20世紀(jì)外國文學(xué)專題綜合試題及答案_第1頁
20世紀(jì)外國文學(xué)專題綜合試題及答案_第2頁
20世紀(jì)外國文學(xué)專題綜合試題及答案_第3頁
20世紀(jì)外國文學(xué)專題綜合試題及答案_第4頁
20世紀(jì)外國文學(xué)專題綜合試題及答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩8頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、20世紀(jì)外國文學(xué)專題?綜合試題及答案、填空1、卡夫卡的長篇小說?城堡?是一部典型的表現(xiàn)主義小說,主人公叫K作品沒有結(jié)尾,所以對它的解釋也是無止境的,作品的未完成性是卡夫卡小說的特點.2、意識流中的內(nèi)心獨白分為兩種,一種是直接內(nèi)心獨白,一種是間接內(nèi)心獨白.3、?喧嘩與騷動?中首先設(shè)計了一個白癡形象,這有助于作者??思{傳達(dá)小說的深層主題即“人生就是一篇荒唐的故事.4、薩特的存在主義哲學(xué)觀點是“存在.即“自我,、“他人就是地獄 、“世界是荒唐的,“人生是痛苦的.5、20世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)中德國的托馬斯 ?曼創(chuàng)作的?布登勃洛克? ,法國作家羅曼 ?羅蘭創(chuàng)作的?約翰 ?克利斯朵夫?,英國作家勞倫斯 創(chuàng)作的

2、 ?兒子與情人?,美國作家海明威創(chuàng)作的?永別了,武器,索爾?貝婁的?赫索格?,俄羅斯及前蘇聯(lián)的高爾基創(chuàng)作的?母親?,肖洛霍夫創(chuàng)作的?靜靜的頓河?及帕斯捷爾納克的?日瓦格醫(yī)生?都是當(dāng)時重要的作品.6、表現(xiàn)主義是20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)中出現(xiàn)最早的一個文學(xué)流派.表現(xiàn)主義的中央在德國(填國名),并涉及歐美眾多國家,20-40年代到達(dá)鼎盛.7、卡夫卡的長篇小說主要有?審判?、?城堡?、?美國?.8、弗洛伊德把人的精神領(lǐng)域劃分為意識、前意識、潛意識三種結(jié)構(gòu)形態(tài).9、意識流小說主要表現(xiàn)手法有內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想、蒙太奇10、存在主義文學(xué)是在存在主義哲學(xué)思想根底上產(chǎn)生現(xiàn)代主義文學(xué)流派,創(chuàng)始人是薩特,“他人就是

3、地獄是他?禁閉?作品中的名言.11、“新小說派是 20世紀(jì)50年代在法國興起的新的現(xiàn)代文學(xué)流派.1950年女作家娜塔麗?薩洛特發(fā)表了一篇名為?疑心的時代?的 文章,成為后來新小說理論的重要論文.12、“黑色幽默作家群中最有影響的是海勒,他的?第二十二條軍規(guī)?是黑色幽默的代表作,被公認(rèn)為美國當(dāng)代文學(xué)上經(jīng)典性的作品13、魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)是 20世紀(jì)盛行于拉丁美洲一個重要的現(xiàn)代主義文學(xué)流派,它的最根本創(chuàng)作原那么是“變現(xiàn)實為夢想而不失其真實.14、文學(xué)界一般認(rèn)為具有后現(xiàn)代主義特征的創(chuàng)作在20世紀(jì)40年代阿根廷小說家博爾赫斯的小說中就有表現(xiàn),到了 60年代形成了后現(xiàn)代主義的頂峰,意大利的卡爾維諾為其最突

4、出的代表,俄羅斯裔美國小說家納博科夫也被看作是后現(xiàn)代主義的代表人物.15、卡夫卡是奧地利小說家,表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物,被稱為 20世紀(jì)“西方現(xiàn)代派文學(xué)之父.16、意識流小說經(jīng)典作家喬伊斯在?尤利西斯?作品中塑造了三個人物,被稱為“代表著全人類典型形象.17、?局外人?的作者是法國著名小說家,是與薩特齊名的存在主義文學(xué)大師.18、英國大詩人奧登曾說:“就作家與其時代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡.卡夫卡對我們至關(guān)重要,由于他的困境就是現(xiàn)代人的困境.19、?百年孤獨? 的作者是哥倫比亞最著名的作家,也是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表.作品中描寫了布恩迪亞家族 7代人

5、的坎坷命運, 反映了 拉美近百年的歷史和社會現(xiàn)實哲學(xué)背景.奧地20、意識流小說的產(chǎn)生有著深厚的哲學(xué)和心理學(xué)根底.其中法國當(dāng)代哲學(xué)家柏格森的直覺主義和心理時間觀直接構(gòu)成了意識流小說的利心理學(xué)家弗洛伊德的精神分析說構(gòu)成了意識流小說的心理學(xué)根底.21、?靜靜的頓河?突出描寫了頓河哥薩克葛里高利的悲劇命運和他一家人的遭遇.22、存在主義文學(xué)的根本主題是“荒唐和“痛苦 .23、卡夫卡的代表作?變形記?注重表現(xiàn)的不是外部世界,而是內(nèi)心世界,表達(dá)的是虛妄荒唐與細(xì)節(jié)真實相結(jié)合的特色.24、中篇小說?惡心?是薩特的成名作,是一部典型的存在主義小說.它采用日記體形式,描寫主人公青年史學(xué)家洛根丁復(fù)雜的心理感受.25

6、、阿根廷著名小說家,詩人,魔幻現(xiàn)實主義重要作家之一博爾赫斯才華橫溢,創(chuàng)作的作品標(biāo)新立異,主題富于哲理,代表作?交叉小徑的花園?表現(xiàn)尤為突出.他的小說被文學(xué)評論界稱為“卡夫卡式的夢想主義.26、魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)從本質(zhì)上看,所表現(xiàn)的并不是魔幻而是現(xiàn)實.“魔幻 只是手法,反映現(xiàn)實才是目的.27、危地馬拉的阿斯圖里亞斯于 1967年獲諾貝爾文學(xué)獎,作品?總統(tǒng)先生?以藝術(shù)手法表現(xiàn)反專制主題.28、?局外人?不僅是加繆的成名作,也是代表作.主人公莫爾索是作者反映“荒唐的第一典型形象,他的主要表現(xiàn)就是對現(xiàn)實的一切都是冷漠二、不定項選擇1 .存在主義的作家有 (A B C)A薩特B西蒙娜?波伏娃C加繆D尤奈斯

7、庫2 .意識流小說家喬伊斯重要作品有 (AB)A?喧嘩與騷動? B?我彌留之際? C?達(dá)羅衛(wèi)夫人? D?海浪?3 .薩特的主要哲學(xué)著作有 (A.B)A?存在與虛無? B?存在主義是一種人道主義?C?西緒弗斯的神話?D?自由之路?4.新小說20世紀(jì)50年代興起于CA德國B美國C法國D英國5、 魔幻現(xiàn)實主義的經(jīng)典作品是CA?家長的沒落? E?周末后的一天? C?百年孤獨?D?總統(tǒng)先生?6、 表現(xiàn)主義戲劇的代表作家:B A.卡夫卡B尤金?奧尼爾C .勃洛克D .弗吉尼亞?伍爾夫7、 “意識流這一概念最初是心理學(xué)術(shù)語,是由一位美國心理學(xué)家在?心理學(xué)原理?一書中提出來的:意識就其本身而言并非是許多 截成

8、一段一段的碎片. 鏈條或系列之類的字眼都不能恰當(dāng)?shù)孛枋鲆庾R最初呈現(xiàn)出來的樣子.它不是片斷的連接,而是流動的.用河或流這樣的比喻才能最自然地把它描述出來,我們就稱它為思想流、意識流或主觀生活之流吧.這位美國心理學(xué)家是:B A.亨利?柏格森B ?威廉?詹姆斯C ?詹姆斯?喬伊斯D ?弗洛伊德8、 1956年一個新的小說流派在法國應(yīng)運而生,即“新小說派也稱“反小說派.被稱為“新小說之父:D A.索爾?貝婁B托馬斯?曼C ?羅伯-格里耶D ?西蒙9、 ?第二十二條軍規(guī)? A. C. DA被西方評論界譽為“ 60年代最好的一部作品.B小說寫的是法國一支空軍中隊的內(nèi)幕.C主人公是尤索林.D尤索林是荒唐與瘋

9、狂社會中的清醒者.10、 桑提亞哥是海明威的作品 C 中的人物A .?太陽照常升起? B .?永別了,武器? C .?老人與海? D .?喪鐘為誰而鳴? 11、加繆反映“荒唐世界感情的典型的存在主義作品是 A A .?局外人? B .?鼠疫? C .?陷落? D .?誤會?12、 卡夫卡揭示人在現(xiàn)代的異化的作品有 A C D 0A?美國?E?萬有引力之虹? C?變形記? D?饑餓藝術(shù)家? 13、 意識流作家伍爾芙的作品主要有 B C D 0A?荒原?E?墻上的斑點? C?達(dá)羅衛(wèi)夫人? D?到燈塔去? 14、 新小說的代表作家有A B D .A格里耶E薩洛特C西蒙D布托爾15、 薩特的劇作有A

10、B A?蒼蠅?B?禁閉?C?墻?D?惡心? 16、 海明威的著名作品有A B C D A?老人與海 ?B?乞力馬扎羅山上的雪 ?C?太陽照常升起?D?永別了,武器?17、 在卡夫卡的小說?變形記?中,格里高爾變成大甲蟲之后第一次沒能按時起床,母親,父親和妹妹相繼來敲他的門,他們的動機(jī)是:D A關(guān)心格里高爾的身體 B關(guān)心格里高爾的情緒 C催促格里高爾吃早飯 D催促格里高爾趕火車18、 作為存在主義文學(xué)作品,?墻?的主要藝術(shù)特色是 BA典型化手法的運用 B冷峻真實的心理描寫C田園牧歌式的情調(diào) D挖苦和滑稽交織的風(fēng)格 19、 魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作家是 D A阿斯圖里亞斯.B卡彭鐵爾C盧爾福D馬爾

11、克斯 20、 新小說的代表作品有 A B C DA?風(fēng)?B?嫉妒?C?窺視者 D?橡皮? 21、 馬爾克斯的主要作品有 A B C D A?百年孤獨?B?家長的沒落? C?霍亂時期的愛情?D?迷宮里的將軍?三、名詞解釋1、表現(xiàn)主義一一表現(xiàn)主義是 20世紀(jì)初至30年代歐美文學(xué)一個重要的現(xiàn)代主義流派.它首先從繪畫開始,隨后涉及音樂、詩歌、戲劇、小說、電影.第一次世界大戰(zhàn)前后,德國成為表現(xiàn)主義的中央,到 20年代,影響普及捷、俄、美和北歐諸國,成為一種風(fēng)行世界的藝 術(shù)流派.表現(xiàn) 主義一詞最早出現(xiàn)于 1901年,它是當(dāng)時巴黎舉辦的瑪?shù)偎巩嬚股先憷玻繆W古斯特?埃爾維的一組油畫的總題名1911年,德國評

12、論家瓦爾登在?狂飆?雜志上發(fā)表了一篇繪畫評論,首次運用了 “表現(xiàn)主義這一術(shù)語, 并強(qiáng)調(diào)要突破事物的外在表象,表現(xiàn) 內(nèi)在世界,用“表 現(xiàn)取代“再現(xiàn),從而點明了這一流派最根本的藝術(shù)特征.表現(xiàn)主義有以下特征:抽象化,變形,面具的運用,時空的真幻錯雜,注重聲光效果,象征和荒唐的手法. 2-黑色幽默一一 “黑色幽默 是60年代風(fēng)行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派.1965年,美國作家弗里德曼收集了一些作家的小說片段,編成一個集子,書名為? 黑色幽默?.幾個月后,另一位美國作家尼克伯克在?致命一蟄的幽默?的文章中,也把這一類型的作品稱之為“黑色幽默.實際上,“黑色幽默是一種用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學(xué)方法

13、.“黑色是指可怕而又滑稽的客觀現(xiàn)實,“幽默指的是有目的有意志的個性對這種現(xiàn)實所采取的嘲諷態(tài)度.在英語里,黑色常用來形容陰暗、神秘的事物,作為死亡的代名詞.幽默加上了黑色,就成了一種展現(xiàn)絕望的幽默.故此,西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默.作為一個流派,“黑色幽默 在藝術(shù)上有以下幾個方面的特征:“黑色幽默是一種哭笑不得的幽默,“反英雄式的人物,“反小說的敘事結(jié)構(gòu)法,小說具有寓言 性.四、簡述題 1、?百年孤獨?的主題是什么?答:包括兩方面的含義:“百年指歷史.作者虛構(gòu)的 馬孔多是哥倫比亞乃至拉美的縮影.作者描寫的布恩迪亞家族和馬孔多百年歷 史,是一個循環(huán)反復(fù)過程.作者用意說明:拉美的百年歷史并

14、沒有擺脫貧困落后和愚昧的困境,循環(huán)意味著停滯,拉美人民面臨 歷史 使命是尋找新的出路.“孤獨主題.馬爾克斯在寫拉美歷史時,更注意挖掘和表現(xiàn)拉美人民的精神生活.造成拉美人民的不幸和災(zāi)難,有外來的因素,也有本身存在的內(nèi)部根源,尤其是人們精神上的原因.他把這種精神生活上的普遍存在的問題歸結(jié)為孤獨.可結(jié)合作品內(nèi)容舉例說明2、“黑色幽默的藝術(shù)手法有哪些? 答:特殊的幽默風(fēng)格.“黑色幽默和傳統(tǒng)的文學(xué)中的幽默不同.具體表現(xiàn)為使悲劇的內(nèi)容采取了喜劇的處理手法痛苦和不幸也成了開玩笑的對象,即以喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容.“反英雄式的人物.這些反英雄形象疑心和否認(rèn)一切傳統(tǒng)價值,但又有一定的追求.如?第二十二條軍規(guī)?

15、中的尤索林.“反小說的敘事結(jié)構(gòu)法.一改以往的敘事法,采用暗示,襯托,比照,比喻,象征等 手法,給人一種撲朔迷離之感.特殊的 題材.如在科技領(lǐng)域開掘題材,或選擇意義不明的,搖擺不定的來寫. 3、為什么說“魔幻現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法上具有“魔幻性?答:魔幻現(xiàn)實主義小說把夢想和現(xiàn)實,虛構(gòu)和寫實融為一體,成為它的根本創(chuàng)作方法,而且表現(xiàn)手法具有“魔幻性".首先:這種“魔幻"性根植于拉美這塊神奇的土地,是拉美的印加文化,阿茲臺卡文化等傳統(tǒng)文化觀念的表現(xiàn).其次:這種“魔幻"性還深受西方現(xiàn) 代主義諸多表現(xiàn)手法的影響,如荒唐,象征,意識流等手法的運用.第三:該流派還常用一種“陌生化技巧.

16、第四:神話化也是常 用的一種創(chuàng)作原那么.4、 簡述卡夫卡創(chuàng)作特色.答:具有整體暗示象征特征.只有透過文字外表及虛幻離奇情節(jié),才能把握卡夫卡的思想脈搏.如?城堡?中那個時隱時現(xiàn),神秘莫測的城堡,是專制政權(quán)官僚機(jī)構(gòu)的象征.象征專制統(tǒng)治者與普通人民之間存在著一道不可逾越的鴻溝.荒唐.這主要是指那些表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)的違反常情與理性的情況.如?變形記?中人突然變成甲蟲.這些看似荒唐的事,都源于作者“世界是荒誕的"這一根本信條.獨特的挖苦.卡夫卡的挖苦主要產(chǎn)生于對現(xiàn)實荒唐性的揭示.如?審判?中的K越是掙扎,陷得越得越深.他的作品中的人物往往意外地陷入一種令人啼笑皆非的困境.表達(dá)簡潔、平

17、淡.卡夫卡小說放棄細(xì)膩繁瑣的描寫,采用簡潔、平淡冷漠筆法寫.這恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主人公痛苦、困惑,更表達(dá)了卡夫卡獨特的表達(dá)風(fēng)格. 5、?百年孤獨?的藝術(shù)特色是什么?答:?百年孤獨?是魔幻現(xiàn)實主義的經(jīng)典作品,作者遵循“變現(xiàn)實為夢想而又不失其真的創(chuàng)作原那么,把觸目驚心的現(xiàn)實和源地神話傳 說的夢想結(jié)合起來,使讀者從這種色彩斑斕、風(fēng)格獨特的畫面中,獲得一種“似真非真,似假非假的藝術(shù)感受.小說藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在兩個方面:現(xiàn)實主義的現(xiàn)代主義相結(jié)合.作家把現(xiàn)實懷神話、傳說、夢幻雜糅在奇謫多變的情節(jié)開展之中,打破客觀世界與主觀世界、人間與鬼域的界限,置人物于更廣闊的天地中,使人物、事物具有跨時空的更大容量.小說寫出

18、了拉丁美洲與世隔絕、愚昧落后的歷史真實.象征、暗示手法的大量運用.如全村得健忘癥,為了生活,人們不得不在各種物品上貼上標(biāo)簽.這類例子很多,作家這樣寫的目的是暗示大家要牢記容易被人遺忘的歷史. 6、簡述作品?惡心?中的“荒唐體驗 "o答:?惡心?是薩特的成名作,它采用日記體表達(dá),主人公洛根丁回國后為了創(chuàng)作到圖書館工作的經(jīng)歷.有一天他對圖書館中的所見所聞感到惡心,有了無以名狀的恐懼迷惘,覺得人們空虛無聊,孤獨,人與人之間的關(guān)系陌生,世界荒唐無比.小說通過洛根丁的復(fù)雜心理及豐富的感情變化 ,闡明了世界是荒唐的,人生是痛苦的這一存在主義的論斷.洛根丁對世界的厭反感,恐懼感,陌生感和孤獨感正是

19、二戰(zhàn)前夕歐洲陰云密布,災(zāi)難將臨的社會形勢的反映.?惡心?的問世及成功,標(biāo)志著薩特存在主義哲學(xué)的體系確實立.7、 簡述存在主義文學(xué)根本特征.答:存在主義文學(xué)寓哲理于形象中,表達(dá)“文“哲 一體的特點.薩特、加繆的許多小說是“荒唐世界,人生痛苦的哲理形象化.薩特的“境遇劇多是“自由選擇的哲理圖解.不拘一格地運用表現(xiàn)手法,傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的并用.薩特的名劇?死無葬身之地?、?恭順的妓女?用傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義手法寫成,?蒼蠅?有濃厚的象征色彩,?惡心?在很多地方用意識流技巧 .加繆的?局外人?那么是傳 統(tǒng)手法和現(xiàn)代派手法并用.8、?鼠疫?的象征意義是什么?答:加繆創(chuàng)作的作品?鼠疫?,雖然是虛構(gòu)的鼠疫之戰(zhàn),但被認(rèn)

20、為比薩特的?惡心?更具有經(jīng)典意義的存在主義文學(xué)作品.其中涉及的道義,政治,哲學(xué)有象征意義.A以鼠疫象征法西斯勢力對各國的侵略.B以鼠疫流行的奧蘭城象征受德國法西斯侵略的法國.C以市民的抗鼠斗爭象征法國人民犯法西斯斗爭的偉大歷程oD以里厄醫(yī)生自我犧牲行為象征法國反抗戰(zhàn)士的斗爭精神.9、簡述薩特存在主義戲劇的最大特點是什么?答:薩特的存在主義戲劇區(qū)別于傳統(tǒng)戲劇的最大特點,就在于“境遇二字.它們不是傳統(tǒng)戲劇的原那么處理環(huán)境與人物的關(guān)系,而是讓環(huán)境支配人物.給人物 提供一定的環(huán)境,讓人物在特定的環(huán)境中選擇自己的行動,造就自己的本質(zhì),表現(xiàn)自己的性格和命運.就是說,要在戲劇舞臺上展現(xiàn)人物的境遇,以及在特定

21、的境遇中,劇中人所進(jìn)行的“自由選擇.因此,薩特把自己的戲劇稱為“境遇劇.如作品?禁閉? ?墻?等都是在特定的“境遇中發(fā)生的. 10、簡述海勒小說創(chuàng)作的重要意義.答:海勒小說的創(chuàng)作具有重要意義.海勒是黑色幽默的代表人物,他的作品在黑色幽默中影響最大,成為這一流派的支柱.他注意發(fā) 掘社會重大主題,揭示現(xiàn)代社會中使人受到摧殘和折磨的異己力量,具有象征意義.他的創(chuàng)作方法往往是以超現(xiàn)實而不是從寫 實的角 度出發(fā), 經(jīng)常以夸張的手法把生活漫畫化,表現(xiàn)了一種和寫實性質(zhì)的真實完全不同的真實,他又善于把令人發(fā)指的暴行和難以忍受的痛苦寫成笑話,但作品的基調(diào)是絕望的,排斥任何具有正劇含義的光明的圓滿的結(jié)局.他在表現(xiàn)

22、現(xiàn)實時有憤怒,但他用解嘲的態(tài)度減輕痛苦,以無可奈何的心情接受既成的現(xiàn)實,但并沒有想改變這個世界. 11、簡述新小說派的革命性主要表達(dá)在那些方面?答:表現(xiàn)在對巴爾扎克以來的現(xiàn)實主義小說傳統(tǒng)的質(zhì)疑和反叛.認(rèn)為傳統(tǒng)小說反映的真實只是一種淺薄的真實,無法揭示一個客觀世界.藝術(shù)觀念上新小說派作家竭力主張文學(xué)應(yīng)該客觀摹寫現(xiàn)實,要求精細(xì)地如實地反映外部世界,而拋棄作家的主觀思想,見解和議論.他們不在探索小說的意義,要消解深度,寫“外表小說.要求瓦解敘事.打破傳統(tǒng)的完整的敘事方式,小說的表現(xiàn)方式為“現(xiàn)在進(jìn)行時.新小說家主要熱衷于探索沒有被別的小說家實踐過的小說形式和主題,而對傳統(tǒng)小說一概否認(rèn). 五、綜述題1、

23、?尤利西斯?藝術(shù)特色.答:?尤利西斯?標(biāo)志著喬伊斯意識流動技巧的成熟和完善,在小說的形式和結(jié)構(gòu)上堪稱一場革命,被稱為“意識流的百科全書.整個作品沒有完整的故事情節(jié),沒有明確的時間順序和邏輯聯(lián)系.作者使用交錯型的意識流,互相交織,表達(dá)三個人物的復(fù)雜思想變化過程.?尤利西斯?的特點還表現(xiàn)在作者對內(nèi)心獨白的系統(tǒng)運用上.?尤利西斯?還運用了類比和象征的手法.?尤利西斯?集多種文體之集大成,還運用多種語言,獨創(chuàng)一些詞匯.?尤利西斯?的結(jié)構(gòu)很奇特.作者試圖通過各章的不同重點各自構(gòu)成一個整體,然后交織在一起,構(gòu)成一個多層次的復(fù)雜整體.2、比擬20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實主義文學(xué)的區(qū)別.答:西方現(xiàn)代主義文學(xué)是

24、20世紀(jì)各種以悖逆?zhèn)鹘y(tǒng)文學(xué)為共同特點的文學(xué)流派的總稱.從哲學(xué)思潮、社會思潮看,現(xiàn)代主義文學(xué)具有反理性主義,非理性化特征.反對用理性來熟悉事物,主張靠一種直覺.現(xiàn)代主義作家熱衷于潛意識、性本能、夢境幻覺、自動寫作,意識流方式展示內(nèi)心心理.從文藝表現(xiàn)的內(nèi)容看,現(xiàn)代主義文學(xué)注重表現(xiàn)人性異化,非人化現(xiàn)象.從作家對現(xiàn)實社會生活的態(tài)度看,傳統(tǒng)與現(xiàn)代主義作家都要反映現(xiàn)實描寫社會,但具體表現(xiàn)不一樣.如傳統(tǒng)的作家,批判人性丑惡、金錢的罪惡.現(xiàn)代主義作家從個人角度、從局外人身份,對社會作籠統(tǒng)的攻擊,給人以無目標(biāo),不明確、不具體同時又是對社會的全盤否認(rèn).從文學(xué)藝術(shù)觀的角度看:現(xiàn)代主義文學(xué)是以表現(xiàn)論為根底的,在具體的

25、文學(xué)創(chuàng)作中有兩種傾向:一、是注重表現(xiàn).二、是主體客體化.而傳統(tǒng)文學(xué)強(qiáng)調(diào),文學(xué)要再現(xiàn)和模仿生活.現(xiàn)代主義文學(xué)熱衷于藝術(shù)技巧的革新與創(chuàng)造,追求形式主義傾向他們對藝術(shù)形式和技巧進(jìn)行大膽的革新與創(chuàng)造,敢于標(biāo)新立異,表現(xiàn)反傳統(tǒng)特征.現(xiàn)實主義文學(xué):首先,人道主義和民主主義仍然是作家們的重要思想武器.他們猛烈抨擊不人道的社會現(xiàn)實,批判社會對人的異化,譴責(zé)統(tǒng)治者的殘忍和法西斯主義的暴行,同情受侮辱損害的下層人民,同情無產(chǎn)階段級革命,向往沒有人壓迫人的美好未來.其次,作家們始終堅持真實性這一現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的根本原那么.以現(xiàn)實的、具體的、變化中的人的精神世界及生活遭遇為描寫對象,從人與周圍環(huán)境的關(guān)系中探討人生底

26、蘊,進(jìn)行真實的審美反映.第三、描寫重點的內(nèi)向性和主觀化,藝術(shù)形式上的不拘一格和兼容并蓄.20世紀(jì)的現(xiàn)實主義跟傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的較大差異,就在于突出了人物的主觀感受和精神探索的描寫.第四,人物塑造上強(qiáng)調(diào)性格的多重性,淡化典型性格描寫.理性信念的失落是20世紀(jì)西方文化的一個根本特征.一類是正面人物,他們有對生活目標(biāo)的執(zhí)著追求和高度的社會責(zé)任感,但內(nèi)心世界復(fù)雜.另一類是有缺陷有弱點的普通人,但他們是好人,是實實在在地干了不少被人無視、被人不屑卻有益于社會的事,世界正是由他們組成的.3、概括?第二十二條軍規(guī)?的內(nèi)容,并分析說明該作品如何表達(dá)了“黑色幽默的特點?答:美國作家海勒于 1961年創(chuàng)作?第二十二條

27、軍規(guī)?是一部轟動歐美文壇的小說.它以其獨創(chuàng)性成為美國當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典作品.小說寫的是美國一支空軍內(nèi)幕.主人公尤索林要求停止飛行復(fù)員回國的斗爭經(jīng)歷.但空軍大隊指揮官卡斯卡特一次次任意提升執(zhí)行任務(wù)的指標(biāo),致使飛行員各個得了恐懼癥.尤索林裝瘋,軍規(guī)規(guī)定,瘋子可以停止飛行,但又規(guī)定必須由本人提出申請,而軍規(guī)的附帶的條件:但凡能提出條件的人就證實不是瘋子.所以尤索林只能繼續(xù)飛行.軍規(guī)還規(guī)定飛滿32次的人可以不在執(zhí)行任務(wù).但軍規(guī)的附帶的條件是停止飛行前不能違反上級命令.尤索林終于明白了軍規(guī)是一個圈套,于是駕機(jī)逃到瑞典.小說至始至終籠罩在軍規(guī)的陰影之中.這軍規(guī)就是軍隊官僚機(jī)構(gòu).這軍規(guī)象征著一種有組織的混亂以及

28、有理性的荒唐. 這部小說在藝術(shù)上典型地表達(dá)了 “黑色幽默的特點.首先,小說結(jié)構(gòu)散亂.作者采用的是一種類似戲劇“人像展覽式的結(jié)構(gòu).全書42章,有37章以人物姓名或稱呼為標(biāo)題.每一章又重點寫一個人物,然后以主人公尤索林貫穿起來.從表達(dá)方式上看,全書只是以假設(shè)干小故事小情節(jié)假設(shè)斷假設(shè)續(xù)地進(jìn)行拼貼,而沒有一個貫穿首尾的故事情節(jié).其次,小說是一出瘋狂的喜劇.這部小說的喜劇色彩非常濃,夸張變形的幽默挖苦死亡的恐懼、對瘋狂世界的絕望態(tài)度,都使人心情沉重. 4、論述?日瓦格醫(yī)生?這部作品中所表現(xiàn)出的精神內(nèi)涵. 答:?日瓦格醫(yī)生?是帕斯捷爾納克最具代表性的作品.小說寫的是一個俄國知識分子在 十月革命前后動亂年代

29、的命運.日瓦格醫(yī)生一方面憎惡俄羅斯沙皇時代的政治制度,贊同十月革命的歷史合理性,但另一方面他卻疑心革命同時所帶來的暴力和破壞.用他的話說; 我是非常贊成革命的,可是我現(xiàn)在覺得,用暴力是什么也得不到的,應(yīng)該以善為善.他追求的愛的信條是軟弱無力的.正是這個意義 上,帕斯捷爾納克代表了俄羅斯知識分子所固有的一種內(nèi)在精神:對苦難的堅韌承受,對精神生活的關(guān)注,對靈魂凈化的向往,對人 的尊嚴(yán)的保衛(wèi),對完美的人性的追求.作者創(chuàng)作深刻表現(xiàn)了一個知識分子雖然飽經(jīng)痛楚,放逐,罪孽,犧牲,卻依然保持著美好的信念與精神的良知的心理歷程.一、填空1、卡夫卡的長篇小說?城堡?是一部典型的表現(xiàn)主義小說,主人公叫K作品沒有結(jié)

30、尾,所以對它的解釋也是無止境的,作品的未完成性是卡夫卡小說的特點.2、意識流中的內(nèi)心獨白分為兩種,一種是直接內(nèi)心獨白,一種是間接內(nèi)心獨白.3、?喧嘩與騷動?中首先設(shè)計了一個白癡形象,這有助于作者??思{傳達(dá)小說的深層主題即“人生就是一篇荒唐的故事.4、薩特的存在主義哲學(xué)觀點是“存在.即“自我,、“他人就是地獄 、“世界是荒唐的,“人生是痛苦的 .5、20世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)中德國的托馬斯 ?曼創(chuàng)作的?布登勃洛克? ,法國作家羅曼 ?羅蘭創(chuàng)作的?約翰 ?克利斯朵夫?,英國作家勞倫斯 創(chuàng)作的 ?兒子與情人?,美國作家海明威創(chuàng)作的?永別了,武器 ,索爾?貝婁的?赫索格?,俄羅斯及前蘇聯(lián)的高爾基創(chuàng)作的?母親

31、?,肖洛霍夫創(chuàng)作的?靜靜的頓河?及帕斯捷爾納克的?日瓦格醫(yī)生?都是當(dāng)時重要的作品.6、表現(xiàn)主義是20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)中出現(xiàn)最早的一個文學(xué)流派.表現(xiàn)主義的中央在德國填國名,并涉及歐美眾多國家,20-40年代到達(dá)鼎盛.7、卡夫卡的長篇小說主要有?審判?、?城堡?、?美國?.8、弗洛伊德把人的精神領(lǐng)域劃分為意識、前意識、潛意識三種結(jié)構(gòu)形態(tài).9、意識流小說主要表現(xiàn)手法有內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想、蒙太奇10、存在主義文學(xué)是在存在主義哲學(xué)思想根底上產(chǎn)生現(xiàn)代主義文學(xué)流派,創(chuàng)始人是薩特,“他人就是地獄是他?禁閉?作品中的名言.11、“新小說派是 20世紀(jì)50年代在法國興起的新的現(xiàn)代文學(xué)流派.1950年女作家娜塔

32、麗?薩洛特發(fā)表了一篇名為?疑心的時代?的 文章,成為后來新小說理論的重要論文.12、“黑色幽默作家群中最有影響的是海勒,他的?第二十二條軍規(guī)?是黑色幽默的代表作,被公認(rèn)為美國當(dāng)代文學(xué)上經(jīng)典性的作品.13、魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)是 20世紀(jì)盛行于拉丁美洲一個重要的現(xiàn)代主義文學(xué)流派,它的最根本創(chuàng)作原那么是“變現(xiàn)實為夢想而不失其真實.14、文學(xué)界一般認(rèn)為具有后現(xiàn)代主義特征的創(chuàng)作在20世紀(jì)40年代阿根廷小說家博爾赫斯的小說中就有表現(xiàn),到了 60年代形成了后現(xiàn)代主義的頂峰,意大利的卡爾維諾為其最突出的代表,俄羅斯裔美國小說家納博科夫也被看作是后現(xiàn)代主義的代表人物.15、卡夫卡是奧地利小說家,表現(xiàn)主義文學(xué)的代表

33、人物,被稱為 20世紀(jì)“西方現(xiàn)代派文學(xué)之父.16、意識流小說經(jīng)典作家喬伊斯在?尤利西斯?作品中塑造了三個人物,被稱為“代表著全人類典型形象.17、?局外人?的作者是法國著名小說家,是與薩特齊名的存在主義文學(xué)大師.18、英國大詩人奧登曾說:“就作家與其時代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡.卡夫卡對我們至關(guān)重要,由于他的困境就是現(xiàn)代人的困境.19、?百年孤獨?的作者是哥倫比亞最著名的作家,也是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表.作品中描寫了布恩迪亞家族7代人的坎坷命運, 反映了拉美近百年的歷史和社會現(xiàn)實.哲學(xué)背景.奧地20、意識流小說的產(chǎn)生有著深厚的哲學(xué)和心理學(xué)根底.其中法

34、國當(dāng)代哲學(xué)家柏格森的直覺主義和心理時間觀直接構(gòu)成了意識流小說的利心理學(xué)家弗洛伊德的精神分析說構(gòu)成了意識流小說的心理學(xué)根底.21、?靜靜的頓河?突出描寫了頓河哥薩克葛里高利的悲劇命運和他一家人的遭遇.22、存在主義文學(xué)的根本主題是“荒唐和“痛苦 .23、卡夫卡的代表作?變形記?注重表現(xiàn)的不是外部世界,而是內(nèi)心世界,表達(dá)的是虛妄荒唐與細(xì)節(jié)真實相結(jié)合的特色.24、中篇小說?惡心?是薩特的成名作,是一部典型的存在主義小說.它采用日記體形式,描寫主人公青年史學(xué)家洛根丁復(fù)雜的心理感受.25、阿根廷著名小說家,詩人,魔幻現(xiàn)實主義重要作家之一博爾赫斯才華橫溢,創(chuàng)作的作品標(biāo)新立異,主題富于哲理,代表作?交叉小徑

35、的花園?表現(xiàn)尤為突出.他的小說被文學(xué)評論界稱為“卡夫卡式的夢想主義.26、魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)從本質(zhì)上看,所表現(xiàn)的并不是魔幻而是現(xiàn)實.“魔幻 只是手法,反映現(xiàn)實才是目的.27、危地馬拉的阿斯圖里亞斯于 1967年獲諾貝爾文學(xué)獎,作品?總統(tǒng)先生?以藝術(shù)手法表現(xiàn)反專制主題.28、?局外人?不僅是加繆的成名作,也是代表作.主人公莫爾索是作者反映“荒唐的第一典型形象,他的主要表現(xiàn)就是對現(xiàn)實的一切都是冷漠 的.二、不定項選擇1 . 存在主義的作家有A B C A薩特B西蒙娜?波伏娃C加繆D尤奈斯庫2 .意識流小說家喬伊斯重要作品有ABA?喧嘩與騷動? B?我彌留之際? C?達(dá)羅衛(wèi)夫人? D?海浪?3、薩特的

36、主要哲學(xué)著作有 A.BA?存在與虛無? B?存在主義是一種人道主義?C?西緒弗斯的神話? D?自由之路?4、 “新小說 20世紀(jì)50年代興起于CA德國B美國C法國D英國5、魔幻現(xiàn)實主義的經(jīng)典作品是 CA?家長的沒落? E?周末后的一天? C?百年孤獨?D?總統(tǒng)先生?6、 表現(xiàn)主義戲劇的代表作家:B A.卡夫卡B尤金?奧尼爾C .勃洛克D .弗吉尼亞?伍爾夫7、 “意識流這一概念最初是心理學(xué)術(shù)語,是由一位美國心理學(xué)家在?心理學(xué)原理?一書中提出來的:意識就其本身而言并非是許多截成一段一段的碎片.鏈條或系列之類的字眼都不能恰當(dāng)?shù)孛枋鲆庾R最初呈現(xiàn)出來的樣子.它不是片斷的連接,而是流動的.用河或流這樣的

37、比喻才能最自然地把它描述出來,我們就稱它為思想流、意識流或主觀生活之流吧.這位美國心理學(xué)家是:B A.亨利?柏格森B ?威廉?詹姆斯C ?詹姆斯?喬伊斯D ?弗洛伊德8、 1956年一個新的小說流派在法國應(yīng)運而生,即“新小說派也稱“反小說派.被稱為“新小說之父:D A.索爾?貝婁B托馬斯?曼C ?羅伯-格里耶D ?西蒙9、 ?第二十二條軍規(guī)?A. C. DA被西方評論界譽為“ 60年代最好的一部作品.B小說寫的是法國一支空軍中隊的內(nèi)幕.C主人公是尤索林. D尤索林是荒唐與瘋狂社會中的清醒者.10、 桑提亞哥是海明威的作品C 中的人物A .?太陽照常升起? B .?永別了,武器? C .?老人與

38、海? D .?喪鐘為誰而鳴?11、加繆反映“荒唐世界感情的典型的存在主義作品是A A .?局外人? B .?鼠疫? C .?陷落? D .?誤會?12、 卡夫卡揭示人在現(xiàn)代的異化的作品有A C D.A?美國?E?萬有引力之虹? C?變形記? D?饑餓藝術(shù)家?13、 意識流作家伍爾芙的作品主要有 B C D .A?荒原?E?墻上的斑點? C?達(dá)羅衛(wèi)夫人? D?到燈塔去?14、 新小說的代表作家有 A B D .A格里耶E薩洛特C西蒙D布托爾15、 薩特的劇作有A B A?蒼蠅?B?禁閉?C?墻?D?惡心?16、 海明威的著名作品有 A B C D A?老人與海?B?乞力馬扎羅山上的雪 ?C?太陽

39、照常升起?D?永別了,武器?17、 在卡夫卡的小說?變形記?中,格里高爾變成大甲蟲之后第一次沒能按時起床,母親,父親和妹妹相繼來敲他的門,他們的動機(jī)是:D A關(guān)心格里高爾的身體 B關(guān)心格里高爾的情緒C催促格里高爾吃早飯 D催促格里高爾趕火車18、 作為存在主義文學(xué)作品,?墻?的主要藝術(shù)特色是 BA典型化手法的運用 B冷峻真實的心理描寫C田園牧歌式的情調(diào) D挖苦和滑稽交織的風(fēng)格19、 魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作家是DA阿斯圖里亞斯.B卡彭鐵爾C盧爾福D馬爾克斯20、 新小說的代表作品有 A B C DA?風(fēng)?B?嫉妒?C?窺視者 D?橡皮?21、 馬爾克斯的主要作品有 A B C D A?百年孤獨

40、?B?家長的沒落? C?霍亂時期的愛情? D?迷宮里的將軍? 三、名詞解釋1、 表現(xiàn)主義一一表現(xiàn)主義是 20世紀(jì)初至30年代歐美文學(xué)一個重要的現(xiàn)代主義流派.它首先從繪畫開始,隨后涉及音樂、詩歌、戲劇、小說、電影.第一次世界大戰(zhàn)前后,德國成為表現(xiàn)主義的中央,到20年代,影響普及捷、俄、美和北歐諸國,成為一種風(fēng)行世界的藝術(shù)流派.表現(xiàn)主義一詞最早出現(xiàn)于 1901年,它是當(dāng)時巴黎舉辦的瑪?shù)偎巩嬚股先憷??奧古斯特?埃爾維的一組油畫的總題名1911年,德國評論家瓦爾登在?狂飆?雜志上發(fā)表了一篇繪畫評論,首次運用了 “表現(xiàn)主義這一術(shù)語,并強(qiáng)調(diào)要突破事物的外在表象,表現(xiàn) 內(nèi)在世界,用“表現(xiàn)取代“再現(xiàn),從而點

41、明了這一流派最根本的藝術(shù)特征.表現(xiàn)主義有以下特征:抽象化,變形,面具的運用,時空的真幻錯雜,注重聲光效果,象征和荒唐的手法.2、 黑色幽默一一“黑色幽默是60年代風(fēng)行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派.1965年,美國作家弗里德曼收集了一些作家的小說片段,編成一個集子,書名為? 黑色幽默?.幾個月后,另一位美國作家尼克伯克在?致命一蟄的幽默?的文章中,也把這一類型的作品稱之為“黑色幽默.實際上,“黑色幽默是一種用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學(xué)方法.“黑色是指可怕而又滑稽的客觀現(xiàn)實,“幽默指的是有目的有意志的個性對這種現(xiàn)實所采取的嘲諷態(tài)度.在英語里,黑色常用來形容陰暗、神秘的事物,作為死亡的代名詞.幽

42、默加上了黑色,就成了一種展現(xiàn)絕望的幽默.故此,西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默.作為一個流派,“黑色幽默在藝術(shù)上有以下幾個方面的特征:“黑色幽默是一種哭笑不得的幽默,“反英雄式的人物,“反小說的敘事結(jié)構(gòu)法,小說具有寓言性.四、簡述題 1、?百年孤獨?的主題是什么?答:包括兩方面的含義:“百年指歷史.作者虛構(gòu)的 馬孔多是哥倫比亞乃至拉美的縮影.作者描寫的布恩迪亞家族和馬孔多百年歷史,是一個循環(huán)反復(fù)過程.作者用意說明:拉美的百年歷史并沒有擺脫貧困落后和愚昧的困境,循環(huán)意味著停滯,拉美人民面臨歷史使命是尋找新的出路.“孤獨主題.馬爾克斯在寫拉美歷史時,更注意挖掘和表現(xiàn)拉美人民的精神生活.造成拉美

43、人民的不幸和災(zāi)難,有外來的因素,也有本身存在的內(nèi)部根源,尤其是人們精神上的原因.他把這種精神生活上的普遍存在的問題歸結(jié)為孤獨.可結(jié)合作品內(nèi)容舉例說明3、 “黑色幽默的藝術(shù)手法有哪些?答:特殊的幽默風(fēng)格.“黑色幽默和傳統(tǒng)的文學(xué)中的幽默不同.具體表現(xiàn)為使悲劇的內(nèi)容采取了喜劇的處理手法痛苦和不幸也成了開玩笑的對象,即以喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容.“反英雄式的人物.這些反英雄形象疑心和否認(rèn)一切傳統(tǒng)價值,但又有一定的追求.如?第二十二條軍規(guī)?中的尤索林.“反小說的敘事結(jié)構(gòu)法.一改以往的敘事法,采用暗示,襯托,比照,比喻,象征等 手法,給人一種撲朔迷離之感.特殊的 題材.如在科技領(lǐng)域開掘題材,或選擇意義不明

44、的,搖擺不定的來寫. 3、 為什么說“魔幻現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法上具有“魔幻性?答:魔幻現(xiàn)實主義小說把夢想和現(xiàn)實,虛構(gòu)和寫實融為一體,成為它的根本創(chuàng)作方法,而且表現(xiàn)手法具有“魔幻性".首先:這種“魔幻"性根植于拉美這塊神奇的土地,是拉美的印加文化,阿茲臺卡文化等傳統(tǒng)文化觀念的表現(xiàn).其次:這種“魔幻"性還深受西方現(xiàn) 代主義諸多表現(xiàn)手法的影響,如荒唐,象征,意識流等手法的運用.第三:該流派還常用一種“陌生化技巧.第四:神話化也是常 用的一種創(chuàng)作原那么.4、 簡述卡夫卡創(chuàng)作特色. 答:具有整體暗示象征特征.只有透過文字外表及虛幻離奇情節(jié),才能把握卡夫卡的思想脈搏.如?城堡?中

45、那個時隱時現(xiàn),神秘莫測的城堡,是專制政權(quán)官僚機(jī)構(gòu)的象征.象征專制統(tǒng)治者與普通人民之間存在著一道不可逾越的鴻溝.荒唐.這主要是指那些表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)的違反常情與理性的情況.如?變形記?中人突然變成甲蟲.這些看似荒唐的事,都源于作者“世界是荒誕的這一根本信條.獨特的挖苦.卡夫卡的挖苦主要產(chǎn)生于對現(xiàn)實荒唐性的揭示.如?審判?中的K越是掙扎,陷得越得越深.他的作品中的人物往往意外地陷入一種令人啼笑皆非的困境.表達(dá)簡潔、平淡.卡夫卡小說放棄細(xì)膩繁瑣的描寫,采用簡潔、平淡冷漠筆法寫.這恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主人公痛苦、困惑,更表達(dá)了卡夫卡獨特的表達(dá)風(fēng)格. 5、?百年孤獨?的藝術(shù)特色是什么?答:?百年孤獨?

46、是魔幻現(xiàn)實主義的經(jīng)典作品,作者遵循“變現(xiàn)實為夢想而又不失其真的創(chuàng)作原那么,把觸目驚心的現(xiàn)實和源地神話傳 說的夢想結(jié)合起來,使讀者從這種色彩斑斕、風(fēng)格獨特的畫面中,獲得一種“似真非真,似假非假的藝術(shù)感受.小說藝術(shù) 特色主要表現(xiàn)在兩個方面:現(xiàn)實主義的現(xiàn)代主義相結(jié)合.作家把現(xiàn)實懷神話、傳說、夢幻雜糅在奇謫多變的情節(jié)開展之中,打破客觀世界與主觀世界、人間與鬼域的界限,置人物于更廣闊的天地中,使人物、事物具有跨時空的更大容量.小說寫出了拉丁美洲與世隔絕、愚昧落后的歷史真實.象征、暗示手法的大量運用.如全村得健忘癥,為了生活,人們不得不在各種物品上貼上標(biāo)簽.這類例子很多,作家這樣寫的目的是暗示大家要牢記容

47、易被人遺忘的歷史. 6、簡述作品?惡心?中的“荒唐體驗.答:?惡心?是薩特的成名作,它采用日記體表達(dá),主人公洛根丁回國后為了創(chuàng)作到圖書館工作的經(jīng)歷.有一天他對圖書館中的所見所聞感到惡心,有了無以名狀的恐懼迷惘,覺得人們空虛無聊,孤獨,人與人之間的關(guān)系陌生,世界荒唐無比.小說通過洛根丁的復(fù)雜心理及豐富的感情變化 ,闡明了世界是荒唐的,人生是痛苦的這一存在主義的論斷.洛根丁對世界的厭反感,恐懼感,陌生感和孤獨感正是二戰(zhàn)前夕歐洲陰云密布,災(zāi)難將臨的社會形勢的反映.7、簡述存在主義文學(xué)根本特征.?惡心?的問世及成功 ,標(biāo)志著薩特存在主義哲學(xué)的體系確實立.答:存在主義文學(xué)寓哲理于形象中,表達(dá)“文“哲 一

48、體的特點.薩特、加繆的許多小說是“荒唐世界,人生痛苦的哲理形象化.薩特的“境遇劇多是“自由選擇的哲理圖解.不拘一格地運用表現(xiàn)手法,傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的并用.薩特的名劇?死無葬身之地?、?恭順的妓女?用傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義手法寫成,?蒼蠅?有濃厚的象征色彩,?惡心?在很多地方用意識流技巧.加繆的?局外人?那么是傳 統(tǒng)手法和現(xiàn)代派手法并用. 8、?鼠疫?的象征意義是什么?答:加繆創(chuàng)作的作品?鼠疫?,雖然是虛構(gòu)的鼠疫之戰(zhàn),但被認(rèn)為比薩特的?惡心?更具有經(jīng)典意義的存在主義文學(xué)作品.其中涉及的道義,政治,哲學(xué)有象征意義. A以鼠疫象征法西斯勢力對各國的侵略.B以鼠疫流行的奧蘭城象征受德國法西斯侵略的法國.C以市民的

49、抗鼠斗爭象征法國人民犯法西斯斗爭的偉大歷程.D以里厄醫(yī)生自我犧牲行為象征法國反抗戰(zhàn)士的斗爭精神.9、簡述薩特存在主義戲劇的最大特點是什么?答:薩特的存在主義戲劇區(qū)別于傳統(tǒng)戲劇的最大特點,就在于“境遇二字.它們不是傳統(tǒng)戲劇的原那么處理環(huán)境與人物的關(guān)系,而是讓環(huán)境支配人物.給人物 提供一定的環(huán)境,讓人物在特定的環(huán)境中選擇自己的行動,造就自己的本質(zhì),表現(xiàn)自己的性格和命運.就是說,要在戲劇舞臺上展現(xiàn)人物的境遇,以及在特定的境遇中,劇中人所進(jìn)行的“自由選擇.因此,薩特把自己的戲劇稱為“境遇劇.如作品?禁閉? ?墻?等都是在特定的“境遇中發(fā)生的. 10、簡述海勒小說創(chuàng)作的重要意義.答:海勒小說的創(chuàng)作具有重

50、要意義.海勒是黑色幽默的代表人物,他的作品在黑色幽默中影響最大,成為這一流派的支柱.他注意發(fā) 掘社會重大主題,揭示現(xiàn)代社會中使人受到摧殘和折磨的異己力量,具有象征意義.他的創(chuàng)作方法往往是以超現(xiàn)實而不是從寫 實的角 度出發(fā), 經(jīng)常以夸張的手法把生活漫畫化,表現(xiàn)了一種和寫實性質(zhì)的真實完全不同的真實,他又善于把令人發(fā)指的暴行和難以忍受的痛苦寫成笑話,但作品的基調(diào)是絕望的,排斥任何具有正劇含義的光明的圓滿的結(jié)局.他在表現(xiàn)現(xiàn)實時有憤怒,但他用解嘲的態(tài)度減輕痛苦,以無可奈何的心情接受既成的現(xiàn)實,但并沒有想改變這個世界. 11、簡述新小說派的革命性主要表達(dá)在那些方面? 答:表現(xiàn)在對巴爾扎克以來的現(xiàn)實主義小說

51、傳統(tǒng)的質(zhì)疑和反叛.認(rèn)為傳統(tǒng)小說反映的真實只是一種淺薄的真實,無法揭示一個客觀世界.藝術(shù)觀念上新小說派作家竭力主張文學(xué)應(yīng)該客觀摹寫現(xiàn)實,要求精細(xì)地如實地反映外部世界,而拋棄作家的主觀思想,見解和議論.他們不在探索小說的意義,要消解深度,寫“外表小說.要求瓦解敘事.打破傳統(tǒng)的完整的敘事方式,小說的表現(xiàn)方式為“現(xiàn)在進(jìn)行時.新小說家主要熱衷于探索沒有被別的小說家實踐過的小說形式和主題,而對傳統(tǒng)小說一概否認(rèn). 五、綜述題 1、?尤利西斯?藝術(shù)特色. 答:?尤利西斯?標(biāo)志著喬伊斯意識流動技巧的成熟和完善,在小說的形式和結(jié)構(gòu)上堪稱一場革命,被稱為“意識流的百科全書.整個作品沒有完整的故事情節(jié),沒有明確的時間順序和邏輯聯(lián)系.作者使用交錯型的意識流,互相交織,表達(dá)三個人物的復(fù)雜思想變化過程.?尤利西斯?的特點還表現(xiàn)在作者對內(nèi)心獨白的系統(tǒng)運用上.?尤利西斯?還運用了類比和象征的手法.?尤利西斯?集多種文體之集大成,還運用多種語言,獨創(chuàng)一些詞匯.?尤利西斯?的結(jié)構(gòu)很奇特.作者試圖通過各章的不同重點各自構(gòu)成一個整體,然后交織在一起,構(gòu)成一個多層次的復(fù)雜整體.2、比擬20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實主義文學(xué)的區(qū)別. 答:西方現(xiàn)代主義文學(xué)是 20世紀(jì)各種以悖逆?zhèn)鹘y(tǒng)文學(xué)為共同特點的文學(xué)流派的總稱. 從哲學(xué)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論