法制史判斷題

1、（四）判斷正誤題 1夏朝是我國第一個(gè)奴隸制王朝。2夏啟是我國第一個(gè)國王。3夏啟通過暴力奪取政權(quán)，建立了夏王朝。 4夏啟通過禪讓制獲得夏王朝的統(tǒng)治權(quán)。 5夏朝的法律體現(xiàn)全體社會(huì)成員的意志和利益。6夏朝的法律體現(xiàn)了少數(shù)奴隸主貴族的意志，不再代表全體社會(huì)成員。 7原始社會(huì)沒有階級、沒有剝削、沒有國家、沒有法律的。8原始社會(huì)沒有法律，調(diào)整社會(huì)成員之間的相互關(guān)系，主要靠人們在長期的共同勞動(dòng)、共 同生活中形成的行為準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則就是不成文的習(xí)慣。9法同國家一樣，在階級矛盾不可調(diào)和的情況下產(chǎn)生了。10 關(guān)于夏朝典章的資料文獻(xiàn)不多，據(jù)記載，夏朝已經(jīng)有了五種刑罰。11 史料記載“夏有亂政，而作禹刑” 。12 夏

2、啟在與有扈氏作戰(zhàn)時(shí)，曾在“甘”這個(gè)地方發(fā)布命令。13 禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱，是大禹所作。14 “威侮五行，怠棄三正”是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)發(fā)布的戰(zhàn)爭令，即軍令甘誓中 一條罪名。15 “昏、墨、賊，殺” 。 其中的昏、墨、賊是夏朝的三個(gè)罪名，殺是刑名。16 夏朝已經(jīng)有了贖刑。當(dāng)時(shí)用青銅來贖罪。17 圜土是夏朝監(jiān)獄的名稱。18 夏臺(tái)和鈞臺(tái)都是代稱夏朝監(jiān)獄。19 奴隸制五刑最早來源于原始時(shí)期的苗族。20 禮、本來是供祭祀用的一種盛玉的器皿。四、判斷正誤題1夏桀曾把商湯囚禁在都城夏臺(tái)。錯(cuò)2商武丁統(tǒng)治的五十多年里，為商朝最強(qiáng)盛的時(shí)期。 3商朝的最高統(tǒng)治者是商王，他是商族奴隸主階級的總代

3、表，掌握著國家的軍事、行政、法、 司法大權(quán)。4商最有代表性的手工業(yè)是青銅鑄造業(yè)。 5商朝文字的發(fā)達(dá)，為商朝奴隸制法制的發(fā)展創(chuàng)造了文化條件。6商朝存續(xù)約 500 年。 7史料記載“商有亂政，而作九刑”。錯(cuò)8商統(tǒng)治者立法的指導(dǎo)思想，仍沿襲了夏朝的神權(quán)思想。9奴隸主貴族利用人們對自然界的愚昧無知，把自己的統(tǒng)治說成是“受天命”。10商朝的刑事立法就當(dāng)時(shí)而言比較完備，孔子后來總結(jié)說“刑名從商”。錯(cuò)11炮烙是商朝死刑處決的方法。12商朝的醢是把犯罪者搗成肉醬。 13劓殄是把犯罪者本人及其后代都?xì)⒌?，相?dāng)于后世的族誅。 14奴隸制五刑包括墨刑、劓刑、剕刑、宮刑和大辟。15商朝已經(jīng)出現(xiàn)了徒刑。 16商朝的罪名

4、包含：舍棄嗇事、不從誓言、不吉不迪等。17商朝實(shí)行一夫多妻制。錯(cuò)18商朝初期的王位繼承制度實(shí)行父死子繼，輔以兄終弟及。錯(cuò)19商朝末期，王位繼承制度確立了嫡長繼承制。 20商朝的監(jiān)獄沿襲夏朝的名稱，叫做圜土。（四）判斷正誤題1、周天子是“天下共主” ，也是世間最高的統(tǒng)治者，掌握立法、行政與司法大權(quán)。2、我國古代奴隸社會(huì)的分封制是嚴(yán)格依照宗法等級原則進(jìn)行的。3、周禮直接淵于夏商之禮。4、西周時(shí)期把“親親” 、“尊尊”作為禮治思想的核心。5、西周在禮、刑的適用上，貫徹了“禮不下庶人，刑不上大夫”的特權(quán)原則。6、西周初期統(tǒng)治者要求立法與司法領(lǐng)域全面貫徹“以德配天”、“敬天保民”的思想原則7 、九刑是西

5、周九種刑罰的統(tǒng)稱。8、史料記載“周有亂政，而作湯刑”。9、西周統(tǒng)治者總結(jié)了夏商滅亡的教訓(xùn)，在刑事立法方面提出了“義刑義殺”和“明德慎罰” 的指導(dǎo)思想 。10 、西周區(qū)分眚、非眚、非終、惟終，實(shí)際上是注意區(qū)分犯罪主體主觀形態(tài)。11 、所謂的“三國三典” ，就是“刑新國用重典，刑平國用中典，刑亂國用輕典” 。12 、西周對公族施用的死刑方法是絞。13 、西周初期，周王對土地和依附在土地上的奴隸有最高所有權(quán)。14 、西周的買賣契約叫做傅別。15 、西周時(shí)，締結(jié)婚姻關(guān)系，男女雙方都必須嚴(yán)格服從“父母之命，媒妁之言” 。16 、 據(jù)周禮規(guī)定，丈夫可以以七種理由休棄妻子，所以叫“七出”或“七去” 。17

6、、西周的“七出” ，包括：無子；淫佚；不事舅姑；口舌；盜竊；妒忌；惡疾。 ”18 、 西周中央司法機(jī)關(guān)包括大司寇、小司寇、士師、鄉(xiāng)士和遂士。19 、 西周以“以五聲聽獄訟” 。20 、西周規(guī)定，當(dāng)事人對判決不服，允許上訴。根據(jù)地區(qū)的遠(yuǎn)近，規(guī)定了不同的上訴期限。 過了期限，便不得上訴了。（四）判斷正誤題1、春秋時(shí)期井田制遭到破壞，郡縣制逐步取代分封制，王權(quán)旁落，政權(quán)下移，宗法制趨衰 落，法治取代禮治等等，是這一時(shí)代的基本特點(diǎn)。2、鄭國執(zhí)政子產(chǎn) “鑄刑書于鼎” ，第一次正式公布成文法。3、鄧析作竹刑，第一次正式公布成文法。4、鄭國子產(chǎn)公布刑書時(shí)，便遭到晉國以孔子為代表的舊貴族的反對。5、晉國趙鞅鑄

7、刑鼎，遭到叔向的反對。6、魏國李悝推行新政，制定法經(jīng)以維護(hù)新政權(quán)所建立的統(tǒng)治秩序。7、楚國在悼王時(shí)任用李悝為令尹，實(shí)行變法。8、秦國的“商鞅變法” ，改“法”為“律” 。9、戰(zhàn)國時(shí)期的指導(dǎo)思想其中包括“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”。10、公布成文法打破奴隸制“刑不上大夫”的壁壘。11、公布成文法否定“刑不可知，則威不可測”的秘密法。12 、法經(jīng)是戰(zhàn)國初期范宣子制定的。13 、法經(jīng)是我國最早的一部粗具體系的封建法典。14 、法經(jīng)五篇，分別是盜、賊、囚、捕、雜。15 、李悝認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊” ，所以把囚、捕放在開頭部分。16 、商鞅攜帶法經(jīng)入秦為相的，在法經(jīng)的基礎(chǔ)上制定了秦律 。17 、

8、禮制的主要原則是親親、尊尊。18 、魯宣公 15 年“初稅畝” ，開始實(shí)行按畝收稅，實(shí)際上等于承認(rèn)私田的合法性。19 、楚國的“仆區(qū)法”是嚴(yán)禁和搜捕奴隸逃亡的法律。20 、行刑，“重其輕者”是指在定罪量刑時(shí)，加重對輕罪的刑罰。（四）判斷正誤題1、漢朝的開國皇帝是劉秀。2、項(xiàng)羽攻進(jìn)秦都咸陽后，與關(guān)中“父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪?！?、漢王朝建立后，劉邦命蕭何參照秦律，“取其宜于時(shí)者，作律九章” 。4 、九章律是在秦律六篇的基礎(chǔ)上增加了戶律、興律、廄律三章，合為九章。5 、漢律六十篇包括九章律九篇、 傍章十八篇、 越宮律二十七篇、 朝律七篇。6、兩漢的科是針對某類事的一個(gè)方面制定的法律

9、文書。7、兩漢的比是可以用來作為比照斷例的典型判例。8、漢初至文景時(shí)期以黃老思想為主，并輔以法家思想的法治為指導(dǎo)思想。9、漢初采用黃老思想，無為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”。10 、漢武帝以后是以儒家思想為主， 并輔以法家思想的法制指導(dǎo)思想。 其核心是“德主刑輔” 。 11、漢武帝招賢納士，孔子提出“春秋大一統(tǒng)”思想。他進(jìn)而提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。12、董仲舒的儒術(shù)，是將儒家思想與陰陽家思想結(jié)合起來，使儒家思想神秘化。13 、關(guān)于刑事責(zé)任年齡， 漢律直接以年齡來確定刑事責(zé)任， 并有最低年齡和最高年齡的區(qū)別。14 、漢朝將孔子的“父子相隱”發(fā)展為“親親得相首匿

10、” ，作為定罪量刑的原則，是指法律 允許在一定親屬范圍內(nèi)除犯謀反、大逆以外，均可互相首謀陷匿犯罪生為，而減免刑罰。15 、貴族官僚有罪先請是兩漢時(shí)期定罪量刑的原則之一。 漢朝多次頒布貴族官僚有罪 “先請” 的詔令，以便保護(hù)他們在法律上的特權(quán)。16 、漢文帝十三年，下詔廢除肉刑，著手改革刑制。起因?yàn)椤熬熆M上書” 。17 、漢文帝改革刑制時(shí)，丞相張倉和御史大夫馮敬提出改革方案：凡當(dāng)完者，完為城旦舂； 當(dāng)黥者，髡鉗、城旦舂；當(dāng)劓者，笞三百；當(dāng)斬右趾者，笞五百；當(dāng)斬左趾者，棄市。18 、漢文帝除肉刑后也出現(xiàn)了一些新的問題，第一， 把斬右趾改為棄市， 擴(kuò)大了死刑的范圍；第二， 以笞三百代替劓刑， 以笞五

11、百代替斬左趾， 由于笞數(shù)太多， 是受刑者往往死去， 造成了 “外 有輕刑之名，內(nèi)是殺人”的結(jié)果。19 、漢朝的刑制改革更加適應(yīng)了封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要， 為中國古代刑制由舊五刑向新五刑過 渡奠定了基礎(chǔ)。20 、兩漢在加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制,打擊割據(jù)勢力方面 .漢律主要制定了如下罪名： （1）阿黨與附益。（ 2 ）僭越。（ 3）出界。（4）泄漏省中語。即泄露朝廷機(jī)密事宜。 （ 5）通行飲食罪。21 、兩漢掌握維護(hù)皇權(quán)，加強(qiáng)君主專制方面規(guī)定了許多罪名，包括（1）欺謾、詆欺、誣罔（2） 非議詔書，毀先帝。 （3）怨望誹謗政治。 （4）左道。（5）廢格詔書。22 、秦朝朝的通行飲食罪是指為起義農(nóng)民同情報(bào)、

12、當(dāng)向?qū)?、供給飲食。23、漢代的買賣契約叫“質(zhì)劑” ，凡買賣關(guān)系的確立，都要訂定契約，一式兩份，買賣雙方 各執(zhí)其一，日后發(fā)生糾紛，則以契約為證。24 、兩漢朝廷為了緩和矛盾，曾明定利率，超過法定利率者叫“取息過律” ，要受到懲罰。25 、漢朝統(tǒng)治者為恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)， 需要增加勞動(dòng)力， 詔令女子 15 歲至 30歲以內(nèi)不出 嫁，便采取多出品賦的辦法進(jìn)行懲罰。因此，兩漢時(shí)期的早婚現(xiàn)象極為普遍。26、漢統(tǒng)治者為加強(qiáng)家庭中丈夫的統(tǒng)治地位，制造了“夫?yàn)槠蘧V”的理論，要求妻子有條 件地服從丈夫，服侍丈夫。丈夫可以大量蓄妾，妻子則只能“專心正色” ，保持貞操。妻子死了， 丈夫可以再娶，而丈夫死了妻子不能再

13、嫁。妻子在家庭中，完全置于夫權(quán)的統(tǒng)治之下。27、漢律有關(guān)于“非子” 、“非正”的規(guī)定， “非子”指非親生之子， “非正”指非嫡妻之子。 漢律承認(rèn)“非子” 、“非正”的爵位繼承權(quán)。28 、漢代的起訴叫“告劾” ，一方面是指當(dāng)事人自己直接到官府告訴，一方面指政府官吏， 主要是監(jiān)察官吏御史和司隸校尉 “察舉非法” ，“舉劾犯罪” 。29 、漢朝沈命法頒布之目的是督促官吏及時(shí)發(fā)覺和緝捕盜賊。30 、漢律規(guī)定，拾得小件物件，如十日內(nèi)無人認(rèn)領(lǐng)，則歸拾得人。（四）判斷正誤題1、諸葛亮、法正、等人“共造蜀科” ，在蜀國推行諸葛亮的“以法治蜀”的主張。2、三國時(shí)期，魏國立法較蜀、吳有卓著的成就。3 、魏律一共

14、18 篇，改具律為刑名，冠于律首。4、北齊律首次正式規(guī)定“八議”條款，表明封建等級原則的法典化。5 、晉律又稱泰始律 ，也稱為張杜律 。6、晉律提高了正律的地位，區(qū)分了律和令的界限。7、晉律首次“服制入律” ，直接納禮入律。8、所謂“雜抵罪”就是以奪爵、除名、免官來抵罪的總稱。9、“雜抵罪”是“官當(dāng)”的雛形。10 、北魏制定了麟趾格 ，西魏制定了大統(tǒng)式 。11、北齊律共十二篇。12 、北齊律確立了死、流、徒、鞭、杖五刑，為封建五刑奠定了基礎(chǔ)。13 、北周律確立了“重罪十條” 。14 、“八議”有西周的“八辟”演變而來。15 、“八議”之人犯罪，享有減免特權(quán)。16 、所謂官當(dāng)，是指官員若犯徒罪，

15、允許其依法以官品于爵位抵罪的制度。17 、官當(dāng)最早規(guī)定在北魏律和南朝陳律里。18 、隋唐的“十惡”就是在“重罪十條”的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。19 、三國兩晉南北朝時(shí)期廢除了宮刑、改革了婦女從坐制度。20 、三國兩晉南北朝時(shí)期將流刑定為法定刑，作為死刑與徒行的中間刑。（四）判斷正誤題 1開皇元年隋文帝為改革舊律，便制定和公布了歷史上著名的開皇律。2、開皇律多采北齊，兼采北周之制，其篇目數(shù)和篇目名均與北齊律同。3、開皇律把“毀損”刪除，將“捕斷”分為“捕亡”與“斷獄”二篇，置于律典最后， 使實(shí)體法與程序法有所區(qū)別。4、開皇律的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容對唐律有著直接的影響，它是制定唐律的藍(lán)本。5、隋文帝即帝位后制定的

16、的第一部法律是新律。6、中國封建制五刑是在開皇律中確立起來的，為以后歷代律典所沿用。7、貞觀律所確定的“十惡”罪名，歷代律典相沿不改。8、唐永徽律疏吸收魏晉南北朝隋以來的“八議”、“官當(dāng)”、“聽贖”，并創(chuàng)設(shè)“例減”進(jìn)一步完善擴(kuò)大貴族官僚在法律上的特權(quán)。9、隋文帝晚年違反漢以來的“秋冬行刑”的傳統(tǒng)制度，于六月殺人，并更立盜賊重法。10 、唐初的立法指導(dǎo)思想與當(dāng)時(shí)“安民立政”的總方針有密切的聯(lián)系。11 、永徽律疏 “德禮為政教之用，刑罰為政教之本，猶昏曉陽秋相須而成也”，深刻反映了唐初“禮刑并用”的立法指導(dǎo)思想。12 、在“寬仁慎罰”立法指導(dǎo)思想下制定的貞觀律 ，成為封建社會(huì)對同種罪處刑最輕的 律

17、典。13 、唐高祖李淵時(shí)期，因唐朝剛剛建立，來不及大規(guī)模創(chuàng)制律典， 所以大多采用隋朝開皇時(shí) 期的法令。14 、永徽律的制定，奠定了唐律的基本面貌，形成了具有自己特色的一代律典。15 、大唐六典是由長孫無忌、房玄齡主持編定。16、唐朝的法律形式有律、令、科、比。17 、隋唐時(shí)期的最高行政機(jī)關(guān)是三省六部，它是在魏晉南北朝時(shí)期相繼出現(xiàn)逐漸形成的。18 、隋唐科舉制的實(shí)施，打破了隋唐以來的“門第”界限，為中小地主出身的知識分子入仕 創(chuàng)造了條件。19 、唐代官吏退休年齡為六十歲，如果身體有病可提前退休。20 、“八議”者如果所犯之罪屬于“十惡”的則死罪不得請議。21 、唐律對有些犯罪后果無法挽回的犯罪，

18、不適用自首減免的刑罰原則。22 、在親親相隱的刑法原則方面， 唐律的容隱范圍比漢律要大得多， 說明禮與法的進(jìn)一步融 合。23、唐律對共犯的處理原則與秦律一樣，不區(qū)分首從。24 、唐律“二罪以上俱發(fā)”條對官吏犯贓罪，則不得適用重罪吸收輕罪原則。25 、唐律規(guī)定在唐朝境內(nèi)對不同國籍僑民之間相犯，依各本國法律處斷。26 、唐律五刑的排列順序是笞、杖、徒、流、死。27 、唐太宗制定貞觀律時(shí)，將武德年間寬待死刑犯人的“斬右趾” ，改為“加役流” ，作 為流刑與死刑之間的中間刑。28 、“十惡”之首是謀叛。29、按“十惡”規(guī)定，侵犯皇帝尊嚴(yán)的行為為謀大逆。30 、唐律把殺人罪分為七種， 其中雖無預(yù)謀而故意

19、將他人殺死或用其他手段致人死亡者， 叫 故殺。31 、唐律斗訟律規(guī)定，在保辜期限內(nèi)，受傷害人死亡，傷人者則按殺人罪處刑。32、在唐朝部曲客女與奴婢一樣，是民事法律關(guān)系的客體。33、唐 “均田令”規(guī)定， “永業(yè)田”歸私人所有，可以繼承，但不允許買賣。34、唐律雜律規(guī)定，發(fā)現(xiàn)地內(nèi)埋藏物，一般歸發(fā)現(xiàn)者所有；但如果是古器物，應(yīng)與地 主均分。35 、唐朝對計(jì)息的借貸關(guān)系 （即出舉），雜令 規(guī)定， 債務(wù)人違期不還， 債權(quán)人到官府起訴， 官府不予受理。36 、唐律雜律規(guī)定，受寄人將寄存人寄存之財(cái)物消費(fèi)掉，要以坐贓罪減一等處罰。37 、中國古代對結(jié)婚年齡與成丁年齡是不一致的，婚齡普遍高于成丁年齡。38 、唐律

20、規(guī)定，對“義絕”須強(qiáng)制離婚。39 、租庸調(diào)法是唐初頒布的，隨著均田制的瓦解，為兩稅法所取代。40 、唐逢大案，常由監(jiān)察御史、刑部員外郎和大理寺卿共同審理，叫做“三司推事” 。 （四）判斷正誤題1、宋刑統(tǒng)成為我國歷史上第一部刊版印行的封建法典。2、所謂“刑律統(tǒng)類”或“刑統(tǒng)” ，即以刑律為主，將其它刑事性質(zhì)的敕、令、格、式分載在律文各條之后，依律目分門別類地加以匯編的法規(guī)化。3、宋刑統(tǒng)的律文，只是唐律疏議的翻版，除“折杖法”外，很少增損。4、編敕和“以敕代律”是宋朝立法活動(dòng)的主要特點(diǎn)。5、宋朝的法律形式，除律宋刑統(tǒng)以外，主要有敕、令、格、式以及斷例、指揮、 申明、看詳?shù)取?、宋朝的廷行事，即判案的

21、成例。7、宋朝的申明，指尚書省和中央其它官署對某事所作的指示或決定，對以后同類事件具有 約束力，往往與敕、令并行。8、宋朝的指揮，指中央主管官署就某項(xiàng)法令所作的解釋。解釋刑統(tǒng)的，稱“申明刑統(tǒng)”；解釋敕的，稱“申明敕” ?！吧昝鳌币簿哂蟹尚ЯΑ?、宋朝的看詳，是中央主管官署根據(jù)過去敕文或其他案卷所作出的決定。10 、宋仁宗嘉祐中期，開始實(shí)行“重法地”法，即凡在所謂“重法地”犯罪，加重處刑。11、宋朝的“重法地”法，最初以京城開封府諸縣為重法地，強(qiáng)化京畿地區(qū)的治安。12 、宋熙寧四年（公元 1071），創(chuàng)立“盜賊重法”后，河北、京東、淮南、福建等路，“皆用重法”。13 、宋朝初年出現(xiàn)了官府承認(rèn)土

22、地私有權(quán)的憑證“紅契” 。14 、中國古代土地的買賣始于唐朝末年。15 、到了唐朝，典賣不僅成為普遍的現(xiàn)象，并且被制度化。16 、根據(jù)宋朝法律規(guī)定，一般的賣是“絕賣” ，不能收贖；而典賣是活賣，在一定時(shí)期內(nèi)可 以收贖。因而典價(jià)比賣價(jià)低得多。17 、宋初規(guī)定，凡大理寺審判的案件，經(jīng)刑部復(fù)核后，須送審刑院詳議，再奏請皇帝批準(zhǔn)。18 、元世祖忽必烈建元后， 面對空前廣闊的統(tǒng)治疆域和眾多復(fù)雜的人口， 在法制上不得不轉(zhuǎn) 換方略。 為此， 他接受漢儒的建議， 明確提出了 “附會(huì)漢法” ，“參照唐宋之制” 的法制指導(dǎo)思想。19 、蒙古族在成吉思汗時(shí)代完成從原始部落向奴隸制部落聯(lián)盟的過渡， 采用畏兀兒字母作為

23、 本民族的文字，并開始將其訓(xùn)令寫成法規(guī)，名曰“大法令” （蒙語叫“大札撒” ）。20 、元律不禁止“同姓通婚” ，因?yàn)槊晒湃?、色目人盛行婚姻自由的思想，故對同姓通婚?加限制。21 、元律以赤裸裸的形式宣布各族人民法律上的不平等，并按民族標(biāo)準(zhǔn)把人民劃分為四等， 即蒙古人、色目人（西夏、回回、西域人） 、漢人（原來金國統(tǒng)治下的漢人和契丹、女真人） 、南 人（南宋統(tǒng)治下的漢人和西南地區(qū)的各族人民） 。22 、元朝對兄或弟、叔或父死了，而“收繼”其嫂或弟媳、嬸母或庶母的習(xí)慣并不加禁止。23 、元律在婚姻制度方面許可良、 賤之間依其自愿而互相通婚， 并規(guī)定良男和婢女結(jié)婚所生 之子女仍為良；良女自愿與奴

24、隸結(jié)婚，所生的子女便視為“奴隸” 。（四）判斷正誤題1、朱元璋是明朝的開國之君，他注意總結(jié)歷史的教訓(xùn)，以元朝滅亡為鑒，十分重視明初的 立法工作。在重典治亂世思想的指導(dǎo)下，朱元璋親自制定了一系列嚴(yán)刑峻法， 實(shí)行“重典治國” 。2、朱元璋頒行大誥以后，將大誥強(qiáng)行于民間，擴(kuò)大其宣傳力度和影響，要求家家 戶戶都要有大誥 ，私塾學(xué)校要以大誥為課本，村社鄉(xiāng)民集會(huì)要宣講大誥 ，科舉考試要 考大誥。大誥包括御制大誥 、御制大誥續(xù)編 、御制大誥三編和御制大誥武臣 。3 、洪武二十二年（公元 1389 年），更定大明律 ，將唐律的篇目改為名例、吏、戶、禮、 兵、刑、工各律，三十卷， 460 條。隋唐以來沿襲已久的

25、封建法律篇目，至此一變。4、明大誥與大明律一樣，是皇帝欽定的具有最高的法律效力，是大明律之外 最重要的法規(guī)。5、明朝斷案，除以大明律及大誥為依據(jù)外，仍然采用唐、宋以來的“以例斷案”的傳統(tǒng)。 明朝最主要的條例有： 欽定律浩 條例、問刑條例 、真犯雜犯死罪條例 、充軍條例6、明代仿照宋刑統(tǒng)的體例編制了大明會(huì)典。7 、大明會(huì)典以六部官制為綱，分述各行政機(jī)構(gòu)的職掌和事例。大明會(huì)典就其內(nèi)容、性質(zhì)與作用來看，仍然屬于調(diào)整封建國家各機(jī)關(guān)權(quán)力職責(zé)的行政法典。8、明律對直接危害封建統(tǒng)治的行為，嚴(yán)酷予以鎮(zhèn)壓，處罰比唐律大為加重。9、明律嚴(yán)禁臣下結(jié)黨和內(nèi)外官交結(jié)。 大明律中專設(shè)“奸黨”條，規(guī)定： “若在朝官員， 交

26、結(jié)朋黨，紊亂朝政者，皆斬，妻子為奴，財(cái)產(chǎn)入官” 。10 、明律嚴(yán)厲懲治貪官污吏。 大明律規(guī)定：對于受財(cái)枉法的所謂“枉法贓” ，從嚴(yán)懲處， 一貫以下杖七十，八十貫則絞；對于監(jiān)守自盜，不分首從，并贓論罪，滿四十貫即處斬刑。11 、明朝統(tǒng)治者為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，進(jìn)一步制定了許多經(jīng)濟(jì)方面的法律， 如在明律中詳列“鈔法” 、“錢法”、“鹽法”、“茶法”等內(nèi)容。明朝的“鹽法” 、“茶法”規(guī)定了封建國家的鹽、 茶專賣制度，以確保封建國家的財(cái)政收入。12 、 薛允升比較明律和唐律之后，將明律的特點(diǎn)概括為“輕其輕者，重其重者”13 、 清順治三年（ 1646 年）制成大清律集解附例 ，這是清朝正式頒行的第一

27、部成文法 典。14 、大清律例是經(jīng)過近一百年的多次修訂而成的中國歷史上最后一部封建法典。15 、乾隆四十四年（ 1779 年）明確規(guī)定： “即有定例，則用例不用律” ，這是清朝法律的一 個(gè)重要特點(diǎn)。16 、康熙時(shí)，仿照明會(huì)典制定康熙會(huì)典 。其后，雍正、乾隆、嘉慶、光緒四朝均續(xù) 加修定，號稱五朝會(huì)典。 明會(huì)典不僅是中國封建時(shí)代最完備的行政法規(guī)，而且是中國封建時(shí) 代行政立法的總匯。17 、清王朝制定的適用于少數(shù)民族聚居區(qū)的法律有回疆則例 、苗律、蒙古律、西寧 番子治罪條例等。18 、清律以嚴(yán)刑峻法推行思想文化專制，以“文字獄”的形式懲罰異端思想。19 、充軍， 是明代的創(chuàng)設(shè)， 近似流刑而又比流刑重

28、的刑罰。 清律規(guī)定， 根據(jù)充軍地方的遠(yuǎn)近， 充軍分為附近、近邊、邊遠(yuǎn)、極邊、煙瘴 五種，故稱“五軍” 。20 、明、清法律制度推行“禁榷制度” ，限制商業(yè)發(fā)展。21 、“禁榷制度”是指中國封建社會(huì)國家對某些重要的商品實(shí)行專管的制度。禁榷制度從唐朝 唐太宗實(shí)行鹽鐵官營便成為中國封建社會(huì)的傳統(tǒng)制度，到了明、清時(shí)期有進(jìn)一步的發(fā)展。22、明朝的司法機(jī)關(guān)，中央仍為大理寺、刑部和御史臺(tái)，但就其職責(zé)而言，于唐、宋有所不同。23、“大三法司會(huì)審”是指遇到疑難案件，由御史大夫、大理寺官員和刑部官員共同審理。24、“小三法司會(huì)審”是指遇到疑難案件，由都御史、大理寺卿和刑部尚書共同審理的，25 、明清時(shí)期，如遇特別

29、重大案件，則由三法司會(huì)同吏、戶、禮、兵、工各部尚書及通政使 共同審理，清代叫“九卿會(huì)審” ，是中央的最高審級，但判決仍須奏請皇帝核準(zhǔn)。26 、明朝在司法制度上最突出的特點(diǎn)，就是廠衛(wèi)干預(yù)司法。27 、秋審是復(fù)審各省死刑案件的一種制度，因在每年秋季舉行，故名“秋審”。28 、清律規(guī)定：凡嚴(yán)重危害封建統(tǒng)治的犯罪，應(yīng)立即處決的，叫“斬立決”或“絞立決” 如危害性較小或有可疑者，暫判“斬監(jiān)候” ，或“絞監(jiān)候” ，緩刑處決，延至秋天由九卿重審 （四）判斷正誤題1、西方資產(chǎn)階級近代法律和法學(xué)傳入中國，首先打破了自古以來官府壟斷律學(xué)的狀況。2 、清朝政府成立了專門的修律機(jī)構(gòu)，即“修訂法律館”。3、近代憲法概念

30、，是隨著列強(qiáng)的炮艦政策一起，作為西方文化的一部分傳入中國的。4、清朝統(tǒng)治者自己認(rèn)為立憲有三大利：一曰皇位永固；二曰外患漸輕；三曰內(nèi)亂可彌。5、清廷改革官制確立的“五不議，”即“軍機(jī)處事不議” ，“內(nèi)務(wù)府事不議” ，“旗事不議” ，“翰林院事不議” ，“太監(jiān)事不議” 。6 、光緒三十四年（公元 1908 年）頒布了由憲政編查館制訂的欽定憲法大綱 ，成為中國 法制史上首部具有近代憲法意義的法律文件， 用資產(chǎn)階級憲法形式為君主專制制度披上了合法外 衣。7 、欽定憲法大綱 的制定和頒行導(dǎo)致舊有中華法系諸法合體的破裂， 從而使清末立憲成為 中華法系解體的開端。8、十九信條取消了有關(guān)責(zé)任內(nèi)閣制的規(guī)定，皇帝

31、權(quán)力漫無限制，使絕對集權(quán)的君主專 制主義，進(jìn)一步用憲法加以鞏固了。9、欽定憲法大綱采用英國式“虛君共和”的責(zé)任內(nèi)閣制，在形式上限制了皇權(quán)，擴(kuò)大 了國會(huì)權(quán)力。10、“諮議局”是清末“預(yù)備立憲”過程中清政府設(shè)立的中央咨詢機(jī)構(gòu)。11、“資政院”是清政府在清末“預(yù)備立憲”過程中設(shè)立的地方“咨詢機(jī)關(guān)”。12、清末修訂的大清現(xiàn)行刑律引進(jìn)了一系列西方近代刑法原則和刑法制度。13 、清朝的修訂法律館由當(dāng)時(shí)對中西法律均有研究的刑部左侍郎沈家本主持。14 、清廷制定并公布中國歷史上第一部近代意義上的專門刑法典大清現(xiàn)行刑律。15、法院編制法是清廷模仿資產(chǎn)階級國家制定的我國第一個(gè)單行法院組織法規(guī)。16、大清新刑律在大

32、清律例基礎(chǔ)上修訂而成，篇目、內(nèi)容仍不脫舊律窠臼，但作為 近代社會(huì)產(chǎn)物，已具有過渡性法典的性質(zhì)。17 、大清新刑律將非科刑定罪的內(nèi)容一概刪除，使其成為中國歷史上第一部近代化專門 的刑法典。18 、大清新刑律確定新的刑法體系，確立了近代刑法的總則與分則的體例。在刑法典結(jié)構(gòu) 上分為“總則” “分則”兩編。19 、所謂“禮法之爭” ，是指在清末變法修律過程中，以張之洞、勞乃宣為代表的“禮教派” 與以修訂法律大臣沈家本為代表的“法理派” ，圍繞大清民律草案等新式法典的修訂而產(chǎn)生 的理論爭執(zhí)。20、大清民律草案共有四編，即總則、債權(quán)、物權(quán)前三編與親屬后一編。（四）判斷正誤題1、天朝田畝制度是太平天國一部帶

33、有資本主義色彩的綱領(lǐng)性文件。2、資政新篇規(guī)定了平等平均的土地制度，是太平天國前期的綱領(lǐng)性文件。3、太平天國在形式上采用中央集權(quán)的君主政體。4、保舉制度最后是由天王降旨任命鄉(xiāng)官，所以保舉者不必承擔(dān)任何責(zé)任。5、保升奏貶制度是太平天國提升降免各級官員的一種制度。6、太平天國依據(jù)“人人不受私，物物歸上主“的原則，廢除了私有制，規(guī)定了平等平均的 土地制度。7、太平天國繼承了封建的刑罰制度，設(shè)立了笞、杖、徒、流、死五種刑罰。8、太平天國設(shè)立了專門的司法審判機(jī)關(guān)，但案件的最終決定權(quán)掌握在天王手中。9、太平天國的立法指導(dǎo)思想比較復(fù)雜。10、太平天國的司法公正嚴(yán)明，不存在秘密審判以及神明裁判的情況。（四）判斷

34、正誤題1、修正中華民國臨時(shí)政府組織大綱確立了責(zé)任內(nèi)閣制。 2、修正中華民國臨時(shí)政府組織大綱是中華民國第一部全國性的臨時(shí)憲法性文件。3 、根據(jù)中華民國臨時(shí)約法 ，中華民國南京臨時(shí)政府于 1912 年元旦宣告成立。 4、中華民國臨時(shí)約法提出了徹底反帝反封建的綱領(lǐng)。5 、中華民國臨時(shí)約法為防止袁世凱專權(quán)獨(dú)裁，在政體上實(shí)行總統(tǒng)制。6、中華民國臨時(shí)約法將立法行政司法三權(quán)分隸于參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院， 使之相互監(jiān)督制衡。7、中華民國臨時(shí)約法規(guī)定： “本約法有參議員三分之二以上之出席，出席占二分之一之 可決，得增修之” 。8 、南京臨時(shí)政府對吸食鴉片沉湎忘返者，宣布將立法“剝奪其選舉一切公權(quán)”。9、南京臨時(shí)政府的司法機(jī)關(guān)分縣、府、省三級，實(shí)行三級三審制。 10天壇憲