包豪斯設(shè)計(jì)理念

1、包豪斯設(shè)計(jì)理念在設(shè)計(jì)界提到包豪斯,無人不知、無人不知,不錯(cuò)包豪斯在設(shè) 計(jì)界的影響,非一日能形成的.早在一九一九年,在德國成立的這所設(shè)計(jì)學(xué)院,也是世界上第一所完好為開展設(shè)計(jì)教育而成立的學(xué)院,由德國有名建筑家、設(shè)計(jì)理論家沃爾特.格羅佩斯創(chuàng)立的學(xué)院,經(jīng)過十多年的努力,集中了二十世紀(jì)初 歐洲各國關(guān)于設(shè)計(jì)的新探究與試驗(yàn)成就,特別是荷蘭“風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)、蘇聯(lián)組成主義運(yùn)動(dòng)的成就,加以開展和完美,成為集歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)大成的中央,它把歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)推到一個(gè)空前的高度.固然這所學(xué)院在 1933年4月 被納粹政府強(qiáng)行封閉,但它關(guān)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的影響倒是巨大的,難以估計(jì)的.包豪斯是由德國現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)、現(xiàn)代建

2、筑的奠定人沃爾特格羅佩斯成立的,他根本上把學(xué)院從一個(gè)子虛烏有的空洞看法變?yōu)橐粋€(gè)鞏固的設(shè)計(jì)教育基地,成為歐洲現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的交會(huì)中央,成為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)源地.包豪斯是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的一個(gè)重要縮影.它經(jīng)歷過三任校長,形成了三個(gè)特別不一樣的開展階段：格羅佩斯的理想主義,邁耶的共產(chǎn)主義,米斯的適用主義.把三 個(gè)階段貫串起來,包豪斯因此兼而擁有知識分子理想主義的浪漫和烏托邦精神、共產(chǎn)主義政治目標(biāo)、建筑設(shè)計(jì)的適用主義方向和謹(jǐn)慎的工作方法特色,也造成 了包豪斯的精神內(nèi)容的豐富.這是當(dāng)前生界上任何一個(gè)設(shè)計(jì)學(xué) 院都沒有、也不行能擁有的高度文化特色.帶有劇烈的、鮮亮 的時(shí)代烙印.十九世紀(jì)工業(yè)革命達(dá)成后,西方就開始開

3、展工業(yè)化的生產(chǎn)方式, 睜開適宜工業(yè)化生產(chǎn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì).其實(shí),初期的包豪斯不過格 羅佩斯自己想經(jīng)過教育實(shí)現(xiàn)天下一家的社會(huì)烏托邦思想,與中 期的包豪斯在根本看法上是有巨大的實(shí)質(zhì)差異的.真實(shí)對世界產(chǎn)生巨大影響的,應(yīng)當(dāng)說是中期包豪斯的思想.自一九二三年起,學(xué)院開始走向理性主義,比擬靠近科學(xué)方式1包豪斯設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育,開始重申為大工業(yè)生產(chǎn)的設(shè)計(jì),本來的那 種個(gè)人的、行會(huì)式的浪漫主義色彩漸漸消逝了.而這正是德國 工業(yè)開展快速,政治與經(jīng)濟(jì)形勢穩(wěn)固的期間,因此,包豪斯的 變化是適應(yīng)了社會(huì)大環(huán)境的改變的.到一九二七年后,包豪斯 急劇轉(zhuǎn)向,教育踴躍與社會(huì)效益聯(lián)系,教育開始走向政治化. 一九三三年,納粹黨登

4、上政治舞臺(tái),包豪斯面對封閉,主要領(lǐng)導(dǎo)人和大量學(xué)生、教員由于躲避歐洲的烽火和納 粹法西斯的政治傷害而移居到美國.于是,三十年月后的包豪 斯關(guān)于設(shè)計(jì)界的影響變的稍微了.但他們移居美國后,也同時(shí) 把他們在歐洲進(jìn)行的設(shè)計(jì)探究,把歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想也帶 到了新大陸.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束此后,經(jīng)過他們的教育和設(shè) 計(jì)實(shí)踐,以美國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛實(shí)力為依靠,終于把包豪斯的影響 開展成一種新的設(shè)計(jì)風(fēng)格一一國際主義風(fēng)格,進(jìn)而又影響到全 球.從長久的思想影響來看,包豪斯不單確立了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的看 法根底,同時(shí)也成立了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的歐洲系統(tǒng)原那么.它把以 看法為中央的設(shè)計(jì)系統(tǒng),以解決問題為中央的設(shè)計(jì)系統(tǒng)比擬完 好確實(shí)立起來

5、.進(jìn)而與美國為中央的不過重視改變外型、重申 商業(yè)效益的改型設(shè)計(jì)對峙,形成了包豪斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)中間兩個(gè)特 別不一樣的、甚至是對峙的系統(tǒng).包豪斯的大量移居美國的人 員,包含它的主要領(lǐng)導(dǎo)人物,把包豪斯系統(tǒng)的局部內(nèi)容與美國 的系統(tǒng)聯(lián)合,形成戰(zhàn)后美國版的“國際主義風(fēng)格,更為大的影響了世界各國.這類混淆形成一個(gè)特別復(fù)雜 的混淆品,精神的內(nèi)容減弱,形式主義成分加大,商業(yè)主義滋 味劇烈,理想主義內(nèi)核消逝,所以,國際主義設(shè)計(jì)不只惹起理論界的批評,同時(shí)也造成了設(shè)計(jì)界的 討厭,這些要素造成一九七零年前后開始的“后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì) 運(yùn)動(dòng),可是,從后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的倡始、開展來看,也是鑒 于和針對源于包豪斯的某些原那么要素的.從

6、實(shí)質(zhì)上來說,后現(xiàn) 代主義運(yùn)動(dòng)是對現(xiàn)代主義的一個(gè)反省,而它產(chǎn)生的根源,依舊 能夠追憶到包包豪斯設(shè)計(jì)理念豪斯期間的一些思想和設(shè)計(jì)實(shí)踐.更應(yīng)當(dāng)提到的是：到二十世紀(jì)八十年月末期和九十 年月,從“后現(xiàn)代主義漸漸式威以來,一股中興經(jīng)典現(xiàn)代主義、中興包豪斯傳統(tǒng)的 運(yùn)動(dòng)已經(jīng)開始初露倪端,這個(gè)被議論界成為“新包豪斯主義或許“新現(xiàn)代主義的 風(fēng)格運(yùn)動(dòng)在二十世紀(jì)九十年月開始出現(xiàn),表現(xiàn)出各樣新的形式運(yùn)動(dòng).這表示包豪斯的影響向來沒有減退.它不只存在影響設(shè)計(jì)的開展,同時(shí)還可能還 會(huì)產(chǎn)生新的衍生內(nèi)容來.所以,關(guān)于包豪斯的研究,不只擁有深刻的歷史意義,同時(shí) 也擁有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義.間接的來看包豪斯,它對世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響其實(shí)

7、更為深刻,不管是倫敦仍是東京, 從紐約到布宜艾利斯,世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的教育系統(tǒng)無處不在這包豪斯的印跡和影響,基 礎(chǔ)課的安排,理論課的比率,重申學(xué)生在工廠中著手工作的指導(dǎo)思想,設(shè)計(jì)學(xué)院與公 司的親密聯(lián)系,這些都是包豪斯的成就.除了藝術(shù)專業(yè)之外,幾乎找不到什么設(shè)計(jì)教 育機(jī)構(gòu)是完好沒有包豪斯的影響的.影響的深度和廣度是高出很多人的想象的.包豪 斯自一九二五年遷徙到迪索此后,在德國已經(jīng)由于媒體的報(bào)導(dǎo)而變的特別有名了.德 國人之所以記得包豪斯,是由于它與它的特別的設(shè)計(jì)風(fēng)格親密關(guān)系,一種冷淡的、幾 何形態(tài)的、非人品化的、理性主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格,這類風(fēng)格浸透在包豪斯的產(chǎn)品、平面、 紡織品設(shè)計(jì)中,成為包豪斯的特色標(biāo)記

8、.二戰(zhàn)后,經(jīng)過德國新的設(shè)計(jì)學(xué)院一烏而姆設(shè)計(jì)學(xué)院的繼承與弘揚(yáng)光大,包豪斯的 理性主義設(shè)計(jì)特色獲取進(jìn)一步開展,此刻德國設(shè)計(jì)和西歐國家的大量工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì) 擁有理性特色,應(yīng)當(dāng)說根本上與包豪斯是有著千頭萬緒的聯(lián)系的.包豪斯的存在時(shí)間固然短暫,但對現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響卻特別深遠(yuǎn).從詳細(xì)的影響來 說,它確立了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的的構(gòu)造根底,當(dāng)前生界上各個(gè)設(shè)計(jì)教育單位,以致藝術(shù)教育院校通行的“根底課,就是包豪斯開創(chuàng)的.這個(gè)根底課構(gòu)造,把對平 面和立體機(jī)構(gòu)的研究,資料的研究,色彩的研究三方面獨(dú)立起來,使視覺教育第一次 比擬鞏固的奠立在科學(xué)的根底上.包豪斯同時(shí)還開始了采納現(xiàn)代資料的,以批量生產(chǎn)為目的的、擁有現(xiàn)代主義特色

9、的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)教育,確立了現(xiàn)代主義 的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的根本相貌,迄今依舊對工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)有深刻影響.包豪斯關(guān)于平面 設(shè)計(jì)的功能化探究和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)相貌的教育,也依舊成為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的一個(gè)主要 和重要的發(fā)源.包豪斯寬泛采納工作室系統(tǒng)進(jìn)行教育,讓學(xué)生參加著手的制作過程, 完好改變過去那種只繪畫,不著手制作的陳腐教育方式；同時(shí),包豪斯還開始成立與 公司界、工業(yè)界的聯(lián)系,創(chuàng)始了現(xiàn)代設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)親密聯(lián)系的第一章.但關(guān)于包豪 斯的熟悉,大多數(shù)人還逗留在迪索期間,關(guān)于魏瑪期間那么常常采納小看的態(tài)度.其實(shí), 包豪斯的精神、它的實(shí)踐繼承早在魏瑪期間就已經(jīng)開始了,沒有魏瑪期間,也不行能 有迪索,所以,關(guān)于包豪斯的研究,應(yīng)當(dāng)是歷史唯物的看法、從它的源流關(guān)系進(jìn)行的,而不該當(dāng)把整個(gè)歷史的開展切割開來.不 論人們對包豪斯的態(tài)度如何變化,褒貶如何,事實(shí)上,在任何一門視覺藝術(shù)的創(chuàng)立活 動(dòng)的歷史中,它所占有的地位都是不行搖動(dòng)的.假設(shè)沒有包豪斯,我們就難以想象現(xiàn) 代環(huán)境會(huì)是如何一副樣子.它在林林總總的活動(dòng)中留下了不行磨滅的印跡,對拍照、 建筑和新聞設(shè)計(jì)都有影響.包豪斯的思想發(fā)源于建筑與設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的兩個(gè)方面,這兩 個(gè)方面倒是天壤之別的：第一次世界大戰(zhàn)從前的制造結(jié)盟,以及威廉.莫