《岳陽樓記》同步練習

1、5岳陽樓記同步練習1. 給下列加點字和多音字注音。瀟 湘 （ ） 霪 雨 （ ） 霏 霏 （ ） 怒號 （ ） 潛 行 （ ） 汀 蘭 （ ）屬 （屬望）（屬于）湯 （湯湯）（湯面）【答案】(1). xi ao (2). yin.f e i (4). h a o (5). qi a n (6). ting.zh u (8). sh u（9） . sh a ng （10）. t a ng【解析】平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字?！盀t”“霪 ”“ 霏”可通過形聲字來辨析字音?！疤枴笔嵌嘁糇?， hao, hco,“怒號”應(yīng)讀“ hao：汀”不要讀作“ ding o “湯湯”不要

2、讀作 “ t a ng”2. 寫出下面句子中加點詞語在文中的意思。越 明年（ ）遷客騷人 （ ）不以 物喜（ ）是 進亦憂（）百廢具 興（ ）連月不開 （ ）憂讒 畏譏（ ）寵辱偕 忘（ ）沙鷗翔集 （ ）居廟堂 之高則憂其民（）【答案】（1）.及，至IJ（2）.詩人 （3）.因，因為 （4）.這樣 （5）.同“俱”，全，皆（6）. 放晴（7）. 讒言（8）. 一起（9）. 群鳥停息在樹上（10）. 朝廷【解析】文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學生能活學活用。注意識記通假字

3、詞，具：同“俱”，全，皆。3. 給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。（ 1 ）刻 唐 賢、今 人 詩 賦 于 其 上。2）前人 之 述 備 矣。3）然則 何 時 而 樂 耶？（ 1 ）刻 / 唐賢、今人詩賦/ 于其上。2）前人之述/備矣。（ 3）然則/ 何時而樂耶？【解析】劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（ 2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（ 3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（ 4）需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；（ 5）省略句中省略的地方一般要停頓；（ 6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。故句子劃分

4、為：（ 1）刻/唐賢、今人詩賦/于其上。（ 2）前人之述 /備矣。（ 3）然則/何時而樂耶？4. 下列句中加點詞意思相同的一項是（）A. 此則岳陽樓之大觀 也B. 予觀夫巴陵勝 狀C. 微 斯人D. 南極 瀟湘【答案】B ”云爾京師最勝 地也見其發(fā)矢十中八九，但微 頷之此樂何極A 項中的“觀”， 前者意思是“景象”， 后者意思是“看”； B 項中的“勝”， 意思都是“美好的”；C 項中的“微”，前者意思是“沒有”，后者意思是“微微，稍微”； D 項中的“極”，前者意思是“盡， 直到”，后者意思是“窮盡”。5. 下列句中加點詞意義和用法不同的一項是（）駢死于 槽櫪之間然則 何時而樂耶不知口體之

5、奉不若人也旦旦而 學之A. 刻唐賢、今人詩賦于 其上B. 此則 岳陽樓之大觀也C. 前人之 述備矣D. 然則何時而 樂耶A 于：在。C 之：助詞，的。D 而：表修飾關(guān)系。B 則：就是/那么。6 .下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A. 予觀 夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀 也B. 政通 人和北通 巫峽C. 前人之 述備矣或異二者之 為D. 不以 物喜屬予作文以 記之【答案】C【解析】A 項，第一個“觀”是動詞，“觀看”的意思；第二個“觀”是名詞，“景觀”的意思。B 項，第一個“通”是“順通”的意思；第二個“通”是“通往”的意思。 D 項，第一個“以”是“因為”的意思；第二個“以”是“來”的

6、意思。C項“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，的。故選Co7 .根據(jù)課文內(nèi)容填空。（ 1 ）文中表現(xiàn)作者曠達胸襟的句子是：， 。表現(xiàn)作者遠大政治抱負的句子是：（ 2）“進亦憂，退亦憂”中的“進”指的是 ，“退”指的是 。（3）某市新市長上任兩年，全市面貌大變，官民同心，社會安定，各項建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是“ ”。 （用岳陽樓記中兩個相連的四字短語填寫）（4）課文中出現(xiàn)的成語有：。 （列舉三個即可）【答案】（ 1 ）不以物喜不以己悲先天下之憂而憂后天下之樂而樂（ 2）居廟堂之高處江湖之遠（3）政通人和，百廢具興（4）政通人和、氣象萬千、百廢具興、心曠神怡（任選三個）【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出

7、指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可?！皯n、己、具”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。8 .文學常識填空。（ 1 ）范仲淹，字，蘇州吳縣人，（朝代）政治家、軍事家、文學家，死后謚“”，世稱“ ”，著有 。（ 2） “記”是古代的一種 ， 它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑等，故又稱“雜記”。在表達方式上大多以為主，兼有、 成分。除了本課的這篇“記”之外，請再列舉兩篇： ?！敬鸢浮浚?

8、1 ）希文北宋文正范文正公范文正公集2）文體記敘議論抒情示例：滿井游記小石潭記【解析】文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。范仲淹，字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學家。記，古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負 , 闡述某些觀點。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分，可以通過記人、記事、記物、記景, 來抒發(fā)作者感情和主張。醉翁亭記 小石潭記等。二、閱讀理解閱讀全文，回答下列問題。9

9、 .本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機地結(jié)合在一起的？【答案】文章開頭敘述滕子京謫守巴陵郡一年，就做到“政通人和，百廢具興”，已暗含“不以己悲”的意思，說明他不同于一般的“遷客”，為寫下文的“遷客騷人”的“覽物之情”作鋪墊。接著寫“岳陽樓之大觀”，至“然則北通巫峽得無異乎” 一轉(zhuǎn)，描寫了兩幅畫面，極力渲染“遷客騷人”們的悲和喜，每一個畫面都是先寫景，后寫情，他們的情態(tài)雖有別，但實質(zhì)卻相同，都是“以物喜”“以己悲”。由此再轉(zhuǎn)入議論，將文勢推向高潮，提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點?！窘馕觥靠疾閷ξ恼碌钠肺觥Ｓ浭?、寫景、抒情融為一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。文

10、章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。第二段寫洞庭湖之大觀，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。三、四兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，表達了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。10 .作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？【答

11、案】“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情與“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出文章主旨?！窘馕觥靠疾閷ξ恼聝?nèi)容的理解。先根據(jù)“不同天氣的人物不同心情”來概括“遷客騷人”的“悲”與“喜”，然后根據(jù)“今人的悲喜觀”與“古人的悲喜觀”來分析這樣寫的目的。第三段這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構(gòu)成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的遷客騷人有“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”之悲。第四段仍為四字短句，色調(diào)卻為之一變，繪出春風

12、和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。令過往的遷客騷人有了“心曠神怡， 寵辱偕忘”之“喜”。 寫“遷客騷人”的悲喜觀，與下文的“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”形成對比，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出范仲淹的抱負和胸襟。11 . 文章開頭交代滕子京的政績有什么作用？【答案】謫守巴陵郡的滕子京僅用了一年時間就做到了“政通人和，百廢具興”，重修岳陽樓，由此引出了請作者作記一事，也點出了作者作記的意圖，從而引出下文?！窘馕觥靠疾閷渥拥睦斫?。文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點明時間起筆，格調(diào)莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗

13、喻對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。12 .你怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？【答案】我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”就來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的態(tài)度，表現(xiàn)了他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享樂在后的精神，在今天仍有借鑒和教育意義?！窘馕觥靠疾閷χ匾渥拥睦斫?。結(jié)合作者的政治抱負和今天的借鑒意義來分析。范仲淹他從小