子渴望新知，探索救國救民之路。英國傳教士李提摩太擔(dān)任天津時報主筆，呼吁變法革新。（2分）評：消極性：擴大基督教文化影響，進行文化殖民擴張；在國人當(dāng)中散布崇外、媚外、懼外的思想，引導(dǎo)國人按照的西方模式“改造”中國，加強對中國的控制，加深了中國的殖民地化；在一定程度上阻礙了中國近代民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（3分）積極性：有利于西方文明的傳播，促進洋務(wù)運動的開展，推動了維新變法思想的傳播；刺激了民族文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的產(chǎn)生、發(fā)展；在教育、社會生活也有助于向近代社會轉(zhuǎn)型，客觀上促進了中國現(xiàn)代化進程。（3分8.評分標(biāo)準(zhǔn)：觀點明確，從三個以上層次、中西方對比角度論述，史實正確 1112分觀點明確，從三個層次論述，僅從中國或西方一個角度，史實正確，810分觀點明確，從兩個層次論述、中西方對比角度（或從中國或西方一個角度